人生讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的人生讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人生讀后感1
放假前夕，園長(zhǎng)和我們分享了一些好文章，如《人生第一課》、《你不能施舍給我翅膀》等等，讀后感受頗深。開(kāi)學(xué)初再次打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)欣賞文章，還是那么的有意義。
在十年的一線教育工作中我感悟到，用賞識(shí)的眼光看孩子，孩子就充滿自信，用贊許的語(yǔ)言鼓勵(lì)孩子，孩子就充滿朝氣，用欣賞的態(tài)度和孩子交流，孩子就充滿活力。此刻班里孩子有36個(gè)，是一個(gè)大家庭，怎樣讓孩子們感受到家庭的溫暖，在那里生活、學(xué)習(xí)很歡樂(lè)，是我們教師應(yīng)當(dāng)思考的。開(kāi)學(xué)第一天，小家伙們都來(lái)園了，很是親熱，紛紛來(lái)?yè)肀遥f(shuō)“新年好，想你”之類的話讓我倍受感動(dòng)。孩子就是這樣，你和他親，他也和你親。要走進(jìn)他們的世界，先要走進(jìn)她們的心里。
我此刻既是一個(gè)5歲孩子的媽媽，又是全班36名孩子的“媽媽”，讀完文章，讓我感覺(jué)肩上的膽子更重。我想到自我以往也打過(guò)自我的孩子，回想起打他時(shí)，他用失望的眼神看著我，此刻想起來(lái)挺心酸的。孩子太需要鼓勵(lì)了，我以自身舉個(gè)小小的例子:我平常帶兒子出去玩時(shí)，他經(jīng)常走一會(huì)就讓抱她他，以往要不我就抱他要不我就訓(xùn)他。有一次我就對(duì)他說(shuō)，圖圖是最棒的、最能干的，不但不讓媽媽抱，還要和媽媽賽跑呢!他一下子跳下來(lái)，使勁往前跑，我故意跑到他后面還說(shuō)比可是他，這下他更有信心跑的更快了。
讀完《人生第一課》這篇文章，再回過(guò)頭來(lái)看孩子們，發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn)多了起來(lái)，顯得更加可愛(ài)了。象一塊塊精美的.鉆石，光鮮奪目，閃閃發(fā)光。同時(shí)，我也深深的體會(huì)到，這一個(gè)個(gè)閃光點(diǎn)能在孩子們身上得到聚集，不正是在其成長(zhǎng)過(guò)程中一次次賞識(shí)、鼓勵(lì)的結(jié)果嗎!
這次學(xué)習(xí)很有意義，寫這篇讀后感，是一次自身心靈的觸動(dòng)。這是自我提高的一次教育，同時(shí)我也會(huì)將這份深切的體會(huì)帶到我今后的教學(xué)工作中。
人生讀后感2
《淡定的人生不寂寞》是一本講述愛(ài)與智慧的書(shū)，是身與心靈的修煉之作。全書(shū)記載了100多個(gè)感情、親情和哲理故事，在這淡淡的講述與平淡的生活小事卻使讀者情不自禁地被打動(dòng)，進(jìn)而思索人生的真諦。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一齊慢慢變老。收藏起點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊�！边@是對(duì)婚姻的淡定。
“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)�！边@是對(duì)世事的淡定。
“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望空中云卷云舒�！薄帮L(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空�！边@是對(duì)生活的淡定。
“手把青秧插稻田，抬頭便見(jiàn)水中天。心地清凈方為道，退步原先是向前。”這是為人的淡定。
人生不如意事，十之八九；可與人言者，十之一二。昔日寒山問(wèn)拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？”拾得回答說(shuō)：“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過(guò)幾年你且看他�！比绱说膽B(tài)度就是淡定。
生活中，我們總有太多的'抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個(gè)被寵壞的孩子，總是向生活不斷索取著。越是擁有，越是擔(dān)心失去。生活中的很多東西一旦失去，便不容我們找尋。
有時(shí)幸福就像手心里的沙，握得越緊，失去得越快。有時(shí)幸福就像彼岸的花朵，隱約可見(jiàn)，卻無(wú)法觸摸。沒(méi)有什么是真正的對(duì)與錯(cuò)，更沒(méi)有太多的仇與恨，何不看淡這一切？或許付出真心的人不必須能換來(lái)真心，但是你無(wú)需后悔，能夠擁有一顆平靜的心，未嘗不是好事。或許明天還是未知，但這又何妨呢，相信明天不會(huì)是最壞的，相信上天對(duì)每一個(gè)人都很公平。
學(xué)會(huì)淡定，學(xué)會(huì)淡定地應(yīng)對(duì)挫折，學(xué)會(huì)靜靜地欣賞沿途的風(fēng)景。
人生讀后感3
《人生》是我高二唯一一口氣讀完的小說(shuō)，它是路遙的一部小說(shuō)，像路遙的很多悲劇小說(shuō)一樣看完總會(huì)讓人難受很久，但是悲劇的結(jié)局比美好的結(jié)局更讓人記憶深刻，讀完以后深深反思。
在這本書(shū)中，我最喜歡的是巧珍這個(gè)人物。她，有一顆金子般的心，她敢愛(ài)，熱情，大方，為了她喜歡的加林，她不在乎村里人的目光，為了讓加林不再苦惱，她愿意放手讓加林高飛，即使高加林拋棄了她，她也沒(méi)有怨恨他，“她曾想過(guò)死。但當(dāng)她一看見(jiàn)生活和勞動(dòng)過(guò)二十多年的大地山川，看見(jiàn)土地上她用汗水澆綠的禾苗，這種念頭就頓時(shí)消散得一干二凈。她留戀這個(gè)世界；她愛(ài)太陽(yáng)，愛(ài)土地，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)清郎朗的大馬河，愛(ài)大馬河畔的青草和野花……她不能死！她應(yīng)該活下去！她要?jiǎng)趧?dòng)！她要在土地上尋找別的地方找不到的東西！”瞧，這是一個(gè)多么熱愛(ài)生活的姑娘，她的生命充滿的活力，她愛(ài)這個(gè)世界，“她覺(jué)得大地的胸懷是無(wú)比寬闊的，它能容納了人世間的所有痛苦�！迸c大地相比，自己的痛快何其微小。她還是一個(gè)善于反思的姑娘，“經(jīng)過(guò)這樣一次感情生活的大動(dòng)蕩，她才似乎明白了，悲劇不是命運(yùn)造成的，而是她和親愛(ài)的加林哥差別太大了，她現(xiàn)在只能接受現(xiàn)實(shí)對(duì)她的'這個(gè)宣判，老老實(shí)實(shí)按自己的條件來(lái)生活�！庇谑牵藿o了馬栓！在結(jié)婚那天，妹妹巧玲曾對(duì)巧珍說(shuō)了一段話“我們常說(shuō)要向前看，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，也要向前看、生活總是這樣，不能叫人處處都滿意，但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛(ài)的東西很多，不要因?yàn)橐粋�(gè)方面不滿意，就灰心……”這一段話點(diǎn)醒了巧珍，也點(diǎn)醒了看這本書(shū)的每一個(gè)人。 是啊，“現(xiàn)實(shí)不是伊甸樂(lè)園，不是想要什么就能得到什么”對(duì)于書(shū)中的巧珍如此，對(duì)于加林、亞萍、克南等所有人都是如此，當(dāng)生活沒(méi)有給予我們想要的東西，反而給予我們磨難，生活的道路也出現(xiàn)的岔口，我們?cè)撛趺醋�，怎樣選擇？
人生讀后感4
高家村里，一位成熟的后生躺在玉米田地中，拭去勞作的汗水。他面向與他眼睛一樣深邃的星空，靜靜回首過(guò)去，歲月的滄桑悄悄在他額上添了幾條溝壑……
高加林作為土生土長(zhǎng)的農(nóng)民子女，驕傲地考上了高中，回來(lái)做了教師。多才多藝的他在學(xué)校里一展風(fēng)采，兼任多種職務(wù)，是重要的角色。加林的出色文筆，也讓他能夠在報(bào)刊上嶄露頭角。他意氣風(fēng)發(fā)，年輕有為，對(duì)于教師這份瀟灑的`職業(yè)充滿了熱情。高玉厚一家也因兒子如此有出息，有份體面而穩(wěn)定的工作而驕傲。這位后生，似乎就成了這并不富裕的高家的頂梁柱。
可正當(dāng)加林享受于他這份工作時(shí)，村中的“大能人”高玉樓卻打破了他的美夢(mèng)。高明樓仗著自己是四大隊(duì)書(shū)記，有權(quán)有勢(shì)，把自己的兒子——才高中畢業(yè)的三星安排做老師。搶了已教了三年書(shū)，頗富經(jīng)驗(yàn)的加林的鐵飯碗。這樣下來(lái)，這本來(lái)就不寬裕的生活便越顯得緊巴巴，這無(wú)疑是對(duì)這個(gè)家庭致命的打擊！家中立即被悲傷、氣憤的氣氛所籠罩，老兩口兒眼見(jiàn)這代表希望的兒子遭遇不幸卻無(wú)能為力。一家人陷入了難受和痛苦之中。高玉德老漢也忍不住哭出了聲來(lái)，只留兩行渾濁的老淚掛在臉上。老兩口是多么心疼自己的兒子將要度過(guò)艱苦的漫長(zhǎng)勞動(dòng)呀！他們似乎被命運(yùn)敲了當(dāng)頭一棒，屋子里只剩下小聲啜泣聲。
然而，加林一家面對(duì)這殘酷的現(xiàn)實(shí)卻無(wú)力反抗。他們雖對(duì)明樓一家懷有無(wú)限敵意，想和他們?nèi)テ疵�、去論理�！叭嗽诎芟�，不得不低頭”，即使他們心中充滿不情愿，卻依然要表現(xiàn)出并不恨高明樓的樣子，裝作無(wú)意地去巴結(jié)討好他們家。關(guān)于權(quán)勢(shì)大戶的欺壓，加林不得不忍痛丟下鐵飯碗，忍氣吞聲地低頭。甚至，他還要把這心頭的沉重十字架繼續(xù)地背下去。
或許，加林不知道，這只是他人生的第一個(gè)彎路。從今往后，他的漫漫長(zhǎng)路上布滿坎坷險(xiǎn)阻，不僅有彎路，更有無(wú)數(shù)岔路等他去一一抉擇�？扇松膹澛芬幻滓膊粫�(huì)少，彎路走多了，總有一天不會(huì)走錯(cuò)，他將變得越來(lái)越成熟、睿智，成為頂天立地的男子漢！
人生讀后感5
《論語(yǔ)》十則讀后感觸頻多，我感覺(jué)到了一股讓我興奮的奇怪的感覺(jué)，為什么讓我興奮呢？因?yàn)樗o我一股學(xué)習(xí)的沖擊力，讓我們走向?qū)W習(xí)的快樂(lè)時(shí)空。特別是〝溫故而知新〞這句話講的是學(xué)習(xí)方法，它的意思是：溫習(xí)舊知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的`體會(huì)。
我對(duì)這句話有較深的體會(huì)：我整理以前的書(shū)本時(shí)，會(huì)不時(shí)有新的發(fā)現(xiàn)；偶爾翻起一本老書(shū)瀏覽幾頁(yè)，有時(shí)也會(huì)有新的收獲。我時(shí)常會(huì)拿起小學(xué)時(shí)的課本來(lái)復(fù)習(xí)，每次復(fù)習(xí)后，就會(huì)比以前有更深的理解，更深的體會(huì)，有時(shí)還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識(shí)，由此可見(jiàn)復(fù)習(xí)的重要性，何樂(lè)而不為呢？《論語(yǔ)》十則中〝己所不欲，勿施于人〞這句話講的是處世之道，意思是〝自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上〞。不是嗎？自己不喜歡的事或物，怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢？
舉個(gè)例子吧，開(kāi)學(xué)時(shí)，班長(zhǎng)發(fā)新課本給同學(xué)，如果她發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損，就馬上發(fā)給了別人，這就是錯(cuò)誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世間該多么的美好，多么的和諧��！
另外〝歲寒，然后知松柏之后凋也〞給我感觸很深，這句話的意思是：寒冷的冬天，才會(huì)知道松柏是最后落葉的讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅(jiān)忍不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎？不論在如何惡劣的環(huán)境中，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈，高風(fēng)亮節(jié)！然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前！通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》十則，我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了處世之道——〝己所不欲，勿施于人〞 。
人生讀后感6
讀了名師索達(dá)吉堪布的《苦是人生》后，大師用簡(jiǎn)潔深刻的文字詮釋了苦樂(lè)的真諦，教我們?nèi)绾潍@得快樂(lè)，擺脫痛苦，讓我從中受益它。
苦，人生為何苦？苦是從哪里來(lái)的？苦與樂(lè)的關(guān)系是什么？人都想離苦得樂(lè)，卻找不到苦的真相。上師開(kāi)篇就說(shuō)：“無(wú)論生老病死都是苦，只是在日常生活中，免不了要受愛(ài)別之苦、怨恨相見(jiàn)之苦、得不到想要的東西。”從哭泣開(kāi)始，他就被時(shí)時(shí)生起的種種痛苦壓抑著，他為此傾注了一生。
我們擁有的一切，想要得到的，未曾得到的，其實(shí)只是曇花一現(xiàn)，讓我們總是焦急的.放不下，求而不得，總是執(zhí)著于一顆執(zhí)著的心被我們自己欺騙了，卻不知道它是永恒的。唯一改變的是“一切都在改變”。無(wú)論我們?nèi)绾尉o緊抓住，結(jié)果只會(huì)適得其反。直到死亡，一切都不會(huì)與我們的靈魂同在。時(shí)間不會(huì)給任何東西這樣的機(jī)會(huì)。
大師在文章中寫道：“一位智者說(shuō)，人身上有太多奇怪的東西，渴望長(zhǎng)大，然后感嘆失去的童年；用健康換金錢，很快用金錢換健康；我在遠(yuǎn)方，而當(dāng)我快要死的時(shí)候，我似乎從來(lái)沒(méi)有活夠；我明明對(duì)未來(lái)感到焦慮，卻忽略了當(dāng)下的幸福�！彼裕私鉄o(wú)常，接受無(wú)常，就是轉(zhuǎn)苦為樂(lè)的開(kāi)始。
人所做的一切，都是為了按照自己的方式活好，哪怕生活再苦再累，也要努力活下去。然而，沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)活著，但最終肯定會(huì)死去。為什么人們?nèi)绱撕ε潞吞颖芩劳觯恳驗(yàn)樵谌藗兊囊庾R(shí)中，死亡就是走向黑暗，意味著一切終將失去；因?yàn)樗麄儗?duì)此一無(wú)所知，所以他們毫無(wú)準(zhǔn)備。我們無(wú)法放下自己的一切執(zhí)著和貪欲，也無(wú)法擺脫對(duì)死亡的焦慮和迷茫。
人生讀后感7
昨晚，在番茄聽(tīng)書(shū)的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)自己幾十年來(lái)，一直在聽(tīng)口水的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，雖也偶有所得，但更多只是打發(fā)時(shí)間。也有朋友介紹我聽(tīng)其他的，但是總不能靜心聽(tīng)下去。昨晚偶爾翻到了這本《曾國(guó)藩人生智慧大全》試著一聽(tīng)，卻一發(fā)不可收拾，無(wú)他，有共鳴爾。
一、凡事皆有可能。
書(shū)中第一章就說(shuō)曾國(guó)藩是一個(gè)笨人，天資平庸，好玩，好色，驕傲，有著一切年輕人普遍存在的毛病，考秀才六次才考上。這樣的人，實(shí)在和他后面輝煌的人生扯不上關(guān)系。
我想起我的孩子，也是一個(gè)處于叛逆期的年輕小伙子，也有著現(xiàn)代年輕人的普遍存在毛病，甚至于更叛逆一點(diǎn)，是讓老師和家長(zhǎng)頭疼的孩子。我以前很生氣，很擔(dān)憂。聽(tīng)了曾國(guó)藩的前十幾年人生，我想，每個(gè)人其實(shí)都能逆風(fēng)翻盤，只要他能自己意識(shí)到自己的問(wèn)題，真的狠下心去努力，必能達(dá)到自己想要的生活。道理誰(shuí)都懂，但是能否做到只能看孩子自己了。作為家長(zhǎng)，我提供引導(dǎo)和情緒價(jià)值，然后靜待花開(kāi)。孩子能上進(jìn)那是最好，不能，平凡過(guò)一生也沒(méi)問(wèn)題。正如網(wǎng)上那句話，優(yōu)秀的話就上交國(guó)家，平庸的話就承歡膝下。我本就是一個(gè)平凡的.人，孩子大概率也是一個(gè)平凡的人。降低期待，放下父母的面子，也許，大家的日子都會(huì)過(guò)得更好。
二、自律成就自己。
曾國(guó)藩在認(rèn)識(shí)到自省其身世重要性以后，決定每天早上用恭楷寫日記，早上說(shuō)因?yàn)樵缟纤季S清晰，而且通過(guò)反省，也可以指導(dǎo)自己一天的行為。其實(shí)很多名人都有每日寫日記的習(xí)慣，例如魯迅先生就堅(jiān)持寫到自己去世的前一天。
聽(tīng)了以后，我也決定仿效，我把公眾號(hào)當(dāng)成自己的日記本，如果將來(lái)有志同道合的小伙伴，就請(qǐng)大家監(jiān)督我完成這個(gè)每日一記的任務(wù)。希望我也能成為一個(gè)自律的人，不斷成長(zhǎng)的人。
人生讀后感8
今天，我在圖書(shū)館有幸閱讀了一篇寓言，叫做《人生的秘訣》，字?jǐn)?shù)雖少，但使我懂得了人生不可缺少的道理
這篇文章講的是：有一個(gè)人想去美國(guó)成立一家公司，臨走前去問(wèn)候了一下這個(gè)族的族長(zhǎng)，族長(zhǎng)很高興，送了他人生的秘訣中的三個(gè)字：“不要怕�！蹦莻�(gè)人看了之后，鼓起勇氣的去了美國(guó)。三十年后，他成功了。一天他想起族長(zhǎng)提起的人生的秘訣，不知道里面還有什么，于是回到了族長(zhǎng)家，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，族長(zhǎng)已經(jīng)去世了，留下的.卻是三個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笞郑骸安灰凇边@時(shí)他想：也許這就是人生的秘訣吧！讀到這，我恍然大悟，原來(lái)人生需要六個(gè)字，是什么？不要怕，不要悔。
讀了這篇文章，我的回憶影片播放了起來(lái)：生活中就有一些沒(méi)有領(lǐng)悟到人生的秘訣的人。有一次，我和媽媽就看到了這樣一幅場(chǎng)景：一輛貨車翻倒在地，車上更是熊熊大火。車?yán)锊宦?tīng)地傳來(lái)無(wú)助又悲哀的救命聲，周圍人山人海，都你看我我看你的，因?yàn)楹ε禄鹱兇螅嚤�，所以沒(méi)有任何一個(gè)人敢踏步走上前去救車主，周圍的民警雖然來(lái)了，但卻跟個(gè)三歲小孩子似的天真，竟然拿著滅火器噴車頭，我只想說(shuō)：“大哥啊，火燒的是車尾！”幼兒園的朋友都知道，這種情況應(yīng)該拿東西砸開(kāi)窗戶救出車?yán)锏娜�，可卻沒(méi)有任何一個(gè)人想到。霎時(shí)間，火勢(shì)越來(lái)越大，在司機(jī)無(wú)奈的喊了無(wú)數(shù)遍救命后，司機(jī)被火焰給吞噬了，就是因?yàn)槿藗兊哪懬�，害怕，才�?huì)導(dǎo)致了生命的喪生，如果他們能夠勇敢的走上前去救車主，那么這樣悲慘的場(chǎng)景就不會(huì)發(fā)生，如果周圍的民警能夠更加勇敢一點(diǎn)，向火焰噴去，而不是站在一旁當(dāng)縮頭烏龜，完全不會(huì)引發(fā)后面的結(jié)果
微風(fēng)習(xí)習(xí)，秋高氣爽。樹(shù)木挺直了腰板，開(kāi)始了一天的工作。法庭上，一個(gè)個(gè)人面臨著槍斃，一個(gè)個(gè)人準(zhǔn)備走向監(jiān)獄，如果他們能夠考慮事情會(huì)不會(huì)令自己后悔，會(huì)不會(huì)令自己吃虧，那還會(huì)是這樣的結(jié)局嗎？不會(huì)。
這篇寓言雖然只是告訴我們一個(gè)道理，但是告訴我們的這個(gè)道理關(guān)系到我們的人生！這個(gè)道理就是：人生做事不要害怕，更不要后悔！
人生讀后感9
最近，我閱讀了《瓦爾登湖》這本書(shū)，得到了啟發(fā)頗多，收獲了很多感悟，除了向大家推薦這本世界名著，同時(shí)也分享自己的心得。梭羅是一位哲學(xué)家，因此他的書(shū)籍往往不是簡(jiǎn)單的寫故事這么簡(jiǎn)單，即便是像瓦爾登湖這樣的散文集，也是充滿了人生和反思，讓我們產(chǎn)生哲學(xué)上的思索。
在書(shū)中的《經(jīng)濟(jì)篇》中，梭羅與附近的農(nóng)民們生活在一起，他通過(guò)這段時(shí)間的交往，了解到了他們的`生活狀況，與富人的生活生產(chǎn)了巨大的發(fā)叉，底層人民的生活非常艱難，當(dāng)他們還在為謀求生計(jì)而兢兢業(yè)業(yè)的工作時(shí)，富人們卻是驕奢淫逸的另一番姿態(tài)，這樣強(qiáng)烈的對(duì)比讓梭羅感到非常不公平，認(rèn)為奢侈的生活方式阻礙了人民的共同利益，有礙于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。
在書(shū)中的《閱讀》一篇中，梭羅闡述了自己對(duì)讀書(shū)的思考和心得，而讀書(shū)是人類共同的話題。他認(rèn)為讀書(shū)是一種崇高的訓(xùn)練，可以把自己變得更加完美，有助于自己的生活，讓人生有了厚度。如今，我們也面臨著教育的思考，為什么核心的技術(shù)和優(yōu)秀的創(chuàng)新都來(lái)自于西方國(guó)家，同樣是非常重視教育，我們泱泱大國(guó)卻沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力？
讀了瓦爾登湖，也讓我體會(huì)到了什么是真正的幸福？幸福其實(shí)并不是直接用金錢就可以買到的，因?yàn)檫@是一種精神狀態(tài)，并不是物質(zhì)的，只是間接地輔助。而勞動(dòng)才是獲得幸福的本源和根本，梭羅在《種豆》一篇中，親自種地，收獲豆子再賣出，從這樣的生活體驗(yàn)中，他揭示了幸福和快樂(lè)的本質(zhì)！
以后我要做一個(gè)愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)學(xué)習(xí)的人，讓自己獲得幸福！
人生讀后感10
很久不讀書(shū)了，確切的說(shuō)是很久不能靜下心去捧著一本書(shū)讀下去，讀《人生》有感。自從離開(kāi)校園，辭別學(xué)生時(shí)代，走上社會(huì)參加工作之后，就不怎么讀書(shū)了，雖然有時(shí)會(huì)看看報(bào)紙雜志，但更關(guān)注的都是一些惹眼的新聞，比擬八卦之類的。心里開(kāi)始變得急躁起來(lái)了，追求也變得的更現(xiàn)實(shí)了，早已把理想這個(gè)詞眼拋到了腦后。
最近用手機(jī)上網(wǎng)下了一本電子書(shū)：路遙的《人生》。和《平凡的世界》相似，時(shí)間都是上個(gè)世紀(jì)八九十年代，是我們父輩的故事；主人翁都是一位農(nóng)村的知識(shí)青年，走在農(nóng)村和城市的邊緣。但也有許多不同，《平凡的世界》像是給我們?cè)僦v一個(gè)故事，講一個(gè)人在奮斗的故事。《人生》卻是在給我們講了一個(gè)道理，一個(gè)關(guān)于選擇和責(zé)任的道理：人生無(wú)非是矛盾和選擇的綜合體，無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)，僅僅在于我們能否在矛盾中做出選擇并勇于承當(dāng)一切后果。
書(shū)中背景都屬于很很久以前的事，我們父輩的那一代，還是農(nóng)村的生活。也許現(xiàn)在有很多人都無(wú)法理解，無(wú)法去讀懂他們的生活，但是我還是喜歡，愿意去讀，因?yàn)槲揖褪窃谵r(nóng)村長(zhǎng)大的人，我的父輩也都是農(nóng)民�？墒乾F(xiàn)在那種淳樸的生活好似再也找不到了，“打工”讓農(nóng)民成了民工，我們這些農(nóng)村的'孩子走出校門就來(lái)到城市，為了夢(mèng)想追著，趕著，忙碌著。農(nóng)村再也讓我們找不到歸屬感，相反活在這個(gè)城市的邊緣卻感覺(jué)有種拼命扎下去的感覺(jué)。
對(duì)于我的人生，會(huì)有怎樣一個(gè)未來(lái)，我自己也說(shuō)不清楚。但是有一個(gè)感覺(jué)，我把故土丟在的回憶里，在這個(gè)城市里尋找著自己的未來(lái)。
人生讀后感11
暑假里我閱讀了肖川先生所撰寫的《好教育、好人生》這本書(shū)，不同以往從書(shū)本的第一個(gè)案例開(kāi)始看，每個(gè)案例都讓我似曾相識(shí)，在這些案例中我找到了不少在平時(shí)工作中困擾著的一些問(wèn)題答案。肖川先生在教育學(xué)術(shù)界成名甚早，他不僅專注教育理論建構(gòu)還注重教育實(shí)踐的積累，因此他所寫的《好教育、好人生》具有較強(qiáng)的實(shí)用性，本書(shū)以隨筆的形式記錄下肖川先生幾十年里的教育心得，讓我這位從教初期的年輕教師受益匪淺，當(dāng)我捧起這本書(shū)閱讀時(shí)，就感覺(jué)有位智者站在我的面前，他為我循循善誘，排憂解惱，指點(diǎn)迷津。
本書(shū)從教育的意蘊(yùn)、好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)教師的期待、我的教學(xué)主張、受過(guò)教育的人五個(gè)方面清楚、詳細(xì)的解釋什么是好教育、什么是好人生，肖川先生認(rèn)為“好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)內(nèi)容的探索性和興趣性，教育過(guò)程應(yīng)充滿禮貌、尊嚴(yán)、秩序、溫暖和熱情，好人生是寬闊而又有所堅(jiān)守的，豐富而又清純的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的�！边@一定義讓我對(duì)“好教育、好人生”又有了一次全新的認(rèn)識(shí)和感悟。
一、讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)
《教師成長(zhǎng)的策略》是《好教育、好人生》中的一篇案例，文章中提到教師需要大量閱讀，自覺(jué)反思，這是促進(jìn)教師成長(zhǎng)最為有效的策略，肖川先生認(rèn)為“教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不僅能豐富教師文化底蘊(yùn)，是自己更具有文化眼光的重要途徑�！弊x到此處，與自身的'情況相結(jié)合，心中多有慚愧�；叵胱约禾ど瞎ぷ鲘徫恢两�，所讀之書(shū)甚少，專業(yè)的書(shū)更少，在日常的每一次備課中，想為自己的課堂內(nèi)容增加一些新的元素卻總是心有余而力不足。書(shū)櫥上雖然也擺了很多書(shū)，雖然平日里自己也會(huì)經(jīng)常從書(shū)店里購(gòu)買一些書(shū)籍，但每次都做了行動(dòng)的矮子。我們必須有專業(yè)化的追求，才能專業(yè)化地成長(zhǎng)。如果在平時(shí)的每一次備課中，能發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，多閱讀相關(guān)的專業(yè)書(shū)籍，那相信備課會(huì)變成生活中的快樂(lè)，而不是一種負(fù)擔(dān)。
人生讀后感12
馮友蘭先生在《人生的境界》一文里提出了人生境界的諸多問(wèn)題，這種人生（即精神）境界，有高下（四級(jí)）之分，即自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。他說(shuō)，人的境界不同是由于人存在于自然和社會(huì)之中的“覺(jué)解”不同而決定的。這種提法應(yīng)該說(shuō)具有一定的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
俗話說(shuō)：人分三六九等。的確，人與人是不一樣的。人與人之間的差異并不在于個(gè)人財(cái)富的多少，官位的`高低，人的差別體現(xiàn)在對(duì)人生的感悟，對(duì)人生的把握，個(gè)人“覺(jué)解”的差別上。正是這“覺(jué)解”的不同造就了人的不同，人生的不同。
馮友蘭先生把它分為四種，即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。這與傳統(tǒng)思想中把人分為人、大人、賢人、圣人四種是一個(gè)道理。
該怎樣選擇人生境界呢？一個(gè)人做事可能只是順著他的本能或其社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣，他做的事對(duì)于他并沒(méi)有意義或少有意義。這種就是自然境界。自然境界作為四種境界中最低一級(jí)，凡非原始人或幼童之正常人按常理來(lái)說(shuō)不會(huì)停滯在該境界。而處在功利境界的人做事往往以自我利益為中心，他所做的事，其后果可以有利于他人，但其動(dòng)機(jī)是利己的。在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中為了自己固然沒(méi)有錯(cuò)，但若終身停留在該境界則難免有俗氣之嫌。一個(gè)人若僅僅為利而活，那不能不說(shuō)是人生的一種缺失。真正讓人不同于人的在于道德境界和天地境界。前兩者是人本來(lái)就是的人，后兩者是人應(yīng)該成為的人。
道德境界與天地境界是傳統(tǒng)文化中中國(guó)人的人格理想，即神于天，圣于地，即理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的統(tǒng)一。人的意義應(yīng)與天和地一樣。天地人并稱“三才”。天時(shí)、地利、人和才是國(guó)家興旺、事業(yè)成功的基礎(chǔ)
我認(rèn)為人生的境界當(dāng)以道德境界和天地境界最為高尚。賢人與圣人不同于市井之輩也就在于其人生“覺(jué)解”的不同。由感性到理性，由個(gè)人到自然，由“覺(jué)”入道達(dá)到理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的統(tǒng)一，融入自然，“不以物喜不以己悲”，這才是道德境界和天地境界的真諦。
人生讀后感13
我們常在教育教學(xué)中遇到很多不順心的事，家長(zhǎng)的誤解、學(xué)生不如意的表現(xiàn)，教學(xué)的困惑、工作的繁重，以及教育理想在現(xiàn)實(shí)中的不堪一擊等等。我不禁問(wèn)自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”回想自己站在三尺講臺(tái)上，曾經(jīng)面對(duì)一摞摞的作業(yè)、試卷，頭也不抬地批改，來(lái)自于學(xué)校的壓力、家長(zhǎng)的壓力、社會(huì)的壓力，有些時(shí)候真讓我透不過(guò)氣來(lái)，再想想那并不豐厚的待遇，能談得上幸福嗎？
最近幾天，讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)，感觸頗多。讀了這本書(shū)后，給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長(zhǎng)、人生和幸福的課，令我受益匪淺。書(shū)中說(shuō)到“只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，教師是一種知識(shí)轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤(rùn)與人性化教育的職業(yè)。對(duì)于教師而言幸福更具有特殊的意義。”看來(lái)我以前對(duì)教師的理解有一些偏見(jiàn)，教師與幸福人生同樣可以密切相關(guān)。我們常說(shuō)教師不僅在傳授知識(shí)，還是在育人，培養(yǎng)身心健康的新人，培養(yǎng)知感恩、會(huì)奉獻(xiàn)的幸福學(xué)生。而培養(yǎng)幸福學(xué)生的源頭在于幸福的老師。老師的`生活可以是單一，可以是勞累，但更應(yīng)該是幸福。有幸福的老師才會(huì)有更多幸福的學(xué)生。這一方面對(duì)老師有了更高的要求，另一方面也說(shuō)明老師的生活可以而且更應(yīng)該是幸福的。在幸福的心態(tài)下去學(xué)習(xí)，去工作，才會(huì)讓學(xué)生滿意，也才會(huì)有自己的幸福人生。教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來(lái)滋潤(rùn)。身影疲憊，額頭蒼老，當(dāng)一切成為往事的時(shí)候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過(guò)的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！
在以后的日子里，我會(huì)不斷努力，爭(zhēng)取做一名幸福的老師，教育出一群學(xué)得幸福的學(xué)生.
人生讀后感14
《人生》是路遙的一部力作，它以質(zhì)樸而深邃的筆觸，描繪了主人公高加林在人生道路上的坎坷與抉擇，讓人在閱讀中深刻反思人生的意義與價(jià)值。
讀完這本書(shū)，我最大的感受是人生的復(fù)雜與多變。高加林的故事，就像一面鏡子，映照出每個(gè)人在追求夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)困境中的掙扎與抉擇。他從一個(gè)民辦教師被頂替后，回到農(nóng)村成為農(nóng)民，再到通過(guò)努力成為縣里的通訊干事，最后又因被舉報(bào)而再次失去工作，這一系列的起伏跌宕，讓人不禁感嘆人生的無(wú)常與殘酷。
然而，正是這些波折，塑造了高加林堅(jiān)韌不拔的.性格和勇往直前的精神。他面對(duì)生活的打擊，沒(méi)有選擇逃避或沉淪，而是積極尋找出路，努力改變自己的命運(yùn)。這種不屈不撓的精神，是我在閱讀過(guò)程中最為感動(dòng)的地方。
同時(shí)，書(shū)中的人物形象也給我留下了深刻的印象。巧珍的純真與善良，黃亞萍的理智與現(xiàn)實(shí)，高明樓的狡詐與自私，這些角色各自代表著不同的人生觀和價(jià)值觀，他們的選擇和命運(yùn)，也讓我對(duì)人生有了更多的思考。
讀完《人生》，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，人生并不是一帆風(fēng)順的，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。但正是這些困難和挑戰(zhàn)，讓我們學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，也讓我們更加珍惜那些來(lái)之不易的幸福與成功。
此外，我也深刻體會(huì)到，人生的選擇往往決定了我們的命運(yùn)。高加林在事業(yè)和愛(ài)情之間的抉擇，讓我看到了人性中的矛盾與掙扎。他選擇了黃亞萍，卻失去了巧珍的深情與陪伴；他追求事業(yè)的成功，卻付出了沉重的代價(jià)。這讓我明白，在人生的十字路口，我們需要慎重選擇，明確自己的內(nèi)心需求，堅(jiān)守自己的原則和底線。
總之，《人生》是一部值得反復(fù)品味的作品。它不僅讓我看到了人生的復(fù)雜與多變，更讓我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困境。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)帶著這份感悟和勇氣，繼續(xù)在人生的道路上勇往直前。
人生讀后感15
每個(gè)人都忙忙碌碌、傾其一生奔波在追求“幸�！钡穆飞�，那么，“幸福”是什么？
在《人生的智慧》這本書(shū)，教導(dǎo)人如何稱心、愉快地度過(guò)一生，如何才能享有幸福的生活。對(duì)于人的幸福起決定作用的是：人的美好素質(zhì)，包括健康的體魄、高貴的品格、良好的智力、愉快的性情。
叔本華從人的身心本質(zhì)解析了人是什么、人的追求是什么、人在不同的階段是什么樣的、人生需要指引，等等。
“最幸福的命運(yùn)不是經(jīng)歷最極致的歡愉和最浩大的快樂(lè)，而是使生命沒(méi)有劇烈痛苦地緊密連接在一起，不論是身體上還是精神上”。人的一生中，是由幸福走向痛苦，繼而又走向幸福的持續(xù)循環(huán)過(guò)程，對(duì)幸福的`追求是人生最大的主題，但幸福和痛苦是相伴相生的，痛苦是真實(shí)且必不可少的，我們?nèi)绾翁幚砗眯腋：屯纯�，這就是人生的智慧。
這世上存在三種能力；明智、力量和運(yùn)氣，如何幸福的度過(guò)此生，我歸納總結(jié)以下幾點(diǎn)建議：
1.保持身心健康和諧。健康是第一位，所以適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)鍛煉是必須的。有研究表明，人在運(yùn)動(dòng)時(shí)會(huì)分泌多巴胺等，從而使人感到愉悅。
2.保持樂(lè)觀的性格。積極向上的人生態(tài)度，可以促使幸福感的產(chǎn)生，這源于有趣的生活、豁達(dá)的心境、做事的態(tài)度等等。
3.學(xué)會(huì)獨(dú)處、反思和內(nèi)省，享受心靈安寧之樂(lè)�！叭酥挥袛[脫各種期望的可能性，回到赤裸、冰冷的存在本身，才能夠得到精神的安寧，而這正是構(gòu)成幸福的基礎(chǔ)。”叔本華如是說(shuō)。當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，才會(huì)去感受內(nèi)心，思考如何與自己保持最完整的一致，獲得心靈深刻滿足，從而達(dá)到靈魂和肉體的高度一致。
4.學(xué)會(huì)斷念和忍受。要為自己的期望確定一個(gè)具體可行的目標(biāo)而不是幻想，當(dāng)目標(biāo)不切實(shí)際無(wú)法到達(dá)成是，要學(xué)會(huì)切段幻想，學(xué)會(huì)控制和馴服嫉妒、憤怒、悲傷、憂郁等不良情緒。
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