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      2. 淺論從高校知識(shí)女性發(fā)展的困惑看社會(huì)性別教育策略論文

        時(shí)間:2021-02-08 19:44:41 論文 我要投稿

        淺論從高校知識(shí)女性發(fā)展的困惑看社會(huì)性別教育策略論文

          論文關(guān)健詞:女性 社會(huì)性別 女性主義 教育 策略

        淺論從高校知識(shí)女性發(fā)展的困惑看社會(huì)性別教育策略論文

          論文摘要:文章從社會(huì)性別的視角出發(fā),探討了高校知識(shí)女性群體在新的歷史條件下,加快發(fā)展所遇到主要問題,指出我國傳統(tǒng)教育體制中存在的明顯弊端—各級(jí)各類教育中社會(huì)性別教育的缺失,提出了廣泛開展社會(huì)性別教育的策略與方法。

          人類社會(huì)的進(jìn)步,為當(dāng)代女性發(fā)展提供了難得的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。高校知識(shí)女性順應(yīng)時(shí)代的潮流和社會(huì)前進(jìn)的步伐,展現(xiàn)出勃勃英姿。她們?cè)诩ち业纳鐣?huì)競爭中,努力拼搏,在為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)著自身價(jià)值。然而,她們?cè)诎l(fā)展中遇到了種種障礙,存在著諸多困惑。認(rèn)真分析這些問題產(chǎn)生的原因,找出解決的辦法,有助于她們?cè)诔刹诺牡缆飞细斓剡M(jìn)步,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

          一、高校知識(shí)女性持續(xù)發(fā)展的困惑

          高校知識(shí)女性屬于社會(huì)中的先進(jìn)群體。她們受過良好教育,具有較高素質(zhì),在社會(huì)分層上居于較高層次。她們深感自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任與歷史使命,重新審視、思考、設(shè)計(jì)、調(diào)整自己的人生之路,以期適應(yīng)這個(gè)大變革、大發(fā)展時(shí)代。

          1.高校知識(shí)女性的優(yōu)勢

          改革開放給高校知識(shí)女性提供了成才與發(fā)展的得天獨(dú)厚的外部環(huán)境。市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,對(duì)知識(shí)和人才的需求的不斷擴(kuò)大,為她們提供了廣闊的天地。高校給知識(shí)女性施展才華創(chuàng)造了較好的條件,優(yōu)越和特殊的環(huán)境,是高校知識(shí)女性一顯身手、大展風(fēng)姿的平臺(tái),相當(dāng)一部分高水平的科研成果出自于她們之中,高校名師中女性已不是鳳毛麟角,她們的勞動(dòng)成果得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可和褒獎(jiǎng)。高校知識(shí)女性自身“四自”精神明顯增強(qiáng)。她們一般都具有良好自我教育、自我提高的能力,在努力提高自身的科學(xué)文化水平的同時(shí),注重提高自身的心理素質(zhì)和生理素質(zhì),成為教學(xué)、科研和管理等方面的生力軍,是一支重要的依靠力量。

          2.高校知識(shí)女性面臨的挑戰(zhàn)

          盡管知識(shí)女性在發(fā)展中具有許多優(yōu)勢,但在現(xiàn)實(shí)生活中,許多知識(shí)女性在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中,并不是一帆風(fēng)順,有時(shí)甚至是困難重重、舉步維艱。這種狀況是如何形成的?其主要障礙在哪里?經(jīng)過認(rèn)真的考察分析,我們可以找出一些深層次的原因。

          一是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的.挑戰(zhàn)。以計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)為代表的知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來,對(duì)于當(dāng)代女性成才來說,提供了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇,也是一個(gè)更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。長期以來,女性在社會(huì)生產(chǎn)生活中一直處于邊際地位,許多人期待的信息技術(shù)會(huì)有助于消除根深蒂固的性別不平等現(xiàn)象并沒有出現(xiàn)。恰恰相反,在一些領(lǐng)域中再次表現(xiàn)出女性的邊際地位的強(qiáng)化,使女性的成才與發(fā)展處于不利的循環(huán)之中。主要表現(xiàn)在:在一些高新技術(shù)的教學(xué)、科研領(lǐng)域,女性學(xué)者的比例偏少,在一些關(guān)鍵性的教學(xué)、科研崗位(如院士、博導(dǎo)),女性學(xué)者比例大大低于男性。特別是在高校的決策層中,女性處于絕對(duì)弱勢地位,不少院校領(lǐng)導(dǎo)班子中女性成員的比例偏低。上述狀況直接影響了女性的專業(yè)選擇及就業(yè)選擇。

          二是女教師職業(yè)生涯發(fā)展受限。由于女性的生理特點(diǎn),和男性職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃明顯的不同的是,女性在人生旅途和職業(yè)生涯的過程中,必然地要承擔(dān)人口再生產(chǎn)和再教育的職能,在生子、育子和教子等方面發(fā)揮著重要作用,還要承擔(dān)照顧老人和家庭的責(zé)任。這些職能和責(zé)任與職業(yè)發(fā)展幾乎是處于同一時(shí)期,不可避免地要發(fā)生矛盾沖突。知識(shí)女性在職業(yè)生涯過程中,往往會(huì)出現(xiàn)因?yàn)槌袚?dān)這些職能而發(fā)生職業(yè)阻隔和職業(yè)中斷的現(xiàn)象,給許多女性帶來不利影響。例如:因她們將來要結(jié)婚生子,會(huì)在一定程度上要影響工作,一些院校不愿意給女教師培訓(xùn)和深造的機(jī)會(huì),使她們的知識(shí)更新相對(duì)滯后,教學(xué)成果和科研成果少于男性,導(dǎo)致在競爭中處于不利地位等等。

          三是女性“雙重角色”的壓力。當(dāng)代絕大多數(shù)女性集“雙重角色”于一身:即職業(yè)婦女和家庭主婦,承擔(dān)著雙重職責(zé):同男性一樣的社會(huì)職責(zé)和繁重的家庭職責(zé),多數(shù)女性努力做到兩者的和諧統(tǒng)一。但是知識(shí)女性常常受到理想和現(xiàn)實(shí)的沖突困擾,難以突出重圍。她們一般責(zé)任感較強(qiáng),對(duì)自身“雙重角色”的認(rèn)可度和期望值較高,一方面希望成就事業(yè),另一方面又要建設(shè)幸福家庭。但在現(xiàn)實(shí)生活中,常感到力不從心,陷人矛盾和困惑之中。

          從社會(huì)學(xué)角度來看,社會(huì)和家庭是兩種不同性質(zhì)的客體,價(jià)值實(shí)現(xiàn)的方式不同,知識(shí)女性同時(shí)為兩種不同性質(zhì)、不同結(jié)構(gòu)的群體服務(wù),在時(shí)間、空間、精力和行為方式等方面發(fā)生沖突,具有一定的客觀性。另外,社會(huì)和家庭服務(wù)分為有酬與無償,二者的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同,女性這種角色內(nèi)在的矛盾性集中表現(xiàn)為,主體角色愿望與社會(huì)角色期待的沖突,主體的決策能力與社會(huì)提供的條件的沖突。

          四是工作壓力與心理壓力加劇。在高校改革深化的今天,無論男女教師都面臨著教學(xué)、科研、晉職、晉級(jí)等多重壓力,尤其是高校內(nèi)部人事、分配制度改革,領(lǐng)導(dǎo)能上能下,教師能進(jìn)能出、競爭上崗、按崗拿薪、人才引進(jìn)等制度,使高校內(nèi)部的就業(yè)危機(jī)感增強(qiáng)。就知識(shí)女性而言,這種壓力如果不能很好地調(diào)解或釋放,就會(huì)對(duì)身心健康造成極大的威脅,產(chǎn)生焦慮、抑郁、恐懼以及冷漠等多種表現(xiàn),進(jìn)而影響個(gè)人的精力,降低工作效率,出現(xiàn)人際關(guān)系緊張。這種嚴(yán)重的心理、倫理沖突,往往造成某種嚴(yán)重的心理疾病和軀體疾病。在臨床上觀察,某些由于情致因素引起的疾病,應(yīng)用藥物治療效果往往不佳。調(diào)查顯示,近年來,知識(shí)女性患慢性疾病比例不斷攀升,不少疾病呈年輕化趨勢。面對(duì)這種情況,許多有識(shí)之士大聲疾呼,在關(guān)注學(xué)生身心健康的同時(shí),更要關(guān)注教師、特別是女教師的身心健康。因?yàn)榻處熈己玫纳硇慕】凳桥嘤咚刭|(zhì)學(xué)生的必要條件。

          二、開展社會(huì)性別教育的策略

          知識(shí)女性面臨的問題,從一個(gè)側(cè)面反映出自身資源—知識(shí)、能力、體力和素質(zhì)存在某種欠缺,難以滿足全方位最佳雙重角色的需要;也反映出人們的思想觀念還存在一定的問題,對(duì)女性在人類自身再生產(chǎn)中的做出的巨大貢獻(xiàn),沒有形成合理的指標(biāo)體系加以衡量并給予補(bǔ)償;還表現(xiàn)為我國生產(chǎn)力水平不高,家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化程度還很低,女性承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)的格局仍未改變等等。然而,這些還都是表層次的問題,我們還應(yīng)該從更深層次挖掘這些問題產(chǎn)生的原因。

          我們從知識(shí)女性面臨的問題人手,可以觀察到全社會(huì)女性所存在的共性問題,即幾千年來形成的傳統(tǒng)的性別意識(shí)、性別觀念,禁錮著人們的頭腦,影響著人們的思想觀念和行為方式,也從另一側(cè)面反映,我國傳統(tǒng)教育體制中存在的明顯弊端—各級(jí)各類教育中的社會(huì)性別教育缺失。筆者認(rèn)為,走出困境的根本途徑,就是從治本人手,在全社會(huì)、特別是在大、中、小等各類學(xué)校中廣泛開展社會(huì)性別教育。

          (一)開展社會(huì)性別教育的重要意義

          人類社會(huì)是由男女兩性組成的,要建立和諧社會(huì),首先要實(shí)現(xiàn)兩性的和諧發(fā)展。以往的傳統(tǒng)教育,忽視了社會(huì)性別教育,使很多人在獲得較多科學(xué)文化知識(shí)和技能的同時(shí),并沒有獲得必要的社會(huì)性別知識(shí),更沒有建立起科學(xué)的性別觀念,進(jìn)而影響了他們的價(jià)值取向。社會(huì)性別概念提出之前,人們往往根據(jù)傳統(tǒng)的社會(huì)觀念看待兩性關(guān)系,來解釋現(xiàn)存的社會(huì)文化現(xiàn)象,如男強(qiáng)女弱,男主外、女主內(nèi)等等。社會(huì)性別觀念的提出,給我們提供了一個(gè)嶄新的視角,使我們可以重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)兩性關(guān)系,用性別的視角來重新審視已經(jīng)被規(guī)范化、體制化了的性別角色模式,重新審視以這種性別角色模式為基礎(chǔ)的、滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域的性別歧視現(xiàn)象。知識(shí)女性面臨的種種沖突,都可以從社會(huì)性別教育缺失中找到答案,F(xiàn)在已經(jīng)到了必須建立科學(xué)的性別觀念的時(shí)候了。我們要通過積極的努力,把社會(huì)性別意識(shí)納人到主流意識(shí)領(lǐng)域,逐步改變傳統(tǒng)的性別角色觀念,消除對(duì)女性的性別歧視,在全社會(huì)樹立起全新的性別理念。

          (二)社會(huì)性別教育的主要內(nèi)容

          1.性別差異教育

          社會(huì)性別概念是在20世紀(jì)70年代由西方女權(quán)主義者提出的,其涵義為:承認(rèn)男女兩性之間存在差異,即生物差異和社會(huì)差異;生物差異不是造成兩性角色及行為差異的決定性因素,社會(huì)存在和文化因素才是造成男女角色和行為差異的根本原因;人們現(xiàn)有的性別角色和性別觀念是社會(huì)化的產(chǎn)物,不是自然的產(chǎn)物,其中帶有很多不平等因素,必須改變。

          在開展社會(huì)性別教育時(shí),要特別注意指出,早期的性別概念帶有比較強(qiáng)的女權(quán)主義的特征,理論上被稱為本位主義的女性視角,強(qiáng)調(diào)女性要和男性一爭高低,一定要事事平等,甚至比男性還強(qiáng)。這是一種對(duì)立的觀點(diǎn),是不科學(xué)的,是一種性別局限。而社會(huì)性別概念的提出,關(guān)注性別與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系,超越了男女兩性對(duì)立的模式,不單是研究人類中的某一性別,而是放眼整個(gè)人類社會(huì)制度,尋求男女兩性和諧關(guān)系的根源。

          2.女性性別優(yōu)勢教育

          長期以來,在中外歷史與社會(huì)文化中,女性是被視為弱者而存在的。不可否認(rèn),男女兩性的性別差異是永恒的存在。關(guān)鍵的問題是我們所處的文化、社會(huì)觀念抑制了女性的能力的發(fā)揮,貶低了女性的社會(huì)價(jià)值。從生理學(xué)和社會(huì)學(xué)角度出發(fā),我們可以發(fā)現(xiàn)女性的諸多優(yōu)勢:

          女性具有很強(qiáng)的生命力,大自然雖然沒有賦予女性強(qiáng)壯的體魄,但給了女性更長的壽命,據(jù)統(tǒng)計(jì),男性各年齡段的死亡率均高于女性;女性的抵抗力、忍耐力、毅力均高于男性;許多研究證明,女性具有豐富的情感以及對(duì)他人情感的感知力,直觀能力更強(qiáng),對(duì)事物的觀察力更為細(xì)致、具體、敏銳和準(zhǔn)確;女性一般較男性更善于言辭,溝通能力較強(qiáng),在視覺、聽覺、語言表達(dá)等方面的能力均高于男性。高校知識(shí)女性在這些方面的優(yōu)勢就足以證明這一點(diǎn),女性的這些性別優(yōu)勢都為女性的成才奠定了良好的基礎(chǔ)。

          3.女性潛能開發(fā)教育

          既然女性具有如此之多的優(yōu)勢,而現(xiàn)實(shí)中成功女性的比例卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性,這其中原因之一,就是女性潛能沒有得到很好的開發(fā),高校知識(shí)女性的巨大潛能尚有待于進(jìn)一步挖掘。要通過社會(huì)性別教育,使女性充分認(rèn)識(shí)到自身潛能和優(yōu)勢建立自信心和責(zé)任感,增強(qiáng)“獨(dú)立意識(shí)”,將自身的生理和心理優(yōu)勢充分發(fā)揮出來。同時(shí),社會(huì)也應(yīng)創(chuàng)造女性潛能開發(fā)的必要條件,最大限度地發(fā)揮女性潛俞和優(yōu)勢,使那隱性人才變?yōu)轱@性人才。

          (三)開展社會(huì)性別教育的主要方式方法

          1.高校應(yīng)成為社會(huì)性別教育的主渠道

          在我國,目前已有部分高校開設(shè)了女性學(xué)、社會(huì)性別等課程,如黑龍江中醫(yī)藥大學(xué),在本科生、留學(xué)生、本碩連讀等學(xué)生中開設(shè)了女性學(xué)課程,較為系統(tǒng)地講授了兩性的生理、心理差異,社會(huì)性別等基本理論以及女性潛能的開發(fā)等知識(shí),受到學(xué)生的歡迎。高校知識(shí)女性在這方面的努力,必將開辟全社會(huì)性別教育的先河,為在全社會(huì)開展性別教育奠定良好的基礎(chǔ)。但也必須看到,開設(shè)女性學(xué)的只是部分高校,普及率還不高,女性學(xué)在學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)等方面還有很多工作要做。

          2.廣泛開展社會(huì)性別教育與培訓(xùn)

          由于以往社會(huì)性別教育的缺失,對(duì)于社會(huì)各層次、各類型群體,最現(xiàn)實(shí)的辦法,是進(jìn)行廣泛的社會(huì)、性別教育與培訓(xùn)。這種培訓(xùn)絕不僅限于女性,也包括男性,不僅限于學(xué)生,也包括各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各類人群。通過培訓(xùn),普及社會(huì)性別知識(shí),提高全社會(huì)性別意識(shí)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要從關(guān)心、幫助、鼓勵(lì)女性持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā),根據(jù)女性的生理、心理特點(diǎn)及其成才規(guī)律,充分搭建女性職工教育平臺(tái),建立婦女保護(hù)機(jī)制。各級(jí)工會(huì)、女工委員會(huì)以及婦聯(lián)組織,要充分發(fā)揮”女工之家”的作用,在做好女職工的貼心人和事業(yè)上的幫扶者的同時(shí),承擔(dān)起社會(huì)性別教育與培訓(xùn)的職責(zé),科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃,采用適合職工特點(diǎn)的教育形式,達(dá)到提高全體社會(huì)成員社會(huì)性別意識(shí)的目的。

          3.建立各方面齊抓共管的長效機(jī)制

          社會(huì)性別教育絕不是一時(shí)的應(yīng)急教育,也不是單純的女性教育,它是一個(gè)社會(huì)文明的標(biāo)志,是關(guān)系到女性發(fā)展、兩性和諧乃至社會(huì)和諧的問題,是關(guān)系到下一代的教育與民族的興旺的大問題,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)決不可等閑視之。在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中,各級(jí)組織、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要高度重視這項(xiàng)工作,從治本人手,建立起各方面齊抓共管的長效機(jī)制。從家庭這個(gè)薄弱環(huán)節(jié)人手,突破小學(xué)、中學(xué)這一社會(huì)性別教育的盲區(qū),實(shí)現(xiàn)社會(huì)性別教育從小抓起,建立家庭、中小學(xué)以及全社會(huì)的各種教育原則和規(guī)范,加大投人,堅(jiān)持常抓不懈,努力實(shí)現(xiàn)在兩性和諧基礎(chǔ)上的和諧社會(huì)的目標(biāo)。

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