圖書館室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐論文
篇一：地域文化主題在圖書館室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表達(dá)
1引言
在長期的歷史發(fā)展過程中，不同地域，由于自然地理環(huán)境的差異，以及人們的生活方式、宗教信仰、思想道德模式等的不同，形成了不同的地域文化特征。圖書館作為一個(gè)標(biāo)志性的公共文化建筑，在其室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)一定的地域文化特色，不僅能夠使讀者在現(xiàn)代化城市中感受到地域文化的氣息，提高城市居民文化品位，引起人們對(duì)傳統(tǒng)民族文化的重視，并能更好地把優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神文化和物質(zhì)文化繼承下來。而如何繼承和轉(zhuǎn)化，形成既傳統(tǒng)又具有時(shí)代感的圖書館室內(nèi)設(shè)計(jì)，使身處其中的人們受到感染，成為目前需要思考的問題。
2主題設(shè)計(jì)表現(xiàn)
“主題”本義是文學(xué)、藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的中心思想，是作品思想內(nèi)容的核心［1］。將主題概念引入圖書館空間的設(shè)計(jì)中，可以將不同類型的空間體驗(yàn)帶入室內(nèi)，運(yùn)用各種設(shè)計(jì)語言和藝術(shù)手段，把所要表達(dá)的思想反映在整個(gè)空間內(nèi)，從而在審美體驗(yàn)中獲得不同的場(chǎng)所精神，給人以深刻印象。
3體現(xiàn)地域文化的主題表現(xiàn)手法
3.1借鑒法
設(shè)計(jì)活動(dòng)中的借鑒，就是以前人、他人的設(shè)計(jì)作品或產(chǎn)品為鏡子或者說參照，將自己的設(shè)計(jì)跟他人作品相比較，以便取長補(bǔ)短或引為鑒戒［2］。在運(yùn)用借鑒法展示地域性圖書館室內(nèi)空間時(shí)，可通過對(duì)傳統(tǒng)文化的仔細(xì)分析、了解，找出其特點(diǎn)，并找出與現(xiàn)代生活、現(xiàn)代環(huán)境、現(xiàn)代意識(shí)相交的一點(diǎn)，在利用傳統(tǒng)形式的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)新以適應(yīng)現(xiàn)代功能和結(jié)構(gòu)，在體現(xiàn)其民族性、地域性的同時(shí)，反映它的個(gè)性。
3.2提煉法
以地域文化為主題的圖書館室內(nèi)設(shè)計(jì)，其建筑空間設(shè)計(jì)特別需要從本土建筑的地域特征中吸取靈感，并運(yùn)用到空間主題設(shè)計(jì)之中。因此，設(shè)計(jì)師可通過對(duì)主題文化各個(gè)精神要素的研究、分析和提煉，選取對(duì)設(shè)計(jì)更有用的部分，在新的空間設(shè)計(jì)中進(jìn)行多維應(yīng)用，以此再現(xiàn)和延續(xù)主題文化。
如美國俄勒岡州新建的比弗頓市立圖書館，為呼應(yīng)比弗頓市的“樹木之城”口號(hào)，及對(duì)圖書館前那棵美國大梧桐的回應(yīng)，在進(jìn)行閱覽室設(shè)計(jì)時(shí)，從設(shè)計(jì)主題“樹木之城”中提煉出“樹”的形態(tài)，以曲線膠合
木組合柱構(gòu)成“樹”狀結(jié)構(gòu)，這種木結(jié)構(gòu)既滿足了支撐屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)性能要求，也符合所在地域的形象。
3.3聯(lián)想法
其空間表現(xiàn)為設(shè)計(jì)師自身對(duì)其主題文化的獨(dú)特理解。聯(lián)想是人們由一事物想到另一事物的心理過程，在以展示特定文化主題的圖書館設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以利用聯(lián)想這一心理現(xiàn)象，把人們所熟知的主題文化的某個(gè)空間場(chǎng)景或文化意向映射到新的空間形態(tài)中，通過空間比例及尺度的控制，引發(fā)讀者對(duì)空間發(fā)揮自己的想象，深入感情領(lǐng)域，產(chǎn)生深刻而富有吸引力的效果，為讀者展現(xiàn)出所要營造的氛圍。如由貝聿銘設(shè)計(jì)的肯尼迪圖書館便是運(yùn)用聯(lián)想法，由黑色鋼架支撐一塊大面積突出的玻璃幕墻，與白色樓層反差分明，頂部垂下一面巨大的美國國旗。在西方，黑色是哀悼的顏色，有強(qiáng)烈的沉重感和壓抑感。白色象征光明、端莊、高雅純潔，貝聿銘用最簡潔的色彩組合渲染美國總統(tǒng)的悲劇性死亡，表達(dá)美國人民對(duì)這位總統(tǒng)的尊敬、贊美、懷念的情感，通過色彩的聯(lián)想體現(xiàn)“不是‘紀(jì)念碑’的紀(jì)念碑”的主題。
4體現(xiàn)地域文化的主題表現(xiàn)手段
主題表現(xiàn)的具體做法是針對(duì)設(shè)計(jì)主題選擇所有有助于表現(xiàn)地域文化內(nèi)涵的材料、色彩、陳設(shè)等，經(jīng)過合理的安排組織，靈活應(yīng)用于各處，從而表現(xiàn)出一定主題特征，帶給人們多姿多彩、具有地域特色的環(huán)境空間氛圍。
4.1運(yùn)用材料設(shè)計(jì)創(chuàng)造空間主題
材料的選用不僅能滿足人們使用功能上的需要，還能讓人
在空間中通過感知、聯(lián)想，對(duì)富含地域文化特性的材料產(chǎn)生獨(dú)特的民族情結(jié)，滿足人精神上的需求，體現(xiàn)更多的人文關(guān)懷。因此，材料的正確選用和設(shè)計(jì)是體現(xiàn)圖書館設(shè)計(jì)主題的一個(gè)重要的手段。如清華大學(xué)關(guān)肇鄴院士設(shè)計(jì)的清華大學(xué)圖書館新館，在體量組合、材料色彩運(yùn)用、裝飾細(xì)部的設(shè)計(jì)方面，采用與老館相呼應(yīng)的手法，以紅磚砌筑橫豎交替變化的方法來劃分建筑的不同部位，并形成裝飾帶，延續(xù)了校園悠久的磚建筑特色，體現(xiàn)“尊重歷史”的主題。
4.2運(yùn)用色彩設(shè)計(jì)渲染空間主題
色彩是室內(nèi)設(shè)計(jì)中最活躍、最生動(dòng)的因素，對(duì)室內(nèi)的空間感度、舒適度、環(huán)境氣氛、使用效率均有很大影響，設(shè)計(jì)師可以利用色彩對(duì)人的物理、心理和生理作用，來創(chuàng)造富有個(gè)性、層次、秩序的主題空間環(huán)境。我們應(yīng)進(jìn)行總體控制與把握，通常室內(nèi)空間的主色調(diào)與室內(nèi)的主題契合，并在此基礎(chǔ)上考慮局部的、不同部位的適當(dāng)變化，來營造室內(nèi)環(huán)境的主題氣氛。
4.3運(yùn)用陳設(shè)設(shè)計(jì)突顯空間主題
室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有表達(dá)空間主題、營造空間氛圍、進(jìn)一步強(qiáng)化室內(nèi)風(fēng)格的作用。對(duì)于圖書館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)來說，陳設(shè)品本身的造型、色彩、圖案反映了一定的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、地域特征，能給人更大的想象空間，通過在室內(nèi)擺放、懸掛獨(dú)具地域文化的陳設(shè)品來賦予空間不同氣質(zhì)和內(nèi)涵的主題風(fēng)格。
5體現(xiàn)地域文化的主題表現(xiàn)形式
5.1隱喻性
隱喻性是要求設(shè)計(jì)用暗示、聯(lián)想、回憶等手法使人產(chǎn)生視覺心理上的感受。這種隱喻強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)文化及使用者個(gè)人的文化要求。在圖書館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，可通過對(duì)主題的地域性視覺符號(hào)進(jìn)行抽象、提煉、概括，用新材料、新的施工方式或結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來創(chuàng)造出來，強(qiáng)調(diào)它的主題特征。
5.2敘事性
敘事性設(shè)計(jì)就是以說故事的方式來設(shè)計(jì)創(chuàng)作，通過一系列的建筑空間氛圍的營造，來傳達(dá)歷史事件或民間傳說中更深刻的涵義。在表達(dá)地域文化的圖書館主題設(shè)計(jì)中，敘事編排主要來源于歷史片段、民族文化、社會(huì)習(xí)俗的故事情節(jié)、典故和文樣，并對(duì)其進(jìn)行編排的一種藝術(shù)形式。
6案例分析
下面我將以我設(shè)計(jì)的云南省圖書館大廳為例具體分析地域文化主題在圖書館室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
圖書館大廳作為全館的公共活動(dòng)中心和交通樞紐是展示云南獨(dú)特地域文化的重要場(chǎng)所，為體現(xiàn)一個(gè)擁有25少數(shù)民族的美麗、富饒、神奇、多彩的云南大地上特有的民族文化，在設(shè)計(jì)時(shí)以“七彩云南”為中心主題來開展其室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，通過材質(zhì)、色彩、陳設(shè)等含蓄的手法來表達(dá)主題，而不是以單純借鑒某一民族的元素。
在大廳設(shè)計(jì)中首先映入眼簾的是四層的云形曲線型的環(huán)廊，不僅增加了室內(nèi)空間的動(dòng)感，并抽象的表現(xiàn)彩云之南的寓意。其次是方形玻璃地面和圓形玻璃天頂?shù)倪b相呼應(yīng)的中庭，取義“天圓地方”。頂部利用起源于云南的典型器物銅鼓鼓面的太陽紋抽象紋樣作為鋼架與玻璃共同構(gòu)筑圓形天窗采光，將現(xiàn)代裝飾材料與傳統(tǒng)圖案的結(jié)合，使中庭空間的設(shè)計(jì)具有鮮明的民族特征和時(shí)代氣息。
大廳一側(cè)的休息區(qū)墻面做木質(zhì)裝飾墻，并設(shè)計(jì)了抽象的樹的形象，整面造型墻上零星散布著大小不一的圓形燈孔，猶如樹上散落的果實(shí)，寓意各民族同根同源的本質(zhì)，并在其間設(shè)置26個(gè)圓形燈箱，內(nèi)置26個(gè)民族的服飾圖案，演繹了云南異彩紛呈的民族文化（圖6-）。
7結(jié)語
地域文化主題的圖書館室內(nèi)空間不是隨意產(chǎn)生的，需要在廣泛了解當(dāng)?shù)氐赜蛭幕幕A(chǔ)上，通過收集與設(shè)計(jì)相關(guān)的歷史人文、自然生態(tài)、風(fēng)土人情、科學(xué)技術(shù)知識(shí)等文化背景資料，并通過匯總、去粗求精，選擇有價(jià)值的、緊扣地域文化與設(shè)計(jì)主題的信息，逐漸物化為可視化的形式語言，將時(shí)代與傳統(tǒng)相結(jié)合，才能創(chuàng)造出具有明確主題的地域文化圖書館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)。
篇二：南京審計(jì)院圖書館室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐
南京審計(jì)學(xué)院圖書館位于南審新校區(qū)建筑群的中心部位，為該院標(biāo)識(shí)性建筑，總建筑面積為27000m2，分為五個(gè)樓層，內(nèi)設(shè)12個(gè)大型專業(yè)閱覽室、講演廳，各種類型的文化沙龍及酒吧等。
設(shè)計(jì)之初，就圖書館的功能設(shè)置及總體風(fēng)格定位等諸方面問題與業(yè)主進(jìn)行了多次研討和分析，其中有兩種觀點(diǎn)在此不得不提，其一，認(rèn)為校園圖書館應(yīng)該是藏書和讀書的場(chǎng)所，應(yīng)該嚴(yán)肅，讓人肅然起敬：其二，認(rèn)為圖書館應(yīng)該吸引更多的學(xué)生進(jìn)入，它應(yīng)該是學(xué)生思想交流的`場(chǎng)所，是人格品質(zhì)的培養(yǎng)和誕生的地方，教育在于兼收并蓄，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化。
從上述兩種截然不同的觀點(diǎn)不難看出，持有不同觀點(diǎn)的人群，其實(shí)是不同價(jià)值觀的具體表現(xiàn)，筆者則認(rèn)為，走前人已經(jīng)走過的路當(dāng)然輕松自如，而要突破傳統(tǒng)的思維模式則定會(huì)遭遇難以估計(jì)的阻力，但設(shè)計(jì)的目的終究擺脫不了“為人服務(wù)”這一宗旨，因而尊重現(xiàn)代學(xué)生的審美價(jià)值取向，方能吸引他們，從而達(dá)到設(shè)計(jì)的目的。就在兩種觀點(diǎn)爭(zhēng)議不下的時(shí)候，筆者認(rèn)為有必要將國內(nèi)外圖書館建筑的發(fā)展?fàn)顩r以及傳統(tǒng)和現(xiàn)代類型圖書館的優(yōu)劣以圖片的形式在業(yè)主面前展示出來，并加以分析，力求使之達(dá)成共識(shí)。果然，經(jīng)過研討之后，兩派觀點(diǎn)最終形成一致認(rèn)同，即功能設(shè)置應(yīng)人性化，總體設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的青春與活力，同時(shí)具備時(shí)尚的特，1生，并符合國際設(shè)計(jì)潮流。本次設(shè)計(jì)，筆者認(rèn)為收獲頗豐。其一，業(yè)主具備非常高的文化素養(yǎng)，在與他們的溝通過程中，受益匪淺，其二，他們并不固執(zhí)已見，以非常客觀的態(tài)度看待眼前的事物，這一點(diǎn)尤為難得。
圖書館建筑經(jīng)過近百年的發(fā)展，由最初的基本功能——藏書和讀書的場(chǎng)所，衍變?yōu)榧蓍e、交流、情報(bào)收集，讀書、研討于一體的場(chǎng)所，在這里不僅僅只提供藏書和閱讀的功能，更重要的是它提供了一個(gè)人與人之間可供交流的平臺(tái)，增進(jìn)學(xué)術(shù)交流，促進(jìn)辯論，以明辨是非為目的。同時(shí)，場(chǎng)所亦會(huì)提供更為人性化的功能設(shè)置，如為能使讀者在館內(nèi)有更多的閱讀時(shí)間，館內(nèi)會(huì)設(shè)置咖啡廳，以提供簡易餐飲；為增進(jìn)學(xué)術(shù)研討，在閱覽區(qū)內(nèi)開辟討論區(qū)等等。
文化因素
南京城在歷史上擁有“六朝古都”的美名，因而也形成了南京所特有的傳統(tǒng)文化氣息，如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化特征進(jìn)行融合，便是設(shè)計(jì)中要重點(diǎn)思考的問題。經(jīng)過分析，決定將公共空間的主要介面按中國傳統(tǒng)建筑元素進(jìn)行處理。如中庭水池，新增設(shè)的臨水平臺(tái)(原建筑中未設(shè)計(jì))，其頂蓬按傳統(tǒng)的飛檐處理，上方的內(nèi)庭立面設(shè)置為中式窗(經(jīng)過提驗(yàn)后有的)，使之具有強(qiáng)烈的傳統(tǒng)氣息，而該新增設(shè)的臨水平臺(tái)則賦予其休閑交流功能，地面采用透明玻璃，玻璃下方水池里的魚兒自由地游來游去，于無形中營造出“臨水觀月”的氛圍。此外，入口大堂接待臺(tái)的背景墻以“折扇”為創(chuàng)意原形，在造型石材的表面刻有荀子經(jīng)典的《勸學(xué)》篇，以傳達(dá)中華民族深厚的文化內(nèi)涵。而閱覽室內(nèi)的主要受眾為年輕學(xué)子，具有活潑開放的性格特征，設(shè)計(jì)中本著從年輕人的審美角度出發(fā)，充分考慮到他們的心理感受，決定采用較為簡潔的設(shè)計(jì)手法，如電子閱覽室天花在滿足照明的前提下，盡可能地簡化處理，地面則摒棄了繁瑣的地紋變化，而書架的陳列方式則很好地將閱讀區(qū)與陳列區(qū)進(jìn)行了劃分，有效地阻隔了視覺干擾。另外，在單個(gè)閱覽區(qū)內(nèi)，根據(jù)功能需求，亦劃分出閱讀區(qū)、交流區(qū)和討論區(qū)，使之滿足不同的功能需求，且不會(huì)造成功能之間的相互干擾。這樣將公共空間與個(gè)性空間(傳統(tǒng)與現(xiàn)代)進(jìn)行有效區(qū)分，而在總體空間中又共存共融，從而達(dá)到將傳統(tǒng)與現(xiàn)代，功能與審美的高度統(tǒng)。事實(shí)上在該館開館后至今，圖書館內(nèi)的學(xué)生一直都處在爆滿的狀態(tài)中，學(xué)生們甚至在上課前就先到圖書館里占好座位后再去上課，館內(nèi)的咖啡廳也經(jīng)常是爆滿(因?yàn)閷W(xué)生們經(jīng)常午飯和晚飯時(shí)間直接在圖書館里月餐。在上述的說明中，簡略了咖啡廳、文化沙龍、研討室、講演廳、展示廳等內(nèi)容，唯恐篇幅過長，特此說明)。
色彩構(gòu)成因素
大家都知道，色彩也是有表情的，不同的色彩變化會(huì)給人帶來不同的心理感受。本案設(shè)計(jì)中考慮較多的是如何將學(xué)生吸引到圖書館來，選擇適合年輕人審美要求的色彩，強(qiáng)烈的色彩變化最能激起學(xué)生們的蓬勃青春和創(chuàng)造的激情。因而，設(shè)計(jì)過程中，交流區(qū)和休閑區(qū)的座椅選擇了飽和度較高的色彩處理，而閱讀座椅則為較為安靜的灰色加以處理，以滿足不同的功能和心理需求。另外，在大的閱覽區(qū)選擇其中一個(gè)局部墻面做色彩處理，并將五個(gè)樓層采用不同的色彩加以區(qū)別，目的是為了防止學(xué)生們走錯(cuò)樓層，色彩便會(huì)做出良好的心理暗示。為兼顧不同閱覽室內(nèi)讀者年齡上的差異，其色彩上的處理也不盡相同，例如教師研修室，研究生閱覽室，辦公室公共走道等，在色彩處理上則采用了較為安靜、較弱的色彩對(duì)比，以營造出一種清新的空間氛圍。總之，色彩的處理是要根據(jù)受眾的年齡變化而變化，同時(shí)，也必須根據(jù)不同功能需求而進(jìn)行及時(shí)調(diào)整，方能達(dá)到設(shè)計(jì)的初始目的，否則，便會(huì)適得其反，不知所云。
照明方式
圖書館建筑對(duì)室內(nèi)照明有其特殊的照明要求，例如，人造光的照明色溫應(yīng)控制在3800LX-5200LX之間，而且盡可能是泛光照明方式，閱覽區(qū)也盡可能避免采用垂直照明，以避免產(chǎn)生眩光(讓人產(chǎn)生暈眩和不適)，因此，設(shè)計(jì)過程中天花采用條形光棚的照明方式，并使之與書架和閱覽書保持平行，以便提供良好的照明條件。另外，由于受到照明高度的限制，在閱覽桌上提供二次照明，以滿足閱讀方面的需求，而電子閱覽桌則無需該功能設(shè)置。同時(shí)，根據(jù)使用功能的不同，在交流區(qū)和研討區(qū)，局部采用垂直照明的方式，目的則在于空間氣氛的營造。
家具及配飾
家俱及配飾在室內(nèi)設(shè)計(jì)中有著非常重要的作用，為了確保室內(nèi)設(shè)計(jì)的完整性，家具的制作必須符合室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格走向，本次設(shè)計(jì)過程中，書架、閱覽桌均根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求而定制的。因此確保了室內(nèi)設(shè)計(jì)思想的完整實(shí)現(xiàn)(由于受造價(jià)和廠家生產(chǎn)工藝所限，休閑座椅并未完全按照設(shè)計(jì)之初的想法得以實(shí)現(xiàn)，而是直接采用了市場(chǎng)上的成型產(chǎn)品，不過對(duì)整體效果也并未造成太大的影響)。另外，設(shè)計(jì)過程中為了營造自然、輕松和活潑向上的空間氛圍，采用了室外景觀室內(nèi)化的設(shè)計(jì)手法。
通過上述室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，凡此種種，思考范圍涉及面之廣，實(shí)施過程中材料的選擇和各工種的配合之多，其實(shí)均離不開一個(gè)目的，那就是設(shè)計(jì)必須以人的感受為本，大凡優(yōu)秀的設(shè)計(jì)均在該方面下足了功夫，因此取得巨大成功。另外，如何將地域文脈與時(shí)尚的思維方式進(jìn)行很好的融合，也是今后室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)永恒不變的主題，我想它或許就是我對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)走向的些愚見，之所以在此展現(xiàn)，只是希望借用貴刊這個(gè)平臺(tái)，拋磚引玉，以便對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展與變革引起更多的關(guān)注和探討，以求得本行業(yè)的健康發(fā)展。
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