《題破山寺后禪院》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計范文
教學(xué)目的
1．借誦讀感受詩詞所描繪的景致和所抒發(fā)的感情。
2．了解各篇寫作的背景，深切體會詩詞的意境。
教學(xué)重難點
1．通過誦讀感悟詩詞。
2．結(jié)合創(chuàng)作背景體會詩詞豐富深刻的意蘊。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法
1．多層次誦讀法以讀為主要手段，讀前做好指導(dǎo)與要求。按下列順序操作：一讀識字通詞， 正確停頓斷句；二讀體味句子；三讀感受意境，曉悟作者心聲，與作者共鳴。
2．詞語替換法用一些意義相近的詞替換原字，比較表達效果，體會作者遣詞用字的高妙。
3．討論釋疑法多組織討論，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌淺層意義，挖掘其深層內(nèi)涵。
4比較閱讀法適當引入相關(guān)詩歌，作比較分析，開拓視野，深化理解。
5．改寫法將詩歌改寫成現(xiàn)代散文，從根本上把握詩詞語言的合蓄凝練性與跳躍性的特點，從 另一個角度感悟作品的境界。
媒體設(shè)計
播放課文朗讀錄音帶，用投影方式介紹相關(guān)資料。
教學(xué)時數(shù)
2課時
教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
從小學(xué)到現(xiàn)在，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少古詩�，F(xiàn)在我們就組織一次古詩接力背誦，一名同學(xué)背 出上句，其他同學(xué)以搶答形式背出下旬或全首詩，要求準確無誤，看誰背得最多，接得最 快。占5分鐘 （解說：初二的學(xué)生已有了一定的古詩積累，以接力背誦的形式導(dǎo)入新課，喚 起他們對所學(xué)篇目的回憶，并激發(fā)其“溫故而求新”的渴望，引起濃厚的學(xué)習(xí)興趣，形成競 爭氣氛。）
二、解題
1．《題破山寺后禪院》。
作者介紹：常建，唐代田園詩人。其作品往往通過對田園景色的描繪，表現(xiàn)對大自然秀麗風(fēng) 光的熱愛和對悠閑恬靜的田園生活的向往，歌頌隱逸生活，抒發(fā)閑情逸致，有時流露出對污 濁官場的厭惡。藝術(shù)風(fēng)格上樸素真切，清新自然，詩情畫意，渾然一體。本詩是常建的代表 作。
2．《別云間》。
作者介紹：夏完淳（1631一1647），明末愛國作家、抗清將領(lǐng)。明代末年，在階級矛盾和民 族矛盾十分尖銳的時期，出現(xiàn)了一批愛國作家，他們組織了既是文學(xué)團體又是政治團體的文 社，如“復(fù)社”“幾社’等。他們積極參加抗清斗爭，并寫出了一些內(nèi)容充實、慷慨激昂， 閃爍著強烈民族精神的光輝詩文。夏完淳即其中代表人物之一。14歲參加抗清活動，隨“幾 社”領(lǐng)袖陳子龍在太湖起兵，后事政被俘，英勇就義，死時年僅17歲。他的詩文充滿了濃烈 的戰(zhàn)斗生活氣息，表現(xiàn)了抗清的決心和寧死不屈的英雄氣概，風(fēng)格悲壯激越。其代表作除 《別云間》外，還有哀悼陳子龍的長詩《細林夜哭》和散文《獄中上母書》。
三、研習(xí)課文
1．整體把握，理清思路。
（1）讀課文，消滅文字、詞語等障礙。
�。�2）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確停頓，流暢朗讀。如： 清晨／入／古寺，初日／照／高林。曲徑／ 通／幽處，禪房／花木／深。
一封／朝奏／九重／天，夕貶／潮州／路／八千。
（解說：先查工具書或參照注釋弄清字詞的讀音、意義，掃清朗讀障礙，再指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句 子的意義劃分節(jié)奏，總結(jié)五律、七律的停頓規(guī)律。） 2具體研習(xí)，突出重難點。
1）《題破山寺后禪院》寫了哪些景物？這些景物有何特點？你讀后有怎樣的感受？試著將其 改寫成一段寫景散文。 景物有古寺、初日、高林、曲徑、禪房、花木、山水，可謂步步有 景。這些景物都幽雅、寧靜、安閑，即使有鳥兒的歡騰、鐘籌的聲響，也只是以動村靜，更 增添了一份肅穆與淡然之氣。使人讀后仿佛進入了一個與世隔絕的凈地，心中雜念、浮躁消 失殆盡，不禁沉醉于這樣的幽林清潭、山光花色之中。
（解說：引導(dǎo)學(xué)生想像與聯(lián)想，實現(xiàn)從文字信息到畫面信息的轉(zhuǎn)化，從而進入意境，實現(xiàn)閱 讀價值。改寫并不等于古詩今譯，教師應(yīng)使學(xué)生明確這一點。） （2）《左遷至藍關(guān)示侄孫 湘》一詩反映了當時怎樣的社會現(xiàn)實？
唐憲宗崇尚佛學(xué)，迎鳳翔法門寺佛骨人宮供奉，致使文武百官不務(wù)正業(yè)，為瞻仰佛骨，大肆 施舍而奔波，形成時弊�；栌沟慕y(tǒng)治者不辨賢佞，對敢于直言阻諫的韓愈幾欲定為死罪。本 詩即反映了當朝者面后腐敗、荒廢朝政、誤國殃民的黑暗現(xiàn)實。
�。ń庹f：貫徹讀思結(jié)合的教學(xué)原則，促使學(xué)生更深層次地把握作品的思想內(nèi)容。）
�。�3）《別云間》一詩表達了作者怎樣的思想感情？
詩歌以表達抗清的斗志為主要基調(diào)，同時也含有對江山為外族侵略的悲憤，面對死亡的無懼 無悔，對故土的眷戀，人雖死而抗清精神永存的堅定信念。
�。ń庹f：問題的`回答不要求面面俱到，能扣住詩歌語言做出自己的分析即可，對學(xué)生的解答 應(yīng)多加肯定、鼓勵。）
3．欣賞品味及課堂訓(xùn)練。
�。�1）《題破山寺后排院》中的“曲徑通幽處，排房花木深”是歷來為人所稱誦的佳句，你認 為它好在哪里？“山光悅馬性，潭影空人心”一句，“悅”“空”該如何理解？ “曲徑”一 句，寫出了禪房的位置及環(huán)境，彎彎曲曲的小路將人們引向一個幽靜的去處，那就是在繁花 簇擁中，高木掩映下的禪房。詩句的妙處在于“曲”“幽”“深”三字的程度都是不確定 的，它們只是點出了景物的主要特點，而小路究竟是彎曲成什么樣子，后禪院幽靜到何種程 度，深僻成何種境界，則是一千個讀者，有一千種答案了。詩句留給讀者無限暇想的空間， 讀者會身不由己地進人這個加入了自己想像成分的境地，使原來的“無我之境”成為“有我 之境”，讀者的心靈也受到這種清靈幽深環(huán)境的吸引與凈化，“我看青山多嫵媚，料青山見 我也如是”，人與自然成為和諧的一體。因為一個心存雜念的人是不配進入這種畫面的。詩 句既給人美妙的想像、愉悅的感受，又給人心靈的凈化與升華，而且這一切全在不動聲色之 中進行，這便是其超人之處了。 “山光悅鳥性，潭影空人心”一句中的“悅”與“空”都是 使動用法， 應(yīng)理解為“使……歡 悅”“使……消除”否則整句詩歌的意義將無法把握。
（解說：學(xué)習(xí)詩歌不能只以讀懂意思為終極目標，要能夠欣賞品味其語言的精妙之處，做到 既可意會，又能言傳，通過口頭訓(xùn)練切實提高學(xué)生感受語言，駕馭語言的能力。） （2）往 遷至藍關(guān)承任孫湘》一詩的頷聯(lián)與尾聯(lián)各表達了怎樣的感情？“‘云橫秦嶺家何在？雪擁藍 關(guān)馬不前”中的“橫”與“擁”能不能用其他詞語替換一下，看效果有何不同？
頷聯(lián)“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”直抒胸臆，抒發(fā)自己為革除弊事，不惜年過體 衰，而反遭貶遷的憤慨之情。而尾聯(lián)“知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊”則向侄孫傾吐凄 楚難言的苦衷和憤激之情。 可以將“橫”試著改為“阻”‘浮”“‘飄”“堆’等詞，但它 們都不能表達出“橫”字所體現(xiàn)的“突兀、厚重、僵硬”之感�！啊畵怼弊忠部梢愿� 為“積”“壓”‘“蓋”等詞，也同樣表達不出“擁”字所賦予的‘“雪厚，阻住道路”的 意義。正是這兩個詞語的恰當運用，使這兩句話寫出了作者因遠離家鄉(xiāng)、路途艱險而無限的 沉痛與悵惆。
（解說：在同一首詩中各句話側(cè)重表達的感情是有區(qū)別的，要指導(dǎo)學(xué)生把握體會。用詞語替 換的方法體會詩歌遣字用詞的技巧。） （3）《別云間》中哪些詞語表達了作者為抗清而死 的決心和意志？
有“泉路”“毅魄”“靈旗”幾個詞語。其意義都與‘死后”有關(guān)，不過沒有絲毫的畏懼， 更沒有對自己所從事的抗清事業(yè)的悔恨，而是充滿了戰(zhàn)斗的豪情、英雄的氣概。
四、布置作業(yè)
這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了三首詩歌，掌握了朗讀技巧，完成了背誦，并感受了作者的情感，對重 點詞句做了研讀品味，有很大的收獲。課下希望同學(xué)們完成以下幾個任務(wù)：
1．搜集唐代田園派代表人物王維、孟浩然的作品各一首。
2唐代詩人杜牧有一首《過華清宮絕句》：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃 子笑，無人知是荔枝來�！睂⑵渑c《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》作比較閱讀，看它是從什么角度 來抨擊時政的？
3比較閱讀《別云間》和《梅嶺三章》（其一），及抗日將領(lǐng)吉鴻昌的絕筆詩：“恨不抗日 死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭�！�
看三者在表達的思想感情上有何異同。
第二課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
李白有一首《靜夜思》，大家可能都背得出來：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月， 低頭思故鄉(xiāng)�！边@是一首思鄉(xiāng)詩，古詩詞中有很多是用來表達思念之情的。今天我們就來學(xué) 習(xí)兩首寫對家人思念的宋詞：蘇武的《水調(diào)歌頭》和李清照的《醉花明》。
�。ń庹f：由李白的詩歌導(dǎo)入，自然地由詩歌的學(xué)習(xí)過渡為對詞的學(xué)習(xí)，并明確了兩首詞的主 題，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更有目的性、針對性。）
二、解題
詞，是一種配合樂曲用來歌唱的詩體，產(chǎn)生于隋唐，宋朝進入興盛時期，成為宋代文學(xué)的代 表樣式。豪放詞派與婉約詞派是我國古代詞的兩大流派。婉約詞泥產(chǎn)生較早，代表人物有歐 陽修、柳永、李清照等。蘇軾開創(chuàng)了豪放派，其詞作題材廣泛，表現(xiàn)方法以鋪敘、直抒為 主，風(fēng)格大氣、恢宏，辛棄疾也是8放派的代表人物。詞都有詞牌，規(guī)定著詞作的句數(shù)、字數(shù) 及音律。
三、研習(xí)課文
1．整體把握，理清思路。
1）讀課文，消滅字、詞障礙。
�。�2）讀小序了解寫作背景，結(jié)
合注釋弄清詞作大意，看其上閻與下閩表達的側(cè)重點有何不同。
�。ń庹f：在老師指導(dǎo)、講析之前完成自主閱讀，為下面的研讀作好準備。）
2具體研習(xí)，突出重難點。
�。╨）《水調(diào)歌頭》是蘇軾豪放詞的代表作，其豪放詞風(fēng)在本詞中是如何體現(xiàn)的？
中秋佳節(jié)，作者望月思人，不免孤單寂寞，滿腹疑問無人傾訴，乘著酒興，質(zhì)問青天— —“明月見時有”“今夕是何年”“何事長向別時圓”。將青天擬人化，人與天對話，想像 大膽奇特，感情奔放豪邁，筆墨酣暢淋漓�！鞍丫啤薄皻w去”“弄清影”幾個詞語同樣有一 種揮灑自如的氣派。
�。ń庹f：對作品從整體與細節(jié)上做分析評價，切實感受作品特色，了解作者風(fēng)格。）
�。�2）《醉花陰》是一首懷人詩，但字面上卻未出現(xiàn)一個如“思”“憶”“盼”之類的詞語． 只在結(jié)尾點破：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！痹~作是借助哪些內(nèi)容傳達出了孤 單與懷念這一主題的？
天氣的沉悶難受，白晝的漫長難消，夜半的涼透驚覺，這一切又恰逢重陽佳節(jié)，熱鬧喧騰的 節(jié)日氣氛更增添了女詞人的寂寞惆悵，此情此景正如李清照在另一首詞中所說的：“不如向 簾兒底下，聽人笑語�！秉S昏時節(jié)，東籬之下，再多的清酒，再香的菊花，都難以慰藉這位 形影相吊的少婦。即使是折一枝菊花吧，“將以遺所思”，而“路遠莫致之”。結(jié)尾三句真 實地寫出了“為伊消得人推悴”的狀況，相思之傷人正如西風(fēng)吹落花。詞句寫盡了對丈夫的 深沉思念，滿懷的離愁寫得含蓄深婉。
（解說：學(xué)習(xí)詞作中借環(huán)境烘托與人物行動來渲染、暗示心理的寫法。）
3．欣賞品味及課堂訓(xùn)練。
1）找出《水調(diào)歌頭》中蘊涵人生哲理與表達美好祝愿的句子，這表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài) 度？
蘊涵了人生哲理的句子是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！睂⑷耸赖木酆� 離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。表達美好祝愿的句子是：“但愿人長久，千 里共蟬娟。”作者在詞中問天，實際是在問人生，抒發(fā)對人生的感慨。先是因?qū)τH人的思念 之情無法排遣而向青天發(fā)難，進而自我安慰、釋然，語氣愈加曠達，感情也進一步升華為對天下 之人的美好祝愿，對生活的信心也更堅定。
�。ń庹f：詞風(fēng)的豪放正是作者為人曠達的表現(xiàn)，“文如其人”，通過作品風(fēng)格了解作者品 性。） （2）對《醉花陰》首句中“薄霧濃云”的意思有兩種理解，有人認為是寫天 氣，“霧”與“云”都是天空中真實存在的；有人說“霧”與“云”
實際是寫焚香而生的煙氣。你同意哪種說法，談一談自己的理由。
（解說：只要能自圓其說即可，教師不用統(tǒng)一的觀點作限制。）
四、布置作業(yè)
1．蘇軾雖是豪放派詞人，其作品中也不乏有婉約柔美的。將本文同《江城子》作比較閱讀。
2．唐代金昌緒的《春怨》也寫相思：“打起黃草兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼 西�！彼鼘懴嗨嫉姆绞脚c《醉花陰》有何不同？
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