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《知止》閱讀答案
、倌暧讜r(shí),父親不止一次以“知止”二字教育我們。當(dāng)時(shí)覺得這兩個(gè)字既玄又深,不能明白其中的深意。有一年中秋,鄉(xiāng)親送來了兩簍上好的白石榴,香甜多汁,我不禁吃個(gè)不停。夜晚腹瀉,父親趁機(jī)訓(xùn)誨說:這也是不懂得吃東西也應(yīng)該“知止”的緣故啊。
② 到了中年,每讀名人傳記,或觀察時(shí)人的成敗升沉,發(fā)現(xiàn)其中災(zāi)禍發(fā)生的起因在于不懂得“知止”之道的,可以說是比比皆是。一個(gè)人理應(yīng)知道他從社會(huì)上取得的最大限度是多少,超過這個(gè)限度,命運(yùn)便會(huì)報(bào)復(fù)他。問題是這個(gè)“限度”并沒有科學(xué)的計(jì)算方法,也沒有客觀的標(biāo)準(zhǔn)。能夠估量得恰到好處的人,全憑他的自知與自省的功夫,外加一二肯直言規(guī)勸的朋友的適時(shí)諫阻。
③困難的是,已攬大權(quán)、已賺大錢的人對(duì)“知止”特別地聽不進(jìn)去。像王安石,其能力、政見可以說是卓絕一代,在宋神宗的寵信之下,他獨(dú)攬軍政、經(jīng)濟(jì)大權(quán)于一身。然而他做事太急、太貪,總想一下子就“全面”改革,結(jié)果根本無法建立真正的功業(yè)。其不懂“知止”之道可謂極矣。
④由王安石想到喬治·華盛頓,就覺得華盛頓高明。華盛頓雖然指揮過美國(guó)歷史上赫赫有名的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),但戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后他不以功臣自居,決心回到老家種田。他說:“我畢生最大的興趣在農(nóng)作。”其“知止”功夫可以說是到家了。
⑤ 我對(duì)培根的散文百讀不厭。他有一句諷刺不懂得“知止”的人的話:“升級(jí)不是一件容易的事,人們費(fèi)了很大的勁,一級(jí)級(jí)往上爬。結(jié)果地位愈高,愈是痛苦,而且有時(shí)還是很卑鄙的。人們用不尊嚴(yán)的手段爬到尊嚴(yán)的地位,結(jié)果是怎樣呢?他們的地位是岌岌不保的。說垮便會(huì)垮下來,不然也會(huì)慢慢減色,漸漸地被淘汰……
⑥我有些近十年來在商界曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨過的朋友,如今不少已潛逃海外,身敗名裂,或者正在茍延掙扎之中。其中一二位在他們春風(fēng)得意,夜夜逐酒征歌,結(jié)納權(quán)貴,炒地皮、賣軍火的時(shí)候,我就曾婉勸他們適可而止、相機(jī)打住?上麄兟牪贿M(jìn)去。
⑦ 一個(gè)人要有自知之明,要懂得從社會(huì)上取得多少才是適當(dāng)?shù)摹?ldquo;錢”“權(quán)”都是如此。要想生活得心安理得,培養(yǎng)一點(diǎn)“知止”精神是很必要的。在一個(gè)高度進(jìn)步而民主的社會(huì)中,人的觀念有法律、道德和知識(shí)來隨時(shí)制衡,自然會(huì)產(chǎn)生一些“知止”的想法。而在眼下這個(gè)嘈雜浮躁的社會(huì)里要懂得“知止”之道,就只有靠自我修養(yǎng)了。
11.本文鮮明地提出了“知止”這一觀點(diǎn),“知止”在文中的含義是 (3分)
12.本文③④兩段運(yùn)用了哪些論證方法?(2分)
13.本文最后一段有什么作用?(4分)
14.結(jié)合本文和現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀惬@得的啟示。(4分)
參考答案:
11. 一個(gè)人要有自知之明,要懂得從社會(huì)上取得多少才是適當(dāng)?shù)摹?一個(gè)人理應(yīng)知道他從社會(huì)上取得的最大限度是多少,超過這個(gè)限度,命運(yùn)便會(huì)報(bào)復(fù)他;颍翰荒軓纳鐣(huì)上取得過多利益,應(yīng)適可而止。)
12.舉例論證、對(duì)比論證(正反論證)
13.總結(jié)全文;再次闡述“知止”的含義,突出了中心論點(diǎn)強(qiáng)調(diào)自覺培養(yǎng)“知止”的精神。
14.觀點(diǎn)明確, 能適當(dāng)闡述,言之有理即可。
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