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      2. 高三語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)《文學(xué)類文本散文閱讀的探究》教學(xué)設(shè)計(jì)

        時(shí)間:2021-02-22 19:22:09 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

        高三語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)《文學(xué)類文本散文閱讀的探究》教學(xué)設(shè)計(jì)

          【文體特點(diǎn)】

        高三語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)《文學(xué)類文本散文閱讀的探究》教學(xué)設(shè)計(jì)

          一、散文的定義

          現(xiàn)代散文,是指與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇并列的一種文學(xué)體裁,對(duì)它又有廣義和狹義兩種理解。

          廣義的散文,是指詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外,還包括通訊、報(bào)告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫(xiě)作學(xué)科的發(fā)展,許多文體自立門(mén)戶,散文的范圍日益縮小。

          狹義的散文是指文藝性散文,它是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。這是我們考試中所使用的概念。

          二、散文的分類

          散文具有記敘、議論、抒情三種功能,與此相應(yīng),散文可分為記敘性散文、抒情性散文和議論性散文三種。

          1.記敘散文

          以記敘人物、事件、景物為主的散文,稱為記敘散文。

          記敘散文敘事較完整,寫(xiě)人人物形象鮮明,描寫(xiě)景物傾注作者的情感。這類散文與短篇小說(shuō)相似,但又有明顯的區(qū)別。就敘事而言,散文所述的事件不要求情節(jié)完整,更不追求曲折變化,而小說(shuō)對(duì)敘事的要求要較散文高得多;另外,散文在敘事的時(shí)候需要飽蘸情感,小說(shuō)的情感則主要由人物體現(xiàn)出來(lái),不須作者明確抒發(fā)。就寫(xiě)人而言,小說(shuō)要求努力塑造典型人物形象,典型人物是作者虛構(gòu)出來(lái)的。而散文中的人物則是在真人真事的基礎(chǔ)上,進(jìn)行某些剪裁加工,注重對(duì)人物進(jìn)行寫(xiě)意式的描繪。

          根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同,又可將它區(qū)分為記事散文和寫(xiě)人散文。

          偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索,偏重對(duì)事件的敘述。它可以是一個(gè)有頭有尾的故事,如許地山的《落花生》,也可以是幾個(gè)片斷的剪輯,如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情,這是與小說(shuō)敘事最顯著的區(qū)別。

          偏重于記人的散文,全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒,偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌,如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實(shí)是它與小說(shuō)的區(qū)別。

          另外,這類散文中還有一種偏重于描寫(xiě)景物的游記性散文。它的內(nèi)容十分廣泛,山川景色、風(fēng)俗民情、名勝古跡都屬記游范圍。游記散文最主要的特點(diǎn)是:作品所描寫(xiě)的景物必須完全真實(shí),不允許夸飾和虛構(gòu);但又不是照相似的實(shí)錄,而是作者融情于物,達(dá)到情景交融。

          2.抒情性散文

          主要用以抒發(fā)作者主觀情感的散文叫抒情散文。

          富有情感是所有散文的共同特征,但與其他散文相比,抒情散文情感更強(qiáng)想象更豐富,語(yǔ)言更具有詩(shī)意。

          抒情散文主要用象征、比興、擬人等方法,通過(guò)對(duì)外在形象的描繪來(lái)傳達(dá)作者的情思,因此借景抒情和托物言志是這類散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法,在文章中可以出現(xiàn),但通篇用此一法者并不多見(jiàn)。

          托物言志式散文,即象征性散文,作者將情感融于某個(gè)具有象征意義的具體事物,借助象形聯(lián)想或意蘊(yùn)聯(lián)想把主觀情感表現(xiàn)出來(lái)。如楊朔的多數(shù)散文,矛盾的《白楊禮贊》等。

          借景抒情的散文,將感情寓于景物之中,賦景物以生命,明寫(xiě)景,暗寫(xiě)情,做到情景交融,情景相生。如朱自清的《荷塘月色》、劉白羽的《日出》等。

          3.議論性散文

          以發(fā)表議論為主的散文稱為議論散文。

          它與抒情散文一樣注重情感的抒發(fā),不同的是議論散文重于理智,抒情散文重于感情。

          它又不同于一般的議論文,用事實(shí)和邏輯來(lái)說(shuō)理,而主要用文學(xué)形象來(lái)說(shuō)話,是一種文藝性的議論文。

          它既有生動(dòng)的形象,又有嚴(yán)密的邏輯;既要以情動(dòng)人,又要以理服人;融形、情、理于一爐,合政論與文藝于一體。魯迅先生的雜文、陶鑄的《松樹(shù)的風(fēng)格》等都是典型的議論散文。

          三、散文的特征

          散文的文體特征概括來(lái)說(shuō)就是“形散神聚”。所謂的“形”應(yīng)指散文中用來(lái)表情達(dá)意的人物、事物、景物、器物等等。“形”的“散”體現(xiàn)在聯(lián)想的廣泛、時(shí)空的縱橫等方面,但目的卻是統(tǒng)一的——用來(lái)表現(xiàn)理念、抒發(fā)情感的、闡述哲理、表達(dá)志趣、寄寓情趣等。這也就是我們所說(shuō)的“神聚”。例如:《窗》就是通過(guò)描述一系列與窗相關(guān)的事物來(lái)闡述哲理,《荷塘月色》就是通過(guò)寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)情感,《說(shuō)不盡的狗》就是寄寓一種生活、藝術(shù)和思想中蘊(yùn)含的情趣。具體說(shuō)來(lái),主要有以下幾點(diǎn)。

          1.較強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性

          散文具有較強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性質(zhì)。主張“大實(shí)小虛”:“散文寫(xiě)作,在選材上也并不是絕對(duì)地排斥任何虛構(gòu)的。也就是說(shuō),在保持題材上大體真實(shí)(請(qǐng)注意,這里的概念并不等同于文學(xué)科學(xué)中的‘真實(shí)性’的含義,故稱之為‘題材的紀(jì)實(shí)性質(zhì)’)的前提下,某些細(xì)節(jié)的虛構(gòu),乃至某個(gè)次要人物的虛擬,不但在創(chuàng)作實(shí)踐上是有成例的,被允許的,而且有時(shí)甚至是很必要的。……關(guān)鍵則是要‘大實(shí)小虛’。”(韓少華《散文散論》,北京師范大學(xué)出版社《寫(xiě)作論》)

          盡管散文的細(xì)節(jié)可以虛構(gòu),但散文中的情感是絕對(duì)真實(shí)的,這一點(diǎn)也應(yīng)該是散文真實(shí)性的`一個(gè)重要側(cè)面。

          2.取材的廣泛性。

          散文的內(nèi)容涉及自然萬(wàn)物、各色人等、古今中外、政事私情……可以說(shuō)是無(wú)所不包、無(wú)所不有的?梢詫(xiě)國(guó)內(nèi)外和社會(huì)上的矛盾、斗爭(zhēng),寫(xiě)經(jīng)濟(jì)建設(shè),寫(xiě)文藝論爭(zhēng),寫(xiě)倫理道德,也可以寫(xiě)文藝隨筆,讀書(shū)筆記,日記書(shū)簡(jiǎn);既可以是風(fēng)土人物志、游記和偶感錄,也可以是知識(shí)小品、文壇軼事;它能夠談天說(shuō)地,更可以抒情寫(xiě)趣。凡是能給人以思想啟迪、美的感受、情操的陶治,使人開(kāi)闊視野,豐富知識(shí),心曠神怡的,都可選作散文的題材。

          寫(xiě)散文要選取揭示“人類那種崇高感和莊嚴(yán)感”的材料,要選取反映具有“超世俗的審美理想、審美情趣”的材料。

          3.形式的靈活性

          散文取材廣泛,內(nèi)容豐富,為其服務(wù)的形式也靈活多樣,不拘一格。

         、俳Y(jié)構(gòu)多種多樣

          散文的結(jié)構(gòu)形式不拘一格:有的按時(shí)間發(fā)展先后順序或以空間轉(zhuǎn)移為序組織材料,如《小桔燈》和《從百草園到三味書(shū)屋》;有的以作者的思想認(rèn)識(shí)和感情變化為序,如張潔《挖薺菜》和楊朔《荔枝蜜》;有的以某一思想為統(tǒng)帥,把材料分別組織在幾個(gè)不同的側(cè)面之內(nèi),如《土地》。

          ②表達(dá)方式自由靈活。

          散文可以自由地使用敘述、描寫(xiě)等五種最基本的表達(dá)方式,也可使用暗示、象征、比興、聯(lián)想等手法。記敘散文以敘述、描寫(xiě)和議論;議論散文以議論為主,間用敘述、描寫(xiě)和抒情。

         、壅Z(yǔ)言運(yùn)用自如。

          現(xiàn)代散文的語(yǔ)言主要是現(xiàn)代漢語(yǔ),但有時(shí)為了表達(dá)的需要,可以借用文言詞語(yǔ)和用法,方言俚語(yǔ)、歌謠諺語(yǔ)等語(yǔ)言形式。文言語(yǔ)辭如陶鑄《松樹(shù)的風(fēng)格》中:“松樹(shù)的生命力可謂強(qiáng)矣!松樹(shù)要求于人的可謂少矣!庇酶柚{諺語(yǔ)的如:朱可楨《大自然的語(yǔ)言》中引用了“阿公阿婆,割麥插禾。”酈道元《巫峽》中“長(zhǎng)江三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!

          4.詩(shī)意濃郁。

          散文的詩(shī)意與它是一種長(zhǎng)于抒情的文體分不開(kāi)的,其詩(shī)意的濃度同作者感情的深度總是成正比的。為什么散文長(zhǎng)于抒情呢?因?yàn)樯⑽囊话悴捎玫谝蝗朔Q,寫(xiě)“我”的所見(jiàn)所聞所感。無(wú)論寫(xiě)到什么,其目的都是為了抒發(fā)作者的生活感受和思想見(jiàn)解,帶有濃烈的感情色彩,是“作者心靈的歌聲”(高爾基)。同時(shí)散文有自己特殊的筆調(diào),即所謂散文筆調(diào)。散文筆調(diào),首先是語(yǔ)言凝練,優(yōu)美富有文采;其次是筆法靈活疏放,揮灑自如。

          5.語(yǔ)言優(yōu)美

          優(yōu)美的語(yǔ)言是散文所以成為美文的一個(gè)重要方面。散文語(yǔ)言具有以下特征:

          ①講究文采。

          常用多種手法,或濃墨重彩、或淡筆輕彩,著力表現(xiàn)事物的“畫(huà)意”,再現(xiàn)美好的形象。有的散文作家有意識(shí)地化常語(yǔ)為奇語(yǔ),以更好地表現(xiàn)散文的“詩(shī)情”和“畫(huà)意”。散文講究文采,但并非只使用華美的語(yǔ)言,有的散文家使用最平實(shí)的語(yǔ)言,寫(xiě)出極美的文章來(lái)。即所謂的“家常風(fēng)”。如魏巍《我的老師》。

         、陟`活疏放。

          作者可以浮想聯(lián)翩,隨意點(diǎn)染,任情穿插,時(shí)而敘,時(shí)而議,時(shí)而抒情,或?qū)⑺鼈兯榻蝗谄饋?lái)?芍^騰挪翻飛,無(wú)不隨心應(yīng)手。

         、圩⒅毓(jié)奏。

          句式富于變化,有時(shí)駢散相間,平仄相調(diào);有時(shí)長(zhǎng)短交錯(cuò),張弛相映,使作品富有音樂(lè)美。

          6.短小精悍。

          散文一般篇幅短小,層次較少,結(jié)構(gòu)不很復(fù)雜,但又具有選材精要,言簡(jiǎn)意賅,立意深邃的特點(diǎn)。郁達(dá)夫“一粒沙里見(jiàn)世界,半瓣花里說(shuō)人情!保ā冬F(xiàn)代散文序跋選》)

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