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季羨林談人生讀后感(精選6篇)
讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話,幾句名言,然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編收集整理的季羨林談人生讀后感(精選6篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
季羨林談人生讀后感1
《季羨林談人生》這本書(shū)中闡述了一位望九之年的世紀(jì)老人對(duì)人生的深刻思考。季羨林的思想像一本厚厚的百科全書(shū),讀之使人明智,而他的品格卻像一目見(jiàn)底的清水,大德大智隱于無(wú)形。這本書(shū)字里行間流露著他的謙遜品格與平和心態(tài)。
對(duì)于寒窗苦讀十年后的我,人生閱歷很少,很難說(shuō)清人生是什麼,人生的'意義何在。季老告訴我們:如果人生真有意義與價(jià)值的話,其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下,承先啟后的責(zé)任感。是啊,只有擁有責(zé)任感的人,才能夠成為“社會(huì)的脊梁”。
對(duì)人生,季老懷著一種“要信命,但不能完全信命”的態(tài)度。中國(guó)古話說(shuō):“盡人事而聽(tīng)天命”,我想,這句話是不無(wú)道理的,也很符合哲學(xué)主客觀辯證統(tǒng)一的原理。季老認(rèn)為:首先必須“盡人事”,否則餡兒餅決不會(huì)自己從天上落到你嘴里來(lái),但又必須“聽(tīng)天命”,人世間波詭云譎,因果錯(cuò)綜,只有能做到“盡人事而聽(tīng)天命”,一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心情的.平衡。我想,不急功近利,也不怨天尤人,不以物喜,不以己悲,人生尋求的就是一種平衡吧!
王靜安在《人間詞話》中說(shuō):“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種境界!薄白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”此地一境界:“衣帶漸寬中不悔,為伊消得人憔悴”此第二境界:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”此第三境界。季老認(rèn)為大家能拿出“衣帶漸寬中不悔”的精神做學(xué)問(wèn)或干事業(yè),這是成功的必由之路。他指出天資+勤奮+機(jī)遇=成功。
季老的長(zhǎng)壽之道是:“走運(yùn)時(shí),想到倒霉,不要得意過(guò)了頭,倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣,心態(tài)始終保持平衡。我想這可以用我以前看過(guò)的一句話來(lái)概括,那就是;“得意時(shí),淡然;失意時(shí),坦然。”
在生命的進(jìn)程中,我們需要用心去探索生命的價(jià)值和真諦。只要我們?cè)谶@條探索的道路上揮灑過(guò)辛勞的汗水,就一定會(huì)擁有一個(gè)無(wú)悔的人生。
季羨林談人生讀后感2
今天讀了《季羨林談人生》這本書(shū),書(shū)中《八十述懷》和《九十述懷》兩篇文章,給我很多感受。
文中說(shuō):“我在任何方面都是一個(gè)沒(méi)有雄心壯志的人,我不會(huì)說(shuō)大話,不敢說(shuō)大話,在年齡方面也是一樣。我的第一本帳只計(jì)劃活40歲到50歲。因?yàn)槲业母改付贾换盍?0多歲……”讀到這句話,我的心猛地一震:人的生命是多么短暫。在曾經(jīng)艱苦的年代,人的壽命只有四、五十歲。而想想自己已經(jīng)39歲,如果生活在曾經(jīng)那個(gè)年代,我的壽命即將走到盡頭。可是,回想一下,至今一事無(wú)成,這38年的.歲月中,自己不知做了什么?光陰怎么就如此飛快地閃過(guò)去了呢?
季羨林先生說(shuō):“在從80歲到90歲這個(gè)10年內(nèi),在我沖刺開(kāi)始以后,頗有一些值得紀(jì)念的甜蜜的回憶……在撰寫(xiě)我一生最長(zhǎng)的一部長(zhǎng)達(dá)80萬(wàn)字的著作《糖史》的過(guò)程中,頗有一些值得記憶的情節(jié)。在長(zhǎng)達(dá)兩年的'時(shí)間內(nèi),我每天跑一趟大圖書(shū)館,風(fēng)雨無(wú)阻,寒暑無(wú)礙……我心中想到的只是大圖書(shū)館中的盈室滿架的圖書(shū),鼻子里聞到的只有那里的書(shū)香……”我非常羨慕季老能夠如此專注于一件事,即使到了耋耄之年,還有一件可以執(zhí)著的事情“任性地做著”。想想自己活了38年,我究竟應(yīng)該做什么,到現(xiàn)在,還是不太清楚。有人說(shuō):“一生只認(rèn)真做一件事!毕胂胝鎸(duì),一輩子能夠堅(jiān)持做好一件事,已經(jīng)足夠了。我們的身邊,管建剛一直在研究作文教學(xué);薛法根一直研究版塊教學(xué);我的好朋友蘇文娟一直在研究她的茶文化。他們都過(guò)得充實(shí)而有意義。即使到了老年,退休了,他們依然有自己努力的方向,可以為人們留下一些寶貴的東西。而我,至今不知道自己該做什么。今天,這里抓抓,明天那里撓撓,每天忙忙碌碌,卻不知干了什么。
我想:我也應(yīng)該為自己定一個(gè)努力的方向,找到一件可以踏踏實(shí)實(shí)做一輩子的事情,為大家留下一些可貴的東西。這樣,我才沒(méi)有把我的生命白白浪費(fèi)掉。
季羨林談人生讀后感3
季羨林先生是我國(guó)當(dāng)代學(xué)界泰斗,他精通多種外語(yǔ),在中國(guó)傳統(tǒng)文化、語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面卓有建樹(shù)。季羨林的思想像一本厚厚的百科全書(shū),讀之使人明智,而他的品格卻像一幕見(jiàn)底的清水,大德大智隱于無(wú)形。
《季羨林談人生》一書(shū),在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內(nèi)容中,語(yǔ)言通俗易懂,但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。毋庸置疑,這本書(shū)對(duì)于青年的成長(zhǎng)頗有益處,從中我們能讀到學(xué)者的探究與思索、長(zhǎng)者的淡泊與磊落、智者的睿智與明悟,還能讀到先生大半生的熱情與追求、甜蜜與苦澀、遺憾與困惑、誠(chéng)實(shí)與坦蕩。
書(shū)中描寫(xiě)了自己貧苦的幼年,在日本殖民時(shí)期的生活,在清華求學(xué)以及教書(shū)并在德國(guó)留學(xué)十年的.經(jīng)歷,以及后來(lái)的wg中的牛棚中的絕望和后來(lái)的榮耀。作者本身就是一部中國(guó)二十世紀(jì)的歷史,從十年的生活經(jīng)歷來(lái)看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過(guò)大起大落,但是作者能夠從容的面對(duì)過(guò)去的一切以及現(xiàn)在的榮譽(yù)和將來(lái)的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之,當(dāng)然也有對(duì)自己的母親的遺憾和在德國(guó)的愛(ài)情的回憶。雖然是大師級(jí)的人物,但是從文中表現(xiàn)的`非常的謙虛,而且非常的敬業(yè),雖然是高齡,任然努力為后人留下一些知識(shí)。
讀罷全文,我發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落,但是在任何時(shí)刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績(jī),離不開(kāi)他年輕時(shí)候的努力。在清華期間偶然的旁聽(tīng)課,影響了他的一生,在德國(guó)期間因?yàn)槎?zhàn)自己無(wú)法回國(guó),但是正是這段時(shí)間奠定了其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。這個(gè)和喬布斯有類似性,誰(shuí)知道喬布斯在大學(xué)時(shí)候旁聽(tīng)了書(shū)法課而迷上了書(shū)法,后來(lái)蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性,但是也有其必然性。無(wú)論如何,努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動(dòng)面對(duì)積極深入”,任何時(shí)候都需要保持這種心態(tài)。另外,個(gè)人認(rèn)為書(shū)中有兩個(gè)話題特別值得談一談,一個(gè)是人生的意義與價(jià)值的問(wèn)題,一個(gè)是如何安身立命的問(wèn)題。
季羨林談人生讀后感4
季羨林先生是我國(guó)當(dāng)代學(xué)界泰斗,對(duì)印度古代語(yǔ)言學(xué)、原始佛教語(yǔ)言、吐火羅語(yǔ)語(yǔ)義,梵文文學(xué)等研究做出過(guò)重要的貢獻(xiàn)。他精通英語(yǔ)、德語(yǔ)、梵語(yǔ)、法語(yǔ)、吠陀語(yǔ)、巴利語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)等多種外語(yǔ),在中國(guó)傳統(tǒng)文化、語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面卓有建樹(shù)。
季羨林先生還是一位別具一格的散文家,早在高中時(shí)期就開(kāi)始創(chuàng)作并發(fā)表小說(shuō),翻譯屠格涅夫的散文作品。在清華大學(xué)讀書(shū)期間寫(xiě)作的《年》、《黃昏》、《寂寞》、《枸杞樹(shù)》等散文,直到現(xiàn)在,還是贏得一片贊美之聲。近年來(lái)集結(jié)成冊(cè)出版并為大眾所熟悉的散文集也非常多,最近我認(rèn)真閱讀了《季羨林談人生》,感觸頗深。
該書(shū)由數(shù)十篇千字隨筆組成。季老用非常樸實(shí)的話語(yǔ)談?wù)摿巳松@不開(kāi)的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱,在人生的意義與價(jià)值、緣分與命運(yùn)、做人與處世、容忍、成功、知足、朋友、毀譽(yù)、壓力、愛(ài)情、長(zhǎng)壽之道、倫理道德等諸多方面談感悟,細(xì)細(xì)品讀,感覺(jué)自己在同大師對(duì)話,對(duì)人生的體會(huì)也隨之得到凈化和提升。
人生的真諦是什么?這是哲學(xué)永恒的話題。季老強(qiáng)調(diào),對(duì)人生問(wèn)題的.思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專利,“吾輩凡人”也要捫心自問(wèn):你為什么活著?人無(wú)法選擇生與死,但人不能總處在被動(dòng)和糊涂之中,我們應(yīng)有所作為。在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中,我們每一代人都有自己的任務(wù),而且是絕非可有可無(wú)的。如果人生真有意義與價(jià)值的話,其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責(zé)任感。
“承擔(dān)責(zé)任”“有所作為”這類詞如果從一個(gè)普通人口里蹦出,實(shí)有平庸教化之嫌,但聯(lián)系季老的學(xué)識(shí)與人品,又不由得暗自認(rèn)同。當(dāng)然,對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),若非要要求自己在歷史長(zhǎng)河中留下印記,并為人類發(fā)展貢獻(xiàn)力量就有些矯情了。但是一個(gè)成年人能夠在單位和家庭里都承擔(dān)好相應(yīng)的責(zé)任,還是可以身體力行的。在供職的單位里,勇于擔(dān)當(dāng),奮發(fā)有為,做好本職工作;在家庭里悉心孝敬父母、培育子女,創(chuàng)造并保持一個(gè)和諧溫馨的家庭氛圍,我認(rèn)為,做到這些也是 “承擔(dān)責(zé)任”“有所作為”,也實(shí)現(xiàn)了有意義有價(jià)值的人生。
季老的座右銘是陶淵明的詩(shī)作《神釋》中的最后四句,“縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮!奔纠险J(rèn)為:成功來(lái)自于天資加勤奮加機(jī)遇,三個(gè)條件拿來(lái)分析一下,天資是由“天”決定的,我們無(wú)能為力,機(jī)遇不期而來(lái),我們也無(wú)能為力。只有勤奮是有我們自己決定的,“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S!弊约阂龅氖聭(yīng)腳踏實(shí)地持之以恒地做好,其他不必多慮。中國(guó)古話說(shuō)得好:“盡人事而聽(tīng)天命!笔紫缺仨殹氨M人事”,否則餡兒餅決不會(huì)自己從天上落到你嘴里來(lái)。但又必須“聽(tīng)天命”。人世間,波詭云譎,因果錯(cuò)綜。只有做到“盡人事而聽(tīng)天命”,一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心態(tài)的平衡。
書(shū)中季老強(qiáng)調(diào):“每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的,不完滿才是人生。”其實(shí)在生活中蕓蕓眾生大都是平凡人,沒(méi)有一個(gè)是一個(gè)完滿的人,我們可以一直去追求完滿但不必強(qiáng)求得到,只要腳踏實(shí)地工作生活,盡到自己的責(zé)任和本分,在自己可以掌控的范疇內(nèi)不懈努力,爭(zhēng)取去做到最好,就活出了有價(jià)值有意義的人生!
季羨林談人生讀后感5
決定買一本《季羨林談人生》,感覺(jué)自己的知識(shí)特別是智慧太單薄了,而且做事情的時(shí)候很迷茫和彷徨。希望能從智者那里學(xué)習(xí)智慧。
《季羨林談人生》,是季羨林談人生問(wèn)題的短文的匯集,是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年,正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑,從這樣一位智識(shí)老人口中道來(lái)的人生感悟,如陳年佳釀,沁人心脾。令人愛(ài)不釋手的是,季羨林的人生感悟,是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道出的,通篇難以找到時(shí)下一些教科書(shū)式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說(shuō)教。
在人與自然關(guān)系的問(wèn)題上,季羨林贊成張載民胞物與的世界觀,也就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中天人合一的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類的伙伴,對(duì)自然界的利用要使用和平的手段,而不是強(qiáng)制的手段。也就是說(shuō),是利用自然,不是征服自然。否則,人類會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。
在人與人的關(guān)系問(wèn)題上,季羨林提出:能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的.人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高,道德水平越高。百分之百,所謂‘毫不利己,專門利人’的.人絕無(wú)僅有。反之,為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假。忍者,相互容忍也。
在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上,季羨林的化解之法是,惟有消滅私心,淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。
正是基于這種人生觀,季羨林對(duì)人生具體境遇的態(tài)度,無(wú)論是對(duì)人生的不完滿、世態(tài)炎涼,還是對(duì)愛(ài)情、老年等等的論述,都顯得豁達(dá)、寬容、樂(lè)觀和實(shí)用。人生在世,每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值,這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無(wú)懈可擊的,但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行的。
季羨林談人生讀后感6
喜歡季羨林先生的書(shū),最開(kāi)始讀過(guò)他的《永久的悔》,語(yǔ)言簡(jiǎn)樸情感真實(shí),能深深體會(huì)到老先生心中的悔,揮之不去卻彌補(bǔ)不了。
之后,開(kāi)始尋找老先生的書(shū),最近看了《季羨林談人生》,體會(huì)還是頗深的。
篇章分為不圓滿才是人生,做人與處世,我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí),我寫(xiě)我,長(zhǎng)壽之道。以自己經(jīng)歷的人生來(lái)漫談人生,不圓滿才是人生,知足知不足,有為有不為便是老先生的人生感悟。然而所對(duì)的現(xiàn)實(shí),便是一寸光陰不可輕。逝者如斯夫,不舍晝夜,可有多少人悟到了卻做不到無(wú)悔?
看完這本書(shū),老先生的謙遜和認(rèn)真,無(wú)論是處世還是治學(xué),都讓我敬佩萬(wàn)分。博學(xué)多才,精通各國(guó)著作,卻謙遜看待自己的功成名就,只是人世間一顆沙子。特別是對(duì)學(xué)術(shù)認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,從中獲得的樂(lè)趣也是常人所無(wú)法理解的。老先生對(duì)生活的樂(lè)觀和知足,這對(duì)于長(zhǎng)壽功不可沒(méi)!
現(xiàn)在的`我,對(duì)人生還不敢輕易下定義,漸漸經(jīng)歷了,閱歷豐富了,定會(huì)有自我的見(jiàn)解。我相信沒(méi)有圓滿的`人生,可能都會(huì)那么點(diǎn)缺憾,這也是一種美?知足常樂(lè),這是生活的竅門,F(xiàn)在的我,做好時(shí)下的工作,爭(zhēng)取每個(gè)自己想要的小小成就,很重要。
這個(gè)座右銘,印象深刻。
縱浪大化中,不喜亦不懼。
應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。
沒(méi)錯(cuò),順其自然,隨遇而安!
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