《說(shuō)“屏”》同步練習(xí)題
一、基礎(chǔ)部分
1.選出加點(diǎn)字書寫注音不正確的一組()
A.屏風(fēng)(pínɡ)納涼(nà)B.流瑩(yínɡ)惟幕(wéi)
C.傖俗(chèn)因地制宜(yì)D.造型(xínɡ)緩沖(huǎn)
2.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。
(1)造型不夠輕巧，色彩又覺傖俗。
(2)其實(shí)，屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用……諸方面，均要做到得體才是。
(3)誠(chéng)如是，則我寫這篇小文章，也就不為徒勞了。
(4)“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點(diǎn)文化休憩的作用。
3.指出下列句子所用的說(shuō)明方法。
(1)古代的畫中常見室內(nèi)置屏，它與帷幕起著同一作用。()
(2)屏者，障也，可以緩沖一下視線。()
(3)按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏……等。()
(4)“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來(lái)代指閨中女郎。()
閱讀下列文段，完成4~9題。
屏可以分隔室內(nèi)室外。過(guò)去的院子或天井中，為避免從門外直接望見廳室，必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為“流動(dòng)空間”。小時(shí)候廳上來(lái)了客人,就躲在屏后望一下。舊社會(huì)男女有別，雙方不能見面,只得借助屏風(fēng)了。古代的畫中常見室內(nèi)置屏,它與帷幕起著同一作用。在古時(shí)皇家的宮廷中,屏就用得更普遍了。
從前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以緩沖一下視線�！赌档ねぁ贰坝螆@”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來(lái)代指閨中女郎。按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時(shí)也顯露了使用人不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平。
屏也有大小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井，直到書齋、閨房，皆可置之，因?yàn)閳?chǎng)合不同，自然因地制宜，大小由人了。近來(lái)我也注意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍，可是總勾不起我的詩(shī)意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺傖俗，繪畫尚少詩(shī)意。這是因?yàn)橹谱髡吆褪褂谜邲]有認(rèn)識(shí)到屏在建筑美中應(yīng)起的作用，僅僅把它當(dāng)作活動(dòng)門板來(lái)用的緣故。其實(shí)，屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。
屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點(diǎn)文化休憩的作用。聰明的建筑師、家具師們，以你們的智慧，必能有超越前人的創(chuàng)作，誠(chéng)如是，則我寫這篇小文章，也就不為徒勞了。
4.給文中加點(diǎn)的字注音。
忒倚膝
5.文中畫線句所用的說(shuō)明方法是____________。
6.“屏可以分隔室內(nèi)室外”，在第一段中起什么作用?屏除了分隔作用，還有什么作用?
7.概括第二段的段意。
8.作者認(rèn)為屏風(fēng)怎樣設(shè)置才合適?
9.概括上文的中心意思。
二、提高部分
閱讀下文，完成10~14題。
竹是一種特殊的植物。
竹非草、非木，在現(xiàn)代植物學(xué)中，屬禾本科，竹亞科。我國(guó)有毛竹、苦竹、孝順竹等六個(gè)屬共250余種。因?yàn)榉N類繁多，千姿百態(tài)，早在晉朝時(shí)我國(guó)便有專門記敘竹的《竹譜》。這部書，現(xiàn)已被公認(rèn)為世界最早的植物譜錄學(xué)專著。
竹和人們的日常生活往往有密切的關(guān)系，除了用竹纖維編成的“竹布”現(xiàn)已少見外，食、住、行各方面均少不了。說(shuō)起竹，過(guò)去的運(yùn)輸工人用的都是竹杠，他們把用血汗換來(lái)的銀元、銅元放在片刻也不離手的竹杠中，把頭、惡霸來(lái)了，只要敲一下竹杠，便知道一天收入多少，這是現(xiàn)已通行全世界的“敲竹杠”諺語(yǔ)的由來(lái)。印度也產(chǎn)竹，玄奘法師在《大唐西域記》中講了個(gè)很有趣的神話。有個(gè)僧侶貴族，聽說(shuō)釋伽佛身長(zhǎng)一丈六，他不信，便做了根長(zhǎng)一丈的竹杖，要實(shí)地量一下。不料，等他挨近佛時(shí)用那根作尺的'竹杖量時(shí)，佛身總比竹杖長(zhǎng)一丈六。這時(shí)他才知道“佛法無(wú)邊”，將竹杖丟下走了。從此，這里便長(zhǎng)出了“竹林”。
我國(guó)農(nóng)諺有種竹要“留三去四”以及“公孫不相見，母子不相離”之說(shuō)�！叭ニ摹�，即四年以上的竹如不除去，會(huì)影響竹林的發(fā)展;三年以下則太小，不宜取用。所謂“公孫不相見，母子不相離”是這一寶貴經(jīng)驗(yàn)的形象化說(shuō)明，值得我們珍視。
10.“敲竹杠”一詞現(xiàn)在一般是指什么?它表達(dá)怎樣的感情色彩?
11.第三段中的“他不信，便做了根長(zhǎng)一丈的竹杖，要實(shí)地量一下”是針對(duì)什么說(shuō)的?
12.“從此，這里便長(zhǎng)出了‘竹林’”，句中的“從此”指代的是什么?
13.第一、第二自然段主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?用來(lái)說(shuō)明什么?
14.“公孫不相見，母子不相離”形象地說(shuō)明種竹的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)用兩個(gè)單句表達(dá)。
三、試一試
15.下列句子因太長(zhǎng)而不清晰，請(qǐng)修改。
我們班的外語(yǔ)經(jīng)學(xué)校研究決定從9月6號(hào)開始分快慢兩個(gè)小班上課。
參考答案：
1.BC(C.cānɡ、yí;B.螢、帷)
2.(1)粗俗鄙陋。
(2)恰當(dāng)，恰如其分。
(3)果真像這樣;無(wú)益地耗費(fèi)勞力。
(4)味道;休息，在此有讓人覺得有趣、悠閑、似觀光消遣的意思。
3.(1)作比較(2)作詮釋(3)分類別(4)引用
4.tuīyǐxī
5.舉例子
6.總領(lǐng)下文。是藝術(shù)點(diǎn)綴，又可以擋風(fēng)。
7.屏的分類及雅俗之別。
8.屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。
9.作者介紹了一些屏風(fēng)知識(shí)，并提出了屏風(fēng)要輕巧，要富有詩(shī)意，要有文化休閑作用。點(diǎn)明了寫作此文的目的，表達(dá)了作者對(duì)屏的喜愛和情思。
二、10.利用別人的弱點(diǎn)或借某種口實(shí)抬高價(jià)格或索取財(cái)物。貶義。
11.聽說(shuō)釋伽佛身長(zhǎng)一丈六。
12.那個(gè)僧侶貴族丈量佛身，意識(shí)到“佛法無(wú)邊”，丟下竹杖走了之后。
13.列數(shù)字、舉例子、分類別。說(shuō)明竹種類繁多，千姿百態(tài)。
14.四年以上的竹要除去，三年以下的竹要保留。
三、15.經(jīng)學(xué)校研究決定，從9月6日開始，我們班的外語(yǔ)分快慢兩個(gè)小班上課。
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