數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容匯總
導(dǎo)語：學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅解題思路要正確，具體解題過程也不能出錯(cuò)，差之毫厘，往往失之千里。下面是小編給大家整理的數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容匯總，希望能給你帶來幫助!
數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容1
C.F. Gauss是 德國(guó)著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家、大地測(cè)量學(xué)家。他有數(shù)學(xué)王子的美譽(yù)，并被譽(yù)為歷史上最偉大的數(shù)學(xué)家之一，和阿基米德、牛頓、歐拉同享盛名。
華羅庚（1910.11.12—1985.6.12.），世界著名數(shù)學(xué)家，中國(guó)解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。國(guó)際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果就有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當(dāng)華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。
陳景潤(rùn)（1933年5月22日～1996年3月19日），漢族，福建福州人。中國(guó)著名數(shù)學(xué)家，廈門大學(xué)數(shù)學(xué)系畢業(yè)。1966年發(fā)表《表達(dá)偶數(shù)為一個(gè)素?cái)?shù)及一個(gè)不超過兩個(gè)素?cái)?shù)的乘積之和》（簡(jiǎn)稱“1+2”），成為哥德巴赫猜想研究上的里程碑。而他所發(fā)表的成果也被稱之為陳氏定理。()這項(xiàng)工作還使他與王元、潘承洞在1978年共同獲得中國(guó)自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。1999年，中國(guó)發(fā)表紀(jì)念陳景潤(rùn)的郵票。紫金山天文臺(tái)將一顆行星命名為“陳景潤(rùn)星”，以此紀(jì)念。另有相關(guān)影視作品以陳景潤(rùn)為名。
華羅庚（1910年11月12日—1985年6月12日），漢族，江蘇金壇金城鎮(zhèn)人，是世界著名數(shù)學(xué)家，是中國(guó)解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。在國(guó)際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果就有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當(dāng)華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。他為中國(guó)數(shù)學(xué)的'發(fā)展作出了舉世矚目的貢獻(xiàn)。美國(guó)著名數(shù)學(xué)家貝特曼著文稱：“華羅庚是中國(guó)的愛因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學(xué)院院士”。被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。
數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容2
在我們的概念中，“1“是一個(gè)最小的數(shù)字，它是整數(shù)數(shù)字的開始之?dāng)?shù)，是萬數(shù)之首，是的，“1”是萬數(shù)之首，它的地位也是最特殊的，下面，就和小編一起認(rèn)識(shí)這個(gè)神奇的數(shù)字吧。
一、最小的數(shù)字。
古老而龐大的自然數(shù)家族，是由全體自然數(shù)1、2、3、4、5、6、7、8、9、10……集合在一起組成的。其中最小的是“1”，找不到最大的。如果你有興趣的話，可以找一找。
二、沒有最大的自然數(shù)。
也許你認(rèn)為可以找到一個(gè)最大的自然數(shù)(n)，但是，你立刻就會(huì)發(fā)現(xiàn)另一個(gè)自然數(shù)(n+1)，它大于n。這就說明在自然數(shù)家族中永遠(yuǎn)找不到最大的自然數(shù)。
三、“1”確實(shí)是自然數(shù)家族中最小的。
自然數(shù)是無限的，而“1”是自然數(shù)中最小的。有人提出異議，不同意“1”是最小的`自然數(shù)，說“0”比“1”小，“0”應(yīng)該是最小的自然數(shù)。這是不對(duì)的，因?yàn)樽匀粩?shù)指的是正整數(shù)，“0”是唯一的非正非負(fù)的整數(shù)，因而“0”不屬于自然數(shù)家族�！�1”確實(shí)是自然數(shù)家族中最小的。
可別小看了這個(gè)最小的“1”，它是自然數(shù)的單位，是自然數(shù)中的第一代，人類最先認(rèn)識(shí)的是“1”，有了“1”，才能得到1、2、3、4……
給你講了萬數(shù)之首“1”的特殊地位，所以，你千萬別小看了它哦。
數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容3
今天吃完中飯，媽媽帶著我去建設(shè)銀行取錢，來到富麗堂皇的建設(shè)銀行，媽媽在自助取款機(jī)上取了錢。接著，媽媽帶著我向“天問旅行社”走過去，一路上我看見人來車往、川流不息，熱鬧極了。不一會(huì)兒，到了“天問旅行社”，媽媽問我，用100元錢買一張益陽到廣州的硬座火車票，再用剩下的錢給你買一個(gè)精美的文具盒，夠嗎？媽媽提示說：一張火車票69元、手續(xù)費(fèi)5元，一個(gè)文具盒20元。我算了算：
100元—69元—5元=26元
然后，26元—20元=6元
發(fā)現(xiàn)26元（>）20元
于是，我大聲地、理直氣壯地跟媽媽說：夠！媽媽笑著說：寶貝！你真棒！待會(huì)獎(jiǎng)一本令你神往的.公主童話故事書。聽了媽媽的夸獎(jiǎng)，我高興地一蹦老高，甜甜地說：媽媽，謝謝您！
數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容4
下午放學(xué)回家時(shí)，爸爸給我布置了一道家庭作業(yè)，要求我想辦法測(cè)算出一次性筷子的體積大約是多少。我靜靜地坐在書桌前思考這個(gè)問題。我思來想去，一會(huì)兒抓耳撓腮，一會(huì)兒搖搖頭……
終于，有了一點(diǎn)眉目。我可以將一次性筷子放入一個(gè)裝有水的容器中，再測(cè)量出水上升的高度，然后用底面積×上升的高度，不就是筷子的體積嗎？可是筷子比水輕，會(huì)浮在水面上，又該怎么辦呢……這些辦法測(cè)定起來又都太麻煩了，要是有更簡(jiǎn)便的方法該多好��！經(jīng)過冥思苦想，我終于自豪的笑了。
“我們不正學(xué)過計(jì)算圓柱的體積的方法嗎？而筷子不就可以近似看作是圓柱嗎？”我立馬拿出尺子量出了筷子的.長(zhǎng)度與底面直徑，長(zhǎng)度是20cm，底面直徑是0·2cm。寫下運(yùn)用數(shù)學(xué)公式：r×3·14×h。我先算出半徑0。2÷2=0·1，再運(yùn)用公式0·1×3·14×20=0·628cm
這樣就簡(jiǎn)單又不麻煩的算出了一次性筷子的體積。
數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容5
今天，我搬家了。媽媽在布置房間，我一進(jìn)去就說：“我的房間太美啦！”媽媽說：“這還不一定是你的房間，除非你回答對(duì)有關(guān)這房間的問題�！蔽艺f：“好！我一定要這間房間�！�
媽媽邊疊被子邊說：“被子上有10朵小花，5朵大花，那5張這樣的被子有多少朵小花？大花又有幾朵？”我說：“5×10=50（朵）；5×5=25（朵），答：5張這樣的被子有50朵小花，大花有25朵�！眿寢屝α诵φf：“不錯(cuò)，那這個(gè)長(zhǎng)方形的窗戶，長(zhǎng)1米，寬72厘米，需要多大的窗簾布呢？”我說：“就是求面積嘛，100×72=7200（平方厘米）答：要7200平方厘米的窗簾布�！眿寢尠櫫艘幌旅�，說：“你再想想�！蔽易叩酱皯襞�，把窗簾拉上，啊，我知道啦！窗簾布要比窗戶的面積大，我興奮地說：“要比7200平方厘米大，大約是7800平方厘米�！眿寢岦c(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“差不多，我的女兒真聰明，就獎(jiǎng)勵(lì)一塊地毯吧。這房間的邊長(zhǎng)約3米，那要多大的地毯呢？”我問：“這塊地板是不是正方形？”媽媽邊整理衣柜邊說：“是呀！”“那3×3=9（平方米），應(yīng)該鋪9平方米的地毯�！蔽业靡獾恼f。媽媽說：“很好，但這房間還有別的`知識(shí)，你找找看�！蔽姨稍诖采�，看了看四周，說：“現(xiàn)在是14：30，日歷上是4月，有30個(gè)數(shù)字都是從小到大排列的，還有英文，如APRIL（四月）、 S、M、T、W、F、S表示星期日到星期六，衣柜的正面是長(zhǎng)方形，我猜它的面積是2平方米。太多知識(shí)了，說不完呀，媽媽！”媽媽滿意地說：“這間房間就給你吧。”
太好啦！我終于有一間漂亮的房間了，真想不到這是一間知識(shí)房。
數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容6
高揚(yáng)芝(1906-1978 )，江西南昌人，從小學(xué)習(xí)勤奮，特別喜歡數(shù)學(xué)。
高中畢業(yè)后考入北京大學(xué)數(shù)學(xué)系，由于學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，1930年大學(xué)畢業(yè)后應(yīng)聘到上海大同大學(xué)擔(dān)任數(shù)學(xué)教員，后成為教授、數(shù)學(xué)系主任。在課堂教學(xué)中，她遵循《學(xué)記》中所說的：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”所以，高揚(yáng)芝的數(shù)學(xué)教學(xué)一貫是兢兢業(yè)業(yè)、講求實(shí)效，深受學(xué)生歡迎。
高揚(yáng)芝長(zhǎng)期從事數(shù)學(xué)分析(舊時(shí)叫高等微積分)、高等代數(shù)和復(fù)變函數(shù)等課程的教學(xué)與研究。她深知，高等數(shù)學(xué)比初等數(shù)學(xué)更加抽象，外行人常常把它看成是由冷酷的定義、定理、法則統(tǒng)治著的王國(guó)。因此，高教授常常告訴學(xué)生，數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，證明簡(jiǎn)潔，蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)的美。它像一座迷宮，只要你潛心學(xué)習(xí)、研究，就能尋求到走出迷宮的正確道路。一旦順利走出迷宮，成功的愉悅會(huì)使你興奮不已，你會(huì)向新的、更復(fù)雜的迷宮挑戰(zhàn)，這就是數(shù)學(xué)的魅力。
她在上海大同大學(xué)工作不到五年的時(shí)間里，自身潛在的科研天賦很快被喚醒催發(fā)。經(jīng)過刻苦鉆研教材，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，她撰寫出論文《Clebsch氏級(jí)數(shù)改正》，1935年在交通大學(xué)主編的'《科學(xué)通訊》上連載，得到同行好評(píng)。解放后，她又著有《極限淺說》《行列式》等科普讀物多部。
高揚(yáng)芝是中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)創(chuàng)始時(shí)的少數(shù)女性前輩之一。1935年7月25日中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)在上海交通大學(xué)圖書館舉行成立大會(huì)，共有33人出席，高揚(yáng)芝就是其中的一位。在這次年會(huì)上，她被推選為中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)評(píng)議會(huì)評(píng)議，后連任第二、三屆評(píng)議會(huì)評(píng)議。1951年8月，中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)在北京大學(xué)召開了規(guī)�？涨暗牡谝淮稳珖�(guó)代表大會(huì)，高揚(yáng)芝出席了大會(huì)。她是這次到會(huì)代表63人中惟一的女代表。20世紀(jì)60年代，她被選為江蘇省數(shù)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)。
數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容7
伽利略17歲那年，考進(jìn)了比薩大學(xué)醫(yī)科專業(yè)。他喜歡提問題，不問個(gè)水落石出決不罷休。 有一次上課，比羅教授講胚胎學(xué)。他講道：“母親生男孩還是生女孩，是由父親的強(qiáng)弱決定的。父親身體強(qiáng)壯，母親就生男孩；父親身體衰弱，母親就生女孩�！� 比羅教授的話音剛落，伽利略就舉手說道：“老師，我有疑問�！� 比羅教授不高興地說：“你提的問題太多了！你是個(gè)學(xué)生，上課時(shí)應(yīng)該認(rèn)真聽老師講。
多記筆記，不要胡思亂想，動(dòng)不動(dòng)就提問題，影響同學(xué)們學(xué)習(xí)！”“這不是胡思亂想，也不是動(dòng)不動(dòng)就提問題。我的鄰居，男的身體非常強(qiáng)壯，可他的妻子一連生了5個(gè)女兒。這與老師講的正好相反，這該怎么解釋？”伽利略沒有被比羅教授嚇倒，繼續(xù)反問。 “我是根據(jù)古希臘著名學(xué)者亞里士多德的觀點(diǎn)講的，不會(huì)錯(cuò)！”比羅教授搬出了理論根據(jù)，想壓服他。 伽利略繼續(xù)說：“難道亞里士多德講的不符合事實(shí)，也要硬說是對(duì)的.嗎？科學(xué)一定要與事實(shí)符合，否則就不是真正的科學(xué)�！北攘_教授被問倒了，下不了臺(tái)。 后來，伽利略果然受到了校方的批評(píng)，但是，他勇于堅(jiān)持、好學(xué)善問、追求真理的精神卻絲毫沒有改變。正因?yàn)檫@樣，他才最終成為一代科學(xué)巨匠。這位數(shù)學(xué)家的故事也成為追求真理的典范。
數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容8
說到楊輝，大家肯定會(huì)想到耳熟能詳?shù)摹皸钶x三角”。而說起楊輝的這一成就，還得從偶然的一件小事說起。
一天，臺(tái)州府的地方官楊輝出外巡游，路上，前面銅鑼開道，后面衙役殿后，中間，大轎抬起，好不威風(fēng)。走著走著，只見開道的鏜鑼停了下來，前面?zhèn)鱽砗⑼拇舐暫敖新�，接著是衙役惡狠狠的�?xùn)斥聲。楊輝忙問怎么回事，差人來報(bào)：“孩童不讓過，說等他把題目算完后才讓走，要不就繞道。”楊輝一看來了興趣，連忙下轎抬步，來到前面。衙役急忙說：“是不是把這孩童哄走？”楊輝摸著孩童頭說：“為何不讓本官?gòu)拇颂幗?jīng)過？”孩童答道：“不是不讓經(jīng)過，我是怕你們把我的算式踩掉，我又想不起來了。”“什么算式？”“就是把1到9的數(shù)字分三行排列，不論直著加，橫著加，還是斜著加，結(jié)果都是等于15。我們先生讓我們下午一定要把這道題做好。我正算到關(guān)鍵之處�！睏钶x連忙蹲下身，仔細(xì)地看那孩童的算式，覺得這個(gè)數(shù)字在哪見過，仔細(xì)一想，原來是西漢學(xué)者戴德編纂的《大戴禮》書中所寫的文章中提及的。楊輝和孩童倆人連忙一起算了起來，直到天已過午，倆人才舒了一口氣，結(jié)果出來了，他們又驗(yàn)算了一下，覺得結(jié)果全是15，這才站了起來。孩童望著這位慈祥和善的地方官說：“耽擱您的時(shí)間了，到我家吃飯吧！”楊輝一聽，說：“好，好，下午我也去見見你先生�！焙⑼鴹钶x，淚眼汪汪，楊輝心想，這里肯定有什么蹊蹺，溫和地問道：“到底是怎么回事？”孩童這才一五一十把原因道出：原來這孩童并未上學(xué)，家中窮得連飯都吃不飽，哪有錢讀書。而這孩童給地主家放牛，每到學(xué)生上學(xué)時(shí)，他就偷偷地躲在學(xué)生的窗下偷聽，今天上午先生出了這道題，這孩童用心自學(xué)，終于把它解決了。楊輝聽到此，感動(dòng)萬分，一個(gè)小小的孩童，竟有這番苦心，實(shí)在不易。便對(duì)孩童說：“這是10兩銀子，你拿回家去吧。下午你到學(xué)校去，我在那兒等你。”下午，楊輝帶著孩童找到先生，把這孩童的情況向先生說了一遍，又掏出銀兩，給孩童補(bǔ)了名額，孩童一家感激不盡。
自此，這孩童方才有了真正的先生。教書先生對(duì)楊輝的清廉為人非常敬佩，于是倆人談?wù)撈饠?shù)學(xué)。楊輝說道：“方才我和孩童做的那道題好像是《大戴禮》書中的？”那先生笑著說：“是啊，《大戴禮》雖然是一部記載各種禮儀制度的文集，但其中也包含著一定的數(shù)學(xué)知識(shí)。方才你說的題目，就是我給孩子們出的數(shù)學(xué)游戲題�！苯虝壬吹綏钶x疑惑的神情，又說道：“南北朝的`甄鸞在《數(shù)術(shù)記遺》一書中就寫過：“九宮者，二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央�！睏钶x默念一遍，發(fā)現(xiàn)他說的正與上午他和孩童擺的數(shù)字一樣，便問道：“你可知道這個(gè)九宮圖是如何造出來的？”教書先生也不知出處。
楊輝回到家中，反復(fù)琢磨，一有空閑就在桌上擺弄著這些數(shù)字，終于發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律。他把這條規(guī)律總結(jié)成四句話：九子斜排，上下對(duì)易，左右相更，四維挺出”。就是說：一開始將九個(gè)數(shù)字從大到小斜排三行，然后將9和1對(duì)換，左邊7和右邊3對(duì)換，最后將位于四角的4、2、6、8分別向外移動(dòng)，排成縱橫三行，就構(gòu)成了九宮圖。
后來，楊輝又將散見于前人著作和流傳于民間的有關(guān)這類問題加以整理，得到了“五五圖”、“六六圖”、“衍數(shù)圖”、“易數(shù)圖”、“九九圖”、“百子圖”等許多類似的圖。楊輝把這些圖總稱為縱橫圖，并于1275年寫進(jìn)自己的數(shù)學(xué)著作《續(xù)古摘奇算法》一書中，并流傳后世。
數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容9
阿基米德（約公元前287~212年）——希臘物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家。
阿基米德的父親是一位天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家，他從小受到良好的教育，特別喜愛數(shù)學(xué)。有一次，國(guó)王請(qǐng)他去測(cè)定金匠剛剛為其做好的王冠是純金的還是摻有銀子的混合物，并且告誡他不得毀壞王冠。起初，阿基米德茫然不知所措。直到有一天，當(dāng)自己泡大一滿盆洗 澡水里時(shí)，溢出水量的體積等于他身體浸入水中的那部分體積。那么，如果把王冠浸入水中，根據(jù)水面上升的情況算出王冠的體積與等重量金子的體積相等，就說明王冠是純金的；假如摻有銀子的話，王冠的體積就會(huì)大一些。他興奮地從浴盆中躍出，全身赤條條地奔向皇宮，大喊著："我找到了！找到了！"他為此而發(fā)明了浮力原理。除此之外，他還發(fā)現(xiàn)了著名的杠桿原理。伴隨著這一發(fā)明，還產(chǎn)生了一句眾所周知的名言："只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球。"
在阿基米德的老年歲月里，他的`祖國(guó)與羅馬發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)他住的城市遭劫掠時(shí)，阿基米德還專心地研究他在沙地上畫的幾何圖形，兇殘的羅馬士兵刺倒了這位75歲的老人，偉大的科學(xué)家撲倒在鮮血染紅了的幾何圖形上……
阿基米德死后，人們整理出版了《阿基米德遺著全集》，以永遠(yuǎn)緬懷這位科學(xué)巨匠的偉大業(yè)績(jī)。
數(shù)學(xué)是一個(gè)很奇妙的東西。它的出現(xiàn)是由歷代著名學(xué)者付出一生心血后，經(jīng)過數(shù)千年的歷史演變而成。這些數(shù)學(xué)家的精神值得我們敬佩，更是推動(dòng)我們前進(jìn)的動(dòng)力！
數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容10
世紀(jì)著名數(shù)學(xué)家諾伯特·維納，從小就智力超常，三歲時(shí)就能讀寫，十四歲時(shí)就大學(xué)畢業(yè)了。幾年后，他又通過了博士論文答辯，成為美國(guó)哈佛大學(xué)的科學(xué)博士。
在博士學(xué)位的授予儀式上，執(zhí)行主席看到一臉稚氣的維納，頗為驚訝，于是就當(dāng)面詢問他的`年齡。維納不愧為數(shù)學(xué)神童，他的回答十分巧妙：“我今年歲數(shù)的立方是個(gè)四位數(shù)，歲數(shù)的四次方是個(gè)六位數(shù)，這兩個(gè)數(shù)，剛好把十個(gè)數(shù)字0、1、2、3、4、5、6、7、8、9，全都用上了，不重不漏。這意味著全體數(shù)字都向我俯首稱臣，預(yù)祝我將來在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里一定能干出一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)�！�
維納此言一出，四座皆驚，大家都被他的這道妙題深深地吸引住了。整個(gè)會(huì)場(chǎng)上的人，都在議論他的年齡問題。
這個(gè)年僅18歲的少年博士，后來果然成就了一番大事業(yè)：他成為信息論的前驅(qū)和控制論的奠基人。
數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容11
英國(guó)數(shù)學(xué)家哈代有一次要從丹麥坐船回英國(guó)，到了碼頭才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有大船了、坐小船穿越北海風(fēng)險(xiǎn)很大，同行的乘客都分分向上帝祈禱平安。而哈代沒有祈禱，只是寫了一張明信片寄給丹麥數(shù)學(xué)家波爾（物理學(xué)家尼爾斯·波爾的.滴滴）。波爾收到信后大吃一驚，信上只寫了一句話：“我證明了黎曼猜想�！保ɡ杪孪胧呛透绲掳秃詹孪胪燃�(jí)甚至更高的數(shù)學(xué)難題）
哈代平安回到應(yīng)該后，才向波爾解釋原因。其實(shí)他并沒有證明黎曼猜想，但如果他坐的船失事了，鑒于他在數(shù)學(xué)界的崇高地位，大多數(shù)人會(huì)相信他證明出了黎曼猜想，只是不幸在隨后的海難中逝世。而哈代是一名堅(jiān)定的無神論者，如果上帝真的存在，就不會(huì)讓船失事，讓哈代平白獲此如此巨大的榮譽(yù)。
所以他就開了這個(gè)“逆向祈禱”的玩笑。
數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容12
1、問題是數(shù)學(xué)的心臟�！狿·R·Halmos
2、數(shù)學(xué)是一種會(huì)不斷進(jìn)化的文化。——魏爾德
3、天才？請(qǐng)你看看我的臂肘吧�！a努揚(yáng)
4、我們欣賞數(shù)學(xué)，我們需要數(shù)學(xué)。——陳省身
5、自然這一巨舉是用數(shù)學(xué)符號(hào)寫成的�！だ锫�
6、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就�！姿估�
7、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由�！祾O爾（Cantor）
8、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好�！獰o名氏
9、沒有大膽的猜測(cè)，就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)……——牛頓
10、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。――畢達(dá)哥拉斯
11、寧可少些，但要好些。——高斯
12、數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高形式。——柏拉圖
13、數(shù)學(xué)之美是很自然明白地?cái)[著的。——哈爾莫斯
14、數(shù)支配著宇宙�！呥_(dá)哥拉斯
15、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由�！祾O爾
16、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖�！Z瓦列斯
17、遲序之?dāng)?shù)，非出神怪，有形可檢，有數(shù)可推�！鏇_之
18、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào)�！诟駹�
19、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。——布爾巴基學(xué)派
20、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。——畢達(dá)哥拉斯
21、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。——高斯
22、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙�！喔�
23、數(shù)學(xué)是一種理性的精神，使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度。——克萊因
24、無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈�！狣·希爾伯特
25、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的�！寺�(nèi)克
26、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)�！鞲袼�
27、數(shù)學(xué)如同音樂或詩(shī)一樣顯然地確實(shí)具有美學(xué)價(jià)值�！趴杀�
28、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋�！盗⑷~
29、數(shù)學(xué)，如果正確地看，不但擁有真理，而且也具有至高的美。——羅素
30、數(shù)學(xué)能促進(jìn)人們對(duì)美的特性——數(shù)值比例秩序等的認(rèn)識(shí)。——亞里士多德
31、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了�！狫·H·京斯
32、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)，觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。——波利亞
33、沒有那門學(xué)科能比數(shù)學(xué)更為清晰的闡明自然界的和諧性�！狢arus·Paul
34、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了�！┧�
35、如果我繼承可觀的財(cái)產(chǎn)，我在數(shù)學(xué)上可能沒有多少價(jià)值了�！窭嗜�
36、純粹數(shù)學(xué)可以是實(shí)際有用的，而應(yīng)用數(shù)學(xué)也可以是優(yōu)美高雅的�！柲�
37、一門科學(xué)，只有當(dāng)它成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才能達(dá)到真正完善的地步�！R克思
38、數(shù)學(xué)——科學(xué)不可動(dòng)搖的基石，促進(jìn)人類事業(yè)進(jìn)步的豐富源泉……——巴羅
39、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的'計(jì)算�！{皮爾
40、一個(gè)沒有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家�！S爾斯特拉斯
41、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要�？祾O爾。——Cantor
42、給我五個(gè)系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴�！挛�
43、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題，邊做邊思索。先知其然，然后知其所以然�！K步青
44、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成，若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉�！嘶舴�
45、數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具，亦是其它知識(shí)工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)�！芽�
46、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí)，他是在胡說八道。——A·N·懷特海
47、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂�！缕諏�
48、給我五個(gè)系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴�！狝L柯西
49、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界，而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備�！溈怂鬼f
50、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預(yù)示獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。——希爾伯特
51、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。——懷德海
數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容13
純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖�！Z瓦列斯
數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。——CF高斯
數(shù)學(xué)是符號(hào)加邏輯。
只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡�！狧ilbert
宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數(shù)學(xué)�！A羅庚
數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào)。——黑格爾
數(shù)缺形時(shí)少直觀，形缺數(shù)時(shí)難入微“又說”要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個(gè)必經(jīng)過程：先學(xué)習(xí)接受“由薄到厚”；再消化提煉“由厚到薄”�！A羅庚
我們能夠期待，隨著教育與娛樂的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。——貝爾斯
數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙�！喔�
數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。——高斯
寧可少些，但要好些。
沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感，很少有別的觀念能像無窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明�！柌兀℉ilbert
數(shù)學(xué)是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發(fā)促進(jìn)鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質(zhì)道德和社會(huì)生活；試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題；努力去理解和控制自然；盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最深刻的和最完美的內(nèi)涵�！ 巳R因《西方文化中的數(shù)學(xué)》
數(shù)學(xué)是一種理性的精神，使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的`程度�！巳R因
無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈�！狣希爾伯特
數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來，但證明卻隱藏的極深�！咚�
數(shù)學(xué)支配著宇宙。——畢達(dá)哥拉斯
學(xué)數(shù)學(xué)，絕不會(huì)有過份的努力�！ɡ獖W多里
第一是數(shù)學(xué)，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué)�！獋惽�
上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的�！狶克隆內(nèi)克
以我一生最好的時(shí)光追尋那個(gè)目標(biāo)……書已經(jīng)寫成了�，F(xiàn)代人讀或后代讀都無關(guān)緊要，也許要等一百年才有一個(gè)讀者。——開普勒
發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)�！狢G達(dá)爾文
一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好�！獰o名氏
觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)，觀察將揭示某種規(guī)則模式或定律�！ɡ麃�
數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)�！鞲袼�
在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要�！低袪�
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