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成人高考專(zhuān)升本歷年真題
分析真題可以總結(jié)出考試中的重點(diǎn)知識(shí)和考點(diǎn)，明確復(fù)習(xí)方向，確保復(fù)習(xí)的針對(duì)性。以下是小編為大家收集的成人高考專(zhuān)升本歷年真題，僅供參考，歡迎大家閱讀。
成人高考專(zhuān)升本歷年真題1
2024年成考真題練習(xí)之大學(xué)語(yǔ)文（專(zhuān)升本）
一、選擇題(本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。)
1. 下列選項(xiàng)中，有關(guān)文體知識(shí)不正確的一項(xiàng)是( )
A. 漢代的音樂(lè)機(jī)構(gòu)叫樂(lè)府，樂(lè)府采集和演唱的民歌也叫“樂(lè)府”,
B. 古體詩(shī)講究平仄與對(duì)仗，又稱(chēng)古風(fēng)，其特點(diǎn)是不限句數(shù)、字?jǐn)?shù)。
C. 詞的分段也叫分片，根據(jù)分段的不同，可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊和四疊。
D. 散曲句句押韻， 一韻到底，根據(jù)篇制不同，可分為小令、帶過(guò)曲和套數(shù)。
2. 下列魯迅作品中，不屬于短篇小說(shuō)集的一項(xiàng)是( )
A. "吶喊"
B."故事新編"
C."彷徨"
D."朝花夕拾"
3. 下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是( )
A. 李商隱字義山，號(hào)玉溪生，是晚唐著名詩(shī)人，與杜牧并稱(chēng)"李杜"。
B. 蘇軾的詞豪放飄逸，對(duì)詞體發(fā)展影響深遠(yuǎn)，與辛棄疾并稱(chēng)"蘇辛"。
C. 王維的詩(shī)與畫(huà)成就都很高，歐陽(yáng)修稱(chēng)贊他"詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)"。
D. 賀鑄因《青玉案》詞中“梅子黃時(shí)雨”一句，被稱(chēng)為“賀梅雨”。
4. 冰心的原名是( )
A. 謝冰瑩 B.謝冰心
C.謝玉瑩 D.謝婉瑩
5. 文學(xué)史上并稱(chēng)為“世界三大短篇小說(shuō)之王”的是( )
A. 歐 ·亨利 莫泊桑 契訶夫
B.莫泊桑 契訶夫 魯迅
C. 愛(ài)倫 ·坡 海明威 果戈里
D.卡夫卡 果戈里 都德
6. 下列選項(xiàng)中，修辭方法是擬人的一項(xiàng)是( )
A. 這命運(yùn)再次降臨到我身上，就像顆成熟的栗子掉落在旅人的帽子上。
B. 劉姥姥只聽(tīng)見(jiàn)咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧�，很似打羅篩面的一般，不免東瞧西望。
C. 那神雕竟然迎面飛來(lái)，禿頭疾縮迅伸，彎彎的尖喙競(jìng)自向他胸口直啄。
D. 夏季田園中的音樂(lè)，是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑。
7. 下列選項(xiàng)中，有關(guān)《岳陽(yáng)樓記》的表述不正確的一項(xiàng)是( )
A. 文章是作者為巴陵太守膝子京重修岳陽(yáng)樓而創(chuàng)作的散文。
B. 文章是作者根據(jù)自己早年游覽岳陽(yáng)樓的回憶而寫(xiě)成的。
C. 文章表達(dá)了作者"不以物喜，不以己悲"的曠達(dá)胸襟。
D. 文章表達(dá)了作者“先憂后樂(lè)”的政治抱負(fù)及人生理想。
8. 下列選項(xiàng)中，關(guān)于小說(shuō)《風(fēng)波》的理解，正確的一項(xiàng)是( )
A. 小說(shuō)反映了辛亥革命后農(nóng)民日漸覺(jué)醒的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
B. 七斤是革命風(fēng)潮中主動(dòng)剪掉辯子的農(nóng)民先進(jìn)人物。
C. 作品呈現(xiàn)了一幅帶有江南地域特征的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)卷。
D. 九斤老太的口頭禪寄寓了她對(duì)社會(huì)變革的美好期待。
9. 下列選項(xiàng)中，關(guān)于屈原《國(guó)殤》的理解，不正確的一項(xiàng)是( )
A. "操吳戈兮被犀甲",描寫(xiě)了將士英勇神武的面貌。
B. "出不入兮往不反",表達(dá)了將士思念家園的情感。
C. "首身離兮心不懲",表現(xiàn)了將士至死不屈的精神。
D. "矢交墜兮士爭(zhēng)先",表現(xiàn)了將士勇往直前的氣概。
10. 契訶夫小說(shuō)《苦惱》中的主人公是( )
A. 米龍 B.吉姆C.姚納 D.德拉
11. 下列人物形象不是出自小說(shuō)《平凡的世界》的是( )
A. 孫少安 B.田曉霞
C.田小娥 D.賀秀蓮
12. 下列詩(shī)句中，使用了典故的一項(xiàng)是( )
A. 牧羊驅(qū)馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣。
B. 五年江上損容顏，今日春風(fēng)到武關(guān)。
C. 群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。
D. 花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。
13. 在下列一段文字橫線處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
北京時(shí)間9月1日，神舟十四號(hào)乘組航天員成功 問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙氣間艙出艙艙門(mén)， 了首次出艙活動(dòng)。中國(guó)載人航天工程辦公室此前的消息稱(chēng)，問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙入軌后，順利 飲態(tài)設(shè)置，于北京時(shí)間7月25 日，威功于 天和核心艙前向端口，
A. 對(duì)接完 成 執(zhí) 行 開(kāi)啟。
B.開(kāi)啟 執(zhí)行 完成 對(duì)接。
C.開(kāi)啟 完成 對(duì)接 執(zhí)行。
D.對(duì)接 執(zhí)行 開(kāi)啟 完成。
14. 下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A. 為億萬(wàn)華夏子孫和年輕人所眠目的黃帝紀(jì)念活動(dòng)，成為凝聚民族精神的文化盛典。
B. 吳孟超是工作狂，不僅他的工作節(jié)奏練就了自己隨時(shí)工作的本領(lǐng)，也影響了學(xué)生。
C. 中國(guó)要強(qiáng)盛、要復(fù)興，就一定要發(fā)展科學(xué)技術(shù)，肩負(fù)起新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭兵。
D. 自主創(chuàng)新是開(kāi)放環(huán)境下的創(chuàng)新，絕不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞，而是要聚四海之氣、借八方之力。
15.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)是( )
A.左右以君賤之也，食(shí)以草具。
B.臣不才，不勝(shēng)其任，以為俘藏。
C.稱(chēng)其讎，不為諂：立其子，不為比(bi)。
D.生兒不復(fù)舉養(yǎng)，鰥寡不敢妻(qì)娶。
16.下列選項(xiàng)中的“何"字，與“君何患焉”中"何”字用法相同的是( )
A.內(nèi)省不疚，夫何憂何懼?
B.拔劍割肉， 一何壯也。
C.彼候人兮，何戈與役。
D.徐公何能及君也?
17.《齊晉搴之戰(zhàn)》中，有關(guān)“丑父寢于弱中，蛇出于其下，以肱擊之，傷而匿之”一句意思正確的是( )
A.蛇用肱攻擊了丑父
B.蛇受傷后逃匿了
C.丑父把蛇藏了起來(lái)
D.丑父睡在棚車(chē)?yán)?/p>
18.下列選項(xiàng)中，“習(xí)”字表示“飛翔”意義的是( )
A.性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
B.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
C.溫風(fēng)始至，蟋蜂居壁，鷹乃學(xué)習(xí)。
D.誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎?
19.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字解釋不正確的是( )
A.若有人兮山之阿。(彎曲處)
B.登大墳以遠(yuǎn)望兮，(墳?zāi)?
C.既含睇兮又宜笑。(斜視)
D.日月忽其不淹兮。(停留)
20.下列選項(xiàng)中，畫(huà)線部分翻譯正確的是( )
A.喪欲速貧，死欲速朽。喪欲速貧：丟失了財(cái)物，就想很快變得貧窮。
B.昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉。吾舅死于虎：我的舅父被老虎咬死了。
C.以為直于君而曲于父，報(bào)而罪之。報(bào)而罪之：對(duì)他的罪行進(jìn)行判決并予以懲治。
D.故推恩足以保四海，不推恩無(wú)以保妻子。保妻子：保護(hù)好自己的愛(ài)人。
二、文言文閱讀(21～29小題，共30分。)
（一)閱讀《齊桓公伐楚》中的一段文字，然后回答21～23小題。
齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：“豈不毅是為?先君之好是繼，與不轂同好，如何?"對(duì)曰：“君患微福于敞邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也�！饼R侯曰：“以此眾戰(zhàn)，誰(shuí)能御之?以此攻城，何域不克!"對(duì)曰：“君若以德綏諸侯，誰(shuí)敢不服?君若以力，楚國(guó)方城以為城，漢水以為池，繭眾，無(wú)所用之!"
21. "齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之"的目的是什么?從文中哪句話可以看出來(lái)?(4分）
22. 屈完說(shuō)“君若以德綏諸侯，誰(shuí)敢不服”表達(dá)了什么樣的觀點(diǎn)?(4分)
23. 說(shuō)明“楚國(guó)方城以為城，漢水以為池”的語(yǔ)法特點(diǎn)。(2分)
(二) 閱讀歸有光《項(xiàng)脊軒志》中的一段文字，然后回答24～26小題。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。追諸父異費(fèi)，內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是。東犬西吠，客途庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變臭。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閏，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門(mén)扉曰：“兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答�！闭Z(yǔ)來(lái)畢，余泣，巡亦泣。余自束發(fā)讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰："吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也?"比去，以手闊門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎?"頃之，持一象芴至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!"贍顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
24. 結(jié)合這段文字，說(shuō)明“志”的文體特征。(2分)
25. “然余居于此，多可喜，亦多可悲”,“悲”表現(xiàn)在哪些方面?(4分)
26. 解釋“諸父”“大母”“先妣”"束發(fā)”的含義。(4分)
(三) 閱讀岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》,然后回答27～29小題。
君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。
輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼， 一川碎石大如斗，
隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，
金山西見(jiàn)姻塵飛，漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相拔，
風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，
五花連錢(qián)旋作冰，幕中草橄硯水凝。
虜騎閣之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，
車(chē)師西門(mén)佇獻(xiàn)捷。
27. 這首詩(shī)表現(xiàn)了將士怎樣的精神?(3分)
28. 這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格是什么?(3分)
29. 這首詩(shī)使用了哪些修辭手法?請(qǐng)舉例說(shuō)明。(4分)
三、現(xiàn)代文閱讀(30～38小題，共30分.)
(一)閱讀下面一段文字，然后回答30～32小題。
�、偻鈦�(lái)物種入侵防拉事關(guān)國(guó)家糧食安全、生物安全和生態(tài)安全。近年來(lái)，隨著我國(guó)商品貿(mào)易和人員往來(lái)日益頻繁，外來(lái)入侵物種擴(kuò)散途徑更加多樣化、隱蔽化，需進(jìn)一步加強(qiáng)防控和治理。近日，《外來(lái)入侵物種管理辦法》發(fā)布，對(duì)新形勢(shì)下的相關(guān)重點(diǎn)工作進(jìn)行了系統(tǒng)規(guī)劃和安排。
②《辦法》重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)從多個(gè)角度全面提升外來(lái)入侵物種管理水平。首先是構(gòu)建全鏈條防控體系，做好源頭預(yù)防，在源頭上進(jìn)一步加強(qiáng)外來(lái)入侵物種防控，其次要明確職責(zé)分工，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部會(huì)同有關(guān)部門(mén)建立外來(lái)入侵物種防控部際協(xié)調(diào)機(jī)制，縣級(jí)以上地方人民政府依法對(duì)本行政區(qū)域外來(lái)入侵物種防治負(fù)責(zé)。另外還要引導(dǎo)公眾參與，加強(qiáng)宣傳教有與科學(xué)普及，鼓勵(lì)引導(dǎo)公眾依法參與防控工作，任何單位和個(gè)人未經(jīng)批準(zhǔn)，不得擅自引進(jìn)、釋放或者丟棄外來(lái)物種。
�、邸掇k法》還要求進(jìn)一步推進(jìn)生態(tài)治理修復(fù)工作，對(duì)外來(lái)入侵物種發(fā)生區(qū)域進(jìn)行治理修復(fù)。各部門(mén)應(yīng)研究制訂外來(lái)入侵物種防控治理策略措施，在外來(lái)入侵植物、病蟲(chóng)害、水生動(dòng)物等方面，制定相應(yīng)的防控治理方案并進(jìn)行落實(shí)。在生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)方面，各地要結(jié)合實(shí)際，因地制宜制訂方案，采取種植鄉(xiāng)土植物、放流本地種等措施，對(duì)外來(lái)入侵物種發(fā)生區(qū)域進(jìn)行生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)。
30. 為什么要制定《外來(lái)人侵物種管理辦法》?(4分)
31. 《辦法》強(qiáng)調(diào)從哪些方面提升外來(lái)人侵物種管理水平?(3分)
32. 這段文字可分為兩層，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上按段落序號(hào)用“目”標(biāo)出。(3分)
( 二)閱讀梁實(shí)秋《論詩(shī)的大小長(zhǎng)短》中的一段文字，然后回答33～35小題。
詩(shī)的`價(jià)值原不必以篇幅長(zhǎng)短而定。不過(guò)據(jù)我看，最偉大的作品都有相當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度。
為什么說(shuō)偉大的作品都有相當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度?單是篇幅長(zhǎng)，并不能?chē)樀谷?篇幅短，也并不寒倫!但是偉大的作品，因?yàn)閮?nèi)容性質(zhì)的需要，絕非三言兩語(yǔ)就能宣泄無(wú)遺，必定要有相當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度，作者才有用式之地，才能把繁復(fù)深刻的思想與情緒表現(xiàn)得干千凈凈。把歌德的《浮士德》縮成一首“小詩(shī)”,把莎士比亞的《哈姆雷特》縮成一首“小詩(shī)”,把密爾頓的《失樂(lè)園》縮成一首“小詩(shī)",把但丁的《神曲》縮成一首“小詩(shī)”,你試試看!但是誰(shuí)能不承認(rèn)這些是西洋文學(xué)里的最偉大的詩(shī)篇?偉大作品的內(nèi)容必不是生活的一解一爪，必不是一時(shí)的片段印象，而必是根本人性的描寫(xiě)。所以沒(méi)有相當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度，作者便沒(méi)有周旋的余地。這相當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度，也并不是誰(shuí)定下來(lái)的規(guī)律，偉大的作品自然地需要相當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度。亞里士多德說(shuō)悲劇必有相當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度，就是根據(jù)這種必須而立言的。
再?gòu)乃囆g(shù)方面講，為求一篇作品的有起有訖，為求其完整，為求其透徹，也需要一個(gè)相當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度。
我并不菲薄“小詩(shī)”,“小詩(shī)”也可算是我們的新詩(shī)的一體，自有共相當(dāng)?shù)奈恢门c價(jià)值要描寫(xiě)一個(gè)單純的意念，要記錄一剎那的印象，要發(fā)泄一點(diǎn)簡(jiǎn)單的感情，“小詩(shī)”當(dāng)然是很適宜的一種形式，但是偉大的題材卻裝不進(jìn)一首"小詩(shī)"里去。(有刪改)
33. 作者為什么認(rèn)為偉大的作品都有相當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度?(4分)
34. "小詩(shī)"的價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面?(4分)
35. 文中使用了哪些論證方法?(2分)
(三)閱讀契訶夫《代表》中的一段文字，然后回答36～38小題。
“再也不能照這樣生活下去了!有我們就沒(méi)有他，有他就沒(méi)有我們，反正我們無(wú)論如何再也不能跟他共事!我雖然是個(gè)小人物，可我到底不是下賤人，我有我的骨氣!我不答應(yīng)!應(yīng)該把這話告訴他!我們應(yīng)該去一個(gè)代表，對(duì)他說(shuō)；這樣下去不行!用我們的名義說(shuō)!只管去!誰(shuí)去?就這么直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)明白!不用害怕， 一 點(diǎn)事也不會(huì)出! … … "
他們開(kāi)始推選代表。經(jīng)過(guò)很久的口角和爭(zhēng)論，大家公認(rèn)杰茲杰莫諾夫是最聰明、最有口才、最大膽的人。于是，杰茲杰莫諾夫理理頭發(fā)，整整坎肩，對(duì)著空拳頭咳嗽一聲，去了�！蠹叶计磷『粑�。杰茲杰莫諾夫走進(jìn)上司的辦公室，在門(mén)口站住，舉起顫抖的手擦一擦嘴唇哎，該怎樣開(kāi)口呢?他一看見(jiàn)那個(gè)禿頂以及他所熟悉的小黑疣子，心口就發(fā)涼，發(fā)緊，像是用腰帶勒上了似的�！� 他背上仿佛吹來(lái)一股風(fēng)。…… 不過(guò)，這也不算什么；凡是不習(xí)慣的人都會(huì)如此，只是不要膽怯就行�！� 大起膽子來(lái)!"喂喂 … … 你有什么事?" 杰茲杰莫諾夫往前跨出一步，動(dòng)了動(dòng)舌頭，可是一點(diǎn)聲音也沒(méi)發(fā)出來(lái)——嘴里仿佛有個(gè)什么東西堵住了似的。同時(shí)，這個(gè)代表感到不光是他嘴里亂糟糟，連他的內(nèi)臟也如此�！哪懥繌撵`魂溜進(jìn)肚子里，在那兒咕喑咕嚕地響一陣，順著胯骨滑到后腳跟上，在皮靶里停住了�！裳プ佑质瞧频�。……糟糕! “喂喂 … … 你有什么事?你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)嗎?”“哦。……我沒(méi)什么事。……我只是隨使走進(jìn)來(lái)的。我，大人，聽(tīng)說(shuō)……聽(tīng)說(shuō)……”杰茲杰莫諾大想管住舌頭，可是舌頭卻不聽(tīng)話，接著說(shuō)下去：“我聽(tīng)說(shuō)大人辦了個(gè)摸彩會(huì)，中彩的得一輛轎式馬車(chē)�！蚁胭I(mǎi)彩票，大人�！拧笕恕！�" “買(mǎi)彩票?好�！� … 我這兒只刺下五張了�！� … 五張你都買(mǎi)下嗎?”“不 ……不，大人�！粡垺簿蛪蛄�。…… ”“五張你都買(mǎi)下嗎，我問(wèn)你!”“很好，大人!”“每張六盧布�！� …不過(guò)賣(mài)給你，可以按五盧布算。… …你寫(xiě)上名字。……我衷心祝你中彩�！� …“嘻嘻嘻， ……謝謝，大人�！拧！芨吲d�！薄� 出 去! ”一分鐘后，杰茲杰莫諾夫出現(xiàn)在了門(mén)房中央，臉色就像煮熟的蝦子那樣紅，他眼里含著淚水，不斷地乞求朋友們借給他二十五盧布。(有刪改)
36. 簡(jiǎn)要概括杰茲杰莫諾夫的性格特征。(3分)
37. 文中塑造杰茲杰莫諾夫的形象運(yùn)用了哪兒種描寫(xiě)手法?(3分)
38. 請(qǐng)分析最后一個(gè)自然段的作用。(4分)
四、作文(50分。)
39. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
重慶山火終于被撲滅了。對(duì)重慶人來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)山火十分危險(xiǎn)，因?yàn)橹貞c是一應(yīng)山城，山與城連在一起，沒(méi)有明顯的界線。滅火戰(zhàn)役中，那些奮不顧身的逆行者，有很多是來(lái)自各行各業(yè)的普通人，他們展現(xiàn)出高昂的“英雄氣”,牢牢地?cái)Q成了一股繩。這種“英雄氣”既是重慶人的，更是中國(guó)人的，是普通又勇敢的中國(guó)人在面對(duì)突難或外故時(shí)，進(jìn)發(fā)出來(lái)的血性、意志和團(tuán)結(jié)。
根據(jù)上述材料，自擬題目，寫(xiě)一篇以議論為主的文章。字?jǐn)?shù)不少于800字。
成人高考專(zhuān)升本歷年真題2
2024年成人高考專(zhuān)升本《政治》考前模擬試題及答案（二）
一、選擇題（每題 2 分，共 40 分）
馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是（ ）
A. 古希臘羅馬哲學(xué)
B. 德國(guó)古典哲學(xué)
C. 17 世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)
D. 18 世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)
答案：B
解析：德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源，其中主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。
物質(zhì)的唯一特性是（ ）
A. 客觀實(shí)在性
B. 可知性
C. 運(yùn)動(dòng)性
D. 無(wú)限性
答案：A
解析：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，這是物質(zhì)區(qū)別于意識(shí)的根本標(biāo)志。
意識(shí)的本質(zhì)是（ ）
A. 人腦的分泌物
B. 人腦的機(jī)能和對(duì)客觀存在的反映
C. 觀念的東西
D. 天賦的
答案：B
解析：意識(shí)是人腦的機(jī)能，是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象。
唯物辯證法的總特征是（ ）
A. 聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)
B. 量變和質(zhì)變的觀點(diǎn)
C. 對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
D. 辯證否定的觀點(diǎn)
答案：A
解析：聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。
矛盾的基本屬性是（ ）
A. 普遍性和特殊性
B. 同一性和斗爭(zhēng)性
C. 絕對(duì)性和相對(duì)性
D. 共性和個(gè)性
答案：B
解析：矛盾的基本屬性是同一性和斗爭(zhēng)性。
認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（ ）
A. 主體對(duì)客體的能動(dòng)反映
B. 主體對(duì)客體的直觀反映
C. 主體頭腦中固有的
D. 絕對(duì)觀念在頭腦中的顯現(xiàn)
答案：A
解析：認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。
社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。這是（ ）
A. 歷史唯心主義的觀點(diǎn)
B. 歷史唯物主義的觀點(diǎn)
C. 形而上學(xué)的觀點(diǎn)
D. 唯心主義的觀點(diǎn)
答案：B
解析：歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。
生產(chǎn)力中最活躍的因素是（ ）
A. 勞動(dòng)對(duì)象
B. 勞動(dòng)資料
C. 勞動(dòng)者
D. 科學(xué)技術(shù)
答案：C
解析：勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最活躍的因素。
商品的二因素是（ ）
A. 使用價(jià)值和價(jià)值
B. 具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)
C. 私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)
D. 個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
答案：A
解析：商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。
10.剩余價(jià)值的產(chǎn)生是（ ）
A. 在流通領(lǐng)域中產(chǎn)生的
B. 在生產(chǎn)領(lǐng)域中產(chǎn)生的
C. 在分配領(lǐng)域中產(chǎn)生的
D. 既在流通領(lǐng)域中產(chǎn)生，又在生產(chǎn)領(lǐng)域中產(chǎn)生
答案：B
解析：剩余價(jià)值是在生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的，流通領(lǐng)域不創(chuàng)造剩余價(jià)值。
11.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（ ）
A. 生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)
B. 生產(chǎn)不足的危機(jī)
C. 生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)
D. 生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩的危機(jī)
答案：C
解析：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)。
12.新民主主義革命的總路線的核心是（ ）
A. 無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)
B. 人民大眾參與
C. 反對(duì)帝國(guó)主義
D. 反對(duì)封建主義
答案：A
解析：新民主主義革命總路線的核心是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。
13.中國(guó)革命的基本問(wèn)題是（ ）
A. 農(nóng)民問(wèn)題
B. 工人問(wèn)題
C. 民族資產(chǎn)階級(jí)問(wèn)題
D. 小資產(chǎn)階級(jí)問(wèn)題
答案：A
解析：農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題。
14.毛澤東思想的精髓是（ ）
A. 實(shí)事求是
B. 群眾路線
C. 獨(dú)立自主
D. 武裝斗爭(zhēng)
答案：A
解析：實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。
15.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是（ ）
A. 工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾
B. 人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
C. 社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾
D. 人民內(nèi)部矛盾
答案：B
解析：在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
16.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的核心是（ ）
A. 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
B. 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
C. 堅(jiān)持改革開(kāi)放
D. “一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”
答案：D
解析：黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的核心是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。
17.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是（ ）
A. 以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度
B. 統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系
C. 合理的個(gè)人收入分配制度和社會(huì)保障制度
D. 以間接手段為主的完善的宏觀調(diào)控體系
答案：A
解析：以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)。
18.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是（ ）
A. 培育“四有”公民
B. 發(fā)展教育和科學(xué)
C. 營(yíng)造良好的文化環(huán)境
D. 深化文化體制改革
答案：A
解析：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。
19.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是（ ）
A. 建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)
B. 完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序
C. 加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義
D. 解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題
答案：D
解析：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。
20.當(dāng)今時(shí)代的主題是（ ）
A. 戰(zhàn)爭(zhēng)與革命
B. 和平與發(fā)展
C. 改革與開(kāi)放
D. 民主與自由
答案：B
解析：當(dāng)今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展。
二、簡(jiǎn)答題（每題 10 分，共 30 分）
簡(jiǎn)述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用。
答案：實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：
�。�1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，一切真知都來(lái)源于實(shí)踐。
�。�2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐不斷給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題，推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究；實(shí)踐不斷提供大量有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)材料以及新的'認(rèn)識(shí)工具，使人們能夠不斷解決認(rèn)識(shí)課題，使認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展；實(shí)踐還改造了人的主觀世界，鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。
�。�3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們只有在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)自己認(rèn)識(shí)的真理性。
�。�4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目的并不在于認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身，而在于更好地去改造客體，更有效地指導(dǎo)實(shí)踐。
簡(jiǎn)述新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系。
答案：新民主主義革命的三大法寶是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)。
統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。
簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立及其依據(jù)。
答案：黨的十五大明確指出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。
確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的依據(jù)是：
（1）公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。
�。�2）我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。
（3）一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。
三、論述題（每題 15 分，共 30 分）
論述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，并說(shuō)明其對(duì)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的指導(dǎo)意義。
答案：社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
�。�1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來(lái)源，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)物質(zhì)生活過(guò)程及其條件的主觀反映；社會(huì)存在的發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化和發(fā)展。
�。�2）社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的促進(jìn)作用；落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。
社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系對(duì)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義：
�。�1）我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)存在的多樣化決定了社會(huì)意識(shí)的多樣化。我們要尊重這種多樣化，鼓勵(lì)文化創(chuàng)新，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。
�。�2）要弘揚(yáng)主旋律，倡導(dǎo)先進(jìn)的文化觀念和價(jià)值取向，用先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
�。�3）要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚社會(huì)共識(shí)，增強(qiáng)民族凝聚力和向心力。
�。�4）要加強(qiáng)文化建設(shè)的管理和引導(dǎo)，抵制腐朽、落后的社會(huì)意識(shí)，營(yíng)造積極健康的文化氛圍。
論述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。
答案：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下，使市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制。它具有以下基本特征：
�。�1）在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。
�。�2）在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合，堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。
�。�3）在宏觀調(diào)控上，能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來(lái)，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處。社會(huì)主義國(guó)家能夠把人民的整體利益與局部利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和當(dāng)前利益結(jié)合起來(lái)，把市場(chǎng)調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控結(jié)合起來(lái)，使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行比資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更合理、更有效。
（4）在政治制度上，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，既可以發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處，又可以發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
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