設計方案（經(jīng)典10篇）
為了確定工作或事情順利開展，常常需要提前進行細致的方案準備工作，方案一般包括指導思想、主要目標、工作重點、實施步驟、政策措施、具體要求等項目。方案的格式和要求是什么樣的呢？下面是小編收集整理的設計方案10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
設計方案 篇1
授課人：
一、導入
在上課前請同學們先聽老師朗讀一首詩“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花�！边@首詩是誰寫呀？（杜牧<<山行>>）
二、出示學習目標
1、有感情地朗讀背誦并默寫這首詩。
2、理解詩歌的字面意思，體會字里行間蘊涵的情味。
3、細心品味膾炙人口的千古名句。
三、自學指導
1、了解作者和寫作背景
杜牧是什么朝代的詩人？（唐代）唐代有哪些著名的詩人呀？最著名的兩位詩人是誰呀？（李白、杜甫）后人把李白和杜甫一起合稱為“大李杜”。
除了“大李杜”還有“小李杜”，你們知道“小李杜”指的是哪兩位詩人嗎？（杜指的是杜牧）那李呢？指的是擅長寫情詩的唐代詩人李商隱。為了有別于“大李杜”，后人把李商隱和杜牧一起合稱為“小李杜”。杜牧生活于晚唐時期，這時的唐王朝內(nèi)憂外患，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生。
秦淮，是一條河的名稱。有誰知道這條河在哪呀？（江蘇�。┣鼗春�
由城中穿過，流入長江，兩岸酒家繁多，是當時豪門貴族、官僚士大夫享樂游宴的地方。
《后庭花》據(jù)傳是南朝陳后主所作，由于陳后主整日尋歡作樂，不理朝政，最終丟失了江山，因此他所作的《后庭花》也就成為了亡國之音。
如今詩人杜牧夜泊秦淮，在這樣的一種情形下又聽到此曲，他的心情應是怎樣的呢？我們一起來欣賞杜牧的《泊秦淮》。（板書：泊秦淮）這是一首絕句還是律詩呀？（五言絕句）
2、學生自由朗讀詩歌，整體感悟。
3、學生示范朗讀再全班齊讀。
四、合作探究
小組合作，反復品讀，賞析詩歌。
�。�、賞析一、二句：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
這兩句是寫什么的？（寫景）寫了哪些景物？這些景物給你一種什么樣的感覺？（寫詩人夜泊秦淮所見的景物：淡煙寒水，夜幕朦朧的凄迷景象。）
誰來把這兩句話的意思說一說？（如煙的水汽籠罩在秦淮河上，月光映照著江邊的沙岸。寧靜的夜里把船停在岸邊，*在酒家。）“籠”是什么意思？（籠罩）“寒”字令你想到了什么？（天氣寒冷，表明這是深秋時節(jié)）除了季節(jié)的冷？有沒有別的方面的冷？（心的冷）２、賞析三、四句：商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。商女，請同學們看一下注解。（指以賣唱為生的歌女。）
這兩句話是什么意思？誰來說一說？（這時，從江對岸傳來歌聲，這是不知亡國之恨的歌女在唱《玉樹后庭花》。
“猶唱”就是“還在唱”。這些無知歌女連亡國恨都不懂，還唱這種亡國之音！最后二句作者是在斥責歌女嗎？（不是）大家想一想，歌女以賣唱為生，既然是賣唱，就要有聽眾，有點歌者。沒有聽眾，歌女也無意唱這個曲子。
大家想一想，這些聽眾可能是哪些人？（在內(nèi)憂外患的情形下，還有金錢、有時間、有心情聽曲子應該是些豪門貴族）
這些豪門貴族明知是亡國之音，卻偏要聽，而且是在國難當前的情況下，可見他們是一群怎樣的人？（沉湎酒色，尋歡作樂，過著醉生夢死，燈紅酒綠的生活）作者面對這樣的一番景象，這樣的一群人，他的心情應該是怎樣的.？（感慨、鄙視、憂傷、悲憤）簡介作者：杜牧：唐代的詩人，字牧之，號樊川，京兆萬年人。出身于世代官僚地主家庭。他喜讀兵書，為人剛直不阿，后來，由于卷入黨派紛爭的政治旋渦之中，使他的政治主張未得施展。著有《樊川文集》。那么唐代還有哪些著名的詩人呀？最著名的兩位詩人是誰呀？（李白、杜甫）后人把李白和杜甫一起合稱為“大李杜”。除了“大李杜”還有“小李杜”，你們知道“小李杜”指的是哪兩位詩人嗎？（杜指的是杜牧）那李呢？指的是擅長寫情詩的唐代詩人李商隱。為了有別于“大李杜”，后人把李商隱和杜牧一起合稱為“小李杜”。杜牧生活于晚唐時期，這時的唐王朝內(nèi)憂外患，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生。
五、當堂檢測
1、背默本詩
2、本詩表達的思想感情是什么？
六、抽查清
介紹作者及相關文學常識
設計方案 篇2
活動目標：
1、用黃色皺紋紙做成迎春花，為體育活動《美麗的迎春花》做準備。
2、繼續(xù)鞏固兒歌迎春花，并創(chuàng)編動作
活動重點：
用黃色皺紋紙做成迎春花，
活動難點：
繼續(xù)鞏固兒歌迎春花，并創(chuàng)編動作
活動準備：
美工區(qū)：黃色皺紋紙、咖啡色海棉紙；
娃娃家：做好的迎春花打扮娃娃家。
活動過程：
一、活動導入：
1、小朋友，你們還記得我們學了一首關于迎春花的兒歌嗎？你們喜歡這首兒歌嗎？那現(xiàn)在就請小朋友再一起念來聽一聽。
教師和孩子們一起朗誦兒歌《迎春花》
迎春花，開黃花；朵朵開放小嘴巴；它是公園小號手；迎著春天吹喇叭！滴滴答，滴滴答；它把春天迎來啦！
迎春花就像一個小喇叭一樣，把春天吹來了，你們喜歡迎春花嗎？（喜歡）今天我們的區(qū)域活動就跟迎春花有關，
二、介紹各個區(qū)域。
1、手工區(qū)：
老師在手工區(qū)投放了黃色皺紋紙、咖啡色海棉紙，小朋友可以根據(jù)這些材料來制作迎春花。
2、圖書區(qū)。
老師在圖書角投放了有關迎春花的圖片，小朋友可以在圖書角里邊看圖片，邊表演兒歌。
3、娃娃家：
手工區(qū)的小朋友可以把做好的迎春花送到娃娃家去，讓娃娃家的.小朋友用迎春花來打扮娃娃
三、組織幼兒進區(qū)區(qū)域。
1、提出區(qū)域規(guī)則。
在進區(qū)的時候，你先要想好來你要進什么區(qū)角。當老師放音樂時候，小朋友就趕緊把區(qū)域中的玩具整理好，放回原處。在區(qū)域中不能大聲喧嘩，靜靜的玩。
2、教師巡回指導幼兒進行區(qū)域活動。
四、收拾材料，結束游戲。
小結：小朋友進區(qū)觀看的情況，表揚有序進區(qū)的幼兒，對存在不足自己玩自己的幼兒提出要求，指出做的不夠的地方。
設計方案 篇3
第一課時
教學目標：
1．通讀三首古詩，學會三個生字。
2．了解《長歌行》大意，感受詩人的真摯感情。
教學過程：
一、導入新課
教師演示《古詩三首》誦讀動畫，導入新課。
二、學生初讀課文
1．讀通三首古詩，學會三個生字。
2．對照注釋，理解古詩的大意，標出不懂的地方。
3．小組內(nèi)簡單交流。
三、學習《長歌行》
1．導入新課。
“行”是古代的一種詩歌形式，我們曾經(jīng)學過哪首詩？（背誦《古朗月行》）今天，我們學一篇這樣的詩歌叫《長歌行》。這是一首漢樂府民歌。
2．交流自學結果。
�。╨）你理解了哪些詞句，說出來與大家共享。
�。�2）說說每句詩的意思。
�。�3）提出不懂的問題，相機點撥，指導學生解決。
重點解決：這首詩表面上是在寫景色，實際上是在告訴我們什么？這首詩要表達的是什么意思？
（4）你最喜歡哪些句子，讀一讀，說說為什么喜歡？
3．有感情地朗讀這首詩。
四、布置作業(yè)
1．抄寫生字新詞。
2．朗讀課文。背誦《長歌行》。
附板書：
長歌行
葵露待日
百川不西歸
少壯不努力，老大徒傷悲。
第二課時
教學目標：
1．學習《七步詩》和《出塞》，了解詩歌大意，感受詩人的真摯感情。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文并默寫《出塞》。
教學過程：
一、導入新課
1．背誦《長歌行》。
2．“三國”以后，魏國的第一個皇帝是曹丕，他有個弟弟叫曹植，十分有才干，曹丕十分妒忌，所以總想加害他。有一次，曹丕叫人把曹植叫到官中，命令他在七步之內(nèi)作出一首詩，否則的話就殺他的頭。曹植又氣又恨，輕踱七步，吟出一首千古絕唱，這就是今天我們要學的一首詩《七步詩》。
3．教師演示誦讀動畫。
二、交流自學情況，提出不懂的問題
1．你理解了哪些詞句，說出來與大家共享。
2．試著說一說每句詩的意思。
3．你還有那些不懂的問題，提出來。
三、歸納學生問題，集體討論
曹植寫這首詩的真正意思是什么？
�。ń處熞龑В航Y合當時的情況，想一想、曹植的這首詩是否另有所指，指的又是什么，從而體會這首詩的比喻意義。比如，“同根生”指什么，“相煎何太急”又指什么，聯(lián)系前邊想一想，“豆”和“箕”又指什么……從而體會這首詩的真正含義，體會作者要表達的思想感情。）
四、反復朗讀，體會感情
1．錄音范讀。
2．學生練習朗讀。
五、練習背誦
六、學習《出塞》
1．讀課文，解題。
塞：關塞，邊塞。你怎么理解題目？
簡介作者王昌齡，唐代著名的詩人。字少伯，很有才華，曾中進士，擅長“七絕”，有“詩家夫子王江寧”之稱。今天學的是他最著名的一首詩。
2．范讀課文。
3．交流自學體會。
4．提出問題，教師歸納，集體解決。
5．體會詩的意境。
�。╨）讀了這首詩你有什么感受？（古代戰(zhàn)亂不斷發(fā)生，百姓苦不堪言；盼望能有飛將軍重出，救百姓于水火；這首詩意境深遠，言少意多。）
（2）你覺得這首詩表達了作者怎樣的思想感情？
6．有感情地朗讀這首詩，體會作者渴望出現(xiàn)英勇善戰(zhàn)，體恤士卒的將帥，鞏固邊防的心情。
七、布置作業(yè)
1．背誦課文，默寫《出塞》。
2．向別人講述《七步詩》的有關故事。
附：板書設計
出塞
秦時明月漢時關（以景抒情）
教案點評：
教師從故事入手，激發(fā)學生興趣，同時交代時代背景，便于學生理解。啟發(fā)學生交流自學成果，鼓勵他們提出自己不懂的問題。有重點地討論學生提出的問題，相機點撥學生體會詩的意境。學生自己查找資料，自學古詩，并提出自己不能解決的`問題。通過小組討論解決自己提出的問題，不能解決的全班討論解決。
探究活動
【邊塞詩派】
唐朝的詩歌流派之一，代表作家有高適、王之渙、王昌齡等。他們的詩大多描寫邊塞奇異風光和將士征戍生活，風格豪放，具有浪漫主義色彩。
從軍行
王昌齡
青海長云暗雪山，
孤城遙望玉門關。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，
不破樓蘭終不還。
青海：青海湖。
長云：連綿不斷的浮云。
穿：磨破
金甲：金屬制的戰(zhàn)服。
破：打破。
終：始終。
還：回家。
涼州詞
王之渙
黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
孤城：這里指玉門關。
何須：何必要。
怨：吹奏哀怨的樂曲。
楊柳：《折楊柳》古代一種歌曲名稱。
度：越過。
請你自己再找一些描述邊塞軍旅生活的古詩，與大家交流一下，背一背。
設計方案 篇4
一、 活動名稱：夸張畫
二、 班況分析：
本班幼兒為大班幼兒，大班幼兒已經(jīng)建立起初步的美感，對于畫面已經(jīng)具備一定的欣賞水平，而且也具備了一定的繪畫技能、技巧，對于各種物體的形態(tài)的掌握較好。但在幾次的欣賞活動中我發(fā)現(xiàn)孩子們對于畫面上的情節(jié)能富有想象的描繪，但對畫面物體的形態(tài)和特征的概括卻有很大的難度。這說明幼兒在欣賞中沒有掌握運用概括的'方法，在自身作品中不能充分體現(xiàn)出來。因此，我設計了這個有趣的夸張畫欣賞活動，讓孩子們從夸張的畫面上能很容易的去感知概括人物的形態(tài)、特征。并理解如此設計的目的。力求使孩子運用夸張的技法描繪人物動作，形態(tài)及生活習性的特點，并初步感受夸張藝術表現(xiàn)形式的美。
三、 活動目標：
1、 通過欣賞感知畫面中人物五表情與形態(tài)的夸張，并理解畫面中的夸張繪畫所表達的意義；
2、 通過欣賞，初步嘗試夸張畫的練習。
四、 活動重點：能夠通過欣賞感知畫面人物表情、形態(tài)上的夸張?zhí)�，并理解其所表達的含義。
活動難點：能夠通過欣賞，尋找可夸張的因素，并在自己的繪畫作品中體現(xiàn)出來。
五、 幼兒經(jīng)驗準備：
1、 欣賞過卡通畫作品，并能較好的理解作品；
2、 有一定的繪畫基礎，能夠表現(xiàn)人物特點。
六、 環(huán)境材料：
1、 夸張畫“兩個人”
2、 彩筆、畫紙
七、 活動過程：
（一） 引入環(huán)節(jié)：
1、 出示夸張畫1，提問：“你看到了什么？”他怎么了？“啟發(fā)幼兒從畫面尋找原因，并進行猜想。（此部分使幼兒對欣賞產(chǎn)生興趣，即可以啟
發(fā)幼兒從人物表情，動作上去猜想和判斷，那他們猜想、判斷的依據(jù)就是他們觀察到的夸張之處。）
2、 出示夸張畫2，提問：“他怎么了？出什么事了？”鼓勵幼兒猜想事情的原因以及夸張畫1和夸張畫2的聯(lián)系。（啟發(fā)幼兒從人物的情節(jié)夸張?zhí)幦嬎脊适碌脑蚧蚪Y果）
3、 幼兒講一講“兩個人”的故事，并引導幼兒給故事起名字。
4、 教師介紹夸張畫，并引導喲額再次尋找畫面的夸張?zhí)�，提問：“他們�(yōu)槭裁窗炎飚嫷倪@么大？”“他們想要告訴我們什么呢？”（理解夸張的作用，為幼兒的創(chuàng)作做鋪墊，完成教學重點。）
�。ǘ� 創(chuàng)作環(huán)節(jié)：
1、 啟發(fā)幼兒回憶生活中一些情節(jié)中人物的特點，并找到可以夸張的因素，引發(fā)幼兒想一想自己要創(chuàng)作一張什么樣的夸張畫。
2、 鼓勵幼兒大膽繪畫。
（三） 分享作品環(huán)節(jié)：
講一講我的故事。
設計方案 篇5
教學內(nèi)容和步驟
一、導入新課(略)。
二、解題。
“蓮”即荷花，“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。
三、簡介作者。
周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
四、誦讀課文。
1．教師范讀課文，(或放錄音)，提示學生讀準下列字音。
甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián) 不蔓(màn)不枝
褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞
2．學生齊讀。
五、串析課文。(圍繞下列問題逐一展開討論，涉及到的較難的文言詞句順便作些解釋。)
1．找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?
理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個分句。作者是從“生長環(huán)境”、“體態(tài)香氣”、“風度”三個方面來歌頌蓮花的�！俺鲇倌喽蝗尽�、“濯清漣而不妖”是從生長環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質樸、莊重；“中通外直，不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠揚；而“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”則是從風度方面，寫蓮花的端莊、清高。
2．從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?
理解：“托物言志”是本文最突出的.寫作特點．課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當時追名逐利、貪慕富貴的社會風氣的慨嘆和鄙棄。
3．文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?
理解：襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點映襯。菊，從正面映襯；牡丹，從反面映襯。描寫蓮時，濃墨重彩，工筆細刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的.陪襯下，在畫面上凸現(xiàn)出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子；用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達了文章的主旨．表達了自己的思想感情。
4．本文除襯托手法外，還運用了哪些修辭手法?
理解：①排比(如第⑤句)；②比喻(如第⑤句)；③對偶(如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”)；④反問(如第⑧句)。
5．本文在語言上有什么特點?
理解：散句和駢句交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。
六、背誦全文。
七、布置課外作業(yè)。
1．找出課文中的“之”字，并分別指出它們的意義或用法。
2．以某種植物為題材，寫一篇托物言志的短文。
教學設計(B)
教學設想
通文意，把握難詞難句和關鍵詞浯，學習托物言志的寫法，誦讀、背誦課文，是短文兩篇的教學重點。理解學習類比手法的運用是《陋室銘》的教學難點，把握文章的主旨，理解映襯手法是《愛蓮說》的教學難點。
短文兩篇應以誦讀(包括背誦)為主，以講為輔．達到當堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦，背誦課文。對文章的思想內(nèi)容，不必多作發(fā)揮。點到為止。
教學安排兩課時。使用多媒體輔助教學。
第一課時
教學內(nèi)容和步驟
一、導人新課。
古代名士文人常愛以物詠情言志，我們今天要學的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來品讀吧。
彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。
二、檢查預習。
彩屏顯示：
正確朗讀下列句子并解釋加點的字。
惟吾德馨 談笑有鴻儒 無案牘之勞形 西蜀子云亭
可愛者甚蕃 出淤泥而不染 濯清蓮而不妖 不蔓不枝
不可褻玩焉 花之隱逸者 陶后鮮有聞 宜乎眾矣
三、錄音范讀課文《陋室銘》。
要求：在聽的過程中，劃出疑難之處，并結合課文注釋，理解文意。
四、學生質疑，教師答題(基本掃除文字障礙)
五、指導朗讀。駢文的節(jié)奏按意義劃分。駢句要讀出節(jié)奏(四字句的節(jié)奏一般是二二，五字句的節(jié)奏多為二一二)，上下句節(jié)奏一致，韻腳要讀出延長音，相鄰的兩組駢句之間須有較長的停頓。排比句要注意節(jié)奏鮮明，重點突出。齊讀《陋室銘》。
六、引導學生討論下列問題，教師只作點撥。
1．釋題。
課題中的“陋室”是所托之物，“銘”指的什么?引導學生看注釋①。
2．文中哪句話能提挈全篇大意?為什么?
討論后，明確：“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因為第四句是比喻；也是類比，是以虛襯實。作者所要說明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀，是室主人“德”的外在表現(xiàn)。最后一層隱含“有德者居之，則陋室不陋”的意思。
3．作者是怎樣描寫陋室環(huán)境和居室主人生活情景的?
明確：“苔痕上階綠，草色人簾青”描寫了陋室幽雅動人的景色，以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人(“談笑有鴻儒，往來無白丁”)，陋室中人的活動(“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”)兩方面來描寫的，表達室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
4．作者以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?
明確：引古賢之名室類比陋室，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負，在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。
5．為什么結尾說“何陋之有”?
明確：引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說明“有德之人居之，則陋室不陋”，與本文開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應，把個“陋”字徹底翻子過來，達到最完美的思考境界，是全文的點睛之筆。
6．本文采用托物言志的寫法，借陋室不陋，表達了作者怎樣的情懷?
明確；表達了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
7．熟讀并當堂背誦全文。
8.默寫全文。
第二課時
一、導入課文。
同學們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽嗎?它是以哪種花來構成的?生答：蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因為澳門蓮多、蓮美，更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。宋代哲學家周敦頤也特別喜愛蓮花，也寫了《愛蓮說》。為什么周敦頤獨愛蓮花?他是怎樣描寫蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?
讓我們一起來學習他的《愛蓮說》。
彩屏顯示：課題及彩圖。
二、檢查預習。
1．完成課后練習二。
2．指名口譯本文大意。教師訂正誤處。
彩屏顯示譯文。
3．全班齊讀課文。
三、引導學生分析討論，教師只作點撥。
1．討論文體。
《愛蓮說》是一種怎樣的文體?
討論后明確：是古代—種以議論為主的文體，既可以說明議論，也可用來抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2．討論重點段落的理解。
作者說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，既然各種各樣的花都可愛，為什么作者獨獨只愛蓮花呢?
討論后明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉�！�
這段話中7個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學結合這幅蓮花圖來談談。
彩屏顯示：蓮花圖。
明確；“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境；“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的體態(tài)；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài)；“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的，寫她清高風度。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高貴的氣質，才會讓人肅然起敬。前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。
齊讀第一段。
3．引導學習托物言志的寫法。
作者愛蓮，不僅因為喜愛它的外形，更是因為它是一種人的化身，聯(lián)系第二段看，是哪種人的化身?
明確：從“蓮，花之君子”中可看出是君子的化身。
蓮與君子有哪些相似之處呢?
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風同流合污(高潔、質樸)；“中通外直”——通達事理，行為方正(正直)；“不蔓不枝”——不攀附權貴；“香遠益清”——美名遠揚。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重(清高)。彩屏顯示：蓮花圖。
作者借連花的形象來言君子之志，這是一種什么樣的表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的心志?
明確：是托物言志的寫法，借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
設計方案 篇6
【活動目標】
1、能夠清晰的表達自己的感受。 2、進一步了解剪紙的各種風格和種類。
【活動準備】
1、幼兒收集的剪紙作品或者圖片 2、錄音機、磁帶。
【活動重難點】
重點：激發(fā)孩子對剪紙作品的興趣。
難點：能夠清楚的表達自己的情感和感受。
【活動過程】
�、� 欣賞： 幼兒欣賞大家?guī)淼募艏堊髌贰?/p>
② 談話： 引發(fā)幼兒談話：我最喜歡的剪紙，引導幼兒說出剪紙作品的名稱、用途，以及為什么喜歡這個作品。教師用錄音機錄下幼兒的談話內(nèi)容。
③ 教師參與： 教師介紹自己帶來的剪紙作品，引發(fā)更多的幼兒參加談話的熱情。
�、� 總結： 繼續(xù)幼兒的談話。大家一起傾聽談話的錄音，并請幼兒評價自己的講述情況。
�、� 拓印： 請幼兒把收集的最喜歡的'剪紙平整的放在紙的下面，然后用蠟筆在書頁上均勻涂色，把剪紙的圖案拓印下來。
�、� 制作： 幼兒和教師一起將剪紙標注上剪紙名稱及收集者的名字，參考下面的方法制作《我們最喜歡的剪紙》小書。
A：先準備一些大于剪紙規(guī)格的紙張。
B：將剪紙粘貼在上面。注意固定剪紙的四角。
C：將收集這個剪紙的幼兒的名字寫在剪紙的下面。
D：一起選擇一個剪紙粘貼在紙上做封面，并寫上《我們最喜歡的剪紙》的書名，寫上制作的時間。另一張白紙做封底。
E：將所有的紙張對齊，左側用打孔器在中間有間隔的地方分別打兩個孔。(或者左側用訂書器裝訂)
F：將繩子穿過并在封面的一面系蝴蝶結。
【活動延伸】
�、� 將幼兒收集的剪紙制作成小書和錄音機、幼兒談話的錄音磁帶放在一起，大家可以在欣賞剪紙作品的同時聽談話錄音。
② 幼兒可以繼續(xù)收集，逐步增加小書的內(nèi)容及錄音的內(nèi)容。
設計方案 篇7
學習目標：
1、讀讀記記“傳奇、咆哮、曠野、吉祥、柔順、象征、妖魔、恐怖、一無所有、哄堂大笑、能歌善舞、贊嘆不已、身無分文、兩面三刀、別無所求、隨心所欲”等詞語。
2、默讀課文，了解藏戲的形成及其特色，體會傳統(tǒng)戲劇藝術獨特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。
3、學習文章準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。
教學重點：
了解藏戲的形成及其特色，體會傳統(tǒng)戲劇藝術獨特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。
教學難點：
學習文章準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。
教學時間：1課時
教學準備：
搜集關于藏戲的圖片、音樂集文字資料；搜集感興趣的其他劇種的資料。
整體設計意圖：
《藏戲》是一篇略讀課文，主要講了藏戲的形成和藏戲的特色。文章結構清晰，語言生動傳神，富有文學色彩。教學本課，我采用先“明確學習任務，再學習課文”的方法，讓學生從一開始就明確了學習任務，將精力全部投入到學習中來，更好的完成教學任務。
教學過程：
一、導入新課，明確學習任務
1、不同的地方不僅有不同的節(jié)日風俗，還有獨具特色的藝術樣式，比如，安徽的黃梅戲，河南的豫劇，東北的二人轉。今天我們要學習的這篇課文，講的是藏族的傳統(tǒng)劇種——藏戲。（板書課題）
2、默讀“文前提示”，看看對我們提出了什么要求？
�。ㄌ岢龅囊笫牵号宀貞蚴窃趺葱纬傻�？它有什么特色？在用自己的話說一說。）
【設計意圖】
學生明確學習目的，可以有效利用課堂時間完成學習任務。
二、初讀課文，學習生字、新詞
1、自由讀課文，讀準字音、讀通句子
2、檢查讀文，相機指導學生把課文讀通順，理解“咆哮、吞噬、雄渾、開山鼻祖”等詞語。
【設計意圖】
讓學生在語言環(huán)境中學習、理解詞語，更容易掌握。
三、再讀課文，理清思路
1、默讀課文，思考：藏戲與其它劇種相比，獨具魅力的地方是什么？畫出相關段落。（8~20自然段）
2、交流討論
�。�1~3概括藏戲的特點；4~7開山鼻祖唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事；8~20介紹藏戲的特點；21總結全文。）
【設計意圖】
理清思路，更好地領悟作者的表達方法。
四、了解藏戲的傳奇故事，感受藏戲魅力和文化內(nèi)涵
1、齊讀課文最后用一句話說：“藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去�！�
2、藏戲的創(chuàng)始人是誰?關于他又怎樣的故事呢？讀4~7自然段。
3、交流匯報
4、補充有關唐東杰布資料。
5、感情朗讀，表達出藏族人民對唐東杰布的愛戴。
【設計意圖】
通過學習藏戲的傳奇故事，交流搜集到的有關唐東杰布的資料，了解唐東杰布，感悟藏民對他的愛戴。
五、了解藏戲的特點，感受藏戲魅力和文化內(nèi)涵
1、藏戲的特點是什么？小組合作探討。
�、佟懊婢摺钡奶攸c及作用。
�、谖枧_簡樸；
③劇情靠解說、說唱來描述；
�、荛_場、正戲、結尾固定的程式；
�、莩�、動作豐富多彩；演出時間長等。
2、交流匯報
3、交流搜集到的藏戲資料
4、感情朗讀，感受藏戲獨特魅力和文化內(nèi)涵
【設計意圖】
在小組學習中，學生可以充分表達自己的觀點，了解別人的觀點。對文本的理解會更全面、深刻，使課堂學習更有效�！敖涣鞑貞蛸Y料”可讓學生更多地了解藏戲，感受藏戲的獨特魅力。
六、學習第一部分，感受藏戲的獨特魅力
1、齊讀三個反問句，體會其中蘊含的意思，把句子改成陳述句。
改成：①世界上沒有幾個劇種是帶著面具演出的。
�、谑澜缟蠜]有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的。
③世界上沒有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束。
2、感情朗讀，體會作者的情感
�。ū憩F(xiàn)出藏戲的特色、對擁有藏戲感到自豪）
【設計意圖】
通過朗讀，體會句子的意思，感悟作者的情感。
七、朗讀全文，體會寫法
1、師生合作讀，感受藏戲特點和相呼應的詳略得當?shù)谋磉_方式：
�、� 師讀：世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？生讀：８～１６自然段。
⑵ 師讀：世界上還有幾個劇種在演出時沒有舞臺呢？生讀：１７和１８自然段。
�、� 師讀：世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的`呢？生讀：２０自然段。
�、� 師生合讀：２１自然段。
2、回顧全文，在表達上有什么特點？
從內(nèi)容看，本文側重介紹藏戲的形成及藝術特色；
從表達順序看，本文以事物的不同方面為序；
從表達的方法看，本文主要采用比喻、反問、象征、夸張手法生動形象地說明事物。語言豐富多樣、生動傳神，頗具文學色彩。
3、背誦喜歡的段落。
【設計意圖】
學習文章準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。
八、總結
許多地區(qū)、民族，都有著獨具特色的藝術形式，是中華文化的奇葩。藏戲，作為藏族的傳統(tǒng)劇種，到幾百年后的今天，仍有著無窮的魅力，是寶貴的文化遺產(chǎn)。
九、作業(yè)
模仿本課的寫法，寫一寫其它劇種的形成及特色。
【設計意圖】
讓學生把學到的寫作方法運用到自己的作文中。
板書設計：
藏戲
怎樣形成：唐東杰布
獨特魅力：面具 （ 人物不同面具不同 運用象征、夸張）
背景 劇情 固定程式
唱腔、動作豐富多彩，不一而足 一出戲演三五天
設計方案 篇8
1、日本土浦H邸
日本土浦H邸的庭院，是日本枯山水的典型代表作。中國古典園林傳入日本后，為適應日本地理條件限制，便加以改造，成就了枯山水的微縮式園林景觀。日本大多地方無高山，無丘陵，無湖無溪，枯山水便用石塊象征山巒，用白沙象征湖海，用線條表達水紋，用固象模擬留白山水。在這一特有環(huán)境中，因其無水而喻水，因無山無水而得名。
2、現(xiàn)代鄉(xiāng)村感的庭院
現(xiàn)代鄉(xiāng)村感的庭院，追求形式風格、造園材料、色彩線條的融合統(tǒng)一，這樣看上去才能給人舒適的視覺感受。統(tǒng)一的風格，能隨時間的流逝，與相同風格的室內(nèi)裝飾達到完全相稱。磚墻之上爬滿青苔地衣，園徑兩旁花草茂盛。構建這樣風格的庭院，如同在繪制一幅需要時間來定稿的畫，從一開始就考慮好設計、色彩、植物搭配，才能成就最后的完美。
3、北京泰禾院子景觀
北方的中式院落，自有一種皇家造院的雍容氣派。依照"一池三山"設計手法，仁者樂山、智者樂水。有山院，有水園，山水相望，各有千秋。北方院落最與眾不同的地方，就是由坊巷、宅門圍合而成為獨立院落，獨門獨院，不僅體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)大戶人家的'門第感，更造就了良好的私密感。大門、院門、宅門，三重遞進儀式。采用廣亮大門形制，雍容華貴。
4、蘇州綠地乾唐別墅
說到北方的中式庭院就不得不提江南特色鮮明的中式院落。以蘇州綠地乾唐別墅為例，該項目以"金粉姑蘇，雅逸江南"為主題，借以表達蘇式文化。江南"一街二橋三水九巷百院"的設計特色被融入其中，使空間體驗清晰鮮明又極具特色。假山流水月洞門，庭院幾許桃花春。
5、意大利綠色建筑庭院
意式庭院又是另外一種風格。綠色建筑庭院由Patrizia Pozzi設計，位于意大利卡爾納特。這里，所有不相干的元素全都被清理掉，剩下的，也要保證協(xié)調(diào)美和平衡感。凌亂的月桂樹和修建整齊的綠干柏交相輝映，石頭的應用克服海拔差異。整個空間呈現(xiàn)一種整潔卻不單調(diào)的美。
6、Lagkagehuset彩色污點庭院空間
介紹完一些較為傳統(tǒng)的庭院風格，接下來就展示一些別出心裁創(chuàng)意取勝的庭院。
Lagkagehuset庭院占地550平方米，位于丹麥哥本哈根克里斯欽港。庭院不規(guī)則的線形與銳利的建筑外觀形成對比。從高空俯瞰下去如同一塊被打翻的調(diào)色板。不同的顏色其實是由不同類型不同高度的植被組成。充分利用植物豐富變化的顏色也樹葉，創(chuàng)造出一個自然飛濺的隨性作品。
7、美國俄州波特蘭市HOKE別墅景觀
Hoke住宅于20xx年建立，它曾經(jīng)作為卡倫家族的住所出現(xiàn)在電影《暮光之城》中。設計師對房子周邊的環(huán)境進行改造，增添了巨石墻，木甲板以及碎石子人行道。設計中使用傳統(tǒng)的材料，僅需最低限度的維護，就可以延續(xù)幾十年。住宅的庭院被整體設計形成一個個獨立又相互聯(lián)系的空間，花園中的碎石、石墻、植被將房子的邊緣巧妙地過渡到森林中去，成為一個有凝聚力的整體。
8、澳大利亞Paddington的城市庭院
這是一個相當封閉式的庭院，相對于現(xiàn)代花園呈現(xiàn)了不太常有的形態(tài)，像極了《愛麗絲漫游仙境》里面的場景。綠植修剪的圍墻以及嵌入式的座椅和戶外沙發(fā)，營造出一種私密性的卻又極其適宜別致的庭院。
設計方案 篇9
綠色能源課題： 太陽 年級： 小學四年級
目的：
1.指導學生了解太陽的一般情況。
2.認識太陽能的利用對解決能源危機的意義。
3.培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力、空間想像能力.
準備： 把紅紙剪的“太陽”貼在黑板上。復印學生頁。自制的太陽灶（參見學生頁）。
步驟：
1.指導學生認識太陽的一般情況。
將紅“太陽”貼在黑板上，讓學生積極發(fā)言，介紹自己所了解的太陽的知識，包括太陽的溫度、體積、與地球的距離等。
2.指導學生認識利用太陽能的'意義。
�、� 教師出示自制的太陽灶,簡單介紹它是怎樣工作的。
�、� 小設計：如果讓你設計一個太陽能玩具小汽車，你將把太陽能電池板放在汽車的哪個部位，為什么？
�、怯懻搶W生頁上的第一組問題。
�、冉處熜〗Y。
化石能源——煤、石油、天然氣等的燃燒造成的環(huán)境污染正使人類的生存環(huán)境日益受到破壞。它們的儲量也有限，地球儲備的煤僅夠使用開采300年；石油、天然氣將在30～50年內(nèi)被耗盡；水能的利用也有限，人類正面臨著能源危機。
為了擺脫能源危機的威脅，不僅要節(jié)約能源，對能源生產(chǎn)、使用中造成的環(huán)境危害進行綜合治理，人們還加緊開發(fā)新能源，如核能、風能、生物質能（沼氣）、海流能、潮汐能、地熱能、氫能等，這些能源有的具有危險性，如核能，有的含量有限，如風能，主要在風力較強的沿海、內(nèi)陸高原應用。而太陽能是取之不勁用之不竭、穩(wěn)定、廉價的，它又是完全沒有污染的，具有極大的開發(fā)價值。充分開發(fā)利用太陽能是一個關系人類生存、發(fā)展前景的事業(yè)。
3.指導學生了解太陽能的利用。
�、庞懻搶W生頁的第二組問題。
�、平處熜〗Y人類利用太陽能情況。太陽能的直接利用 曬東西（如曬菜干、鹽、衣服）、種植作物、日光寓采光、蒸發(fā)海水制鹽 使用太陽能的設備 存儲熱量 蓄熱水槽、氟石吸熱、化學反應存儲、太陽能真空集熱管 發(fā)電 太陽能電池（用于太陽能汽車、太陽能燈塔、人造地球衛(wèi)星等）、太陽能發(fā)電站 應用熱能 太陽能高溫爐、太陽能熱水器 太陽能的應用前景 太陽能空間電站、太陽能電站、太陽村
4. 布置作業(yè)：
�、抛约鹤鲆粋�簡單的太陽灶（參見學生頁）。
�、铺柲軋D片展：學生為自己見到的太陽能裝置拍照或畫圖，分類貼好供展覽。
設計方案 篇10
一、指導思想
經(jīng)典文化兼跨德育、智育、美育三大范疇，凝結了前人對于人生、社會和大自然的觀察和理解，閃爍著中華民族智慧的光芒。讓學生在記憶力最好、心靈最清澈的時候，直面經(jīng)典，吸取中華文化的精華，使其受益終生。用經(jīng)典武裝孩子們的頭腦，成為使他們走向成功的捷徑。學校根據(jù)實際情況，確定以“從古到今、由中到外、穩(wěn)步前進”的十二字方針。
二、經(jīng)典文化育人活動的背景及意義
1.傳承文化。通過誦讀活動的開展，使學生感受到民族文化源遠流長，儒家思想博大精深，從經(jīng)典工作中去汲取民族精神源頭活水，修復文化傳承的斷層缺乏，讓少年兒童接受實實在在的“中國人”教育。
2.陶冶情操。與圣賢為友，與經(jīng)典同行，美心善文，佳言懿行。熟讀成誦，潛移默化，養(yǎng)育開朗豁達的性情、自信自強的人格、和善誠信的品質。
3. 提高素養(yǎng)。在誦讀熟背中增大識字量，擴大閱讀量，增加詩文誦量。學生在誦讀中增強語感，感受文言精華，奠定語文基礎，在記憶的黃金時代，增強經(jīng)典儲備，從而扎下語文水平厚實功底。
4.開發(fā)潛能。反復誦讀，提高學生的注意力、記憶力和思維能力，養(yǎng)成良好的讀書習慣，促進學習態(tài)度的端正，求知熱情的激發(fā)。
5.推進素質教育。讀經(jīng)典、培心靈，汲取營養(yǎng)，開發(fā)心智，使學生道德、文化、智能等方面的素質得到全面提升。 6.了解人文歷史。幾千年的文化不是簡單幾百篇白話文就可以繼承的，巨量的前輩智慧，我們需要讀他們的原著才能原汁原味的吸收它，了解它、發(fā)揚它。
我們追求：學經(jīng)典，益孩子之心智。學經(jīng)典，怡孩子之性情。學經(jīng)典，變孩子之氣質。學經(jīng)典，養(yǎng)孩子之人生。
三、活動口號
為中華之崛起而讀書
四、經(jīng)典文化育人活動教學的設定目標
（一）總目標
1.通過誦讀中華經(jīng)典《論語》，感受住過語言的魅力，拓展學生的知識層面，攝取前人的知識營養(yǎng)，打下扎實的文字功底，提高學習能力，培養(yǎng)愛國情操，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。
2.通過誦讀《論語》，使學生閱讀經(jīng)典，親近書籍，享受閱讀的興趣，培養(yǎng)愛學習的良好習慣，美化學生的心靈，開發(fā)學生的心智，在誦讀中提升個人的境界。
3.通過誦讀《論語》，弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培育學生的民族自豪感，提高學生的人文素養(yǎng)及審美觀。使學生的素質得到全面提升。
4.提高孩子的注意力、記憶力。充分利用學生記憶力的黃金時期，讓孩子記住傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力發(fā)展的時候加以訓練，“不求甚解，但求熟背”，使學生的記憶力及注意力得到進一步的鍛煉，使學生終生受益。
（二）具體目標
一年級：《論語》 學而第一篇8條，里仁篇10條，八佾篇10條，里仁篇12條，共40條；；
二年級：《論語》學而第一篇8條，里仁篇10條，八佾篇10條，里仁篇12條，公治長篇11條，共55條；；
三年級：《論語》學而第一篇8條，里仁篇10條，八佾篇10條，里仁篇12條，公治長篇11條，雍也篇8條，共63條。
四年級：《論語》學而第一篇8條，里仁篇10條，八佾篇10條，里仁篇12條，公治長篇11條，雍也篇8條，述而篇9條，泰伯篇12條，顏淵篇9條，共99條。
五年級：《論語》學而第一篇8條，里仁篇10條，八佾篇10條，里仁篇12條，公治長篇11條，雍也篇8條，述而篇9條，泰伯篇12條，共84條。
六年級： 《論語》學而第一篇8條，里仁篇10條，八佾篇10條，里仁篇12條，公治長篇11條，雍也篇8條，述而篇9條，共72條。
七年級：《論語》學而第一篇8條，里仁篇10條，八佾篇10條，里仁篇12條，公治長篇11條，雍也篇8條，述而篇9條，泰伯篇12條，顏淵篇9條，共99條。
六年級： 《論語》學而第一篇8條，里仁篇10條，八佾篇10條，里仁篇12條，公治長篇11條，雍也篇8條，述而篇9條，共72條。
一、二、三、四年級重在記憶背誦；五、六在背誦的同時，應注意增加理解的成分；七、八、九年級在能熟讀背誦的'同時，理解的成分應比小學生更多一些，并在情感、態(tài)度方面有所領悟，并初步嘗試在習作中正確運用圣人語錄，名人名言等經(jīng)典內(nèi)容。
五、活動方案
1.每班級在語文早讀課的前十五分鐘誦讀學校下發(fā)的《論語》教材，由語文老師具體負責，各年級負責人及辦公室加強落實檢查。
2.繼續(xù)做好在校門口進行“經(jīng)典文化背誦活動”及誦讀卡片的發(fā)放，具體由辦公室及學生會少先隊干部負責。
3.每周周一在國旗下的講話中，對上一周的“經(jīng)典文化誦讀活動”進行一次總結，表彰先進并給予公布。
4. 充分利用校園廣播、宣傳欄、班級板報、學校《龍驤》期刊等媒體，樹立、宣傳讀書明理、讀經(jīng)做人的先進個人事跡，將愛國、愛校、愛父母教育融于誦讀經(jīng)典之中。
5.在第十三周舉辦“我與經(jīng)典有約”作文比賽，對獲獎的優(yōu)秀作文進行表彰，并在《龍驤》進行刊登發(fā)表。
6.充分發(fā)揮學校校園廣播的作用，在課余時間播放播放國學經(jīng)典的cd朗讀碟或者是國學經(jīng)典音樂，讓學生在情感上得到進一步升華。
7.充分發(fā)揮《龍驤》期刊作用，每學期出版一期“經(jīng)典文化育人”的�？�。
8.第十五周舉辦一次“與經(jīng)典有約”誦讀比賽（小學部）。
9.在第十二周各班出一期以“傳承經(jīng)典文化，放飛中國夢想”為主題的黑板報，由辦公室及語文老師進行檢查評比。
10.小學部三至五年級、初中部七年級，在第十四周出一期以“傳承經(jīng)典文化，放飛中國夢想”為主題的手抄報，由辦公室及各班語文老師進行檢查評比，對優(yōu)秀的作品進行張掛及表彰。
11.要求各班級在第六周、十五周的班會課開展以“傳承經(jīng)典文化，放飛中國夢想”為主題的主題班會。
12. 充分發(fā)揮語文、音樂、美術、品德以及其他學科的課堂滲透作用。
13.學期結束評選出若干個“經(jīng)典文化學習優(yōu)秀班級”，學校將對獲獎班級的班主任及語文老師進行適當?shù)莫剟睢?/p>
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