語(yǔ)文課文秋聲賦復(fù)習(xí)課件
【詩(shī)詞賞讀】
偶 成 朱熹
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕①。
未覺(jué)池塘春草夢(mèng)②，階前梧葉已秋聲。
[注]①光陰：指時(shí)間。
�、谟X(jué)：醒。
[鑒賞捉示]朱熹(1130一l200)，字元晦，一字仲晦，號(hào)晦庵，別稱紫陽(yáng)，晚年自稱晦翁、遁翁。
微州婺源 (今屬江西)人。
紹興十八年(1148)進(jìn)士，任泉州同安縣主簿。
淳熙年間知南康軍。
宋光宗時(shí)曾知漳州、潭州。
寧宗即位，召為煥章閣待制兼侍講，但在朝僅四十多天，便因冒犯權(quán)貴而被罷免。
他是集宋代理學(xué)大成的思想家，其思想體系影響深遠(yuǎn)。
他是宋代理學(xué)家中文學(xué)修養(yǎng)最高的人，對(duì)文學(xué)藝術(shù)有很高的欣賞趣味，論詩(shī)論文都有精辟的見解。
他的詩(shī)歌最值得重視的是取材于大自然的作品，能以一個(gè)理學(xué)家的心胸眼光，敏捷地發(fā)現(xiàn)山水景物之妙，善于描寫沖淡幽遠(yuǎn)的意境，表現(xiàn)心源的澄凈清明;還善于通過(guò)景物的描寫寄寓學(xué)理悟道的情懷，或暗喻治學(xué)的心得;更善于表現(xiàn)對(duì)大自然生機(jī)春意的觀照與領(lǐng)悟。
這首詩(shī)勉勵(lì)年輕人要愛(ài)惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，不要浪費(fèi)自已的青春。
【品“秋”之語(yǔ)】
●月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
《楓橋夜泊》(唐?張 繼)
●枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
《天凈沙· 秋思》(元?馬致遠(yuǎn))
●萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
《登高》(唐?杜甫)
●多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。
《雨霖鈴》(宋?柳永)
●�？智锕�(jié)至，煜黃華葉衰。
《漢樂(lè)府?長(zhǎng)歌行》
基礎(chǔ)積累
一、字音識(shí)記：
悚(sǒng)然 蕭颯(sà)錚(zhēng)錚 砭(biān)人肌膚戕(qiāng)賊
二、知識(shí)積累：
1、通假字
忽奔騰而砰湃(“砰湃”同“澎湃”，波濤洶涌的聲音)
2、古今異義
如赴敵之兵(兵，古義;軍隊(duì)。今義：士兵。)
金鐵皆鳴(金鐵，古義;兵器。
今義;金屬名)
3、詞類活用
歐陽(yáng)子方夜讀書(名詞作狀語(yǔ))春生秋實(shí)(名詞作動(dòng)詞，結(jié)果實(shí))
4、文言句式中學(xué)語(yǔ)文在線
胡為而來(lái)哉?(胡……哉：疑問(wèn)句式，為什么……呢)
其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈(所以……乃……;固定句式，用來(lái)……是……)
奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮?(奈何……：固定句式，為什么……)
三、文學(xué)常識(shí)：
賦：賦是介于詩(shī)歌與散文之間的一種文體，語(yǔ)言上多鋪張?jiān)屣�，講究文采韻律;內(nèi)容上多側(cè)重于通過(guò)極力描繪景物再抒發(fā)作者的主觀感情。
我們學(xué)過(guò)的有杜牧的《阿房宮賦》和蘇軾的《赤壁賦》。
能力演練
1、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是( C )??
A、其容清明(清朗) 豐草綠縟而爭(zhēng)茂(繁茂的)?
B、乃其一氣之余烈(余威) 又兵(兵器)象也 ??
C、有時(shí)飄零(凋零) 念誰(shuí)為之戕賊(戕害)
D、有動(dòng)于中(中間的，內(nèi)在的) 砭人肌骨(古代為治病的石針，這里為刺的意思)
1、C (茂：變得繁茂;兵：征伐;中：內(nèi)心。)
2、下列詩(shī)文對(duì)秋的理解與作者的理解不同的一項(xiàng)是( C )
A、多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)(柳永《雨霖鈴》)
B、萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
(杜甫《登高》)
C、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
(劉禹錫《秋詞》)
D、悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸。
(戰(zhàn)國(guó)楚·宋玉《九辯》)
2、 C 該句為豪情，其余都是悲秋
3、關(guān)于課文的賞析正確的一項(xiàng)是( D )
A、第二段作者概括了平日觀察所得，運(yùn)用駢偶句式和“比”的傳統(tǒng)手法，抓住煙云、天日、寒氣、山川等景物，分別就秋的色、容、氣、意，描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫。
(不是比，而是賦的手法)
B、作者對(duì)秋狀的描繪，正是為了反襯秋聲的“凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)”。
然后，是對(duì)秋氣的議論。
“豐草”四句，作者把草木在夏天和秋季作對(duì)比，通過(guò)對(duì)比，指出草木之所以摧敗零落，是秋氣施加強(qiáng)大威力的結(jié)果。(不是反襯，而是烘托)
C、“夫秋，刑官也”到這一段結(jié)束，作者先吸收前人種種說(shuō)法，然后運(yùn)用駢偶句把秋與官制、陰陽(yáng)、五行、音律等配屬起來(lái)，甚至用“傷”解釋“夷”，用“戮”解釋“極力鋪張，突出秋對(duì)萬(wàn)物的強(qiáng)大摧殘力量，說(shuō)明萬(wàn)物盛衰的自然之理。(前后顛倒)
D、第二段是全文的題旨所在，作者由感慨自然而嘆人生，作者極力渲染秋氣對(duì)自然界植物摧殘，著力指出，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，人事憂勞的傷害，比秋氣對(duì)植物的'摧殘更為嚴(yán)重。
3、D(A不是比，而是賦的手法;B不是反襯，而是正襯;C前后顛倒)
4、翻譯以下幾個(gè)句子：
(1) 草拂之而色變，木遭之而葉脫。
(拂過(guò)草地，草就要變色，掠過(guò)森林，樹就要落葉。
)草被拂過(guò)就要變色，樹木遇到它，就要落葉。
(2)宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。
這當(dāng)然就會(huì)使他紅潤(rùn)豐滿的容貌變得像枯木一樣，烏黑發(fā)亮的頭發(fā)中出現(xiàn)星星白發(fā)。
(3)奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮。
為何要拿自己并非金石般堅(jiān)固的身體，去和草木爭(zhēng)繁斗勝呢?
遷移應(yīng)用
一、閱讀下面的文言段，完成后面的習(xí)題。
東坡畫扇
(宋)何薳
先生職臨錢塘日①，有陳訴②負(fù)③綾絹錢二萬(wàn)不償者。
公呼至詢之，云：“某④家以制扇為業(yè)，適父死，而又自今春已來(lái)，連雨天寒，所制不售，非故負(fù)之也�！惫煲暰弥�，曰：“姑⑤取汝所制扇來(lái)，吾當(dāng)為汝發(fā)市⑥也�！表汈戎�，公取白團(tuán)夾絹二十扇，就判筆⑦作行書草圣及枯木竹石，頃刻而盡。
即以付之曰：“出外速償所負(fù)也。”其人抱扇泣謝而出。
始踰⑧府門，而好事者爭(zhēng)以千錢取一扇，所持立盡，后至而不得者，至懊悔不勝而去。
遂盡償所逋⑨。
一郡稱嗟，至有泣下者。
[注釋]①先生職臨錢塘日：蘇東坡到杭州任職時(shí)。
�、陉愒V：狀告。
�、圬�(fù)：這里是拖欠的意思。
�、苣常何�。
⑤姑：暫且。
�、薨l(fā)市：開張。
⑦就判筆：順手拿起判筆。
判筆，判案用的筆。
�、噗u：走出。
�、徨�(bū)：拖欠。
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(3分)
(1)某家以制扇為業(yè) (2)適父死 (3)至懊悔不勝而去
2.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )。(2分)
A、公呼至詢之(指代制扇者) B、非故負(fù)之也(故意)
C、其人抱扇泣謝而出(其中) D、即以付之曰(把)
3.借助文后注釋，用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)
姑取汝所制扇來(lái)，吾當(dāng)為汝發(fā)市也。
中學(xué)語(yǔ)文在線
4.從文中看，制扇者欠債的原因是什么?蘇東坡是怎樣幫助制扇者的?(3分)
[參考答案]：
1.(1)職業(yè)(2)適逢、恰逢、正趕上(3)離開(3分，每小題1分，意思符合即可)
2.C(2分)應(yīng)為指示代詞：那
3.暫且拿些你所制作的扇子來(lái)，我會(huì)替你開張起來(lái)的。
(2分，意思符合即可)
4.父親去世或“適父死”;扇子賣不出去或“所制不售”。
(2分，每一點(diǎn)給1分)在扇子上寫字作畫或“就判筆作行書草圣及枯木竹石”。(1分)
[參考譯文]：
蘇東坡到杭州任職時(shí)，有老百姓投訴欠人綾絹賬款二萬(wàn)錢，沒(méi)辦法償還。
東坡叫這人來(lái)，問(wèn)他為甚么不還錢。
回答道：“我家是制造扇子為生的;不幸，父親剛剛?cè)ナ�，而且過(guò)年以來(lái)，一直都在下雨，天氣涼，扇子沒(méi)人買，本錢回不來(lái)，所以還不了債，不是存心要拖久的�！睎|坡先端詳了好一回兒，心里盤算如何幫助這個(gè)人。
然后對(duì)這個(gè)人說(shuō)：“你試著將扇子拿來(lái)，我想辦法替你促銷一下�！睕](méi)多久，扇子拿來(lái)了，東坡先生從中選了二十把白色夾絹的扇子，就大筆大筆地書畫起來(lái)，不多久，扇面上盡是草書、行書，山水、竹石等畫作，就拿給這個(gè)人，告訴他說(shuō)：“你快點(diǎn)拿去賣，賣了錢還你的債務(wù)。”那個(gè)人抱著這些扇子，十分感動(dòng)，連番致謝，就告辭出去了。
才剛出了府門，就有一些消息靈通的人，爭(zhēng)著要以一千錢一把的代價(jià)來(lái)買這些扇子。
一下子所有的扇子全都賣光了;晚來(lái)的人，買不到，都感到很懊惱。
這個(gè)賣扇子的于是就這樣還清所拖欠的所有債務(wù)。
整個(gè)錢塘都覺(jué)得不可思議，有的還感動(dòng)到流下眼淚哩!
二、拓展閱讀：
愛(ài)蓮說(shuō) 周敦頤
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。
晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊;自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹;予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。
噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞;蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!
譯文：水中陸上草本木本各種鮮花，值得人們喜愛(ài)的實(shí)在繁多。
晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花;自唐代以來(lái)，世人非常喜愛(ài)牡丹;可是我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花的生長(zhǎng)于污泥之中而不被沾染，在清水里洗滌而不顯妖媚，中心貫通，外表筆直，不蔓延，無(wú)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播越覺(jué)得清幽，俊直地挺立在水面上，只可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不可以肆意地玩弄。
我總以為，菊花，是眾花中的逸隱之士;牡丹，是眾花中的富豪貴人;而蓮花，則可以說(shuō)是眾花中的有德君子。
唉!愛(ài)菊的人，陶淵明以后就不大聽到了;對(duì)蓮花的喜愛(ài)，像我這樣的又有誰(shuí)呢?而愛(ài)牡丹的人，倒確是多得很哪!
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