高中語文《我與地壇》說課稿
作為一名老師，通常需要準備好一份說課稿，寫說課稿能有效幫助我們總結(jié)和提升講課技巧。我們該怎么去寫說課稿呢？以下是小編精心整理的高中語文《我與地壇》說課稿，歡迎閱讀與收藏。
高中語文《我與地壇》說課稿1
一、說教材、學(xué)情：
1、關(guān)于教材：
《我與地壇》（節(jié)選）選自高中語文蘇教版必修二第一個大專題“珍愛生命”下的第一個子專題“精神支柱”，它隸屬“文本研讀”的范疇，是高一年級的學(xué)生步入高一下半學(xué)期之后要學(xué)習(xí)的第一篇課文。蘇教版高中語文必須教材打破以往以文體為依據(jù)組合單元教學(xué)的體式，著重凸顯文本中的精神價值對學(xué)生的影響，就《我與地壇》而言，它要求學(xué)生在整體把握“珍愛生命”這個大主題的基礎(chǔ)上，品味散文的語言，賞析散文的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
課文節(jié)選了史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》的前兩節(jié)，第一節(jié)寫地壇，寫自己在遭遇人生變故后在地壇中對生命的思考和感悟，其中的景色描寫直搗作者對生死的解讀；第二節(jié)寫母親，寫自己在地壇中對母親的追思與痛悔，作者用“我”與母親之間的細節(jié)及議論性語言放大了悲傷的力量，直擊學(xué)生的內(nèi)心深處；而連接一、二兩節(jié)的則是藏在“我”與地壇背后的一只眼睛，那就是母親的眼睛。
2、關(guān)于學(xué)生：
十五、六歲的學(xué)生正值青春最美的季節(jié)，關(guān)于生活和命運、苦難和坎坷、生和死，他們尚且處于一種似懂非懂自以為懂其實又不甚懂得的狀態(tài)；而在初中階段，他們已經(jīng)學(xué)習(xí)過有關(guān)生命話題的文章，也積累了散文閱讀的一般知識和能力，基本能夠熟練地掌握“借景抒情，融情于景”的散文寫作特點，而關(guān)鍵在于“景為什么能夠成為情的依憑所在？”即就是說，學(xué)生在解讀《我與地壇》時，可能會對地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)難點，也因此也形成了我的教學(xué)難點。在具體的教學(xué)過程中我會視情況而定，爭取讓每一位學(xué)生都能通過這堂課得到或多或少的感動與感悟。
二、說教學(xué)目標：
1、教學(xué)目標：根據(jù)教材和學(xué)情的分析，我由淺入深的設(shè)定了以下教學(xué)目標：
（1）掌握課文中的生字詞，尤其加深對多音字的記憶；
（2）課文第一節(jié)，品味景物描寫的語言特點以及景物背后蘊含的情感脈絡(luò)。
（3）課文第二節(jié)，體會作者對母親態(tài)度的變化，并在變化中感受作者與母親之間濃烈而復(fù)雜的愛。
2、教學(xué)重點：由于課文一、二兩節(jié)在語言特色和情感表達上各具特色，所以（1）第一節(jié)，重在析景——通過對景色的賞析，讓學(xué)生明白地壇能夠給作者帶來生命啟示的原因。
�。�2）第二節(jié)，重在內(nèi)省——通過文本中母親的“眼睛”讀懂母親的苦難與偉大，并從作者與母親的故事中走出來，去反窺自己，對母親對生活內(nèi)省于心。
三、說教學(xué)過程：
在明確了教學(xué)目標之后，我安排了兩課時來完成《我與地壇》的講解。第一課時，以地壇中景色描寫為線索；第二節(jié)，以母親的“看”為線索。下面我將重點談一談第一課時的教學(xué)設(shè)計及實施過程。
我想通過“角色扮演”和“誦讀涵詠”的方法，讓學(xué)生在有聲的情感中身臨其境的去觀賞地壇中的景色，并從自身出發(fā)設(shè)身處地去理解作者對生命和生存的感悟。我具體設(shè)計了以下四個教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、導(dǎo)入：
首先，我用多媒體投射兩張史鐵生的照片，讓學(xué)生去看，去觀察照片中的時間、環(huán)境和史鐵生的姿態(tài)與表情。
之后，角色扮演——我是記者，學(xué)生們都是史鐵生，一部分學(xué)生是照片1中的史鐵生，另一部分學(xué)生是照片2中的史鐵生。然后開始模擬采訪，我會提出問題：“請問您此時的心情是什么，您希望二十年后您的生活是怎樣的？”
——我希望通過這樣一種類似游戲的方式與學(xué)生進行互動，打破上課之處的沉悶與緊張；并且讓學(xué)生從一開始就可以以自己的視角去靠近史鐵生的人生，對作者的遭遇和承受，去假想去體會。如此不僅可以直接拉近他們與作者和文本的距離，而且很直觀的激發(fā)了學(xué)生對作者人生經(jīng)歷的同情與好奇，直逼生死的主題；同時，也在不同程度上隱喻了他們自身的幸運與幸福。
最后，由我總結(jié)，介紹作者生平，交代史鐵生在遭遇不幸的前后，在生活和思想上的變化，同時提出疑問：是誰讓這個終年與輪椅為伴，與疾病廝守的人笑得如此燦爛？或許我們可以從《我與地壇》中找到答案。
2、研讀課文，探尋作者的心路歷程。
這是第一課時中最為重要的一個環(huán)節(jié)，我分四步走：
�。�1）一讀全文，奠基調(diào)，點重點。
讓學(xué)生快速默讀課文一、二兩節(jié)，標自然段、留意生字詞、并簡單概括一二節(jié)的主要內(nèi)容�！w感知課文的語言（平實而舒緩）和情感基調(diào)（壓抑悲慟）。
之后，我會和學(xué)生一起通字詞，特別強調(diào)多音字“剝、捋、雋、熨”。
再由學(xué)生自己概括課文兩節(jié)的主要內(nèi)容（一：我與地壇；二：我與母親），我再簡單的點出：在我與地壇的后面有一只眼睛，那是母親的眼睛。
這一步是為了讓學(xué)生對課文有一個整體認知，初步去感受課文平實而舒緩的語言所營造出的那種壓抑又略帶悲痛和希望的情感基調(diào)。在有了初步感知和整體把握后走第二步：
�。�2）二讀部分，賞景色，抓線索。
由學(xué)生自己自由的讀第一部分，可以默讀也可以朗讀，思考：我與地壇的關(guān)系。——讓學(xué)生帶著這個問題走進第一節(jié)，意在引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注我與地壇之間的緣分和宿命。
之后，全班齊讀第一段第一句話“我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇”，緊接著我再讀這句話，我會重讀“好”、“小說”、“都”、“實際”，意在強調(diào)地壇對“我”的重要性，讓學(xué)生馬上關(guān)注作者對地壇的描寫。
接著由學(xué)生分組討論：我和地壇的緣分表現(xiàn)在哪？——通過這個所謂的“緣分”很自然的引出后面對地壇景色的描寫；同時在他們的討論中我能夠了解學(xué)生對這個緣分的理解，或許會有新的想法和認識的生成。
（3）三讀景色，尋變化，悟緣分。
這一步就是析景，是第二個環(huán)節(jié)中最為重要的一步。
首先，找同學(xué)有感情的大聲讀第三段，并說說第三段為我們描寫了一個怎樣的地壇。我會點出，在“剝蝕、淡褪、坍圮、散落”背后的“愈見蒼幽”和“茂盛”，意在引導(dǎo)學(xué)生意識到，與廢棄荒蕪?fù)诘倪�有那“滿園彌漫的沉靜光芒”。
之后，再找同學(xué)讀第三段，沉淀我與地壇相遇之初的情感，明確：家與地壇的近，讓這個曾經(jīng)無比輝煌而此時荒蕪冷落的園子，迎來了一個在最狂妄的年齡上殘了雙腿的年輕人，可謂惺惺相惜。
同樣道理，先找同學(xué)讀第五段中的景色描寫，我再讀一遍，爭取讀出一種輕快地節(jié)奏。再讓學(xué)生回答：這個時候，地壇是怎樣的，我又是怎樣的？
——學(xué)生對第三段的景色和情感已經(jīng)形成了自己的認識，以此為基礎(chǔ)，我希望能夠讓他們自己去悟我與地壇的相識之緣——讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)地壇“荒蕪但并不衰敗”，自己去體會景色中飽含的生命跡象，聆聽生命競相生長而發(fā)出的聲響。我再點出，第五段，作者實際是放大了對微小生物的描寫，用地壇中不常被人關(guān)注，但依舊鮮活的生命，去感化和鼓勵自己，讓自己努力做到殘疾但不頹廢。
最后一景兒——第七段六個譬如，我先讀，讓學(xué)生們閉上眼睛，放空一切，去聽去想，聽過之后說說自己的感覺。之后，我點出：“默坐”、“呆想”之后，耳邊的嘈雜、紛亂的思緒盡可拋諸腦后，所有的風(fēng)雨所有的跋涉，即便艱辛甚至痛苦，也都是一種強大的釋放，是生命重歸零度的返璞。
再讓全班齊讀，用齊讀的力度帶起學(xué)生們內(nèi)心的悸動和震撼，讓學(xué)生盡可能多的去感受那種來自生命中苦痛的力量，捕捉風(fēng)雨中若有若無的彩虹。在分別賞析了三處景色之后，進行第四步：
�。�4）四讀全景，析語言，沉思想。
再把第一節(jié)從頭到尾讀一遍，出聲的讀，將地壇中三處景色描寫串起來，我會提醒學(xué)生，讓他們注意第七段第一句話“剩下的就是怎樣活的問題了”，以此明確，作者用大量筆墨寫地壇中的景色，實則是在寫自己那時那刻無處釋放的感情，借我在地壇中的所觀來訴說我在逆境中的所想，對生、死的感悟也就自然的流于其間。
最后，反問學(xué)生，作者何以在地壇中重拾活的信念，重燃生的希望？——這個問題是在回應(yīng)初讀第一節(jié)的那個思考“我與地壇之間的緣分是什么？”，在了解了景色和思想的變化之后，沿著作者在地壇中走過的路，去找作者的心路。此時，學(xué)生已經(jīng)可以自己概括出我與地壇之間的緣分——距離的相近和精神的趨同，給我與地壇的相遇、相識、相知增添了一種緣分和宿命的味道。
走到這兒，文本研讀這個環(huán)節(jié)就進行的差不多了，對于地壇中景色的變化及其中所飽含的作者的心路歷程，學(xué)生已經(jīng)能夠了然于心了。在此基礎(chǔ)上，就要讓他們從文本中走出來，低頭看自己。
3、總結(jié)文本，反觀自己，升華情感。
再次投射史鐵生的兩張照片，讓學(xué)生注意照片下面的小字，帶著學(xué)生回到上課之處的那場采訪中，提出最有一個問題：如果不再是扮演，而是真的，你們愿意做史鐵生嗎？
我希望通過這個問題，讓學(xué)生沉淀這一節(jié)課所講過的，關(guān)于文本的語言，關(guān)于地壇的景色，關(guān)于作者的感悟等等，繼而再一次引發(fā)一種深度的，關(guān)于疾病與苦難，關(guān)于生命與生存的思考和討論，由學(xué)生們各抒己見，我也會說出自己的想法。
通過第一課時，我想告訴他們：當我們抱怨生活不如張三李四的時候，要想到，就命運而言修道公平；當我們因各種無法逃避的事端而遭受苦難的時候，要明白，正是苦難增加了生命的厚度，賦予生命悲壯凝重的色彩；當我們心中的苦悶與痛楚無處安放的時候，要看到，愛我們的人正默默地陪在我們身邊，為我們遮擋窗外更大的風(fēng)雨。
最后一個環(huán)節(jié)，布置作業(yè)：
4、作業(yè)：你在地壇中無意的碰到了史鐵生，你想對他說？
這個作業(yè)可大可小，意在發(fā)散學(xué)生的語文思維，讓學(xué)生們在課下繼續(xù)沉淀，繼續(xù)讀，深化他們對課文第一節(jié)的理解，并且能夠自由的說自由的寫。
高中語文《我與地壇》說課稿2
一、說教材
1、課文地位
《我與地壇》是全日制普通高中第一冊第二單元的一篇自讀課文。高中第一冊的重點是在初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)我國現(xiàn)當代文章、外國文章、中外文學(xué)作品和我國古代散文，著重培養(yǎng)學(xué)生理解文章的能力、欣賞文學(xué)作品的能力和閱讀淺易文言文的能力。第一單元里已經(jīng)學(xué)習(xí)了詩歌的鑒賞方法，第二單元的學(xué)習(xí)重點是鑒賞散文�！段遗c地壇》之前的兩篇課文《荷塘月色》《我的空中樓閣》都是寫景抒情散文的名篇，學(xué)生在學(xué)習(xí)時也初步懂得了散文鑒賞的基本方法：通過解讀語言文字來感受作品中呈現(xiàn)的物象，進而感受作者的思想感情；并且盡可能了解作者自身的方方面面，了解創(chuàng)作的時代背景更深層次地把握作者蘊涵在文章中的情感。除此之外，要注意學(xué)生的個性感受，鼓勵學(xué)生真正走進作者的境界中，與作者同歡喜，共憂患，理解作者，感受作者的情懷。
《我與地壇》是一篇寫景與敘事相結(jié)合的散，作者將自己的獨特感受融進對古園的景物描寫之中，這種描寫很有作者的個性、人格的印記，在景物描寫中抒寫人生感懷和人生思考，；作者的語言無論是敘事寫人還是繪景狀物，無論是描摹心態(tài)還是抒發(fā)感悟，其表現(xiàn)力都是很強的，語言的運用在平緩沉毅中見機智。因而學(xué)習(xí)本課，除了進一步落實并掌握鑒賞散文的方法外，還要引導(dǎo)學(xué)生走進作者的內(nèi)心，去思考、去探討作者在文中觸景生情，對生死問題的深沉思考與明智選擇和對母愛的感懷、對親情感受。此外，本文也有他思想教育價值：可以引導(dǎo)學(xué)生如何正確對待生與死的問題，如何對待自己的'生身父母，如何提高心理素質(zhì)，著意培養(yǎng)堅忍不拔的一意志品質(zhì)，克服脆弱，增強心理承受能力，避免過激舉動，預(yù)防發(fā)生意外等等。
2、教學(xué)重難點。
教學(xué)重點：
�。�1）整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理解“我”“地壇”“母親”三者的關(guān)系，進而理解作者對生死和親情的感悟。
�。�2）將古園的景物描寫作者的特殊的生活挫折結(jié)合，把握作者蘊涵在文章中的情感。
�。�3）品味評價沉靜、抒情的語言特色。
�。�4）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛親人、冷靜對待挫折、增強心理承受能力等。
教學(xué)難點：
�。�1）理解“我”、“地壇”、“母親”三者的關(guān)系，。
�。�2）品味評價沉靜、抒情的語言特色。
二、說教法：
根據(jù)本文的特點和大綱對自讀課的要求，準備采用自學(xué)、討論、探究等教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生的主動性，激發(fā)學(xué)生爭做學(xué)習(xí)的主人。具體措施如下：
1、完成“整體把握課文內(nèi)容時”，采用自讀課文、討論交流的方法，由題目“我與地壇”，文章第一部分寫我的不幸遭遇及我對“死”及“活”的思考，第二部分寫了“母親”，對全文進行整體的思考：文章是怎樣將“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的？這三者之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系？指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成抓住關(guān)鍵的人或物，獲取相關(guān)信息來整體把握文章內(nèi)容的習(xí)慣，并在和同學(xué)的討論交流中培養(yǎng)自己閱讀獲取信息的能力。
2、完成“理解作者對生死和親情的感悟”時，采用“讀”“議”結(jié)合的方式，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀相關(guān)語句的基礎(chǔ)上，結(jié)合作者的處境，進行換位的思考，通過與同學(xué)交流碰撞，理解作者對生死和親情的感悟。
3、完成“把握作者蘊涵在文章中的情感”和“品味評價沉靜、抒情的語言特色。”時采用探究式，讓學(xué)生找出自己最為欣賞的一兩出語言，讀一讀，并說一說它美點，并模仿著寫出一兩個句來。寓思維訓(xùn)練于聽、說、讀、寫之中，提高閱讀分析鑒賞能力，把個人鉆研與小組討論結(jié)合起來，互相補充，群策群力，使知識轉(zhuǎn)化為能力。
4、完成“引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛親人、冷靜對待挫折、增強心理承受能力等”這一情意目標時，聯(lián)系中外名人：貝多芬、孫濱、司馬遷、張海迪等人的事跡來思考生命和人生及冷靜對待挫折增強心理承受能力；聯(lián)系書寫母親的詩孟郊的《游子吟》等，以及當今的一些通俗流行歌《真的愛你》、《懂你》等來感受母愛的偉大，親情的可貴。
三、說學(xué)法
高一年級的學(xué)生在初中階段的基礎(chǔ)上，對整體把握文章、欣賞文章已有所理解，但閱讀獲取信息的能力以及結(jié)合作者的實際生活、深入作者心靈真正理解文本、比較深入的說出文章語言的美等方面還是有所欠缺。有相當一部分的學(xué)生的自學(xué)能力較弱，自學(xué)方法是簡單的雛鳥吞食的方法，對老師的依賴性強，沒有掌握自學(xué)的方法，容易厭倦，思考問題缺乏一定的深度，滿足與膚淺的認識，為此，從以下幾方面進行學(xué)法的指導(dǎo)：
1、用設(shè)疑促思的方法，引導(dǎo)學(xué)生由題目入手，帶著“內(nèi)容如何體現(xiàn)題目”的問題去閱讀文章，深入理解課文內(nèi)容，養(yǎng)成邊讀書邊思考問題的好習(xí)慣。
2、通過抓關(guān)鍵語段，分析“我”與地壇、母親的關(guān)系，體會作者“對生命、對生活、對母愛”的感悟，養(yǎng)成抓中心段、中心句來體會文章所傳達的作者的思想情感的閱讀方法。
3、讀書養(yǎng)成摘抄的優(yōu)美語句的習(xí)慣，并通過反復(fù)朗讀，從抑揚頓挫、修辭、句式、表達的感情、所寄托的寓意、遣詞造句的準確形象生動等用所掌握的賞析語言的方法去品味的語言。在此基礎(chǔ)上進行模仿（即仿寫句子），養(yǎng)成“學(xué)以致用”的好習(xí)慣。
3、通過聯(lián)系生活閱歷來思考生活、思考人生，注意聯(lián)系生活來學(xué)語文，養(yǎng)成“在語文中學(xué)生活，在生活中用語文”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、說教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：俗話說“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍�！薄Ｃ\叵測，人生道路上，不幸有時會從天而降。面對不幸，有人一死了之，有人奮發(fā)圖強，但他們或多或少都有一段內(nèi)心的掙扎。今天，我們就來感受我國當代著名作家史鐵生在他21歲時響應(yīng)號召赴陜西務(wù)農(nóng)，因積勞到殘而下肢癱瘓后的一段心路歷程。
（二）整體把握課文
學(xué)生自讀課文，要求：讀文章后，就文章內(nèi)容提出一個問題，用一個問題將題目及兩部分內(nèi)容聯(lián)系起來。
學(xué)生讀完課文后發(fā)言討論，既要說出自擬的題目，又要結(jié)合課文內(nèi)容說出擬題的根據(jù)，老師進行總結(jié)。問題范例：文章寫了我與地壇的什么關(guān)系？文章是怎樣將“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的？
�。ㄈ┨接憽拔�、地壇、母親”三者的關(guān)系，理解作者對生死和親情的感悟。
1、1、學(xué)生研讀第一部分，探討“我”與地壇的關(guān)系。（注意結(jié)合具體語句進行探討，即注意文本的解讀）
討論后明確：（1）、“我”殘廢之初，悲痛欲絕，感到前途的暗淡渺茫，以至于一次次在死亡的邊緣徘徊，偶然地來到這個荒蕪冷落的古園，古園映照著“我”的生活，感受出“我”內(nèi)心的苦痛，理解“我”迷茫的心情，可以說地壇的“荒蕪冷落得如一片野地”的景物特點與“我”的苦痛、迷茫的心境相似。因而在“我”可以在地壇躲避殘酷的現(xiàn)實生活，可以在地壇那里療傷。
�。�2）、地壇的“荒蕪但不衰敗”，的特點，使“我”從中受到生命的啟示：園中的小昆蟲蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬，他們雖身處逆境，但并不頹廢、消極，他們都找到了屬于自己的那份生命的喜悅；還有那“祭壇石門的落日，寂靜的光輝被映照得燦爛”、“雨燕的高歌”、“冬天雪地上小孩子的腳印”等生機勃勃的景象為世界增添了一份活力和亮色，正是這“荒蕪但不衰敗”，的園子，引發(fā)了作者對生命的思考，并從中獲得啟示：人生就是一種不可捉摸的命運的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對于超越個體生命的外在力量所設(shè)定的事實顯然沒有任何改變的余地。但生命的真諦在于把握自我，因而“我”選擇用積極的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，并走了文學(xué)創(chuàng)作的道路，堅定地邁上了新的人生道路。
�。�3）、“我”深愛著地壇，因為地壇與我的緣分，還因為地壇的荒蕪與我的心境相似，更因為“我”在地壇時，地壇的富有生機的景物引發(fā)了“我”對生命、生活的思考，并中從中感悟到生命的真諦。
2、研究第二部分，理解母親給予了“我”什么？
1、（1）、母親給予了“我”生命，但她除了千千萬萬的母親那樣關(guān)愛自己的子女之外，面對殘疾的兒子，她還要堅強的意志和驚人的毅力去承受巨大的壓力，以行動感染熏陶殘疾的兒子：“她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家了結(jié)果會更遭，但她有擔(dān)心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么�！薄澳赣H知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問”“她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活者，兒子得有一條走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到�！@樣一個母親，注定是活得最苦的母親�！薄八紒硐肴プ詈鬁适菍ψ约赫f：反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這哭難也只好由我來承擔(dān)。”
�。�2）、母親給我的是無私奉獻和毫不張揚的愛：“曾經(jīng)有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去。”有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然有急迫”。
�。�3）、母親使“我”獲得了人生啟示：母親苦難的命運、堅韌的意志和毫不張揚的愛，為兒子承受一切苦難，為兒子獻出一切，堅定地活下去。也就是說，母親的活法、母親對待苦難的態(tài)度，母親給予兒子的愛，讓“我”明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去，讓“我”體會到親情的可貴，使我在母親去世后“設(shè)想母親的心理、寫小說回報母親、整日懷念母親、痛恨自己的倔強羞澀”。所以“母親”是我亦即作者史鐵生生命的航標。
3、“地壇”與“母親”有什么聯(lián)系?地壇和母親給予“我”的有什么異同?
討論后明確：“現(xiàn)在我才想到,當年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題”，“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”——處處的腳印,也就是處處的關(guān)愛與牽掛.暗示出“我”的成長處處都離不開母親的啟發(fā),就如同地壇給予“我”的生命的啟示一樣,在我的心中,母親已經(jīng)和地壇融為了一體,和作者的堅韌果毅的生命融為一體。
相同點：都在我面對人生不幸、在最最困難、最最低落時給予我慰藉,給予我?guī)椭�，并啟迪著我勇敢地面對生活�?/p>
不同之處是：地壇的一草一木及其他的景物描寫觸發(fā)我的感覺,讓我感悟生命;給予我生命的啟迪,而母親同給我的更多的關(guān)注,承受別人所不能承受的苦痛,卻又堅定地活下去,她的苦難的命運、堅韌的意志和毫不張揚的愛，為兒子承受一切苦難，為兒子獻出一切，她的對待苦難的態(tài)度，她的活法,給予我生活和生命的啟迪.從這個意義上講,母親用她的生命來啟迪我,這是與地壇所不同的。所以作者說：我愛地壇,更深愛我的母親。
�。ㄋ模┢肺墩Z言。
要求學(xué)生找出自己喜歡的語句，并通過反復(fù)朗讀，從抑揚頓挫、修辭、句式、表達的感情、所寄托的寓意、遣詞造句的準確形象生動等角度去品味語言，并模仿著自己創(chuàng)作一句來。（小組合作完成）
�。ㄎ澹┮龑�(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛親人、冷靜對待挫折、增強心理承受能力等。
1、聯(lián)系貝多芬、海倫凱勒、司馬遷、張海迪等人的例子來談?wù)勱P(guān)注生命，冷靜對待挫折、增強心理承受能力等問題。
2、聯(lián)系書寫母親的詩如孟郊的《游子吟》等以及當今的一些通俗流行歌：《真的愛你》《懂你》等來感受母愛的偉大，親情的可貴。
�。┎シ鸥枨墩娴膼勰恪芳颁撉偾睹\交響曲》結(jié)束本節(jié)課，在美妙動人、振奮人心的音樂聲中，激發(fā)學(xué)生再次感受親情的可貴，并樹立“扼住命運的喉嚨”、與命運抗掙的生活態(tài)度，奏響命運的樂章。
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