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      2. 茶之味經(jīng)典美文

        時(shí)間:2021-04-23 20:21:28 經(jīng)典美文 我要投稿

        茶之味經(jīng)典美文

          茶,源于天然,內(nèi)含佛緣,與禪印和,如今也安于尋常百姓家,但茶所蘊(yùn)之的萬(wàn)千滋味,也只有飲者品過(guò)后方能知曉。

        茶之味經(jīng)典美文

          ——題記

          追溯茶最早的出處,《詩(shī)經(jīng)》爾雅,桑柔中都有提及,那時(shí)只謂以“荼”、“茗”、“賈”等之稱,后有唐高士陸鴻漸一書《茶經(jīng)》為茶正名,理出“源”、“器”、“煮”、“具”、“飲”、“造”、“事”、“出”、“略”、“圖”,洋洋灑灑七千余字,十章中盡解茶髓之精妙,被后人尊稱為“茶圣”,可見古人對(duì)茶的悟道和其難舍的情結(jié)。

          世人之所以喜茶,就是喜它自帶的那份渾然天成的靈性,它攬靈秀山水日月之精魂,其中盡藏世事紅塵百味,使飲者品苦若思,不驚不擾間就已垢凈明存,洗心見性!拔┢澇醭,沫沉華浮,煥如積雪,燁若春敷”,嫩芽沖泡,另物沉而精華升,其形燦若冬雪,其色如春野爛漫,多么美好的詩(shī)句,這也是魏晉名士杜育在《茗賦》中將茶賦予了靈動(dòng)的生命,視為了絕美的藝術(shù)享受,道出了萬(wàn)千品茶人的心聲。

          現(xiàn)若有心尋一份茶緣,大可不必勞神效仿古人去林深尋隱,只需待閑暇靜美時(shí)分,擁清簡(jiǎn)寧?kù)o入懷即可。煮一壺凈水,沖泡一盞今春的新茶,觀朵朵柔綠緩緩于杯中綻放,先如沉睡千百年漸醒舒伸的蓮,后似莫高窟壁畫上曼妙盈盈飛升的天女,只到茶香氤氳蒸騰,暗香飄滿那顆從容的心。

          茶有濃淡,亦有冷暖?赡芡槐,讓不同的人去品,嘗到的滋味也會(huì)不盡相同,有人品后苦澀難咽,有人品過(guò)頰齒回甘。相信一個(gè)真正懂得品茶的人,一定是個(gè)精行儉德的純簡(jiǎn)之人,內(nèi)心淡若晨風(fēng)。也只有自己歷經(jīng)心路,遍嘗甘苦之后,才能品出茶中真味,在俗世紛紜中持一懷碧潭秋月的心,去看淡人生的沉浮。

          品茶之道講究心靜性閑,當(dāng)你舍去煩亂,持采菊東籬的悠然心去淺嘗綴飲,得到自然是一份心悅靜美的安閑自在。將一杯茶品到綠水無(wú)波,品到純凈清朗,直到內(nèi)心猶如秋水拂塵后的月白風(fēng)清。用一顆清淡簡(jiǎn)潔的胸懷方能證悟到有舍才有得的真意,一盞清茶在拿起與放下的舉手之間,就把生命里的慈悲喜舍得到了最好的詮釋。

          茶蘊(yùn)禪意,半盞清茶一如明鏡鑒照心底。透過(guò)一杯茶的風(fēng)月,雖暗香無(wú)跡,但卻可以使人不被紅塵紛亂的`表象所迷,即而我們從喧囂中尋到寧?kù)o,在紛繁中守住內(nèi)心的真淳。品茶也是修禪,心之所靜,氣定神閑,最終得到心靈的休憩,在平和中獲得快樂(lè)。能達(dá)到人茶合一的境界,就是佛門所說(shuō)的茶禪一味,從那小小杯中承載的紅塵萬(wàn)象,參悟出那一份淡泊寧?kù)o的云水禪心。

          我是極喜飲茶的,但多為心境怡然,隨性而飲,不是悟出了茶道和禪心,只是可以保持內(nèi)心的祥靜與安寧。片刻的閑適我也會(huì)淺斟慢酌,看杯中綠葉飛揚(yáng),直到湯香四溢,賞心悅目之時(shí),那潺潺清亮的茶水,也在不覺間早已為我蕩去了俗世的疲憊和心靈的塵埃。其實(shí)對(duì)于品茶,俗中求雅,我們也不必苛求精致繁復(fù),在這個(gè)過(guò)程中,大可將一盞茶飲到淡而無(wú)味,其中也許對(duì)茶的優(yōu)劣、冷暖與滋味全然已無(wú)關(guān)重要,重要的只是讓心回歸質(zhì)樸與簡(jiǎn)單。

          生命如茶,從出生時(shí)的嫩芽翠生,到初長(zhǎng)時(shí)的青澀懵懂,歷練歲月風(fēng)雨洗禮的陣痛,而逐步點(diǎn)滴邁向成熟,最后再經(jīng)浪里沉浮,刪繁就簡(jiǎn)之后由濃烈漸漸轉(zhuǎn)為平淡,這不正是我們生命的旅程嗎?人生亦如茶,多數(shù)人飲下是世味烹煮的茶,在杯中投下一份情感和了悟,用歲月不息之水沸出的茶香,或馥郁芬芳,或意蘊(yùn)綿長(zhǎng)。人生有味是清歡,總之每個(gè)人都有著自己獨(dú)有的茶之味。

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