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      2. 《種樹郭橐駝傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

        時(shí)間:2022-04-23 15:39:31 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

        《種樹郭橐駝傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

          作為一名優(yōu)秀的教育工作者,時(shí)常需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫的嗎?下面是小編整理的《種樹郭橐駝傳》教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,大家一起來看看吧。

        《種樹郭橐駝傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

          《種樹郭橐駝傳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

          一、教育目標(biāo)

          (一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

          1、了解作者及文章的思想內(nèi)涵。

          2、掌握“類、固、致、易”實(shí)詞的多義性和“且、而”等虛詞意思和用法。

          (二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

          1、學(xué)習(xí)本文設(shè)事明理的寫法。

          2、掌握文章運(yùn)用對比與映襯的表現(xiàn)手法。

          (三)德育滲透點(diǎn)

          本文針對當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的社會(huì)現(xiàn)象而作,啟發(fā)上層統(tǒng)治者清肅吏治,順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,使他們休養(yǎng)生息,以維持社會(huì)秩序。

          (四)美育滲透點(diǎn)

          賞析文中“史筆”與“文辭”兼美的語言表現(xiàn)力。

          二、學(xué)法引導(dǎo)

          1、學(xué)生先閱讀注釋①,了解作者以及文章的主旨。

          2、學(xué)生對照注釋,自己疏通課文,尤其要注意一些文言現(xiàn)象,可以采用討論方法,合作學(xué)習(xí)。

          3、學(xué)生對照課后題目,通過讀課文,初步完成。

          三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

          重點(diǎn):

          1、掌握多義詞的用法。

          2、學(xué)習(xí)文章運(yùn)用對比與映襯的表現(xiàn)手法。

          3、學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫法。

          難點(diǎn):

          1、“史筆”與“文辭”兼美的語言表現(xiàn)力。

          2、《種樹郭橐駝傳》一文深刻的思想意義。

          解決方法:

          1、師生合作研討,尤其注意學(xué)生間的合作,教師做好點(diǎn)撥。

          2、熟讀全文,以讀來促進(jìn)理解。

          四、課時(shí)安排

          1課時(shí)

          五、師生互動(dòng)設(shè)計(jì)

          1、教師補(bǔ)充作者生平以及文章的寫作背景,增進(jìn)學(xué)生對文章內(nèi)涵的理解。

          2、教師設(shè)置些討論題,啟發(fā)學(xué)生讀書思考。

          3、學(xué)生自讀課文,發(fā)現(xiàn)問題。與同學(xué)商討研究,做好質(zhì)疑工作。

          六、教學(xué)步驟

          (一)明確目標(biāo)

          (同“素質(zhì)教育目標(biāo)”)

          (二)整體感知

          1、導(dǎo)入新課

          唐代是我國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,但是到了唐代中期,已是危機(jī)四伏,封建社會(huì)開始走下坡路。我們從柳宗元的《捕蛇者說》中也可以看出封建朝廷苛征重賦,人民不堪負(fù)擔(dān),“悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北,嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉!弊髡吡谠坏沂境隽水(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的這一社會(huì)現(xiàn)象,還指出了解決這一現(xiàn)象的方法。那就是清肅吏治,順應(yīng)百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,使他們休養(yǎng)生息,以維持社會(huì)秩序。今天我們就來學(xué)習(xí)柳宗元的《種樹郭橐駝傳》。(板書)

          2、作者及相關(guān)背景介紹

          (1)學(xué)生自讀課文注釋①,了解作者生平及文章的主旨

          (2)教師補(bǔ)充。

          柳宗元(773--819)唐文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚,河?xùn)|解人(今山東運(yùn)城縣解州鎮(zhèn)),世稱柳河?xùn)|。他出身于官吏家庭,21歲時(shí)中進(jìn)士,官監(jiān)察御史里行。與劉禹錫參加了主張革新的王叔文集團(tuán),任禮部員外郎。革新失敗后被貶為邵州刺史,赴任途中又被貶為永州司馬。同時(shí)被貶的還有七人,史稱“八司馬事件”。

          在長期的謫貶生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大變化。后任柳州刺史,故后人也稱之為柳柳州。文學(xué)上與韓愈一起提倡古文運(yùn)動(dòng),同被列入“唐宋八大家”之中,并稱“韓柳”。他的文學(xué)主張是“文道并重”,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作態(tài)度必須嚴(yán)肅認(rèn)真。他的創(chuàng)作可分為傳記、論文、山水游記、寓言四種,以山水游記和寓言的文學(xué)成就最高。

          他的游記代表作《永州八記》寓情于景,情景交融。他的寓言短小精悍,含義深遠(yuǎn)!度洹肥呛苡杏绊懙拇碜鳌A谠谠姼鑴(chuàng)作上的成就也主要體現(xiàn)在山水詩的創(chuàng)作上。他的詩不同于其他人的山水田園詩,而是借詩表現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和自身不幸的感嘆。他在哲學(xué)上,提出天地、元?dú)、陰陽不能“賞功而罰禍”,打擊了當(dāng)時(shí)流行的因果報(bào)應(yīng)思想,但對佛教妥協(xié),有儒、釋、道三教調(diào)和的主張,有《河?xùn)|先生集》。

          3、整體把握文意,理清文章思路。

          (1)學(xué)習(xí)朗讀課文,討論文章的層次及概括層意。

         、僬页鑫恼轮悬c(diǎn)明題旨的一句話。

         、诤喴爬ㄈ拿抗(jié)的主要內(nèi)容。

          (2)教師點(diǎn)撥,明確:

         、倌茼槺局,而致其性焉爾。

         、诘谝欢谓榻B郭橐駝命名由來及籍里。

          第二段介紹郭橐駝以種樹為職業(yè)。

          第三段由郭橐駝自述種樹之法。

          第四段從郭橐駝之口發(fā)出治國安民的議論。

          第五段點(diǎn)明寫作目的。

          (三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程

          1、學(xué)習(xí)給下列字正音。

          病瘺lu 橐駝tuó 孳zī 勖xǜ 繅絲sāo 飧饔sūn

          2、學(xué)生自讀課文歸納文中的文言知識(shí)。

          (1)指出下列加黑字的詞類活用現(xiàn)象并釋義。

         、偕跎,名我固當(dāng)②駝業(yè)種樹③且碩茂,早實(shí)以蕃④其筑欲密⑤爪其膚以驗(yàn)其生枯。

          [明確]①名,起名,作動(dòng)詞。②業(yè),以……為業(yè),作動(dòng)詞。③實(shí),結(jié)果實(shí),作動(dòng)詞。④筑,搗土用的杵,文中用作動(dòng)詞,搗土。⑤爪,用指甲劃破,作動(dòng)詞。

          (2)指出下列加黑字的意思。

         、僦材局寓诟烈注垡婇L人者好煩其令④字而幼孩⑤故病且怠。

          討論,明確。

          [明確]①性:性質(zhì)、方法②易:更換③長:治理④字:養(yǎng)育⑤。焊F困。

          (3)辨析下列實(shí)詞的詞義和虛詞的用法。

          固:

          1、秦孝公據(jù)骰函之固,擁雍州之地。

          2、獨(dú)夫之心,日益驕固。

          3、沛公默然,曰:“固不如也”。

          4、甚善。名我固當(dāng)。

          顧:

          1、三顧臣于草廬之中。

          2、人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉。

          3、三歲賈汝,莫我肯顧。

          4、旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。

          故:

          1、既克,公問其故。

          2、桓侯故使人問之。

          3、君安與項(xiàng)伯有故。

          4、其土欲故。

          且:

          1、且壯士不死則已。

          2、古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,一師而問焉。

          3、北山愚公者,年且九十。

          4、存者且偷生。

          5、故病且怠。

          討論,交流,明確如下。

          [明確]

          固①堅(jiān)固 ②頑固 ③確實(shí) ④本來。

          顧①拜訪,探望 ②卻,反而 ③照顧 ④看。

          故①原因,緣故 ②特意 ③舊交情 ④舊,原來。

          且①?zèng)r且 ②尚且 ③將近 ④暫且 ⑤并且。

          3、研讀課文

         、匍喿x1-2節(jié),說說郭橐駝是怎樣的一個(gè)人?

          討論,明確:

          他是一個(gè)平凡、樸實(shí)、而具有豐富經(jīng)驗(yàn)的植樹能手。

          ②閱讀3節(jié),討論描寫郭橐駝這一形象的手法。

          討論,明確。

          [明確]本節(jié)文字運(yùn)用了對比映襯的手法來寫郭橐駝具有豐富的.植樹經(jīng)驗(yàn)。郭橐駝的種樹經(jīng)驗(yàn)在于種樹“不害其長”,不做“雖日愛之,其實(shí)害之;雖日憂之,其實(shí)仇之”的事。而能“順木之天,以致其性”;而“他植者”卻與之截然相反。

         、鄣4節(jié),將郭橐駝種樹之道“移之官理”,仍借橐駝之口,寫出做官的道理,那么如何做官呢?

          [明確]做官之人,要像種樹那樣,要順應(yīng)民眾生活的要求,不要妨害他們的生長,使他們得以“蕃生”,“安性”。

          4、賞析本文的寫作特色

         、賹W(xué)生通讀全文。

          ②討論寫作特點(diǎn)。

          [明確]文章運(yùn)用了對比與映襯的表現(xiàn)手法,先談養(yǎng)樹,后論養(yǎng)人,以“種樹”喻“治民”,含蓄委婉地表達(dá)了作者的政治觀點(diǎn)。敘事語言簡潔生動(dòng),是本文的一個(gè)突出特點(diǎn)。如僅用“隆然伏行”幾個(gè)字,就寫出了人物的形象特征;僅用“甚善。名我固當(dāng)”幾個(gè)字,就寫出了人物的個(gè)性,這種“史筆”與“文辭”的兼美,顯示了作者高超的語言表現(xiàn)力。

          (四)總結(jié)擴(kuò)展

          [總結(jié)]這是一篇傳記,也是一篇寓言式的說理文。文章通過記述郭橐駝的兩段話,反映了當(dāng)時(shí)官吏政亂令繁、騷擾百姓、使之不能安生的現(xiàn)實(shí)。并且提出了解決矛盾的方法,即像郭橐駝種樹那樣,不妨害它們自然生長;統(tǒng)治者清肅吏治,順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,使他們休養(yǎng)生息,以維持社會(huì)秩序。

          本文兼有傳記文和寓言的特點(diǎn),將兩種文體熔為一爐。就其歷敘人物姓名、籍里、職業(yè)及對人物作正寫反襯等筆法來看,是傳記文格局;就其借種樹之道以喻為官治民之道來看,則又是寓言性質(zhì)。這種融合、有助于敘議契合、事理相生。請細(xì)加體會(huì)。

          《種樹郭橐駝傳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

          教學(xué)目標(biāo)

          1、感受橐駝的人物形象

          2、掌握“名”等實(shí)詞、歸納“雖”、“因”、“且”幾個(gè)重點(diǎn)虛詞的用法。

          3、體會(huì)本文委婉、含蓄的諷諫特點(diǎn)及對比與映襯的寫法。

          4、了解寫作背景,理解本文借種樹人之口闡發(fā)的為官治民的道理。

          教學(xué)重點(diǎn)

          1、重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞的掌握。

          2、本文寓意的理解。

          教學(xué)過程

          一、導(dǎo)入新課

          現(xiàn)在為了保護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境,我們提倡大量種樹,你會(huì)種樹嗎?你想到過種樹的方法中還蘊(yùn)涵著更深刻的道理嗎。今天我們就學(xué)習(xí)一篇由談種樹,進(jìn)而闡明深刻道理的文章。

          二、了解作者

          柳宗元(773年—819年),字子厚。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,唐宋八大家之一。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代“古文運(yùn)動(dòng)”,并稱“韓柳”。祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))人,世稱“柳河?xùn)|”(不過,和河?xùn)|獅吼倒沒關(guān)系)。又官至柳州刺史,并死于柳州,又稱“柳柳州”。

          代表作:詩歌《江雪》千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。寓言《三戒》,游記《永州八記》,散文《捕蛇者說》。

          2、上課思路

          郭橐駝:順木之天以致其性

          他植者:逆木之本性,勤慮害樹

          現(xiàn)實(shí):官吏繁政擾民

          理想:順民之性以養(yǎng)民

          三、文題解讀

          1.題目怎么讀?

          2.“傳”什么意義?說明了這篇文章是什么文體?

          3.橐駝是什么意思?

          4.這篇文章是寫駱駝的嗎?

          5.郭橐駝是人的名字嗎?

          6.這個(gè)綽號(hào)是褒揚(yáng)性的,還是侮辱性的?

          7.喊人侮辱性的綽號(hào)好嗎?作者為什么不喊他這個(gè)侮辱性的綽號(hào),是輕視他嗎?

          (郭橐駝,不知始何名。)

          8.這是一篇傳記性的寓言,作者可以給她起個(gè)名字呀,比如叫郭靖,比如叫XXX(用班級(jí)里性郭的同學(xué)的名字)。

         。w現(xiàn)他社會(huì)地位低。魯迅筆下的阿Q也是這樣,沒有知道他的名字,也反映他的社會(huì)地位低。)

          9.叫“郭瞎子”“郭瘸子”可以嗎?

         。劚秤猩淼脑颍灿袆诶鄣目赡埽覀兂B犝f“壓彎了背”“累彎了腰”這樣的話,從駝背這個(gè)特點(diǎn)中,我們可以看出他是個(gè)辛勞的勞動(dòng)者形象。)

          10.文章為什么不叫“郭橐駝傳”,而要在前面加上“種樹”兩個(gè)字?

         。ㄍ怀龉荫劦穆殬I(yè),文章沒有寫郭橐駝的一生,只是截取他種樹這點(diǎn)來寫得。)

          四、研習(xí)課文

          1.分析第一段

         。1)第一段主要寫什么的?

         。ü荫,扣了文題中的人物)

         。2)從幾個(gè)方面寫郭橐駝的?

          ①“隆然伏行”:四個(gè)字寫出了人物的形象特征。這么少的文字把一個(gè)人物形象刻畫的這么鮮明是十分困難的事情,大家用四個(gè)字,多幾個(gè)也可以,把一個(gè)瞎子或者瘸子的形象刻畫出來試一試。當(dāng)然未必要刻畫殘疾的,刻畫下你的同桌也可以。比較一下,我們就能發(fā)現(xiàn)作者的厲害了。

         、凇吧跎,名我固當(dāng)”:指其病為號(hào),不雅,但難得的是,駝竟認(rèn)為起得很恰當(dāng),而且放棄了原來的名字,這樣自稱起來,勾勒出人物豁達(dá)性格。

          ③為什么這位駝?wù)哂兄磉_(dá)的個(gè)性?(我們可以不忙回答,先看第二段)

         。2)教師強(qiáng)調(diào)應(yīng)掌握的字詞:

          病僂:脊背彎曲。

          類:似和……相象

          名我固當(dāng):名-------為……起名,名詞活用為動(dòng)詞。

          固--------本來

          因舍其名:于是連詞,表示承接。

          2.分析第二段

         。1)為什么這位駝?wù)哂兄磉_(dá)的個(gè)性?

          生:……

          師:我個(gè)人認(rèn)為,除了你們所認(rèn)為的與生俱來的性格外,還和他身手不凡有很大關(guān)系,如果你們不反對的話,你們可以不妨仔細(xì)看一下,哪里可以顯示他的身手不凡?

          A、際遇——爭迎取養(yǎng)

          B、全面——兩種人均能滿足(從歡迎他的人看,可知橐駝種樹既能滿足人們的精神需求-----觀賞游玩,又能滿足物質(zhì)需要-----種樹賣果,技術(shù)很全面。);

          C、高超——不怕“移徒”,

          D、枝繁葉茂、早熟果多

          F、他植者莫能如也

          并且這些內(nèi)容從正面、側(cè)面兩個(gè)方面去表現(xiàn)他的技高。如:人(皆爭迎取養(yǎng)——側(cè)面);樹(正面))

         。2)串講幾個(gè)小知識(shí):

          駝業(yè)種樹(以……為業(yè),意動(dòng)用法)

          早實(shí)以蕃(實(shí):結(jié)果,名詞活用為動(dòng)詞)(蕃:多)

          【橐駝之技】 指高明的栽培技藝。典出唐柳宗元《種樹郭橐駝傳》。

          3.分析第三段

          (1)郭橐駝種樹最關(guān)鍵的道理是什么?(一句話)

          能順木之天以致其性焉爾(板書:順之天致其性)

          (2)幾方面說明種樹的竅門?

          a其蒔也若子。(其本欲舒,其培欲平,其土欲舊,其筑欲密)

          b其棄也若置。(既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧)

         。3)其他的種樹人是怎樣做的?結(jié)果如何?

          兩種種樹方法形成鮮明的對比,這樣哪種做法對、哪種做法錯(cuò)不言自明。本段用對比、映襯,形象地塑造了橐駝的形象。

         。4)教師串講幾個(gè)小知識(shí):

         、俳忉尲狱c(diǎn)詞語:

          凡植木之性(植:種植)(性:方法)

          橐駝非能使木壽且孳也(滋長,繁殖)

          其蒔也若子(種植,移植)

          根拳而土易(拳曲,伸展不開)

          搖其本以觀其疏密(樹干)

         、诨钣茫

          其筑欲密n----v

          非有能碩茂之也adj-------使動(dòng)

          非有能早而蕃之也adj------使動(dòng)

          爪其膚以驗(yàn)其生枯n------v

          而木之性日以離矣n-----狀語

         、厶厥饩涫剑篈、故不我若也(賓語前置)

          B、吾又何能為哉(賓語前置)

          至此橐駝的“生平事跡”已講述完畢,寫得不是很詳細(xì),且下段已不談種樹,可見本文的真正目的并非為“駝”作傳,而是另有深意,那有是什么呢?我們不妨一起再看下去。

          4.研讀第四、五段

         。1)“問者”問養(yǎng)樹后,提出了怎樣的建議(以子之道,移之官理,可乎?——過渡,轉(zhuǎn)移話題,由談種樹轉(zhuǎn)到談?wù)律蟻。?/p>

         。2)“駝”是如何描述官吏治民的:“旦暮吏來而呼……擊木而召之!薄榜劇庇质侨绾卧u(píng)價(jià)的:“然吾居鄉(xiāng)……卒以禍。”“吾小人……病且怠!

         。3)“養(yǎng)樹”和“養(yǎng)人”有何相通之處?

          種樹人有“勤慮害樹”的錯(cuò)誤,做官者也有“煩令擾民”之過

         。4)文章最后一句“傳其事以為官戒也”直接點(diǎn)出寫作本文的真正意圖

         。5)教師串講幾個(gè)小知識(shí):

          長人者好煩其令(長:治理)

          若甚憐焉,而卒以禍(憐:憐愛。卒:終于)

          勖爾植(勉勵(lì))

          早繅而緒(而通“爾”。絲的頭緒)

          何以蕃吾生而安吾性耶(使……繁衍)

          故病且。ǜF困)(懈。。

          四、總結(jié)全文

         。1)文中的郭橐駝?dòng)心男┓矫娴奶攸c(diǎn)?(啟發(fā)寫人當(dāng)從哪些方面入手寫?)

          形丑性善技高理明

         。2)指明學(xué)生歸納主題:------順民之性以養(yǎng)民的治道

         。3)怎么明理,用了什么方法?(寫作特點(diǎn)歸納)

          a、對比與映襯

          文章先以種植的當(dāng)與不當(dāng)作對比,繼以植后管理的善與不善作對比,最后以治民與種樹相映襯,在反復(fù)比照中導(dǎo)出題旨,闡明事理。

          b、婉約而多諷

          名為傳,實(shí)際上是個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。這種以寓言故事的方式來進(jìn)行諷諫,就決定了文章“委婉含蓄”的特點(diǎn)。

          五、同步練習(xí)

          1、下列句子中加點(diǎn)的詞含義或用法相同的一組是(D)

          A以致其性焉爾(本性)B故吾不害其長而已(生長)

          凡植木之性(方法)見長人者好煩其令(治理)

          C故吾不害其長而已(表因果關(guān)系連詞,所以)

          其培欲平,其上欲故(形容詞,舊,這里指舊的土)

          D凡長安富豪人為觀游及賣果者(作為)

          傳其事以為官戒(作為)

          2、下列加點(diǎn)的詞用法分類正確的一項(xiàng)是(A)

         、倜夜坍(dāng)②駝業(yè)種樹③早實(shí)以蕃

          ④其筑欲密⑤非有能碩茂之也

         、薹怯心茉缍并咦ζ谀w以驗(yàn)其生枯

          ⑧故木之性日以離矣⑨見長人者好煩其令

          A①③④⑦/②/⑤⑥⑨/⑧ B①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧

          C①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧ D①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧

          師點(diǎn)評(píng):①③④⑦是n活用為v;②是n活用為意動(dòng);⑤⑥⑨是adj活用為使動(dòng);⑧是n活用為狀語

          3、找出沒有通假字的一句(B)

         。良热灰眩饎(dòng)勿慮B官命促爾耕

         。迷缈壎wD字而幼孩

          4、翻譯下列句子

         。ǎ保┤羰,則與吾業(yè)者其亦有類乎:像這樣,(其中的道理)那么和我所從事的(種樹行當(dāng))難道也有類似嗎?

          (2)吾又何能為哉:我又能做(別的)什么呢?

          《種樹郭橐駝傳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

          教學(xué)目標(biāo):

          鑒賞文章理趣,探究新穎活潑富有創(chuàng)意的寫法;

          教學(xué)設(shè)計(jì):

          一、理解、鑒賞:

          1、文章最后一段寫"吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術(shù)",閱讀梳理全文,理解養(yǎng)樹和養(yǎng)人之道是什么?作者是如何由養(yǎng)樹之道推出養(yǎng)人之道的?

         。1)第三段借郭橐駝之口,從種樹態(tài)度和種樹方法兩方面,詳細(xì)總結(jié)了他技藝高超的原因。種樹的總原則是:"順木之天,以致其性"種植方法:"舒"、"平"、"故"、"密",培育方法:"其蒔也若子,其置也若棄",并拿他植者和郭橐駝進(jìn)行對比,突出正確的養(yǎng)樹之道,也為后文引出養(yǎng)人之道作鋪墊:

          郭橐駝——————(對比)——————"他植者"

          總原則:"順木之天,以致其性""木之性日以離"

          種植方法:"舒"、"平"、"故"、"密""拳"、"易"、"過"、"不及"

          培育方法:"其蒔也若子,其置也若棄""愛之太殷,憂之太勤"

         。2)第四段還是借郭橐駝之口,把為官者"好煩其令",巧妙和"他植者"構(gòu)成類比對應(yīng):

          他植者——————(類比)——————為官者

          態(tài)度:種樹馬馬虎虎不關(guān)心老百姓痛癢

          情感:"愛之太殷,憂之太勤":"長人者好煩其令":

          具體做法:"旦視而暮撫""爪其膚""搖其本"。"旦暮吏來而呼""鳴鼓""擊木"。

          結(jié)果:"木之性日以離"百姓在煩瑣政令下"病且怠"

         。3)至此,文章主體內(nèi)在思想邏輯已不言而明:

          養(yǎng)樹術(shù)——————(類比)——————養(yǎng)人術(shù)

          "順木之天,以致其性"順民之天,以致民之性

          "其蒔也若子"要愛護(hù)老百姓

          "其置也若棄"治國要讓老百姓休養(yǎng)生息

          2、最后一段點(diǎn)明本文寫作目的是什么?閱讀賞析,聯(lián)系當(dāng)時(shí)背景,思考本文用意。

          傳其事以為官戒也。唐代安史之亂后,官府?dāng)_民現(xiàn)象嚴(yán)重,百姓疲憊不堪,作為一名正直的知識(shí)分子,早年在長安任職的柳宗元,很希望上層統(tǒng)治者能了解社會(huì)現(xiàn)狀,加以改進(jìn)。以寓言的方式進(jìn)行諷諫,是中國古代文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。文章用"順木之天,以致其性"的養(yǎng)樹方法,委婉含蓄地說明順民之姓以養(yǎng)民的道理,揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令對百姓的搔擾侵害,提出寬簡為政,讓百姓安居樂業(yè)的主張。

          3、開頭模仿一般史傳文體例,介紹了傳主的什么基本情況?從這兩段文字來看,郭橐駝是一位怎樣的人?從哪里可以看出作者有意借鑒我國史傳文的優(yōu)秀傳統(tǒng)?

          開頭介紹了傳主的姓名、形貌、籍貫、技藝;從這兩段文字來看,郭橐駝是一位平凡普通、樂觀豁達(dá)、技藝高超的勞動(dòng)者;作者有意借鑒我國史傳文的優(yōu)秀傳統(tǒng):運(yùn)用細(xì)節(jié)來使人物形象豐富生動(dòng),比如:"甚善,名我固當(dāng)":指其病而為號(hào),并不雅,但顯得很親切。駝竟認(rèn)為起得很恰當(dāng),放棄自己原來的名字,這樣自稱起來。作者寥寥數(shù)筆,就勾勒出人物豁達(dá)的性格,令人猜想在這豁達(dá)的背后,一定存在著某種自信,這也就增強(qiáng)了閱讀的興趣。作品通過簡潔的敘述,生動(dòng)的描寫,使一個(gè)不同一般的"駝?wù)?quot;形象鮮活起來了。

          二、發(fā)現(xiàn)、探究

          1、讀寫結(jié)合

         。1)作者把種樹寫得非常貼近生活真實(shí)而饒有興味,自然引出為官之道,除了作者的這個(gè)本意,我們還可以得出哪些充滿理趣的對生活、政治、哲學(xué)等類似的思考?寫百字短文,小組和全班交流。

         。▽W(xué)生習(xí)作)"雖曰愛之,實(shí)則害之"。多么耳熟的一句話!"不能輸在起跑線上",父母們

          深諳個(gè)中真蒂,用各種輔導(dǎo)班課外班考級(jí)奧數(shù)等充盈孩子的每分每秒,一旦孩子疾呼"把時(shí)間還給我,讓我自由成長!"父母是非常驚訝的:都是為了你好,怎么就不理解爹娘呢?"愛之太恩,憂之太勤",失去自我成長空間的小樹苗,怎能挺拔成參天大樹?所以,請家長們不要再打著"愛"的大旗,剝奪我們自由成長的天性,否則就像作者所言"木之性日以離矣"。

         。2)模仿本文寓言類傳記這樣新穎活潑的文體和寫法,寫一篇要寄托一定寓意的小人物傳記。

          2、活動(dòng)設(shè)計(jì)

          (1)請為高二年級(jí)宣傳欄開辟一個(gè)文學(xué)特刊:主題是中國文學(xué)小人物畫廊,從所學(xué)和所讀的中國文學(xué)作品中,選擇5—8位以普通人為主人公的人物,為他們畫一幅寫意畫,并配上百字說明性文字。

          (如庖丁、大鐵椎、龐安常、大堰河、蘆柴棒、琵琶女、竇娥、翠翠等)

         。2)將課文改編成劇本,可以就文章的諷喻意義,加上一些對當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象的反映。全班同學(xué)分成若干小組,分別負(fù)責(zé)創(chuàng)作劇本,設(shè)計(jì)道具,進(jìn)行演出等。

          3、專題研究

         。1)從文體和寫法上看,本文很是新穎活潑,頗有創(chuàng)意,從傳記體方面,將本文和必修課文《廉頗藺相如列傳》、《蘇武傳》、《張衡傳》作比較閱讀,從寓言體方面,將本文和選修課文《庖丁解!纷鞅容^閱讀,探究本文在寫法上有何值得我們借鑒之處?

          從傳記體方面看,都是傳記文格局,即先介紹人物基本情況,再用正寫反襯等筆法重點(diǎn)寫一兩事來突出人物性格和形象;不同的是,本文傳主既非王侯將相,也非名人偉人,而只是一位身份低下的小人物,所選事情也是非常普通的種樹實(shí)踐,寫得貼近生活而趣味盎然,非常鮮活。這樣的選材和立意,使文章既有生活情趣,借凡人小事表達(dá)深刻道理,沒有說教,很是形象生動(dòng)傳神,又使文章充滿理趣。

          從寓言體方面看,本文借種樹之道喻官治民之道,同時(shí)還用了對比,拿郭橐駝和"他植者"作了兩處對比,第一處意在突出郭橐駝種樹技藝高超,第二處對比是為了引出后文養(yǎng)人術(shù)!垛叶〗馀!方杞馀V烙黟B(yǎng)生之道,通過對比解牛的不同階段,良庖族庖和神庖的不同境界,總結(jié)一代名"庖"的成功之道,引出養(yǎng)生之道。對比是相對相反之比,而以此喻彼的類比是相同相似之比。在寓言體文章中使用,能使抽象的道理變得鮮活生動(dòng),易于讓人接受,同時(shí),不管是種樹還是解牛,因?yàn)樽髡呙枋鲂蜗筚N近生活,使得它們的寓意,能給人更具普遍意義的啟示,為千百年來人們作多元解讀提供了意蘊(yùn)豐富的腳本。

          由此可見,本文在內(nèi)容、寫法、文體、立意等方面,都頗為新穎活潑,體現(xiàn)了古文運(yùn)動(dòng)"文以明道,陳言務(wù)去"的主張,值得我們在寫作時(shí)借鑒,寫出新穎活潑有創(chuàng)意的好文章來。

         。2)《庖丁解牛》、《過秦論》、《寡人之于國也》、《六國論》、《阿房宮賦》《種樹郭橐駝傳》談?wù)摰亩际侨伺c社會(huì)關(guān)系處理上要順應(yīng)規(guī)律的問題,分小組探討中國傳統(tǒng)文化儒家和道家關(guān)于這個(gè)問題的觀點(diǎn),并說一說對自己和對當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的啟示。

          儒家:治國的規(guī)律是不擾民、要養(yǎng)民愛民。道家:避開矛盾、順應(yīng)自然,依天理,不強(qiáng)為。這可以和高考對接,如08年高考作文裝石頭裝沙子裝水,考的也是規(guī)律問題:做事順序安排的自然之道;孰輕孰重等。

          《種樹郭橐駝傳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

          【設(shè)計(jì)思想】

          《種樹郭橐駝傳》名為傳記,實(shí)為典型的寓言故事,短小雋永,寫法靈活,充滿生活氣息。本課將以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,教師點(diǎn)撥參與對話,由言及文,由文及道,運(yùn)用品讀涵泳、研讀探究等方法,讓學(xué)生理解文本的情趣和意蘊(yùn),采集文言之美質(zhì),陶冶情操,培養(yǎng)情懷,實(shí)現(xiàn)由感性到理性的升華。

          【教學(xué)目標(biāo)】

          1、熟讀成誦,翻譯理解,積累文言實(shí)詞、虛詞等義項(xiàng)。

          2、提要勾玄,概述文意,整體把握由養(yǎng)樹移向養(yǎng)人的行文思路。

          3、品味探究,領(lǐng)會(huì)順天致性、休養(yǎng)生息的治民之理。

          【教學(xué)重難點(diǎn)】

          1、領(lǐng)悟借種樹事例以托諷的靈活章法,感受饒有趣味的人物語言和生活場景。

          2、體味借寓言說理的寫作藝術(shù)和運(yùn)用對比闡釋觀點(diǎn)的手法。

          【教學(xué)時(shí)數(shù)】

          1課時(shí)

          【教學(xué)過程】

          一、設(shè)計(jì)導(dǎo)語,激趣入文

          “榆柳蔭后檐,桃李羅堂前!薄翱M縈窗下蘭,密密堂前柳!(陶淵明)“奉氣桃栽一百根,春前為送浣花村”。(杜甫)“我昔少年時(shí),種松滿東崗。初移一寸根,瑣細(xì)如插秧!(蘇軾)古人勤于植樹,留下許多種樹的詩文和佳話。其實(shí)種樹是一門學(xué)問。它不僅可以綠化環(huán)境,造福人類.還能帶給我們許多有益的思想啟迪。今天我們就一起來欣賞柳宗元寫的《種樹郭橐駝傳》。

          二、誦讀積累,理解翻譯

          1、師問生答,簡介柳宗元。

          2、檢查誦讀,讀準(zhǔn)并識(shí)記字音。

          3、實(shí)詞檢查,掌握用法。

          名我固當(dāng):名詞作動(dòng)詞,取名。

          駝業(yè)種樹:意動(dòng),以……為業(yè)。

          早實(shí)以蕃:名詞作動(dòng)詞,結(jié)果實(shí)。

          其蒔也若子:種植。

          移之官理:名詞作動(dòng)詞,統(tǒng)治。

          爪其膚而驗(yàn)其生枯:名詞作動(dòng)詞,用指甲劃破。

          抑耗其實(shí):它的果實(shí)。今義:事實(shí)上。

          故病且。焊F困。今義:疾病。

          字而幼孩:養(yǎng)育。今義:文字。

          三、對比整合,文章寫法

          1、篩選信息:郭橐駝的種樹經(jīng)驗(yàn)概括為哪幾條?請用文中詞句回答。

          (原則)“順木之天,以致其性”

          (方法)“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”

          (態(tài)度)“勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄”

          (結(jié)果)“其天者全而其性得矣”

          2、比較信息:其他種植者和郭橐駝在做法上有什么不同?

          (方法)“根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及”

          (態(tài)度)“愛之太恩,憂之太勤…‘爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密”

          (結(jié)果)“木之性日以離矣”

          小結(jié):郭橐駝懂得遵循樹的生長規(guī)律,相機(jī)而動(dòng),而其他植者不顧樹的生長習(xí)性,急于求成,最后適得其反。在兩者比照中,孰對孰錯(cuò)顯而易見。

          3、齊讀過渡句“問者曰:‘以子之道。移之官理,可乎?’駝曰:‘我知種樹而已,理,非吾業(yè)也!薄髡呓韫荫勚诮沂玖水(dāng)?shù)氐氖裁赐怀鰡栴}?

          交流:“長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍!(吏治不善)

          讀出描寫“吏治不善”的文字,說說它的表達(dá)特色。

          交流:鋪陳手法,集中表現(xiàn),有言有行,細(xì)致人微:多用短促的排比句,兩個(gè)“爾”、五個(gè)“而”和七個(gè)動(dòng)詞令人足以想見官吏囂張、不可一世的氣焰。

          4、誦讀第2—4段,養(yǎng)樹之道和治民之理該是什么關(guān)系?

          交流:先談“養(yǎng)樹”,以“橐非能使木壽且孳也”起首。后論“治民”,以“吾又何能為哉”收尾,運(yùn)用了映襯的寫法,前后照應(yīng);有關(guān)樹和人的話題合而為一,互相補(bǔ)充,增強(qiáng)了文章的氣勢。樹尤如此,人何以堪!“傳其事以為官戒也”,行文充滿了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)精神和諷諫意義。

          補(bǔ)充史料:

          (ppt顯示)中唐時(shí)期,豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重,“富者兼地?cái)?shù)萬畝,貧者無容足之居”,僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民,除了交納正常的捐粟外,還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據(jù)《舊唐書食貨志》記載,各地官僚為鞏固自己的地位,競相向朝廷進(jìn)奉,加緊對下層的盤剝,于是“通津達(dá)道者稅之,蒔蔬藝果者稅之.死亡者稅之”,政令煩出,民不聊生。

          這就是柳宗元寫作本文的社會(huì)背景。

          寫作意圖:警示統(tǒng)治者整肅吏治,寬簡為政,順應(yīng)老百姓的生產(chǎn)生活規(guī)律,讓他們休養(yǎng)生息,安居樂業(yè),以維持承平之世。

          寫法歸結(jié):簡潔生動(dòng);對比映襯;婉約多諷。

          四、審美感知,人物形象

          1.文章主人公郭橐駝是一個(gè)很有意味的人物,朗讀第一段,這里圍繞標(biāo)題中哪個(gè)詞來交代了他的基本情況?用幾個(gè)詞總結(jié)他給你留下的印象。

          交流:“橐駝”,即人物綽號(hào)的由來。

          品味:

          “不知始何名”——身份低微,來自下層,默默無聞;

          “隆然伏行,有類橐駝?wù),故鄉(xiāng)人號(hào)之曰‘駝”’——吃苦耐勞,有奉獻(xiàn)品質(zhì);

          “甚善,名我固當(dāng),因舍其名,亦自謂‘橐駝’云”——心胸豁達(dá),性情開朗;

          人物形象:形丑,性善,技高,理明。

          2.作者為什么要選擇這樣的小人物來講述種樹和養(yǎng)人的道理?

          探討:

          A、他是勞動(dòng)人民的一員,能夠真正了解黎民疾苦。反映真實(shí)的社會(huì)弊病,雖其貌不揚(yáng),卻樂觀自信。有順其自然的人生智慧,由他之口娓娓道來,更為合情合理,合乎邏輯。

          B、聯(lián)系《莊子》一書中所寫的運(yùn)斤成風(fēng)的匠人、承蜩的佝僂丈人等人,集外表丑與心靈美于一身,探尋美的真諦,留下不盡之意給讀者以回味。

          五、拓展探究,深入思考

          1、本文與《捕蛇者說》在政治主張上有哪些異同點(diǎn)?

          (ppt顯示)余聞而愈悲?鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁病!蔽釃L疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

          交流參考:

          相同點(diǎn):改善民生,以民為本;借故事言“道”。

          不同點(diǎn):本文重在勸誡統(tǒng)治者改善吏治,順應(yīng)民性,而《捕蛇者說》主要是提出減輕苛捐雜稅的主張。

          2、談?wù)摪l(fā)言:你怎樣看待文章流露出來的“崇尚本性自然”的哲學(xué)觀?

          要點(diǎn):作者承繼了老莊學(xué)派無為而治、順乎自然的思想,但也存在差別!百F自然”不等于撒手不管,放任自流,而是強(qiáng)調(diào)了解規(guī)律,利用規(guī)律,因勢利導(dǎo),適度掌控。姿態(tài)是積極的進(jìn)取的,本文正可以反映出儒、道兩家思想結(jié)合的品質(zhì)。

          3、每課推薦閱讀:《段太尉逸事狀》、“三戒”(《臨江之麇》《黔之驢》《永某氏之鼠》)。

          結(jié)束語:柳宗元的許多著名詩文都是在貶謫永州、柳州時(shí)期寫成的。事實(shí)上,不管在順境時(shí)還是逆流中,作家總是懷著一顆憂國憂民、關(guān)懷眾生的熱心,為官做事,處世做人,讓生命在寂寞中閃耀出自己的光芒。文壇一支墨筆,描繪人世萬象,婉諫政治得失.讓我們感受到古代士大夫身上那種正直、奮進(jìn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母呱腥烁,也正是這種人格,點(diǎn)化了我們民族的精魂。

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