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      2. 七年級語文手抄報資料摘抄

        時間:2022-09-06 16:31:20 手抄報 我要投稿
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        七年級語文手抄報資料摘抄

          手抄報,是指新聞事業(yè)發(fā)展過程中出現(xiàn)的一種以紙為載體、以手抄形式發(fā)布新聞信息的報紙,是報紙的原形,又稱手抄新聞。下面是小編整理的七年級語文手抄報資料摘抄,歡迎大家分享。

        七年級語文手抄報資料摘抄

          七年級語文手抄報的資料一:猜字謎

          非機(jī)器生產(chǎn) (打一字)——謎底:扛

          一字九橫六直,天下書生難識,顏回去問孔子,孔子猜了三日。 (打一字)——謎底:晶

          用力刮一千下 (打一字)——謎底:別

          粗心看成二十四 (打一字)——謎底:蔑

          逃之夭夭 (打一字)——謎底:兆

          杜鵑啼了暗無聲 (打一字)——謎底:明

          有口一世不露頭 (打一字)——謎底:喋

          十口之間,有我一半。 (打一字)——謎底:哉

          七年級語文手抄報的資料二:古詩名句

          1) 物是人非事事休,欲語淚先流。____李清照《武陵春·春晚》

          2) 天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。____白居易《長恨歌》

          3) 相思相見知何日?此時此夜難為情!____李白《三五七言 / 秋風(fēng)詞》

          4) 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。____晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

          5) 窈窕淑女,君子好逑。____佚名《關(guān)雎》

          6) 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。____陸游《游山西村》

          7) 酒入愁腸,化作相思淚。____范仲淹《蘇幕遮·懷舊》

          8) 落葉他鄉(xiāng)樹,寒燈獨夜人。____馬戴《灞上秋居》

          9) 長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。____李白《行路難·其一》

          10) 桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。____黃庭堅《寄黃幾復(fù)》

          七年級語文手抄報的資料三:歇后語積累

          1) 豬八戒喝惡水——各有各的口味;各對口味

          2) 娃娃魚的嘴——好吃

          3) 三條腿的驢——沒多大奔頭

          4) 石頭上繡花—— 起頭難

          5) 隔年的饅頭——早發(fā)的

          6) 鳥入籠中 —— 有翅難飛

          7) 錦上添花 —— 好上加好

          8) 卒子過河 —— 勇往直前(難以回頭/頂大車)

          9) 紙老虎 —— 戳就穿

          10) 小和尚念經(jīng) ———— 有口無心

          七年級語文作文

          語文是一幅意境深遠(yuǎn)的油畫,讓人流連忘返;語文是一首優(yōu)美動人的樂曲,讓人沉醉其中;語文是一支兼具眾美的舞蹈,讓人賞心悅目;語文是一桌風(fēng)味絕倫的佳肴,讓人垂涎三尺。

          生活中處處有語文。生活中的語文多的像夜空中耀眼的星星,如海邊美麗的貝殼,似森林中蒼翠的樹木。生活中的語文處處可見。

          如果你說既然生活中有這么多的語文,我怎么看不到呢?那就只能說你沒有仔細(xì)觀察過生活。一個有特色的店名,不僅能吸引顧客,還能夠幫店里省去做宣傳的費用。

          有一個賣服裝的店名是“衣拉客”。這個店名使用了一個國家名的諧音,讓人非常容易就記住了。而且,從店名的意思來說,這個服裝店并不是靠人力去拉客人,而是由精美時尚的衣服來拉客人,從而,一傳十,十傳百,達(dá)到了宣傳的目的。這個店名真是妙不可言。

          當(dāng)你還在欣賞有特色的店名時,我便要把你從店名中拉出來,因為,生活中的語文不止店名,中華民族的傳統(tǒng)文化----對聯(lián)藝術(shù),也是語文中的經(jīng)典。

          春節(jié)時,可用“春日春風(fēng)春光美,燕飛燕舞燕新語”;形容雪景可用“殘云隨雪逝,美景應(yīng)春來”;在鼠年可用“凱歌陣陣,千里馬早過玉門關(guān),春風(fēng)習(xí)習(xí),帶頭羊又登泰山頂”等。對聯(lián)的存在使春節(jié)添了幾分辭舊迎新的喜慶。它既擴(kuò)大了我們的知識面,又豐富了我們的語文積累。 由此可見,生活中處處有語文。語文就在我們的面前,我們的身后,我們的左邊,在我們的右邊,總而言之,有你的地方,就有語文。不要說書中的語文高貴,生活中的語文更是書中語文的升華。

          語文七年級下冊文言文知識點

          例詞例句古義今義

          1居居十日過了居住

          2走扁鵲望桓侯而還走跑走

          3再一股作氣,再而衰第二次又

          4池城非不高也,池非不深也護(hù)城河水池

          5次又間令吳廣之次所旁從祠中停駐質(zhì)量差;次數(shù)

          6戾鳶飛戾天者,望峰息心至暴戾

          7令何患令名不彰耶美好的命令

          8尋未果,尋病終不久尋找

          9獄小大之獄,雖不能察案件監(jiān)獄

          10坐停車坐愛楓林晚因為坐下

          11渠問渠哪得清如許它(他)水渠

          12微微斯人,吾誰與歸沒有微小

          13遷遷客騷人,多會于此官吏調(diào)職遷移

          14形無案牘之勞形身體形狀

          15鄙肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀目光短淺卑鄙

          16卑鄙先帝不以臣卑鄙地位低下品質(zhì)低下

          17犧牲犧牲玉帛,弗敢專也祭祀用的物品為正義事業(yè)而奉獻(xiàn)

          18親戚寡助之至,親戚畔之父母兄弟等姻緣親屬

          19交通阡陌交通,雞犬相聞交錯相通交通運輸

          20妻子率妻子邑人來此絕境妻子兒女男性的配偶

          21絕境同上與世隔絕的地方山窮水盡的地步

          22無論不知有漢,無論魏晉更不必說條件關(guān)系連詞

          23幾何禽獸之變詐幾何哉多少數(shù)學(xué)學(xué)科之一

          24開張誠宜開張圣聽擴(kuò)大開業(yè)

          25會計號令召三老、豪杰與皆來會計事聚集商議財務(wù)人員

          倒裝句

          倒裝句主要有四種:

          (1)主謂倒裝.在感嘆句或疑問句中,為了強(qiáng)調(diào)謂語而將它放到句首,以加強(qiáng)感嘆或疑問語氣.

         。2)賓語前置.否定句中代詞充當(dāng)賓語、疑問代詞充當(dāng)動詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時,賓語通常都要前置.

         。3)定語后置.古漢語中有時為了突出修飾語,將定語放在中心詞之后.

         。4)介賓結(jié)構(gòu)后置

         。1)主謂倒裝主謂倒裝也叫謂語前置或主語后置.古漢語中.謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提前到主語前面.例:甚矣,汝之不惠.全句是“汝之不惠甚矣”.謂語前置,表強(qiáng)調(diào)的意味,可譯為“你太不聰明了”

          (2)賓語前置文言文中,動詞或介詞的賓語,一般放置于動詞或介詞之后,有如下幾種情況:

          一、疑問句中,疑問代詞做賓語,賓語前置.這類句子,介詞的賓語也是前置的.a介賓倒裝例:孔文子何以謂之“文”也?“何以”是“以何”的倒裝,可譯為“為什么”微斯人,吾誰與歸?“吾誰與歸”是“吾與誰歸”的倒裝,可譯為“我和誰同道呢?”b謂賓倒裝例:何有于我哉?“何有”是“有何”的倒裝.古漢語中,疑問代詞做賓語時,一般放在謂語的前面.可譯為“有哪一樣”.孔子云:“何陋之有?”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝.可譯為“有什么簡陋呢?”“何”,疑問代詞,“之”,助詞,無實在意義,在這里是賓語前置的標(biāo)志.

          二、文言否定句中,代詞做賓語,賓語前置.例:僵臥孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒裝,可譯為“不為自己感到悲哀”.“自”,代詞,在否定句中,代詞做賓語要前置.另如“忌不自信”,“自信”即“信自”,意相信自己.

          三、用“之”或“是”把賓語提于動詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語.這時的“之”只是賓語前置的標(biāo)志,沒有什么實在意義.例:蓮之愛,同予者何人?“蓮之愛”即“愛蓮”的倒裝,可譯為“喜愛蓮花”.“之”,助詞,無實在意義,在這里是賓語前置的標(biāo)志.孔子云:“何陋之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝.可譯為“有什么簡陋呢”.“之”,助詞,無實在意義,在這里是賓語前置的標(biāo)志.

          四、介詞“以”的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置,表示強(qiáng)調(diào).例:是以謂之“文”也.“是以”是“以是”的倒裝,可譯為“因此”.“是”是指示代詞,指代前面的原因.

          五、其他,表示強(qiáng)調(diào).萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛“關(guān)山度”是“度關(guān)山”的倒裝.可譯為“跨過一道道關(guān),越過一道道山”.

         。3)定語后置文言文中,定語的位置一般也在中心詞前邊,但有時為了突出中心詞的地位,強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語氣流暢,往往把定語放在中心詞之后.

          一、“中心詞+后置定語+者”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,“荷擔(dān)者三夫”是“三夫荷擔(dān)者”的倒裝,定語“三夫”后置,以突出中心詞“荷擔(dān)者”,可譯為“三個能挑擔(dān)子的成年男子”.峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也.“亭翼然臨于泉上”是“翼然臨于泉上亭”的倒裝,定語后置,可譯為“一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子.”

          二、“中心詞+之+后置定語+者”例:予謂菊,花之隱逸者也.“花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝.可譯為“具有隱逸氣質(zhì)的花”

          三、數(shù)量詞做定語后置例:嘗貽余核舟一,“核舟一”是“一核舟”的倒裝,定語“一”后置,可譯為“一個核舟”

          (4)介賓結(jié)構(gòu)后置

          一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都后置,譯成現(xiàn)代漢語時,除少數(shù)譯作補(bǔ)語外,大都數(shù)都要移到動詞前做狀語.例:何有于我哉?全句為“于我有何哉”的倒裝句,介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置.譯為“在我身上有哪一樣呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置,譯為“向天帝報告了這件事”躬耕于南陽,茍全性命于亂世,全句為“于南陽躬耕,于亂世茍全性命”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于南陽、于亂世”后置,可譯為“親自在南陽耕種,在亂世中茍且保全性命”

          二、介詞“以”組成的介賓短語后置,在今譯時,一般都前置做狀語.例:屠懼,投以骨.全句為“以骨投之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置.譯為“把骨頭扔給它”為壇而盟,祭以尉首.“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”后置,可譯為“用將尉的頭來祭祀”醉能同其樂,醒能述以文者.“述以文”是“以文述”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以文”后置,可譯為“用文字來記述”愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效“托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效”后置.

          判斷句

          1、用“者……也”表判斷

          “陳勝者,陽城人也.”(陳勝是陽城人)

          “廉頗者,趙之良將也.”(廉頗是趙國的良將)

          2、句末用“也”表判斷

          “城北徐公,齊國之美麗者也.”(城北徐公是齊國的美麗的人)

          “方柯,天才也.”(方柯是天才)

          3、用“者”表判斷

          “方柯者,中國之人.”(方柯,是中國人)

          4、用“為”表判斷

          “為天下理財,不為征利.”(……不能說是設(shè)法生財)

          5、用“乃”表判斷

          “是乃狼也.”(這是狼)

          “電腦乃高科技用具.”(電腦是高科技用具)

          文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語,對主語進(jìn)行判斷,其句式有如下幾種表示法:

          “......者,......也.”這是文言判斷句最常見的形式.主語后用“者”,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語后用“也”結(jié)句,對主語加以肯定的判斷或解說.如:“陳涉者,陽城人也.”(《史記.了涉世家》)

          “......,......也.”判斷句中,有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn),一般省略"者",只用“也”表判斷.如:“操雖托名漢相,其實漢賊也.”(《資治通鑒》)

          “......者,.......”有的判斷句,只在主語后用“者”表示提頓,這種情況不常見.如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父.”(王安石《游褒禪山記》)

          “......者也.”在句末連用語氣詞“者也”,表示加強(qiáng)肯定語氣,這時的“者”不表示提頓,只起稱代作用.這種判斷句,在文言文中也比較常見.如:“城北徐公,齊國之美麗者也.”(《鄒忌諷齊王納諫》)

          無標(biāo)志判斷句.文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志,直接由名詞對名詞作出判斷.如:“劉備天下梟雄.”(《赤壁之戰(zhàn)》)另外,在文言文中有時為了加強(qiáng)判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等.

          需要注意的是,判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來.還有,肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞.

          判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子.文言中常用以下幾種形式表示判斷.

          1.用“者”或“也”表判斷.這是典型的文言判斷形式.有用“……者,…也”的,其中“者”表停頓,“也”表判斷;有單用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾連用的.

          例如:

          陳勝者,陽城人也.(司馬遷《陳涉世家》)

          夫戰(zhàn),勇氣也.(《曹判論戰(zhàn)》)

          蓮,花之君子者也.(周敦頤《愛蓮說》)

          2.用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷.這種形式也較為多見.例如:

          當(dāng)立者乃公子扶蘇.(司馬遷《陳涉世家》)

          此則岳陽樓之大觀也.(范仲淹《岳陽樓記》)

          3.用動詞“為”“是”表判斷.其中“是”表判斷,要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別.例如:

          如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)

          問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉.(陶淵明《桃花源記》)

          石之鏗然有聲者,所在皆是也.(代詞,這樣)(蘇軾《石鐘山記》)

          4.用否定副詞“非”等表示否定的判斷.例如:

          城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也……(《得道多助,失道寡助》

          5.直接表示判斷.既不用判斷詞,也不用語氣詞,通過語意直接表示判斷.例如:

          劉備天下梟雄.(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

          劉豫州王室之胄.(同上)

          省略現(xiàn)象

          古代漢語和現(xiàn)代漢語都有很多省略現(xiàn)象,古代漢語中更為多見.常見的有以下幾種.

          1.省略主語.有承前省、蒙后省,自述或?qū)υ捴幸渤3J÷?例如:

          永州之野產(chǎn)異蛇,()黑質(zhì)而白章,()觸草木,()盡死.(柳宗元《捕蛇者說》)

          沛公謂張良曰:“……()度我至軍中,公乃入.”(司馬遷《鴻門宴》)

         。ǎ┟考俳栌诓貢,()手自筆錄,()計日以還.……錄畢,()走送之,不敢稍逾約.(宋濂《送東陽馬生序》)

         。ǎ﹩枺骸埃ǎ┖我詰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,()弗敢專也,必以分人.”

         。ǎ⿲υ唬骸靶』菸雌,民弗從也.”(《左傳?曹判論戰(zhàn)》)

          2.省略謂語.與現(xiàn)代漢語比較,文言中謂語的省略較多見.例如:

          一鼓作氣,再()而衰,三()而竭.(同上)

          三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,()其不善者而改?(《論語》)

          3.省略賓語.有動詞賓語的省略.例如:

          尉劍挺,廣起,奪()而殺尉.(司馬遷《陳涉世家》)

          每字為一印,火燒()令()堅.(沈括《活板》)

          項王曰:“壯士!賜之卮酒.”則與()斗卮酒.(司馬遷《鴻門宴》)

          有介詞賓語的省略.例如:

          豎子不足與()謀.(同上)

          此人一一為()具言所聞.(陶淵明《桃花源記》)

          4.省略介詞.文言中介詞“于”也常常省略.例如:

          今以鐘磬置()水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎?(蘇軾《石鐘山記》)

          激昂()大義,蹈死不顧(張博《五人墓碑記》)

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