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瀏陽(yáng)長(zhǎng)歌散文
一、逝如夏風(fēng)
很長(zhǎng)一段時(shí)間,我只知道瀏陽(yáng)曾有過(guò)八大書院,濃郁的文化氣味曾四處飄來(lái)飄去。我真的不知道,就在這片土地上,幾百年來(lái),還默默生存著一群孔子的后世子孫,還曾矗立著一座與山東曲阜遙相呼應(yīng)的孔氏家廟。
可孔子與我之間,畢竟隔著遙遠(yuǎn)的年代,隔著遙遠(yuǎn)的距離。忽然有一天,當(dāng)?shù)匚奈锊块T的友人告訴我,瀏陽(yáng)達(dá)滸有座孔氏家廟,并提議我去看看。我猛然一驚。我知道,倘是文廟,倘是書院,應(yīng)是遍布天下,可孔氏家廟倒是意味深遠(yuǎn)呀。從此,孔氏家廟成了我心底隱隱的期待。
不久后,一次下鄉(xiāng)調(diào)研,我由官渡去達(dá)滸,特意走老瀏東公路,看能否找到孔氏家廟。時(shí)候既然是盛夏,田野上一片茫茫然的郁蔥。突然,我看到就在路旁不遠(yuǎn)處,有一片繁茂的樹木,隱隱立有一幢重檐古典式建筑,還有紅色的墻。我驚呼了起來(lái),同車的老文物管理所所長(zhǎng)便告訴我,那就是孔氏家廟。我又猛然一驚,緣還是緣呀,便趕緊下車,沖進(jìn)了夏日的酷熱。
之后,我站在了一塊圍有竹籬笆的菜地跟前,側(cè)邊還有一口小池塘,再過(guò)去,便是老所長(zhǎng)所說(shuō)的破敗的大成殿。說(shuō)它破敗真是不過(guò)分。約面闊五間,門窗已蕩然無(wú)存,一眼就能看到大殿的青磚后墻,還有殿里立著的幾排大圓木柱。我再走近,一種凄愴的氣息迎面撲來(lái),蒼青的重檐屋頂已然搖搖欲墜,左邊屋頂塌了個(gè)大洞,大殿地面凹凸不平,落滿了破碎的青瓦,雜亂地臥了些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的木頭,還有一堆堆青青的雜草。當(dāng)我站在大殿里,歷史塵土中陳腐的荒蕪?fù)翚獗闱娜灰u來(lái),還有似有似無(wú)的噼叭破舊的聲音。我摸了摸千瘡百孔的木柱,一抬頭便看到了那殘破的藍(lán)晃晃的天,一束束斑駁的陽(yáng)光投在青磚墻上。
老所長(zhǎng)在大殿里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,不停地嘆息:怎么成了這個(gè)樣子呢?只怕保不了多久,就會(huì)全部倒塌。我則對(duì)著那只可憐兮兮的破洞發(fā)呆,我能觸摸到的是酷熱的夏季和永遠(yuǎn)也不可能復(fù)活的歷史。歲月一點(diǎn)點(diǎn)劫走了大成殿的鮮活,將一段又一段的時(shí)光拋開,將紛繁的世界默默地囚在何方?可曾留有一脈相承的孔子文化精神?我?guī)缀鯌岩勺约,已在?mèng)中。
沿來(lái)時(shí)的小路,我與老所長(zhǎng)轉(zhuǎn)到了大殿之后的五王殿。又是一番破敗的情景:殘?jiān)珨啾谥,爬滿了綠色的藤蔓,滿地都是破磚碎瓦,到處散落著大大小小的木頭。高高的雜草擋住我的腳步,我只有站在破敗之外。這時(shí),我發(fā)現(xiàn)了廢墟一側(cè)那棵高大的樟樹,應(yīng)是幾個(gè)大男人都不能合抱,生機(jī)盎然,枝葉婆娑。而一轉(zhuǎn)身,卻面對(duì)二間土磚屋,竟是牛欄屋,屋里關(guān)著兩頭大黃牛,全都瞪著大眼睛,傻傻地看著我。
其時(shí),我的眼光不知該投入何方,只好轉(zhuǎn)過(guò)身去。于是,青山綠水、桑梓農(nóng)畝、世俗的生活盡收眼底?珊芸斓兀矣植挥勺灾鞯剞D(zhuǎn)到落寞的廢墟跟前,順著殘存的建筑向歷史的縱深極目遠(yuǎn)眺,仿佛依稀之間,孔子的靈魂,文化人的靈魂在其間沉浮,文化就像天籟一樣在殘破的庭院里,在瓦檐之間沸騰,只要彎腰或抬頭,就可觸摸到其沉沉的墨色呀。
聞?dòng)嵹s來(lái)的村支書,一位結(jié)實(shí)精明的黑臉漢子,顯得有些激動(dòng),便用激動(dòng)的言詞說(shuō)起村里恢復(fù)孔廟的決心,及有關(guān)這孔氏家廟的種種淵源:還在唐朝時(shí)期,孔子37代巢父為潭洲刺史,奉旨招降起義軍遇害后,孔瑛世襲其職。后因五季之亂,孔瑛無(wú)法北歸,逐寓居平江。明朝洪武年間,孔子55代孫靖安兄弟來(lái)瀏定居灘頭后,想著先祖仁愛的溫暖,便著手構(gòu)筑孔氏家廟,并按祖例向山東衍圣公府申報(bào)。衍圣公府根據(jù)灘頭孔氏族譜推及,其確系孔氏正宗,人口也已超過(guò)500丁,便核準(zhǔn)其按曲阜孔廟之規(guī)模建立家廟。
于是,就在明洪武六年(1373),灘頭的孔氏子孫們便轟轟烈烈地興建孔氏家廟,至明朝萬(wàn)歷十三年(1587),占地約8000平方米的孔氏家廟便大功告成,其構(gòu)設(shè)規(guī)制與山東曲阜孔廟相同,更大于浙江衢州之孔廟。到了明朝萬(wàn)歷十七年(1591年),山東衍圣公府派員攜帶朝廷批文及冠帶來(lái)到灘頭,并給當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)建廟之族人給予優(yōu)免。此后,按照衍圣公府的規(guī)制,每年定期進(jìn)行祭祀,倡導(dǎo)孔學(xué),弘揚(yáng)孔子文化。
隨著孔支書的解說(shuō),我的目光不由一次次投向破敗的大成殿、五王殿,陽(yáng)光朗朗,旁若無(wú)人地兀自舞蹈,那藏在雜草叢里的庭院,就像一幅斑駁陸離的油畫憂郁迷離,在若有若無(wú)的夏風(fēng)里,在檐前的樹枝和溪水的流淌里發(fā)出陽(yáng)光碎落的聲音。這樣的時(shí)候,庭院仿佛不再殘缺,那些看似黯淡的文物,都有些生命的神采,它們秘密地集合在這里,不再只是簡(jiǎn)單地回憶輝煌的歷史,憂傷的陰影一層一層剝落了,坦露著鮮活的、蕩漾著的文化內(nèi)核。
之后,我們又隨孔支書,一起走進(jìn)一幢普通的白墻青瓦的農(nóng)舍,說(shuō)是去看看族譜。七十來(lái)歲的孔老精神矍鑠,激動(dòng)地搬出了一大疊孔氏族譜,深黃的封面,淡黃的內(nèi)頁(yè)。于是,我便看到了一張《圣祖廟圖》,孔氏家廟的原有規(guī)模呼之欲出:萬(wàn)仞宮墻、泮池、欞星門、大成門、大成殿、五王殿、兩廡、文昌廳、歷代享堂、靖安享堂,竟然還有學(xué)堂,還有備荒倉(cāng)。想當(dāng)初,屏聲斂息的神器、華美的彩飾、繁蕪的殿宇、青蒼如云的大樟樹,全都散發(fā)著肅穆的.寧?kù)o,給人以超越時(shí)空的傷懷和撼動(dòng)。特別地,孔廟還設(shè)有學(xué)堂,延請(qǐng)塾師來(lái)講課,教育孔氏家族的子弟應(yīng)遵循的孔孟之道。孔老就曾在孔廟的學(xué)堂上過(guò)四年學(xué),一到課余時(shí)間,便與伙伴們?nèi)缰恢环棚w的麻雀,喳喳地穿行于家廟。唯不敢在大成殿附近喧嘩。大成殿里威嚴(yán)的孔子像立于高高的供臺(tái)上,長(zhǎng)明燈泛著幽幽的光芒,淡淡的檀香裊裊而來(lái)。
可后來(lái),解放了,廢除了春秋兩祭,廢除了學(xué)堂,偌大的孔氏家廟陷入了洪荒的寂靜。到1958年,萬(wàn)仞宮墻、欞星門、大成門被拆了,其整齊方正的青磚被運(yùn)走了,去砌當(dāng)?shù)毓╀N社的墻了。原本莊嚴(yán)的孔氏家廟便丟棄在裸露在荒野,如一顆沾染了厚厚灰塵的美石,有了末路窮途的凄惶。到1966年,孔氏家廟在劫難逃,匾牌、雕飾砸了摔了,孔子像也轟然倒地,碎片滿地,到處一片狼藉。不久,偌大的孔氏家廟便成了炸油坊、保管室、倉(cāng)庫(kù)。村民日日夜夜在此忙碌,常常累得回家倒頭便睡,睡夢(mèng)里清靜得無(wú)法容下孔子的容顏。再后來(lái),炸油坊不用了,保管室也不用了,倉(cāng)庫(kù)也不用了,殘破的孔氏家廟便立在無(wú)邊的寂靜里,一天天地衰老衰敗,漸漸倒塌……
“逝者如斯夫,不舍晝夜!边@是孔子在流亡途中說(shuō)的話?鬃涌吹搅耸澜绲娘w速變化和飛速變化之中的世界。他可否曾預(yù)料到,人們的精神世界,還有文化傳承也會(huì)漸漸倒塌與荒蕪?再一次站在大成殿跟前,站在那塊菜地跟前,當(dāng)我的視線落在串串紅辣椒之上時(shí),我驚愕地發(fā)現(xiàn),那些紅辣椒竟洋溢著辣辣的憂傷,裹著熱熱的夏風(fēng),一次又一次地向我襲來(lái),憂傷的涼意自心底泛起……
大概一年之后,忽一天接到孔支書的電話,孔氏族人集了十多萬(wàn)元錢,孔氏家廟已基本修復(fù),希望我再去看看。放下電話,我不知該欣喜還是憂傷,我無(wú)法想象修復(fù)后的孔氏家廟是何等模樣,卻也不能鼓足勇氣再去孔氏家廟。
直至今天,我依然沒有再去孔氏家廟。
二、西鄉(xiāng)女子
在瀏陽(yáng),言談之間,人們時(shí)常會(huì)提起一句俗話:北鄉(xiāng)出布擔(dān),西鄉(xiāng)出小旦。由此可以推之,北鄉(xiāng)人勤勞舍得吃苦,而西鄉(xiāng)人戲唱得好。還可推之,西鄉(xiāng)的女子,長(zhǎng)得耐看,擁有清秀脫俗的美。實(shí)際上,這種美,并不是指簡(jiǎn)單的外在美,更多的是指一種群體性情之美。
在西鄉(xiāng),倘說(shuō)起誰(shuí)家的女子美,只說(shuō)長(zhǎng)得清秀長(zhǎng)得好看,不會(huì)說(shuō)如何如何漂亮。因?yàn)槭苻r(nóng)耕文化的影響至深,西鄉(xiāng)人更看重家庭的穩(wěn)定與日子的安穩(wěn),女子自然成了家庭的重要紐帶。于是,在西鄉(xiāng),打小小年紀(jì)起,家中的長(zhǎng)輩便會(huì)告誡自己的女兒,女孩要有女孩的樣,要站有站相,坐有坐相,不要四處亂跑,要學(xué)會(huì)守家。在舊時(shí)代,西鄉(xiāng)的女孩大多得學(xué)會(huì)績(jī)麻、紡紗、織布、做鞋、繡花,至于家務(wù)活就更不用說(shuō)了。女子無(wú)才便是德,只需相夫教子,操持家務(wù),圍著家轉(zhuǎn)就行,就是好女子,就是稱職的賢妻良母,就是做女人的本分。即便在新社會(huì),西鄉(xiāng)的女孩,在上學(xué)之余,也得早早地跟在父母身后在田里地里干活,或留在家里靜靜地洗衣做飯,掃地抹灰,喂雞喂鴨喂豬,忙碌的身影在家里家外不時(shí)閃現(xiàn)。于好女子的標(biāo)準(zhǔn),雖然有了時(shí)代的變遷,但做好賢妻良母卻一脈相承。
于是,行走在西鄉(xiāng)的村落屋場(chǎng),便會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),西鄉(xiāng)的女孩并無(wú)驚艷之美,但面容清秀衣著清爽,說(shuō)話輕言細(xì)語(yǔ),眼神靈動(dòng)而沉靜,于熱鬧場(chǎng)合中羞羞怯怯的模樣令人生憐,如鄉(xiāng)村池塘里沾滿晨露的白荷,又如田野間大片大片的草籽花。
西鄉(xiāng)女孩的婚姻,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,由不得自己作主,得聽從父母之命媒妁之言。而成了家的西鄉(xiāng)女子,自會(huì)自動(dòng)自發(fā)地?fù)?dān)起為人妻為人母的職責(zé),每天天未明即起,忙至夜深還舍不得歇息,全身心圍著家圍著丈夫圍著孩子轉(zhuǎn)?珊芫靡詠(lái),西鄉(xiāng)的女子更多地卑薇如草籽花,沒有人過(guò)多關(guān)注其生死貴賤,生則生矣死則死矣。西鄉(xiāng)大多數(shù)女子的婚姻,即使一萬(wàn)個(gè)不甘心卻只得認(rèn)命,往往操勞一輩子,也得不到自己男人的真正疼惜。一輩子的操勞,辛勞猶可忍受,最不堪是沉重的孤獨(dú)與無(wú)助。也許她曾經(jīng)有過(guò)生死相許的戀人,也許她才華出眾心氣也高,可既然命當(dāng)如此,也就忍痛將一切埋在心底。此時(shí),西鄉(xiāng)女子收起了少女時(shí)瑰麗的夢(mèng)想,還有那些粉色的衣裳,風(fēng)風(fēng)光光的忙碌讓她看上去有些疲倦,依然閃亮的雙眸卻洋溢著母性的光輝,溫和而動(dòng)人,緩緩撫平了兒女們的失落與挫折。
當(dāng)一個(gè)新的社會(huì)已然來(lái)臨,西鄉(xiāng)女孩的婚事,雖依然傳承了媒妁之言,依然靠媒婆穿針引線,但漸漸地不再全由父母包辦。于是,西鄉(xiāng)女孩擁有了一定的自主選擇,甚至有人大膽地自由戀愛。當(dāng)然,西鄉(xiāng)女子依然勤勞,舍不得吃舍不得穿,只知道起早摸黑地忙碌,只要一家人和和睦睦地過(guò)日子,就心滿意足了,就覺得值得了。實(shí)在是太累了,男人又不太顧家,無(wú)奈之下西鄉(xiāng)女子也會(huì)潑辣起來(lái),與男人吵鬧與男人打架,直至男人俯首稱臣,方才罷休。但轉(zhuǎn)眼之間,她又喜笑連連,風(fēng)風(fēng)火火地忙活去了。在西鄉(xiāng),倘一個(gè)家庭沒有女人,就是木桶少了箍籮筐少了系,了無(wú)生機(jī)。
而進(jìn)入新時(shí)代,越來(lái)越多的西鄉(xiāng)女孩,隨著洶涌的經(jīng)濟(jì)大潮涌入城市,驚喜地發(fā)現(xiàn)了自身價(jià)值煥發(fā)了自身價(jià)值。當(dāng)她們反觀自已的婚姻家庭時(shí),便陷入了深深的思索。也因此,在時(shí)代浪潮里載沉載浮,西鄉(xiāng)女孩不再被動(dòng)地接受強(qiáng)加于自己的婚姻,在關(guān)乎自身命運(yùn)的婚姻大事上,更多的是看對(duì)方有沒有頭腦舍不舍得吃苦。西鄉(xiāng)女孩不僅擁有了沖破媒妁之言的勇氣,且已然學(xué)會(huì)了規(guī)避婚姻風(fēng)險(xiǎn),執(zhí)著地去追尋幸福的婚姻。
其實(shí),西鄉(xiāng)女孩,與鄉(xiāng)村草籽花何其相似,無(wú)論時(shí)空如何改變,根依然在鄉(xiāng)村。西鄉(xiāng)女孩,也許已在都市擁有自己的天空,可每望一眼遙遠(yuǎn)的故園,及故園女孩曾經(jīng)的生命歷程,便會(huì)更加懂得婚姻的可貴與神圣?蔁o(wú)論如何,西鄉(xiāng)女孩都相信神圣的愛情,不會(huì)過(guò)多看重男人錢財(cái)?shù)亩嗌,也不?huì)一味地委曲求全。不堪重負(fù)之時(shí),也會(huì)毅然逃離婚姻的圍城,再苦再累也不愿失卻自己的尊嚴(yán)。這是西鄉(xiāng)女孩集體的超越,盡管為此付出了至少三代人沉重的代價(jià)與教訓(xùn),依然值得慶幸與欣慰。
縱其一生,西鄉(xiāng)女子勤勞與質(zhì)樸,從容與忍讓,演繹著一種母性的平凡與偉大,一如春天田野里的草籽花,也曾有過(guò)純凈絢麗的青春色彩,孕育過(guò)平凡而又充實(shí)的果實(shí)。又如夏天原野上白色的紫薇花,靜默而又美好。正是西鄉(xiāng)女子的任勞任怨,西鄉(xiāng)女子的善解人意,西鄉(xiāng)女子的純樸與浪漫,使得西鄉(xiāng)大地及西鄉(xiāng)人更加多姿多彩。
在歲月的流逝中,已然白發(fā)蒼蒼的西鄉(xiāng)女子,看上去依然清爽整潔,依然在為兒孫們忙碌,或忙忙家務(wù)或帶帶小孩,動(dòng)作從容,神情淡定。天氣晴好之日,干脆搬了張靠背椅,坐在自家大門口,靜靜地張望著門前人來(lái)人往的大路,及蒼翠的青山,神情卻迷離溫和,是在閉目養(yǎng)神,還是已然沉入往事的懷想中?偶爾有亮色自臉上一閃而過(guò),隨即又陷于沉靜與漠然。
三、躺著的墓碑
老家乃一長(zhǎng)條形的山?jīng)_,田垅間,從容蜿蜓著一條條極有蘊(yùn)味的小路。村人是小路上移動(dòng)的點(diǎn)。兒時(shí)的我,只是一個(gè)小小的黑點(diǎn),常常在小路上奔來(lái)跑去。小路周遭縈繞著密密麻麻的小草,倘在春天,青翠間便夾些花色,柔風(fēng)吹來(lái),活活地動(dòng)。其時(shí),我最喜歡嵌在小路上的石板,每塊石板下面,就有一條小小的水圳,一年四季流水潺潺。
石板多為青石板,光滑、青幽之上,浮著一些文字,還圈著些淡淡的線型花紋。倘在雨后,石板青得透亮,一派干凈清秀,最是迷人。我曾饒有興趣地爬在上面,將那些文字瞧來(lái)瞧去。也許是時(shí)間過(guò)于久遠(yuǎn)吧,只能偶爾看清″××老大人之墓″之類。我百思不得其解,便跑去問(wèn)媽媽。媽媽神色中有了慌張,是不是又爬青石板了,那可是以前的墓碑,有邪氣,不許再去爬了。山上確乎有許許多多墳?zāi)梗紱]有青石碑呀。我不解地看著媽媽。媽媽急了,一邊玩去,別多事。我只得悻悻地走開了。仍是不死心,我又悄悄地問(wèn)隔壁的廖婆婆。婆婆倒是不見怪,只是告訴我,這些青石板都是山上的墓碑,破四舊時(shí),讓人們從山上挖來(lái)做了小石橋。什么叫破四舊呢?現(xiàn)在怎么不立墓碑呢?我連忙追問(wèn)。婆婆囁嚅了好久,也講不出所以然。末了,也神秘兮兮地對(duì)我說(shuō),不要去碰青石碑,一到晚上,那些鬼魂就會(huì)出來(lái)找自己的墓碑。
這之后,我于青石板,多了幾許敬畏和害怕,尤其是在晚上,一踏上青石板,我的腿就發(fā)軟。在我眼里,青石板不再是普通的石板,其四周蕩漾著哀哀的神秘。于是,和村人一樣,我也不敢輕易靠近青石板,任其寂寞地躺著,閑看時(shí)光流淌。
不過(guò),我倒是由此發(fā)現(xiàn),老家座座青山之上,散落著不少墳?zāi)埂R宦晒俺珊?jiǎn)單的土堆,呈圓弧狀,其上或雜草叢生,或干凈清爽,但確沒有什么墓碑。即算,偶爾能找到一二座煙磚砌成的墳?zāi),看上去比土堆墳氣派多了?善渫卦陔s樹叢中,找來(lái)找去也找不到什么墓碑。
后來(lái),我在古文中讀到不少墓志銘,看來(lái),自古到今,國(guó)人應(yīng)是十分重視墓碑,將之作為對(duì)死者一種隆重的紀(jì)念。比如,聰明絕頂?shù)奈鋭t天,就為自己豎了一座無(wú)字碑。既如此,上個(gè)世紀(jì)六十年代,墓碑能干脆利落地走出人們的視野,倒是個(gè)奇跡。雖然,靜下來(lái)想想,仍有不可理喻之處。未曾料到,就在不久前,我竟與一個(gè)墓碑的群體不期而遇。
那是一個(gè)雨天,友人說(shuō)要帶我去一個(gè)地方看看。一路上,蒙蒙的雨飛揚(yáng)不已,春天的小山村飄灑著幾分落寞。路之盡頭,乃一方汪汪的水庫(kù),青山環(huán)繞。車停下之時(shí),雨也停了。友人帶我走過(guò)大壩,來(lái)到水庫(kù)的右邊。一段空空的溢洪道而已,友人卻要我仔細(xì)看看。這一看,我不由倒抽了一口涼氣。墓碑,一塊塊或長(zhǎng)或短的麻石墓碑,一塊接一塊地躺著,然后隱入汪汪的圳水,足足排了五米多長(zhǎng)。墓碑上,或刻著模糊的字,或描有模糊的花紋,或光光如也,但一律躺著,平平的,密密的。再一瞧,一側(cè)的級(jí)級(jí)過(guò)道,也由塊塊墓碑砌成,靠溢洪道一側(cè),還并排立著一塊塊青石墓碑。其時(shí),友人站在空空的溢洪道上,不停地指指點(diǎn)點(diǎn)。而我,不敢靠近那些躺著的墓碑,只是愣愣地站在高處,無(wú)言地看著那些濕潤(rùn)的、泛著絲絲寒意的墓碑。
猛然間,天暗了下來(lái),遠(yuǎn)處傳來(lái)隱隱的雷聲。不一會(huì)兒,雨嘩嘩而來(lái),友人拉著我就跑。我仍回頭張望不已,無(wú)數(shù)水霧模糊了我的視線。可我好似看見,煙雨蒙蒙之中,隱隱約約地,無(wú)數(shù)孤獨(dú)的靈魂,在塊塊墓碑之上,載沉載浮,凄切,茫然,痛苦。
剎那間,我憐惜的淚水恣意流淌。水庫(kù)建于五十年代,這些墓碑已無(wú)奈地躺了半個(gè)多世紀(jì)。它們,還有老家的墓碑,原本都應(yīng)豎在山上,那座座墳?zāi)怪,用心守護(hù)一個(gè)個(gè)曾經(jīng)鮮活的生命?苫钪娜藚s生生地將其撥掉,乃至任其流落,如漂落在外的游子,無(wú)法找到回家的方向。當(dāng)然,墓碑沒有生命,但誰(shuí)又能否認(rèn)任其寂寞地躺著是人性的一種悲哀?
即便,這世上大多為默默無(wú)聞之輩,但任誰(shuí)都有活著的權(quán)利,也應(yīng)有死之尊嚴(yán)?稍跉v史的演繹中,在蒼茫大地上,竟容不了墓碑自由地存在。雖說(shuō),人性也因此被漠視,可往往,除了嘆息,除了無(wú)奈,又能干什么呢?
我并不是一個(gè)舊派女子,不知為何,竟渴望將來(lái)我死后,不管我葬在哪里,我的親人能在我的墓前立一塊青青的石碑,碑上定要刻著這么幾個(gè)字:一個(gè)曾經(jīng)真誠(chéng)生活過(guò)的女人!
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