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      2. 談語文教學中學生審美素質(zhì)的培養(yǎng)論文

        時間:2021-06-30 13:18:39 論文 我要投稿

        談語文教學中學生審美素質(zhì)的培養(yǎng)論文

          《新課程標準》希望學生“受到高尚情趣的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神境界”。語文課文具有形象性、情感性強的特點,新教材所選文本更是從不同側面顯示著蘊涵著自然之美、社會之美和藝術之美。蔡元培曾經(jīng)指出:“美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成!闭Z文教師應在平時的教學中努力培養(yǎng)學生健康積極、美好高尚的情操和審美素養(yǎng)。

        談語文教學中學生審美素質(zhì)的培養(yǎng)論文

          怎樣才能在語文教學中進行審美教育呢?我認為,語文教師在其中扮演著重要角色,具體來說應從以下幾方面入手:

          一、要培養(yǎng)學生認識美的形象的能力

          在中學的語文教材中,在學生面前展現(xiàn)了形形色色的人物形象,怎樣教學生去認識這些人物形象,怎樣在認識這些人物形象的同時對學生進行審美教育,這是作為一名語文教師首先必須解決的問題。那么,教師應該如何引導學生去認識這些人物形象呢?我認為,可以從兩方面入手:

          1.正面的人物形象

          正面的人物形象在文學作品中一般指好的形象,是經(jīng)過藝術加工的形象,往往能使學生在感情上產(chǎn)生共鳴。車爾尼雪夫斯基曾說過:“形象在美的領域中占著統(tǒng)治地位!彼,對學生進行審美教育,首先要讓學生認識美的形象。如《愛國學者顧炎武》中“行己有恥,好古敏求”的顧炎武,《荷花淀》中機智勇敢的水生和勤勞純樸而富有愛國心的水生嫂,這些人物都是能給人以美感的藝術形象。在語文教學中進行審美教育,不僅要引導學生結合人物的個性特征、音容笑貌,體會人物形象的美之所在,更要引導學生挖掘這些人物的現(xiàn)實意義,培養(yǎng)學生健全的人格和高尚的情操。

          2.反面的人物形象

          根據(jù)辯證唯物主義的觀點,有正就有反,有美就有丑。語文教材中的人物形象不全部都如上所說是正面的形象,也還有一些反面的形象,如魯迅小說《祝福》中自私、保守、頑固的封建衛(wèi)道士魯四老爺,曹禺話劇《雷雨》中假仁假義、卑鄙無恥的周樸園,以及《威尼斯商人》中極度貪婪、兇狠、殘暴的夏洛克等。

          那么,我們到底應該怎樣去認識這些人物形象,如何通過這些人物形象對學生進行審美教育呢?我認為,作為一名語文教師,應在語文學習中能讓每一位學生充分表現(xiàn)自己的情感,在學習過程中體驗真善美與假惡丑。只有在教學中剖析這些人物思想、性格、評價形象的社會意義,才能讓學生受到美的教育,因為,作家對這些形象丑惡本質(zhì)的暴露和鞭韃正是從反面去推崇與贊美崇高。這正如著名美學家朱光潛指出的:“丑與美不但可以互轉(zhuǎn),而且可以由反襯而使美者愈美、丑者愈丑!

          二、培養(yǎng)學生鑒賞美的意境的能力

          所謂意境,即情景交融的藝術境界,簡單地說,也就是作品引人入勝的情景所在。引導學生深入地體味美的藝術境界,使學生受到美的感染,這是語文教學過程中的一個難點。要做到這一點,對語文教師就提出了更高的要求。以前有人說,語文教師像一位演員,言語神態(tài)、舉手投足都要有吸引力,有感染力。而我認為,語文教師應該是個導演,用他對劇本的透徹理解,用他那滲透情感的語言,用他那富有激情的動作,將演員(學生)帶入預想的境界,再挖掘出劇本的內(nèi)涵,表現(xiàn)出劇本的角色。所以,語文教師要有一種能創(chuàng)設作品情境、喚起學生情感的能力。 如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》所展示的情景交融的藝術境界,便能給人以強烈的美感。那一瀉千里的大江,“穿空”的亂石,“拍岸”的驚濤,又加上“千堆雪”似的浪花,呈現(xiàn)出詞作所獨有的磅礴氣勢和深邃的意境,讀起來不僅能使人如臨絕壁、如見雪浪,還能使人感受到那赤壁大戰(zhàn)的緊張氛圍,從而引發(fā)出對風流人物周瑜的贊美與欽嘆。在教學中,教師應注意從分析語言形式著手,努力創(chuàng)造出與詩歌畫面、情調(diào)相適宜的課堂氛圍,不斷激起學生心底的波瀾,使學生領略其中蘊含的濃烈豪放的情感和深刻的哲理。

          三、培養(yǎng)學生品味美的語言的能力

          在中學的語文教材中,不乏有語言優(yōu)美的佳作,其精言妙語的'極大魅力,也會給人以多方面的美感。當然,不同風格的作家,其語言風格也不一樣。中國歷史上詩歌就有浪漫主義和現(xiàn)實主義之分,詞有豪放派和婉約派之別。有的人這樣評價韓愈、柳宗元、歐陽修和蘇軾的詩文風格:“韓如海,柳如泉,歐如瀾,蘇如潮。”現(xiàn)代著名作家的作品也大都體現(xiàn)了自己的語言風格,如魯迅的犀利、深刻,冰心的婉柔清新,葉圣陶的嚴謹切實,劉白羽的熱情奔放等,都體現(xiàn)出不同的美感特征。教師在語文教學中,應針對作品語言的特色,指導學生反復品味,使學生充分感受語言之美。

          四、培養(yǎng)學生創(chuàng)造美的能力

          對學生進行審美教育,不僅僅是要讓學生懂得怎樣去欣賞美的藝術形象和美的意境、美的語言,其真正的目的是要培養(yǎng)學生怎樣去創(chuàng)造美,這就給老師的教學提出了新的要求。那么,怎樣才能培養(yǎng)學生創(chuàng)造美的能力呢?這就要求教師在教學中把教材中各種美的因素展示在學生面前,培養(yǎng)他們運用視聽等感官去感知美的能力,引導學生在反復品味的基礎上展開美的想象,并進行模仿性的練習,從而逐步提高創(chuàng)造美的實踐能力,F(xiàn)代信息技術教育的迅速發(fā)展,為語文教學提供了廣闊的空間,語文教師可以將課文中的文字變?yōu)橛行蔚漠嬅妫寣W生全方位去感受美和創(chuàng)造美。就拿中學語文一冊中《再別康橋》來說,教師可以將康橋的美用多媒體展示出來,先欣賞美,然后可要求學生運用想象,將該詩改寫或擴寫為一篇優(yōu)美的散文,對康橋的金柳、云彩、清潭、水草等進行細致的描繪,去創(chuàng)造美。

          總之,語文教學中的審美,無論就其內(nèi)容或形式看,都是多種多樣的,因此,在語文教學中,我們應認真貫徹審美教育的原則,以促使學生全面發(fā)展。

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