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淺談趙麗華的詩
趙麗華是當(dāng)下最具方向性、爭議性和探索意義的詩人,被同行譽為“在探求詩歌感性與知性、內(nèi)在復(fù)雜度與外在簡約形式的切點上有超乎尋常的把握和悟性,寫作姿態(tài)隨意、自如,毫無矯情、造作之態(tài),有時從容、淡定,有時又大膽、前傾!毕旅媸切【幷淼臏\談趙麗華的詩,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
最近看了一本小冊子《文學(xué)的“意思”》(原著黃子平,浙江文藝出版社出版)。都是討論文學(xué)的一些隨筆文字,特別是最后一篇《文學(xué)與印刷》專門談到了詩歌內(nèi)容和形式上的變化。頗多獨到之處,讓我不由得聯(lián)想到網(wǎng)絡(luò)上正在熱鬧爭議的趙麗華的`詩。
一種體裁的文學(xué)看多了就會讓人膩,其實這里無非膩的是形式和內(nèi)容。形式膩了內(nèi)容也不想看了;內(nèi)容膩了就需要變化形式,這形式也許開始并不會好看,但至少給人新穎之感,或許就是未來新的藝術(shù)的雛形,亦未可知。
20世紀(jì)著名文論家雷納韋勒克(美)說:“詩歌不僅是寫給耳朵聽的,也是寫給眼睛看的。”原始意義的詩歌是多給耳朵聽的,后來才形成文字;而古代詩歌形式上并不分行,是依靠本身具有的格律、韻腳起到潛在分行的作用,只是到了近代詩歌才皆以分行的形式表現(xiàn)。這可以說是對詩歌形式的突破,也成為后來詩歌基本固定的形式,我相信現(xiàn)在寫詩的人已經(jīng)未必會寫不分行的詩歌了,因為傳統(tǒng)的格律和韻腳已經(jīng)被淡化掉了。于是出現(xiàn)了一大批朦朦朧朧讓人看不懂的詩歌,于是詩歌由于自身內(nèi)容的晦澀難懂連同他的形式也被讀者厭倦了。
而恰好就在這種背景下出現(xiàn)了被人形容為“通俗得不能再通俗,簡直太不象詩”的趙麗華的詩,也就不難理解了,畢竟我們每個人都不是從“赤手空拳”或“天真無邪”狀態(tài)開始閱讀的。而閱讀,作為一種視覺經(jīng)驗,有它的文化和傳統(tǒng)的慣例,但這也在局限了我們從文字符號中尋找新的“意義”,于是趙麗華就自然的被看成是詩歌的異類了。
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