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      2. 知止的智慧美文

        時(shí)間:2021-06-29 11:02:57 經(jīng)典美文 我要投稿

        知止的智慧美文

          東漢著名經(jīng)學(xué)家馬融想要給《左氏春秋》作注,但他看到已經(jīng)有賈逵、鄭眾二人作注在先。

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          于是,馬融便找來(lái)他們的注解閱讀。仔細(xì)讀過(guò)之后,馬融這才意識(shí)到自己不適合給《左氏春秋》作注,他這樣評(píng)價(jià)說(shuō):“賈逵的注本精深而不廣博,鄭眾的注本廣博而不精深。既要做到精深而又廣博,就憑我個(gè)人的水平,又怎能超過(guò)他們呢?”

          正是因?yàn)轳R融看到了賈逵、鄭眾二人注解的“精”和“博”,因此他果斷打消了給《左氏春秋》作注的念頭,轉(zhuǎn)而去寫《三傳異同說(shuō)》,隨后又為《孝經(jīng)》《離騷》等書作注,后來(lái)成就斐然。

          東漢有名的'詞賦家王延壽游覽魯國(guó)的靈光殿之后,寫出了一篇很有氣勢(shì)的《靈光殿賦》。湊巧的是,著名文學(xué)家、書法家蔡邕也游覽了此殿,也在寫《靈光殿賦》。當(dāng)蔡邕寫到一半的時(shí)候,看到了王延壽的作品,不由得大加贊賞,并連連稱奇。蔡邕自嘆不如,隨即停筆,另寫其他文章,后來(lái)創(chuàng)作出了不少經(jīng)典的作品。

          馬融和蔡邕都是當(dāng)時(shí)的大學(xué)問(wèn)家,“知止”是他們共有的人生智慧。事實(shí)上,“知止”不是畏縮和膽怯,而是一種智慧;適時(shí)地放棄,不僅需要勇氣和膽識(shí),更需要遠(yuǎn)見。也正是因?yàn)槎谩爸埂,他們才有精力去做更有意義的事情,進(jìn)而收獲屬于自己的別樣人生。

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