環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展論文
目前生態(tài)破壞與環(huán)境污染,對人類的生存和發(fā)展已構(gòu)成了現(xiàn)實威脅,保護(hù)環(huán)境是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提,也只有實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,才能真正實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。以下給大家分享環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展的論文,歡迎閱讀!
環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展論文(一):
摘要:
我國自改革開放以來,經(jīng)濟(jì)取得了長足的發(fā)展。與此同時,生態(tài)環(huán)境的破壞與污染現(xiàn)象也日益嚴(yán)重。怎樣保護(hù)和改善環(huán)境,實現(xiàn)我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的主要問題之一。
一直以來,我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中忽視了對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。在環(huán)境形勢日益嚴(yán)峻的今天,如何解決好可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)二者的關(guān)系,是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展首要解決的問題。二者是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的關(guān)系,可持續(xù)發(fā)展的前提就是要保護(hù)生態(tài)環(huán)境資源,只有實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)環(huán)境才能得到更好的保護(hù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境不受破壞,保證人與自然和諧發(fā)展,這樣才能保證我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,綜合國力不斷提升。
關(guān)鍵詞:環(huán)境保護(hù);可持續(xù)發(fā)展;經(jīng)濟(jì)效益
一、引言。
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略既要滿足當(dāng)代人發(fā)展的需要,又不能危害到后代人發(fā)展的需要,是一種細(xì)水長流的發(fā)展戰(zhàn)略。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)涵分為兩個方面:一方面是發(fā)展的需求,人類的基本生活需求和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需求,這些基本生活和生產(chǎn)需求要優(yōu)先考慮。
另一方面就是對人類過度需求的限制,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和需求不能過度,要考慮到自然資源的承受力,人類的發(fā)展離不開自然資源的開發(fā)和利用,但不可過度地開發(fā)自然資源,這與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相悖。人類的發(fā)展要和自然環(huán)境相適應(yīng),無限制的開發(fā),發(fā)展就不能持續(xù)。
二、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實施的意義。
為了緩解日益嚴(yán)重的環(huán)境問題,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施迫在眉睫。當(dāng)前的環(huán)境問題不是某個國家,某個地域的局部問題,而是世界性問題,一系列資源、環(huán)境、人口和發(fā)展的問題急需解決?沙掷m(xù)發(fā)展概念的提出是為了解決環(huán)境問題,人類也是自然的一部分,與自然環(huán)境密不可分。我們必須與自然協(xié)調(diào)發(fā)展才能持續(xù)發(fā)展,許多國外發(fā)達(dá)國家的發(fā)展歷程也表明了,不注重環(huán)境的保護(hù),到頭來是要吃苦頭的。等到治理環(huán)境的時候,花費(fèi)的代價是高昂的。我們要吸取教訓(xùn),經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,社會的穩(wěn)步前進(jìn),環(huán)境保護(hù)是重要的思路。
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求我們在盡量提高自然資源的利用率,減少對自然資源的開發(fā),給子孫后代留下發(fā)展的自然資源。我們知道,自然界的許多資源是不可再生的,用一點兒少一點兒,因此,在發(fā)展當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的同時,自然資源的保護(hù)不可忽視。我們在發(fā)展過程中,盡量做到多利用,少排放,減少對自然環(huán)境的破壞。
三、當(dāng)前的主要環(huán)境問題。
(一)環(huán)境的主要功能。
環(huán)境是社會發(fā)展的必要因素之一,人類活動的開展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開環(huán)境。環(huán)境是人類開發(fā)的對象,是推動人類發(fā)展的基礎(chǔ)。環(huán)境的主要功能有兩個方面:第一,為我們提供各種自然資源,為我們進(jìn)行工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活等活動提供保障,我們的一切活動都直接或間接與環(huán)境有關(guān),環(huán)境的好壞直接影響我們社會發(fā)展的速度。當(dāng)環(huán)境的供給能力達(dá)不到人類開發(fā)的速度時,人類的發(fā)展就很難持續(xù)。第二,容納、降解人類活動中產(chǎn)生的副產(chǎn)品,環(huán)境有一定的自凈能力,人類活動過程中產(chǎn)生的一些廢棄物都排放到環(huán)境中,環(huán)境通過自身的能力降解了這些廢棄物,但當(dāng)廢棄物排放量過大時,就超過了環(huán)境的自凈能力,環(huán)境的質(zhì)量就會不斷下降。
(二)當(dāng)前面臨的主要環(huán)境問題。
環(huán)境保護(hù)的目的就是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)不斷發(fā)展。面臨當(dāng)前比較嚴(yán)峻的環(huán)境形勢,我們必須加強(qiáng)環(huán)境的保護(hù)。環(huán)境問題是人類的生存發(fā)展受到了環(huán)境改變的一些不利的影響,產(chǎn)生的原因有兩個方面,一方面是自然因素,另一方面是人為因素,主要的環(huán)境問題是人為因素造成的。當(dāng)前的環(huán)境問題主要有以下方面。
1、自然因素導(dǎo)致的環(huán)境問題。
這些問題主要是由于環(huán)境本身改變引起的,沒有人為參與或者很少有人為參與。這類環(huán)境問題對人類是有一定的危害的,比如:地震、滑坡、臺風(fēng)、洪澇災(zāi)害等惡劣的自然現(xiàn)象。這些環(huán)境問題是經(jīng)過長時間的累積產(chǎn)生的,破壞力大,對人類活動的影響較大,面對這些災(zāi)害我們需要做到提前預(yù)防,盡量減少對人類的危害。
2、人為因素導(dǎo)致的環(huán)境問題。
這類環(huán)境問題也可以稱為次生環(huán)境問題,是當(dāng)前主要的環(huán)境問題,是由于人類的過度開發(fā)活動引起周圍環(huán)境的惡化現(xiàn)象。人類在發(fā)展過程中,過度注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和自身生活水平的提高,無休止向大自然索取資源,違背了自然規(guī)律,破壞了生態(tài)環(huán)境。
主要表現(xiàn)為:過度砍伐樹木導(dǎo)致的森林覆蓋率下降;過度放牧破壞了草原的生態(tài),導(dǎo)致草原生態(tài)退化,甚至惡化為荒漠;過度捕殺動物,導(dǎo)致許多動物瀕臨滅絕;過度開采地下水引起的地面下沉,造成地下漏斗的形成;過度開發(fā)耕地造成的水土流失等。還有許多不合理的開發(fā),城市化進(jìn)程的加快,導(dǎo)致很多自然景觀遭到破壞。次生環(huán)境問題還包括人類對大自然的污染問題。因為人類在不斷發(fā)展過程中,不斷將有害的物質(zhì)排放到環(huán)境中,超出了環(huán)境的自凈能力,使環(huán)境的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)發(fā)生了惡化,造成了環(huán)境污染。當(dāng)前的環(huán)境污染主要是:大氣污染,水污染,土壤污染等。如今污染的現(xiàn)狀已經(jīng)影響到了我們自身的活動,最近幾年霧霾的頻發(fā),高發(fā),水污染事件的不斷曝光,都威脅著我們自身的健康。長此下去,經(jīng)濟(jì)發(fā)展無從談起。
四、運(yùn)用堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略解決環(huán)境問題。
環(huán)境問題受到不斷關(guān)注的原因在于,環(huán)境不僅影響了當(dāng)代人,還影響到后代人,因此,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施非常必要?沙掷m(xù)發(fā)展是綠色的發(fā)展,既要注重經(jīng)濟(jì)效益的增長,還要保證環(huán)境的優(yōu)化,是以減少環(huán)境污染,保護(hù)自然環(huán)境為基礎(chǔ)的?沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略改變了以往粗放式的發(fā)展形式,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型生產(chǎn)方式,清潔生產(chǎn),以保證生態(tài)的完整,無論是可再生或者是不可再生資源,都要做到有效利用,減少不必要的浪費(fèi)。
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略符合人類進(jìn)步的要求,在我們享用自然饋贈的資源時,也要保證后代人的需求。我們留給后人的不僅是物質(zhì)財富,還要有一個健康的生態(tài)環(huán)境。無論科技如何發(fā)展,人類賴以生存的空氣、水和土壤等自然資源是不能破壞的。當(dāng)前我國的科技水平超過了歷史的任何一個時期,綜合國力也得到了不斷提升,步入了世界大國行列,同時,環(huán)境的問題也是很嚴(yán)重的?沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是改變過去以犧牲環(huán)境資源為代價換取科技的進(jìn)步,這種殺雞取卵的方式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展的需要。我們要認(rèn)清自己并不是大自然的主人,只是自然的一部分,而且是不可分割的整體?沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主旨就是保持社會的可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展離不開自然資源,長遠(yuǎn)來看,社會的進(jìn)步不是某一個時期完成的,是千百年人類不斷發(fā)展的結(jié)果。因此,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國的必然選擇,是解決環(huán)境問題與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇,是人類與自然和諧發(fā)展的必然選擇。
五、結(jié)語。
人類為了自身的生存需要,利用自然,改變自然的行為是人類的權(quán)利。但是在享受權(quán)利的同時,還要履行義務(wù),尊重自然規(guī)律,保護(hù)環(huán)境就是人們的義務(wù)。
我國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)水平已經(jīng)步入世界前列,但是環(huán)境治理工作任重道遠(yuǎn)。不可否認(rèn),我國的環(huán)境治理工作已經(jīng)取得了一定的成效,但總的來說,由于破壞度大,治理工作還需要多年的不斷努力。現(xiàn)在應(yīng)該做的是補(bǔ)償環(huán)境,幫助其更快恢復(fù)原有生態(tài)?沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出,改變了以往的生產(chǎn)模式,做到讓人與自然和諧發(fā)展。
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環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展論文(二):
摘要:
人和自然應(yīng)該是一個和諧的整體,可是在人類的發(fā)展過程中,人們一直在利用自然資源、開發(fā)自然資源,而很多的自然資源是不可再生的,隨著開發(fā)的深入總有枯竭的一天。環(huán)境危機(jī)的出現(xiàn)也就不可避免了,隨著環(huán)境的惡化也給人們敲響了警鐘,生態(tài)破壞與環(huán)境污染,對人類的生存和發(fā)展已構(gòu)成了現(xiàn)實的威脅。
關(guān)鍵詞:環(huán)境保護(hù);可持續(xù)發(fā)展
人類發(fā)展到今天,環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展已成為地球人的共識。雖然科學(xué)技術(shù)以突飛猛進(jìn)的速度發(fā)展,可各國在發(fā)展的過程中多多少少都經(jīng)受了由環(huán)境污染問題帶來的危害。發(fā)達(dá)國家如日本的熊本縣水俁灣就曾出現(xiàn)過“水俁病”,事后調(diào)查是由于工業(yè)廢水直接排放到水里造成的。我所要講的是日本從1956年發(fā)現(xiàn)這種病開始,一直到1968年經(jīng)過了12年后日本政府才重視這件事,才勒令工廠停止廢水排放?梢娫诎l(fā)展工業(yè)的'同時,環(huán)境保護(hù)工作的艱辛,環(huán)境保護(hù)所處的輔屬地位。人們只注重了工業(yè)發(fā)展所帶來的經(jīng)濟(jì)利益而忽視了環(huán)境保護(hù),當(dāng)然到最后受害的往往是人類自己。在各國的發(fā)展過程中都有這樣的情況出現(xiàn),因此,環(huán)境保護(hù)的問題應(yīng)擺在發(fā)展的前面。
一、人們對可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識。
在發(fā)展的過程中,人們最基本的需求被滿足后,就開始追求享樂和舒適的生活,可是人們并不考慮限制和約束,沒有限制和約束的發(fā)展和使用,最終的結(jié)果便是不能持續(xù)發(fā)展。地球上的資源是有限的,過度的使用的后果是什么?人們在開始使用時往往并不考慮這些,只是注重發(fā)展得來的實效,得來的社會經(jīng)濟(jì)效益。在當(dāng)今人口發(fā)展和資源之間產(chǎn)生矛盾時,環(huán)境問題已成為日益緊迫的問題,人們才開始考慮生態(tài)化、可持續(xù)發(fā)展的問題了。
在現(xiàn)今的情況下,我們的科技是發(fā)展了,但這發(fā)展是以付出和犧牲環(huán)境為代價的。溫室效應(yīng)、極端惡劣天氣現(xiàn)象的增加、南極上空的臭氧層出現(xiàn)空洞等等現(xiàn)象,都是大自然對于人類的警告,不適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)和生活方式是地球環(huán)境所面臨的最嚴(yán)重問題之一。人類與自然界是不可分割的整體,自然生態(tài)環(huán)境的變化首先會影響到人類,因此,人類必須與自然協(xié)調(diào)才能持續(xù)生存,可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵問題是保護(hù)好環(huán)境。實際上,可持續(xù)發(fā)展是將自然界普遍存在的物質(zhì)不滅和能量守恒定律的應(yīng)用,在這個前提下,我們要做到提高資源的利用率,并盡量減少資源的消耗,促進(jìn)可再生資源的利用,使地球生態(tài)環(huán)境能和諧發(fā)展。
自從工業(yè)革命以來,很多的國家尤其是發(fā)達(dá)國家都在追求經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,對地球資源的過度利用開發(fā),大量消耗不可再生的資源,發(fā)達(dá)國家發(fā)展的這100年所消耗的資源要比過去幾百年還要多,以大量消耗自然資源來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,造成人與自然環(huán)境的不協(xié)調(diào),已經(jīng)超出了地球上資源的承受能力了。不過,人們在發(fā)展的過程中也逐漸認(rèn)識到了保護(hù)環(huán)境的重要性,各國也在積極地采取措施,在發(fā)展的過程中做到少投入多產(chǎn)出,使地球系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能保持良好狀態(tài),做到在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時,使社會的可持續(xù)發(fā)展得到保障,生態(tài)持續(xù)發(fā)展得到延續(xù),將可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行下去。
二、環(huán)境危機(jī)的出現(xiàn)。
人類的生存活動是離不開環(huán)境的,而正是由于人類的活動才使地球的環(huán)境受到了前所未有的破壞。自然資源和環(huán)境為人類的生存提供了便利和依賴,環(huán)境是人類從事生產(chǎn)的物質(zhì)、能源的源泉,因而自然環(huán)境的多寡、優(yōu)劣決定著經(jīng)濟(jì)活動的規(guī)模和速度,但是自然環(huán)境資源畢竟是有限的,當(dāng)人類索取資源的速度超過自然供給的能力時,便難以維系和持續(xù)發(fā)展。這時,就會出現(xiàn)資源枯竭的危機(jī)。
人類的新陳代謝和各種消費(fèi)活動的副產(chǎn)品,都會由環(huán)境來消納和吸收,當(dāng)廢物排放量超過環(huán)境的自凈能力時,環(huán)境質(zhì)量會下降。就象現(xiàn)在的霧霾天氣增多的現(xiàn)象,就是環(huán)境自身的調(diào)節(jié)能力不足的表現(xiàn),實質(zhì)上是人類的不合理的活動對環(huán)境的造成的危害的結(jié)果。環(huán)境危機(jī)的出現(xiàn)并不是一朝一夕形成的,而是一個長期的過程,由人類的社會活動引起的生態(tài)退化現(xiàn)象,我們稱為環(huán)境破壞。在這種情況下是指人類的活動違背了自然規(guī)律,例如,涸澤而漁、過度砍伐森林、過度放牧等現(xiàn)象;再有一種情況就是環(huán)境污染,如前面我講過的日本的熊本縣的水俁病事件,就是由于有害物質(zhì)或因子進(jìn)入環(huán)境,并在環(huán)境中擴(kuò)散、遷移、轉(zhuǎn)化,使環(huán)境系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性與功能發(fā)生變化,進(jìn)而對人或這個區(qū)域中的生物產(chǎn)生了危害,使這些生物不能正常生存,直接威脅著人類和這些生物的健康。
環(huán)境危機(jī)的影響還不僅僅局限于這一代人,對下一代人的生存也可能構(gòu)成威脅。因此,一種文明的延續(xù)必須是以可持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)的,人類在活動中實施清潔生產(chǎn)和文明消費(fèi),節(jié)約能源,減少廢物,控制環(huán)境污染,以保護(hù)自然為基礎(chǔ),保持地球生態(tài)系統(tǒng)的完整性、可持續(xù)性。環(huán)境危機(jī)帶給了人們更多的思考,我們應(yīng)該怎樣生活,為我們的后人留下些什么?今天全球都有了一個共識,那就是建設(shè)和諧的地球家園,讓我們的地更綠、天更藍(lán)、水更清,不僅把先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)留給我們的后人,還要給他們留下一個穩(wěn)定而健康的生態(tài)環(huán)境。
三、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展。
人們已經(jīng)認(rèn)識到了環(huán)境危機(jī)所帶來的嚴(yán)重后果,在發(fā)展的過程中把環(huán)境保護(hù)放在首位,可是環(huán)境危機(jī)是在如今的高科技、高發(fā)展速度下產(chǎn)生的,現(xiàn)有的科技手段并不能完全遏制這種現(xiàn)象,因此,人們應(yīng)該重新定位我們的發(fā)展,承認(rèn)大自然的內(nèi)在價值和作用,在改造自然的過程中要順應(yīng)自然規(guī)律,不能破壞自然規(guī)律恣意行事,人類文明已經(jīng)發(fā)展到了保護(hù)生態(tài)環(huán)境的階段,要尊重并維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整、美麗和穩(wěn)定,這是人類可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),也是人類文明得以延續(xù)的保證。
解決環(huán)境問題必須要考慮協(xié)調(diào)發(fā)展與人口、環(huán)境和資源之間的關(guān)系,任何以發(fā)展為借口的破壞環(huán)境的發(fā)展思路和模式都是錯誤的,而且環(huán)境問題涉及的是一個整體的問題,是一個社會問題,更是一個全球化的問題,因此,我們不能把社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)割裂開來,要全面地看問題,辯證地分析問題,只有這樣,才能達(dá)到人類與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,并達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的最終目標(biāo)。
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