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      2. 己亥雜詩其五的詩意

        時(shí)間:2021-03-26 12:05:10 我要投稿

        己亥雜詩其五的詩意

          龔自珍的《己亥雜詩》應(yīng)該怎么去賞析,有著哪些詩意呢?以下是小編整理的己亥雜詩其五的詩意,歡迎參考閱讀!

          己亥雜詩·其五

          清代:龔自珍

          浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

          落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。

          譯文

          浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,離開北京,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。

          我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。

          “落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”賞析

          落花紛紛絕不是無情飄灑,為的是化作春泥培育出更多的新花。[落紅:落花;ǘ湟约t色者居多。因此落花又稱為落紅。]

          龔自珍用移情于物的手法,借落花翻出新意,為我們展示了一個(gè)極為瑰麗的境界:“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”!在龔自珍看來,落花作為個(gè)體,它的生命是終止了;但一當(dāng)它化作春泥,就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝,它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù),體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值——終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天!這哪里是落花的葬詞?這分明是一首新生命的歌!

          龔自珍借花落歸根,化為春泥,抒發(fā)了自己積極向上的人生態(tài)度。這兩句詩也包含了這樣的哲理:“落紅”似乎成了無用之物,但從另一角度看,它能化泥護(hù)花,仍有價(jià)值和作用,它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性,“有用”和“無用”不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的,關(guān)鍵在于觀察者的視角,在于自身的價(jià)值和功用。

          ‘落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花’也隱喻了龔自珍雖辭官但仍會(huì)關(guān)心國家的命運(yùn)。從而形象、貼切地展示了龔自珍為國效力的獻(xiàn)身精神。

          詩意賞析

          龔自珍當(dāng)時(shí)憤然辭官,離別親朋好友,愁腸百結(jié)!昂剖帯币辉~,除了說明愁緒之濃,還蘊(yùn)蓄著對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿、對(duì)當(dāng)政者的憤然、對(duì)人民生活的擔(dān)憂等各種復(fù)雜的思想感情。

          “浩蕩離愁白日斜”。別離愁緒已經(jīng)充塞天地、浩浩難禁,何況正值夕陽西墜,日暮搖落之際,龔自珍此時(shí)的心緒,便可想而知。如果借用詞組結(jié)構(gòu)方式分析其中的意蘊(yùn),以“離愁”為中心詞的話,那么,“浩蕩”是“離愁”的定語,而“白日斜”則是“離愁”的補(bǔ)語!鞍兹招薄笔钦f龔自珍帶著離愁南歸,因?yàn)槌罹w郁積在胸中,所以感覺上時(shí)間過得很快,不知不覺已日薄西山。這里不說“夕陽”而取“白日”,正好與龔自珍當(dāng)時(shí)的心情相吻合,也隱喻當(dāng)時(shí)國勢(shì)漸頹的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在中國古典詩歌中,龔自珍們常常喜歡用落日作為自然現(xiàn)象和象征韶光易逝的雙重手法來顯示相思之烈或別離之苦!皵y手上河梁,游子暮何之”(《古詩》);“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》);“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”(柳永《雨霖鈴》);“斜陽卻在,煙柳斷腸處”(辛棄疾《摸魚兒》)。“吟鞭東指即天涯”!耙鞅蕖笔侵庚徸哉涞鸟R鞭,“東指”點(diǎn)明了此行的目的地——故鄉(xiāng)!凹刺煅摹笔钦f距離故鄉(xiāng)還很遠(yuǎn)。馬鞭舉處,前面便是離京師越來越遠(yuǎn)的海角天涯。元人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》寫秋思:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”龔自珍以“浩蕩”修飾離愁,以“白日斜”烘托離愁,以“天涯”映襯離愁,這種多層次的描寫方法和馬致遠(yuǎn)的“夕陽西下,斷腸人在天涯”有異曲同工之妙。只不過龔自珍的“吟鞭東指即天涯”沒有直接說自己是“斷腸人”而已。

          按理說,龔自珍不滿于死氣沉沉的禮部衙門生活,毅然辭去禮部主事之職,準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)杭州干一番事業(yè),只身出都,有的只是對(duì)舊勢(shì)力的決裂之感和憎惡之情,不應(yīng)產(chǎn)生浩蕩的離愁。唐龔自珍劉皂《旅次朔方》云:“無端更渡桑干水,卻望并州是故鄉(xiāng)!闭f由于遷謫到更遠(yuǎn)的地方,因此連客舍地也成為故鄉(xiāng)了。不同之處在于,龔自珍雖說是浙江仁和(今杭州)人,但小時(shí)候在北京住過,又在禮部和其他機(jī)構(gòu)做了十余年京官,京城早已成了他的第二故鄉(xiāng)。雖然龔自珍是主動(dòng)要求辭職,但辭職的原因卻是因?yàn)槌翜S下僚,生活拮據(jù),事出無奈,客觀上是被迫離京出都。因此,“浩蕩離愁”中,含有些許仕途蹭蹬,不為世用的感嘆和在政治上、思想上的孤獨(dú)感。兼之龔自珍當(dāng)時(shí)與妓靈簫關(guān)系十分密切,《己亥雜詩》十分之一的主題都與靈簫有關(guān),其中一首說自己正墮入“紅似相思綠似愁”的情場(chǎng)里,雖說靈簫并不在京師,但在這種情況下,與過去的生活告別,纏綿悱惻、依依不舍的“離愁”也就難排難遣?梢姡徸哉涞摹半x愁”內(nèi)涵是豐富、復(fù)雜和多方面的。

          日暮的片片飛花,撩起龔自珍的離愁。事業(yè)未竟,歲月蹉跎,青春已逝,紅日西沉,今番出都,也許不再回還,作為描摹落花的能手,龔自珍愛“探春”,更愛“送春”,愛花開,也許更愛看花落,他曾在《西郊落花歌》中說紛飛的海棠花是到人間飄泊逗留的奇龍怪鳳,把大風(fēng)中海棠紛謝的奇景比作“如錢塘潮夜澎湃;如昆陽戰(zhàn)晨披靡;如八萬四千天女洗臉罷,齊向此地傾胭脂”!坝致剝敉谅浠ㄉ钏拇,冥目觀想尤神馳”,想像“安得樹有不盡之花更雨新好者,三百六十日長(zhǎng)是落花時(shí)”。他對(duì)落花作過那么多美妙的比喻,而如今,龔自珍突然感到自己像一片飄飛的落花。辭別京都,龔自珍乘馬車出都,一路情不能已,對(duì)著無邊的落花,展開豐富的想像。官場(chǎng)的傾軋,沉重的氛圍,窒息的人性,拮據(jù)的生活,龔自珍把自己的身世與落花完全融為一體。

          “落紅不是無情物”,這里的“落紅”兩字。在全詩中地位十分重要。它上承“浩蕩離愁”,龔自珍的離愁不僅有“浩蕩”修飾,“白日斜”烘托,“天涯”映襯,還被動(dòng)態(tài)的,由時(shí)時(shí)拂面而過的“落紅”撩起。這一筆是隱藏在詩內(nèi)的,因此,“落紅”既是對(duì)前面離愁內(nèi)涵的補(bǔ)充,而作為轉(zhuǎn)折,它又使整首詩從離愁中解脫出來,轉(zhuǎn)入下層,為全詩主題升華作了鋪墊。此時(shí)龔自珍在想落紅護(hù)花!奥浼t”即落花,全句的本義是說從樹上飄落的花瓣并不是無情之物,而是依附地表,腐爛成泥,化作精魂,養(yǎng)育來年的春花。龔自珍借自然的循環(huán)法則來自比,表示自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國家的前途命運(yùn)。這富有哲理的一句話,傳達(dá)出龔自珍“不在其位,亦謀其政”的難能可貴的精神,表明了龔自珍無比堅(jiān)定的決心,成為千古名句,激勵(lì)著許多人“老驥伏櫪,志在千里”。落花決不是無情的廢物,龔自珍辭去禮部主事之職,正是為了到家鄉(xiāng)主掌書院,聚徒講學(xué),把自己的學(xué)業(yè)和思想傳給生徒,以變革的.熱情和未來的憧憬啟迪他們,為國為民盡自己的最后一點(diǎn)力量;錃w根,化為春泥,正可以孕育新的春天,色彩、芬芳,正可以獻(xiàn)給后之來者。龔自珍從大自然生生不息的規(guī)律中得到啟發(fā)。大自然里花開花落,本來風(fēng)雨由之,無感情可言,落紅說不上是“有情物”還是“無情物”,只是龔自珍把自己的身世與落花完全結(jié)合起來,把感情移向落花,才使落花也具有人的感情,從而變成有情物。落花有情,表現(xiàn)在去釀造新的彩色的世界——“化作春泥更護(hù)花”。至此,龔自珍終于把飛花般紛亂的思緒捉住,從愁思中擺脫出來,帶著時(shí)代的使命感,上升到一種莊嚴(yán)神圣的境界!盎鞔耗喔o(hù)花”,這是飛花的獨(dú)自,也是龔自珍與腐敗的官場(chǎng)決裂,向黑暗的勢(shì)力抗?fàn)幍那f嚴(yán)而神圣的宣誓。為了國家和黎民百姓,為了似錦繁花,不惜獻(xiàn)身化為春泥。

          古代龔自珍描寫落花,一種是怨啼鳥,怪東風(fēng),嘆年華,面對(duì)落花,噓唏感嘆!傲魉浠ù喝ヒ,天上人間”(李煜《浪淘沙》);“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”(李清照《一剪梅》);《紅樓夢(mèng)》中林黛玉葬花詞:“依今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”杜牧《金谷園》甚至把落花比作墮樓美人:“繁華事散逐香塵,流水無情草自春;日暮東風(fēng)怨啼鳥,落花猶似墮樓人!卑扬L(fēng)吹花落悄無聲的自然景象與美人墮樓聯(lián)系在一起,以粉紅的花瓣從枝頭飄落比擬紅粉佳人墮樓,寓有美人如花,紅顏薄命,美好的事物殞于一旦的感嘆,諷刺了石崇“金谷園”繁華事散,好景不長(zhǎng)的可悲結(jié)局,而把花落比作美人墮樓,有些凄楚肅殺,充滿濃郁的感傷之情。另一種把落花作為自然景物來描寫,其中不乏昂揚(yáng)向上的精神!皶r(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香”(劉慎虛《闕題》);“春城無處不飛花”(韓翃《寒食》);“花落春仍在”(俞樾試帖詩),孟浩然的《春曉》“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”也只見童子的渾樸天真和爛漫之趣,而無傷春惜花之情。有的充滿勃勃生機(jī),有的在颯衰中現(xiàn)出昂奮。但是,無論是“春城無處不飛花”,還是“花落春仍在”,比起龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”來,境界上要略遜一籌。即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香,而為護(hù)花。表現(xiàn)龔自珍雖然脫離官場(chǎng),依然關(guān)心著國家的命運(yùn),不忘報(bào)國之志,以此來表達(dá)他至死仍牽掛國家的一腔熱情;充分表達(dá)龔自珍的壯懷,成為傳世名句。

          這首小詩將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體,將抒情和議論有機(jī)結(jié)合,形象地表達(dá)了龔自珍復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一,人外無詩,詩外無人”(《書湯海秋詩集后》),他自己的創(chuàng)作就是最好的證明。

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