城市家具設(shè)計(jì)中的城市形象論文
摘要：當(dāng)今時(shí)代，城市形象的形成乃是城市建設(shè)及發(fā)展過程中為城市灌注生命力、塑造向心力的最主要手段。良好的城市家居文化對(duì)營造城市氛圍、打造城市形象具有極強(qiáng)的促進(jìn)和督導(dǎo)作用，針對(duì)這一概念，本文將著重就城市家具對(duì)城市形象的塑造及人文形象的塑造這兩個(gè)方面入手，簡要敘述城市家具設(shè)計(jì)與城市形象塑造之間的關(guān)系。
關(guān)鍵詞：城市家具；城市形象；人文塑造
城市是空間內(nèi)多種建筑形式的組合，它的主要目的視為聚居在此的市民們提供生活、工作和休息的場所。而“家具”一詞自誕生以來，一直是指市內(nèi)生活專用的器具，當(dāng)城市中需要“家具”的時(shí)候，城市家具便是使建筑物及城市空間產(chǎn)生美感、產(chǎn)生價(jià)值的必要陳設(shè)。
1城市家具的概念
自改革開放以來，中國城市處在高速發(fā)展的階段，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到在城市建設(shè)過程中應(yīng)由注重外在轉(zhuǎn)向注重內(nèi)在，將城市形象的塑造與建設(shè)提上日程，進(jìn)而嘗試把握城市形象特征，在基于城市歷史脈絡(luò)及歷史特性的基礎(chǔ)上執(zhí)行符合社會(huì)發(fā)展需求的城市家具建設(shè)理論，這是非常符合社會(huì)實(shí)際需求的。那么，什么是城市家具呢？通常來說，城市家具是城市內(nèi)一切可視物質(zhì)的總稱，包含有建筑和公共設(shè)施兩種概念。無論是交通、商業(yè)、休息、環(huán)保等實(shí)用性建筑還是雕塑、噴泉等美化性建筑，都屬于城市家具范疇，它無疑是城市之中最靚麗的風(fēng)景線。而最重要的一點(diǎn)是，城市家具既有使用的實(shí)用性，也可以為城市整體提供很好地觀賞性，以埃菲爾鐵塔、倫敦大本鐘等為代表的特色城市建筑也具有城市家具的一面，它們與其它城市的大小各異、形態(tài)不同的城市家具一同點(diǎn)綴并美化了城市環(huán)境，真可謂為城市文明與市容建設(shè)的重要形式。
2城市家具對(duì)城市形象的塑造
城市家具本質(zhì)上是一系列硬件設(shè)施的綜合，其散落在不同空間范圍內(nèi)的排列組合模式會(huì)給人帶去直觀、深刻的感受和印象，對(duì)城市來說，街道空間中各式各樣的戶外公共設(shè)施、公園、雕塑等均為城市中的附屬設(shè)施，其本身并非構(gòu)成城市的主題，但此類被廣泛應(yīng)用于城市公共生活中的建筑相對(duì)于道路、廣場、樓房等卻更容易更換，盡管仍屬于城市生活中的靜態(tài)景觀，但便于重塑及便于改造的特征，卻使得它們成為了表達(dá)及闡述城市形象最直接的工具�；谶@一理念，城市在設(shè)計(jì)及規(guī)劃過程中應(yīng)注重城市家具的搭配及設(shè)置，嘗試將各種要素協(xié)調(diào)統(tǒng)一的結(jié)合在一種思想之中，以此滿足社會(huì)大眾的需要。當(dāng)城市家具與城市風(fēng)格相結(jié)合之后，其形象將豐富市區(qū)內(nèi)的空間與環(huán)境，進(jìn)而賦予城市以現(xiàn)實(shí)化、社會(huì)化的.空間意義，強(qiáng)調(diào)其作為“城市”這一主體的形象特征。近現(xiàn)代城市的布局形象、硬件設(shè)施、城市規(guī)劃等都呈現(xiàn)出一種趨同性，這種趨同性破壞了城市的基本形象，使得不同地區(qū)的不同城市都像是同一種建筑、同一個(gè)城市。針對(duì)這一問題，城市家具可以很好地將城市內(nèi)的特殊形象展現(xiàn)出來，還可將形象各異、元素不同的符號(hào)加以利用，以此協(xié)調(diào)并整合城市空間，進(jìn)而統(tǒng)一城市的整體優(yōu)美形象。
3城市家具對(duì)人文形象的塑造
城市的人文環(huán)境是城市中個(gè)體與城市整體共同構(gòu)建的文化產(chǎn)物，我們知道，城市生活往往多彩多樣、豐富有趣，但市區(qū)內(nèi)卻往往車輛繁多、烏煙瘴氣。針對(duì)這種情況，城市家具理應(yīng)為改善城市環(huán)境提供最基礎(chǔ)的平臺(tái)。通常來說，城市環(huán)境與人的關(guān)系一般影響人在城市中自發(fā)性開展互動(dòng)的進(jìn)度，人們?cè)谶M(jìn)行外出散步、駐足遠(yuǎn)眺、街上交談等活動(dòng)時(shí)時(shí)常會(huì)受到外部條件的影響，倘若天空是灰色的、空氣是污濁的，人們將會(huì)對(duì)開展社交活動(dòng)產(chǎn)生抵觸乃至于厭煩的心理；而倘若空氣清新、環(huán)境美好，人們的臉上也會(huì)時(shí)常掛著笑容。基于這種道理，我們可以判斷人是城市活動(dòng)的主體，城市應(yīng)當(dāng)讓所有人在使用時(shí)感到輕松、安全、便利，而針對(duì)這種原則進(jìn)行的城市家具建設(shè)，則可很好地為城市及城市居民提供相應(yīng)的文明形象與環(huán)境印象，只有在利用城市家具建設(shè)環(huán)境的同時(shí)加強(qiáng)社會(huì)文明建設(shè)，將諸如遵紀(jì)守法、節(jié)約用水、保護(hù)環(huán)境等內(nèi)容糅合到人們的日常生活之中，才可真正幫助公民樹立起健康、積極的價(jià)值觀與人生觀，進(jìn)而真正促進(jìn)物質(zhì)文化與精神文化的長足發(fā)展�？偠灾�，城市家具是重要的信息傳播媒介，它可以很好地體現(xiàn)出城市的風(fēng)格，更可以為市民們提供穩(wěn)健的便利，依照城市所處年代、地區(qū)的不同，不同種類的城市家具能開辟出不同程度的文化風(fēng)貌，而這也無疑可以最大限度的美化城市的整體風(fēng)貌。
參考文獻(xiàn)
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