《鴻門宴》優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握《史記》一書的體例、別名、作者以及《二十四史》等相關(guān)的文學(xué)文化知識(shí)
2、掌握本課出現(xiàn)的詞類活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等
3、掌握翻譯文言句子的一些方法
4、能準(zhǔn)確概括文章的故事情節(jié)
5、了解作者運(yùn)用個(gè)性化的語言和行動(dòng)描寫的方法刻畫人物的特點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
一、學(xué)習(xí)古漢語的常用詞語和特殊句式
二、正確分析認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽、劉邦兩個(gè)集團(tuán)各個(gè)人物的性格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)：
辨析疑難語句、準(zhǔn)確翻譯文中的句子
課時(shí)安排：三課時(shí)
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：下面四副對(duì)聯(lián)哪一幅是寫司馬遷的?
1)志潔行廉，愛國(guó)忠君真氣節(jié);
辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩篇
2)翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;
山行六七里，亭影不孤
3)世上瘡痍，詩中圣哲;
人間疾苦，筆底波瀾
4)剛直不阿，留得正氣沖霄漢;
幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰
屈原、歐陽修、杜甫、司馬遷
垓下歌 項(xiàng)羽
力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝 騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!
提示：拔山，形容力大無比，甚至能把高山拔起來蓋世，氣勢(shì)高昂，可以壓倒世上的一切“逝”，奔馳這首詩大意是：自命不凡的天子不想承認(rèn)眼前的現(xiàn)實(shí)，他認(rèn)為這種局面是“時(shí)不利兮騅不逝”造成的，并非他的過錯(cuò)而失敗的關(guān)鍵是在歷次戰(zhàn)斗中一往無前的烏騅今天競(jìng)不肯率先沖出重圍他認(rèn)為烏騅暗示著一切;過去的榮耀、現(xiàn)在的困境和未來的毀滅最后，他走投無路，只有對(duì)勇敢跟隨在身邊的虞姬哭訴：“我可怎么安排你呀?”
大風(fēng)歌 劉邦
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)， 威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)， 安得猛士兮守四方
提示：這首歌是劉邦打敗項(xiàng)羽，統(tǒng)一天下后在平定鯨布叛亂回京(長(zhǎng)安)途中，轉(zhuǎn)道故鄉(xiāng)沛縣時(shí)所作流露出他得天下、歸故里得沾沾自喜之情和對(duì)今后國(guó)防的憂心第一句指包括劉邦在內(nèi)的群雄在各地紛紛起義，而最終只有他劉邦威望遠(yuǎn)揚(yáng)天下同為交戰(zhàn)雙方，為何勝敗迥異呢?《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全貌
二、解題
1、作家作品
司馬遷(前145—前90?)：字子長(zhǎng)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家夏陽(今陜西韓城市)人，生活在西漢武帝時(shí)代父親司馬談是太史令司馬遷20歲外出游歷，足跡遍南北，后繼父職，任太史令前后曾為郎中、太史令、中書令等職
《史記》共130篇，52萬字，包括“本紀(jì)”“世家”“列傳”“書”“表”五個(gè)部分，記事上起軒轅黃帝，中經(jīng)唐、虞、夏、商、周、秦，下迄漢武帝太初年間《史記》包羅廣泛，體大精深它不僅寫了遠(yuǎn)古、近古，也寫了當(dāng)代;不僅寫了中原、華夏，也寫了邊疆、外國(guó);不僅寫了政治、軍事，也寫了經(jīng)濟(jì)、文化;不僅寫了帝王將相、英雄豪杰，也寫了下層社會(huì)各色人等這種囊括古今各類知識(shí)、各家各派文化于一爐而加以融會(huì)貫通的氣魄，是前無古人的;司馬遷自述其寫作此書的目的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，這種打通一切領(lǐng)域，自立學(xué)術(shù)章程，總結(jié)一切規(guī)律以求為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)的宏偉目標(biāo)，也是前無古人的
《史記》中最激動(dòng)人心的思想在今天看來主要有四點(diǎn)：其一是它所表現(xiàn)的進(jìn)步的民族觀司馬遷吸收了戰(zhàn)國(guó)以來有關(guān)中國(guó)境內(nèi)各民族以及周邊國(guó)家發(fā)展來源的說法，在《史記》中把春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的中原、荊楚、吳越、秦隴、兩廣、云貴、塞北、東北各地區(qū)的國(guó)家與民族都當(dāng)作黃帝的子孫，這對(duì)于兩千年來我國(guó)這個(gè)多民族的友好大家庭的形成與穩(wěn)定，起了難以估量的作用不僅如此，司馬遷在寫到漢王朝對(duì)周邊國(guó)家、周邊民族用兵的時(shí)候，又總是站在反對(duì)窮兵黷武，反對(duì)擴(kuò)張、掠奪的立場(chǎng)，他所追求的是各民族間平等友好地和睦相處正是從這個(gè)意義上，我們說司馬遷是當(dāng)時(shí)漢族被壓迫人民與各周邊少數(shù)民族的共同的朋友其二是它所表現(xiàn)的進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)思想這包括強(qiáng)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)是國(guó)家強(qiáng)大的基礎(chǔ);反對(duì)單打一的“重本抑末”，而提倡“工”“農(nóng)”“商”“虞”四者并重;反對(duì)從政治上對(duì)工商業(yè)者的歧視，而歌頌他們的本領(lǐng)、才干，并專門為他們樹碑立傳等等其三是它所表現(xiàn)的強(qiáng)烈的民主性與批判性《史記》是先秦文化的集大成，司馬遷是先秦士大夫優(yōu)秀思想人格的繼承者與發(fā)揚(yáng)者他之所以寫《史記》不是單純地為了記載歷史陳跡，而是明確地為了“成一家之言”，因而《史記》中就突出地顯示了一種作者所追求的理想政治、理想社會(huì)的光芒，和對(duì)現(xiàn)實(shí)政治、現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種批判其中有些是相當(dāng)深刻、相當(dāng)準(zhǔn)確，甚至有些是兩千年來常讀常新的其四是貫徹全書的那種豪邁的人生觀、生死觀、價(jià)值觀司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進(jìn)取、勇于建功立業(yè)的英雄他們有理想、有抱負(fù)、有追求;他們?yōu)榱四撤N信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命;他們都有一種百折不撓、不達(dá)目的誓不罷休的精神司馬遷曾在《報(bào)任安書》中寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也”他遭受宮刑，痛不欲生，為了完成《史記》他頑強(qiáng)地活了下來他視為榜樣的是“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者”司馬遷的個(gè)人奮斗經(jīng)歷與《史記》中所歌頌的這些艱苦奮斗的思想，是司馬遷留給后人的一份寶貴財(cái)富，它永遠(yuǎn)給我們以激勵(lì)，給我們以啟迪，當(dāng)我們灰心喪氣、瀕臨絕望的時(shí)候，給我們以無比的力量、信心與勇氣
《史記》是我國(guó)第一部以人物為中心的偉大的歷史著作，同時(shí)也是我國(guó)第一部以人物為中心的偉大的文學(xué)著作從歷史的角度講，《史記》開創(chuàng)了我國(guó)古代兩千多年紀(jì)傳體的歷朝“正史”的先河;從文學(xué)的角度講，《史記》第一次運(yùn)用豐富多彩的藝術(shù)手法，給人們展現(xiàn)了豐富多彩而又各具個(gè)性的歷史人物有震鑠古今的帝王如秦始皇、項(xiàng)羽、劉邦、漢武帝;有家喻戶曉的朝臣如管仲、晏嬰、蕭何、張良;有百戰(zhàn)百勝的名將如白起、韓信、衛(wèi)青、霍去病;有改革家如吳起、商鞅、趙武靈王;其他節(jié)烈型的有屈原、王蠋;口辯型的有張儀、蘇秦、酈食其;俠義型的有魯仲連、荊軻、朱家、郭解;滑稽型的有淳于髡、優(yōu)旃等等他們千姿百態(tài)，能給讀者留下深刻印象的大約有一百多個(gè)
《史記》人物與先秦文學(xué)人物的顯著差異在于它們鮮明的個(gè)性由于作者十分注意設(shè)身處地揣摩每個(gè)情節(jié)、每個(gè)場(chǎng)面的具體情景，并力求逼真地表達(dá)出每個(gè)人物的心理個(gè)性，因此《史記》的描寫語言和他為作品人物所設(shè)計(jì)的對(duì)話都是異常精彩的我想只要我們細(xì)心地把《廉頗藺相如列傳》《荊軻列傳》中有關(guān)“完璧歸趙”“澠池會(huì)”“易水送別”“秦庭驚變”等情節(jié)、場(chǎng)面的具體描寫分析一下;把《項(xiàng)羽本紀(jì)》《高祖本紀(jì)》中有關(guān)項(xiàng)羽、劉邦、張良等人物的對(duì)白分析一下，我們會(huì)深深為作者那種出神入化的匠心獨(dú)運(yùn)所傾倒《高祖本紀(jì)》寫劉邦與項(xiàng)羽相峙于滎陽時(shí)，項(xiàng)羽的部下一箭射中了劉邦的胸口，而劉邦當(dāng)時(shí)竟“乃捫足曰：‘虜中吾趾!’”這對(duì)劉邦那種絕頂聰明，那種像是條件反射一樣迅速而自然的'隨機(jī)應(yīng)變，而同時(shí)又是“恢宏大度”、好罵人、好調(diào)笑的性格是多么生動(dòng)的刻畫!當(dāng)項(xiàng)羽被圍垓下，夜聞漢軍四面皆楚歌的時(shí)候，他“悲歌慷慨，自為詩曰：‘力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?’”清代周亮工說：“垓下是何等時(shí)?虞姬死而子弟散，匹馬逃亡，身迷大澤，亦何暇更作歌詩!即有作，亦誰聞之，而誰記之與?吾謂此數(shù)語者，無論事之有無，應(yīng)是太史公‘筆補(bǔ)造化’，代為傳神”此話可謂道出了《史記》文學(xué)性的某些重要訣竅也正是從這些方面，我說《史記》在塑造人物的方法上，似乎有一種飛躍性的超前的成熟
《史記》文學(xué)的另一個(gè)顯著特點(diǎn)是它的抒情性《史記》中有些作品篇幅不長(zhǎng)，而通篇像一首詩，如《伯夷列傳》《屈原列傳》《游俠列傳》就是這樣的但《史記》中大量篇章的抒情性是在于作品的夾敘夾議，以及融濃厚的愛憎感情于敘事、描寫之中如《項(xiàng)羽本紀(jì)》《魏公子列傳》《李將軍列傳》等就是這樣的整部《史記》是一曲愛的頌歌、恨的詛曲，是一部飽含作者滿腔血淚的悲憤詩魯迅曾說司馬遷“恨為弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，傳畸人于千秋，雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之《離騷》矣”(《漢文學(xué)史綱要》)《史記》的主觀色彩與其抒情性，在歷朝“正史”中是最濃厚、最突出的
2、楚漢之爭(zhēng)概況簡(jiǎn)介
前207年10月，劉邦入關(guān)，降秦王子?jì)�，還軍霸上;12月項(xiàng)羽破關(guān)而入，劉、項(xiàng)在鴻門會(huì)面，雙方斗爭(zhēng)開始次年春，項(xiàng)羽以盟主身份召開戲西(今陜西臨潼東)之會(huì)，封18人為諸侯王，本人為西楚霸王，都彭城(今江蘇徐州)，劉邦為漢王，都南鄭(今陜西省南境)
劉邦到南鄭后，積極準(zhǔn)備反攻，先奪取關(guān)中三秦之地作為根據(jù)地，然后出兵東向，進(jìn)攻項(xiàng)羽，曾多次被項(xiàng)羽打敗，到前203年秋，得到韓信的幫助，才形成足以跟項(xiàng)羽抗衡的力量項(xiàng)羽乃與劉邦約定：“中分天下，割鴻溝以西為漢，以東為楚”定約后，項(xiàng)羽東歸，劉邦也準(zhǔn)備西歸這時(shí)張良、陳平向劉邦提出建議，趁此時(shí)機(jī)消滅項(xiàng)羽后在韓信、彭越幫助下，圍項(xiàng)羽干校下(今安徽靈壁南)項(xiàng)羽突圍，至烏江(今安徽和縣東北)自刎
《鴻門宴》寫的是劉邦和項(xiàng)羽的斗爭(zhēng)故事開始時(shí)，項(xiàng)羽擁兵40萬，而劉邦只有10萬從“鴻門宴”的情節(jié)，讀者已經(jīng)能清楚地預(yù)見到將來劉邦勝項(xiàng)羽的結(jié)局了項(xiàng)羽由主動(dòng)步步轉(zhuǎn)化為被動(dòng)，而劉邦卻是一步一步地由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)秦始皇游會(huì)稽，渡浙江、梁與籍俱觀籍曰：“彼可取而代也”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣!”梁以此奇籍高祖常徭咸陽，縱觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎!大丈夫當(dāng)如此也!” 項(xiàng)羽直率粗獷與劉邦胸有成府判若分明
“鴻門宴”這個(gè)故事發(fā)生在陳涉起義后的第三年(公元前206年)陳勝起義后，各地云起響應(yīng)，其中有楚國(guó)貴族出自身的項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄，有農(nóng)民出身的劉邦陳勝失敗后，項(xiàng)梁扶楚懷王的孫子名叫心的作了楚王，劉邦也投靠了項(xiàng)梁公元前207年，項(xiàng)梁戰(zhàn)死，懷王派項(xiàng)羽等去救援被秦軍圍困的趙國(guó)，同時(shí)派劉邦領(lǐng)兵攻打函谷關(guān)臨行時(shí)，懷王與諸將約定，誰先入關(guān)，便封為關(guān)中王項(xiàng)羽在鉅鹿(今在河北)大敗秦軍，消滅了秦軍的主力同時(shí)，劉邦從黃河以南打進(jìn)武關(guān)，攻下咸陽，秦王子?jì)胪督祫钆c當(dāng)?shù)馗咐霞s法三章，廢除秦苛法，準(zhǔn)備在關(guān)中稱王后來在謀士勸說下，退出咸陽，還軍霸上，派兵把守函谷關(guān)，以防諸侯軍入境
項(xiàng)羽大破秦軍后，聽說劉邦已出咸陽，非常惱火，就攻破函谷關(guān)，直抵新豐鴻門這時(shí)劉邦的左司馬曹無傷暗中派人告訴項(xiàng)羽說劉邦想在關(guān)中稱王項(xiàng)羽聽了，更加惱怒，決定第二天發(fā)兵攻打劉邦劉邦面臨危急的情況，在紛紜頻仍的戰(zhàn)斗中，產(chǎn)生了這一次酒宴上的斗爭(zhēng)
課文疏通
1、 通讀全文(讀準(zhǔn)字音，找出通假字，找出成語，通其大意)
2、 串講與翻譯(把握重要的詞語、句式與重點(diǎn)句、難句，同時(shí)，要讓學(xué)生了解一些古文化常識(shí)比如座次、禮節(jié)等調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，必要時(shí)讓他們翻譯句子并找到句中的知識(shí)點(diǎn)，)
知識(shí)點(diǎn)歸納
(可作練習(xí)用)
一、通假字、
1.距─拒：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也
2.內(nèi)─納：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也
3.要─邀：張良出，要項(xiàng)伯
4.倍─背：愿伯具言臣之不敢倍德也
5.蚤─早：旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王
6.郤─隙：今者有小人之言，令將軍與臣有郤……
7.坐─座：置之坐上
8、不——否
二、成語
秋毫不敢有所近(秋毫無犯)
今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也(項(xiàng)莊舞劍，意在沛公)
勞苦而功高如此(勞苦功高)
大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓
如今人方為刀俎，我為魚肉(人為刀俎，我為魚肉)
三、古今異義
1.山東 古：指崤山以東地區(qū)
今：指太行山東邊的一個(gè)省
2.非常 古：意外的變故
今：程度副詞，很不一般
3.河北 古：黃河以北地區(qū)
今：黃河北部的一個(gè)省
4.河南 古：黃河以南地區(qū)
今：黃河南部的一個(gè)省
5.壽 古：敬酒
今：長(zhǎng)壽
6.細(xì)說 古：小人的讒言
今：詳細(xì)地講述
婚姻 古：兒女親家
今：結(jié)婚的事或者說因結(jié)婚而主生的夫妻親眷關(guān)系
四、一詞多義
1.謝 謝罪、道歉：旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王
感謝：噲拜謝，起，立而飲之
辭謝、告別：乃令張良留謝
2.辭 推辭：臣死且不避，厄酒安足辭!
告別：今者出，未辭也，為之奈何?
3.故 故舊、交情：君安與項(xiàng)伯有故?
因此：故聽之
特意：故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也
4.且 將：且為之奈何?
況且：臣死且不避，厄酒安足辭!
5.幸 寵幸、親近：婦女無所幸
幸虧、幸而：故幸來告良
6.之 到：項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
代詞，這：為之奈何?
取消句子的獨(dú)立性：愿伯具言臣之不敢倍德也
結(jié)構(gòu)助詞，的：今者有小人之言
助詞，襯字，無義：珍寶盡有之
7.去 距離：相去四十里
離去，離開：脫身獨(dú)去
8.于 向，對(duì)：沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰：……
比：長(zhǎng)子臣
在：復(fù)得見將軍子此
9.因 就此：不如因善遇之
就、于是：項(xiàng)王即日因留沛公與飲
趁勢(shì)、趁機(jī)：因擊沛公于坐，殺之
10.為 任，做：使子?jì)霝橄?/p>
替，給：旦日饗士卒，為擊破沛公軍!
被：不者，若屬皆且為所虜!
作為：軍中無以為樂
是：如今人方為刀俎，我為魚肉
句末語氣詞：何辭為?
五、詞類活用
1.名詞用如動(dòng)詞：
沛公軍(駐軍，動(dòng)詞)霸上
沛公左司馬使人言(告訴，動(dòng)詞)于項(xiàng)羽曰：……
沛公欲王(為王、稱王，動(dòng)詞)關(guān)中
不可不語(告訴，動(dòng)詞)
吾得兄事(做事、侍奉，動(dòng)詞)之
籍(登記，動(dòng)詞)吏民
范增數(shù)目(使眼色，動(dòng)詞)項(xiàng)王
刑(施加肉刑，動(dòng)詞)人如恐不勝
道(取道，動(dòng)詞)芷陽
2.形容詞用如動(dòng)詞：
素善(友善、交好，動(dòng)詞)留侯張良
3.意動(dòng)、使動(dòng)：
先破秦入咸陽者王之(以之為王，稱王，意動(dòng))
項(xiàng)伯殺人，臣活之(使之活，救了他的命，使動(dòng))
沛公旦日從(使……跟從，意即帶領(lǐng)，使動(dòng))百余騎來見項(xiàng)王
交戟之衛(wèi)士欲止(使之止，制止，使動(dòng))不內(nèi)
樊噲側(cè)(使……斜側(cè)著)其盾以撞
4.名詞作狀語：
君為我呼入，吾得兄(用對(duì)侍兄長(zhǎng)的禮節(jié))事之
項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼(像鳥用翅膀)蔽沛公
項(xiàng)伯乃夜(在夜里)馳之沛公軍
頭發(fā)上(向上)指
道芷陽間行、間至(抄小路)軍中
六、句式變換
1.數(shù)詞作謂語：
舉所佩玉玦以示之者三
2.賓語前置：
客何為者?(何為─ 為何)
大王來何操?(何操─ 操何)
沛公安在?(安在─在安)
籍何以至此?(何以——以何)
3.介詞結(jié)構(gòu)后置：
具告以事
貪于財(cái)貨
4.判斷句：
此天子氣也
楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也
亞父者，范增也
奪項(xiàng)王天下者，必沛公也
沛公之參乘樊噲者也
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?
5.省略句：
欲呼張良與(省略“之”)俱去
毋從(省略“之”)俱死也
奉厄酒為(省略“之”)壽
旦日(省略主語“沛公”)不可不蚤自來謝項(xiàng)王
將軍戰(zhàn)(省略“于”)河北，臣戰(zhàn)(省略“于”)河南
加彘肩(省略“于其”)上
秦時(shí)與臣游、項(xiàng)羽兵四十萬、置之坐
6、被動(dòng)句：
珍寶盡有之(被占有)若屬皆且為所虜 吾屬今為之虜
七、偏義復(fù)詞：
出入：備他盜之出入與非常也
八、同義復(fù)詞：
貪于財(cái)貨、封府庫(kù)、項(xiàng)伯許諾、沛公不勝杯杓、聞大王有意督過之、立誅殺曹無傷
九、固定句式：
奈何：奈，動(dòng)詞何，疑問代詞譯為“如何”、“怎樣”如“為之奈何?”
孰與：與……相比，誰……?表示比較如“孰與君少長(zhǎng)?”
所以：“……的原因”或“……的方法”如“所以遣將守關(guān)者”“事知所以距子也”
為……所：被……，表被動(dòng)如“若屬皆且為所虜”
無以(無……以……)沒有會(huì)么東西拿來……如“軍中無以為樂”
何……為：表反問為：用在反問句尾的語氣詞如“何辭為”
十、古代“座次”問題：
1、 官職：古代以右為尊“位在廉頗之右”
2、 車騎：由以左為尊“信陵君虛左以待侯生”“坐定，公子從車騎，虛左”
3、 室內(nèi)：西為賓、長(zhǎng)、貴;
東為主、幼、賤
4、 堂上座位：北為帝(尊)，南為臣(卑)
左為貴，右為輕
5、 四面環(huán)坐：由尊到卑，依次排列
西——北——南——東
項(xiàng)羽(伯)——亞父——沛公——張良
十一、古代的禮節(jié)：
1、 坐：古人席地而坐，席小筵大，筵上鋪席，人坐于席上，坐姿是膝跪在席上，臀坐于腳跟
2、 跪：仍象坐姿態(tài)，但臀離腳跟，伸直腰板
3、 跽：長(zhǎng)跪，把身體挺得很直
4、 頓首：跪而頭碰地后再抬起
5、 稽首：較“頓首”禮節(jié)更重，頭碰地時(shí)停留的時(shí)間較“頓首”長(zhǎng)
6、 拜：跪而用手碰地，頭不碰地
7、 再拜：拜了又拜為“再拜”
歸納實(shí)詞義項(xiàng)：
因、如、舉、謝、意、置、斗、坐、王、軍、擊
時(shí)間副詞歸類：
表過去的：
昔：昔某公欲增慰帥兵
初、始：初，君之始入京也
已：沛公已去，間至軍中
嘗：吾嘗終日而思矣
既：定國(guó)是之詔既下
旋：旋乃還
向：失向來之煙霞
本：臣本布衣
素：素善留侯張良
表現(xiàn)在的：
今：今而知皇上真無權(quán)矣
方：余方心動(dòng)欲還
正：今卿廓開大計(jì)，正與孤同
當(dāng)：當(dāng)是時(shí)
表將來的：
將：曹操自江陵將順流而下
行將：臣是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并
且：年且九十
立：沛公至軍，立誅殺曹
尋：尋乃還
表最后的：
終：今殺相如，終不能得璧也
卒：卒廷見相如，畢禮而歸之
竟：胥竟不調(diào)
表恰在其時(shí)的：
會(huì)：會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)
適：適大病，不能行
表急速的：
急：既定策，則仆需急歸營(yíng)
急擊勿失
疾：若皇上于閱兵時(shí)疾馳入仆營(yíng)
速：今不速往，恐為曹所先
卒：(cu)百萬兵難卒合
表時(shí)間長(zhǎng)短或延續(xù)的：
頃之：頃之，煙炎張?zhí)?/p>
須臾：坐須 ，沛公起如廁
俄：俄見小蟲躍起
俄傾：以俄傾淫樂，不易無窮之悲，雖愚者亦明之矣
既而：既而以吳氏之亂請(qǐng)于朝
已而：已而英霍山師大起
良久：感此言良久之，卻坐促弦
故事情節(jié)：
本文中心：鴻門宴
本文線索：殺不殺劉邦
本文順序：時(shí)間順序
本文結(jié)構(gòu)：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和尾聲
宴前(幕后活動(dòng))：無傷告密 亞父定計(jì) 夜訪張良 劉邦定策 項(xiàng)伯說情
宴中(明爭(zhēng)暗斗)：沛公謝罪 范增示意 項(xiàng)莊舞劍 樊噲闖帳 義責(zé)項(xiàng)羽
宴后(脫身除患)：沛公逃席 張良留謝 項(xiàng)王受璧 范增憤罵 誅殺無傷
全文以“鴻門宴”為中心，以“殺不殺劉邦”為線縈，按時(shí)間順序來展開故事情節(jié)，以項(xiàng)羽欲擊劉邦始，到劉邦被放終，以曹無傷密告始，到曹無傷被誅殺終;以范增勸說項(xiàng)羽始，到范增怒罵項(xiàng)羽終矛盾復(fù)雜，波瀾起伏，雖是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的節(jié)選部分，而結(jié)構(gòu)卻十分嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)緊密，也可說是一個(gè)動(dòng)人的完整故事
故事發(fā)展過程：
項(xiàng)羽起兵會(huì)稽——北上救趙——巨鹿之戰(zhàn)——破關(guān)入咸
(劉邦在沛起義——?jiǎng)罟デ亍s法三章)
——鴻門宴——項(xiàng)羽封侯——諸侯反叛——彭城大戰(zhàn)——俘漢妻父
——漢楚講和——弒父未遂——單獨(dú)挑戰(zhàn)——攻韓信彭越——鴻溝割地——張良說劉——垓下之圍——烏江自刎
性格形象分析：
垓下歌(項(xiàng)羽)
力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!
大風(fēng)歌(劉邦)
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)安得猛士兮守四方?
一、 人物性格：典型性格，各有個(gè)性
項(xiàng)羽和劉邦：(雙方首腦)
共同點(diǎn)：胸懷大志 項(xiàng)羽“彼可取而代之!”
劉邦“大丈夫生當(dāng)如此也!”
1.項(xiàng)羽
有“力拔山兮氣蓋世”的英雄氣概，驕矜自負(fù)，聽到“沛公欲王關(guān)中”的密報(bào)，大怒曰“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”項(xiàng)伯斡旋泄露軍機(jī)，項(xiàng)羽麻痹不問，項(xiàng)伯說項(xiàng)羽“今人有大功而擊之，不義也”，項(xiàng)羽又在“義”字上思慮不定鴻門宴上劉邦一席花言巧語，竟使項(xiàng)羽不好意思，暴露了無傷，說明他無知而愚蠢范增多次目示、舉玦，“項(xiàng)王默然不應(yīng)”，“項(xiàng)莊拔劍起舞”，項(xiàng)伯“翼蔽沛公”，聽之任之，說明項(xiàng)羽不聽人言，猶豫不決，舉棋不定，優(yōu)柔寡斷，坐失良機(jī)樊噲闖宴，威懾項(xiàng)羽，慷慨陳詞，指斥項(xiàng)羽項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)，不但不怒，反而大加贊賞、賜坐劉邦逃跑，項(xiàng)羽受璧，無可奈何，缺乏深謀遠(yuǎn)慮
聽曹無傷言(大怒)決意伐劉——受項(xiàng)伯說(許諾)答應(yīng)善遇——受劉謝罪(留飲)自愧設(shè)宴——見增舉佩(默然)縱容劉邦——見伯護(hù)劉(不應(yīng))繼續(xù)縱容——樊噲闖斥(稱贊)賜坐賜酒——張良留謝(不追)安然受璧
性格特點(diǎn)：
唯我獨(dú)尊、光明磊落、寬宏大量、“仁義”皆施、直率魯莽、沽名釣譽(yù)、輕敵自大、寡謀輕信、優(yōu)柔寡斷、眼見不遠(yuǎn)、不善用人
2.劉邦
出身農(nóng)家，不務(wù)正業(yè)，貪財(cái)好色，一心稱王鯫生獻(xiàn)計(jì)“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也”，正中劉邦下懷這樣重大事件，劉邦都沒有告訴過謀士張良，真有心計(jì)緊急關(guān)頭，搖尾乞憐，又向張良求救張良不計(jì)前事，連發(fā)數(shù)問，從實(shí)際出發(fā)，提出“沛公不敢背項(xiàng)王”的方針劉邦首先懷疑張良與項(xiàng)伯的關(guān)系，既而心領(lǐng)神會(huì)，立刻接見項(xiàng)伯，說得天花亂墜，做得天衣無縫，機(jī)敏過人，貫徹執(zhí)行張良的方針真叫漂亮!拉攏收買了項(xiàng)伯，通過項(xiàng)伯軟化了項(xiàng)羽，在鴻門宴上受到項(xiàng)伯的“翼蔽”
劉邦鴻門謝罪是迫不得已，但有膽量有氣魄，而又卑躬屈節(jié)，稱項(xiàng)羽為“將軍”，自稱“臣”，奉承項(xiàng)羽，掩飾自己，拉舊關(guān)系，自己“北向坐”，“張良西向侍”，低三下四
劉邦進(jìn)入咸陽，住在皇宮，盡享榮華富貴，不肯離開見狀，樊噲與張良質(zhì)問劉邦：“欲有天下耶?將為富家翁耶?”力勸劉邦封宮室府庫(kù)，還軍霸上劉邦察納雅言，“沛公軍霸上”項(xiàng)羽揚(yáng)言要“擊破沛公軍”的時(shí)候，他聽取了張良的意見;劉邦要逃跑的時(shí)候，又聽取了樊噲的意見總之，劉邦還是善聽人言的賠罪時(shí)，項(xiàng)羽暴露了曹無傷，劉邦不露聲色，置若罔聞，密記在心;回軍后，“立誅曹無傷”劉邦多有心計(jì)，處事多么果斷!
為之奈何(驚)——求救張良(問)——拉攏項(xiàng)伯(謀)——謝罪項(xiàng)羽(奸)——脫身獨(dú)去(識(shí))——留良代謝(周)
性格特點(diǎn)：
生性懦弱、虛心請(qǐng)教、多謀奸詐、能言善變、頭腦清醒、善于應(yīng)變、慮事周到、善于用人
張良和范增：(雙方謀士，智囊團(tuán)，事件演變的關(guān)鍵人物)
3.范增
根據(jù)劉邦入關(guān)前后的變化，透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)，提出了策略，“急擊勿失”鴻門宴上，數(shù)次目示、舉玦擊殺劉邦，項(xiàng)王不應(yīng)出召項(xiàng)莊，說“君王為人不忍”，說明范增對(duì)項(xiàng)羽的思想還不甚了解劉邦跑后，范增指桑罵槐說：“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者必沛公也吾屬今為之虜矣!”爾后的歷史證實(shí)了這一點(diǎn)可見范增有遠(yuǎn)見卓識(shí)，老謀深算但處事浮躁，不該把矛盾暴露給敵方，其后果被劉邦利用他不能準(zhǔn)確把握項(xiàng)羽的思想動(dòng)態(tài)，一味將自己的意見強(qiáng)加于他，一方面由于他年齡地位，一方面由于他對(duì)時(shí)事觀察和對(duì)項(xiàng)羽的忠心
老謀深算：奪天下者必沛公也!
洞察敏銳：力促擊劉、舉佩示意、出召項(xiàng)王
驕橫浮躁：拔劍擊斗、斥罵項(xiàng)羽
4.張良
對(duì)劉邦忠誠(chéng)，“今事有急，亡去不義”鯫生之計(jì)，劉邦沒有告訴張良，大事當(dāng)前，張良不計(jì)緊急關(guān)頭，張良運(yùn)籌帷幄，沉著冷靜，深謀遠(yuǎn)慮，能夠提出正確的策略張良的話語行為并不多，但劉邦集團(tuán)的一切活動(dòng)，實(shí)際上都是張良導(dǎo)演的
多謀善斷：言沛公不敢倍項(xiàng)王也、出招樊噲
處事不驚：亡去不義、君臣商議、軍門見噲
沉穩(wěn)機(jī)智：張良留謝
處事有方：大王來何操?
曹無傷和項(xiàng)伯：(叛徒)
5.項(xiàng)伯
講哥們義氣，為救友不顧失節(jié)禁不住劉邦的拉攏，竟然做了劉邦的內(nèi)奸“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?”這有什么不敢的呢，簡(jiǎn)直是長(zhǎng)劉邦的志氣，滅項(xiàng)羽的威風(fēng)，這完全是替劉邦說話“今人有大功而擊之，不義也“更是對(duì)劉邦歌功頌德，對(duì)項(xiàng)羽進(jìn)行指責(zé)難怪在項(xiàng)莊舞劍的時(shí)候，項(xiàng)伯“常以身翼蔽沛公”，使“莊不得擊”
周密，謀略：夜訪張良、極力勸羽、翼蔽沛公 、宴上東向坐
6.曹無傷
項(xiàng)強(qiáng)劉弱，密報(bào)項(xiàng)王，暗中投托，“欲以求封”投機(jī)未成丟了小命
魯莽、草率：使人告密、激化矛盾、宴后被誅
7.項(xiàng)莊
沒有頭腦，劍術(shù)不佳，刺殺劉邦未成，笨拙無能
有勇無謀，被動(dòng)
8.樊噲
忠誠(chéng)知道今日之事甚急，立即表示“此迫矣!臣請(qǐng)入，與之同命”
勇武“噲即帶劍擁盾入軍門交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地噲遂入，披帷西向立，目真目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂”一個(gè)威風(fēng)凜凜的武士難怪項(xiàng)王都得“按劍而跽”，驚呼：“壯士!”大斗飲酒，大塊吃肉，粗獷，真乃英雄本色能言善辯，慷慨陳詞，痛責(zé)項(xiàng)王，說來頭頭是道有勇有智罵得項(xiàng)羽，“未有以應(yīng)”，只好賜坐
有勇有謀，粗中有細(xì)，主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)
對(duì)比照應(yīng)
人物結(jié)構(gòu)：兩峰并峙，雙水分流
項(xiàng)羽集團(tuán) 項(xiàng)羽 范增 項(xiàng)伯 項(xiàng)莊
劉邦集團(tuán) 劉邦 張良 曹無傷 樊噲
對(duì)比照應(yīng)，互相輝映，相得益彰，孰是孰非，孰勝孰負(fù)，不問自明
項(xiàng)羽在優(yōu)勢(shì)下恃勇驕橫，缺乏遠(yuǎn)慮，用人唯親，謀臣不能施其謀，將士不能效其力，輕敵麻痹，養(yǎng)奸貽患，內(nèi)部不團(tuán)結(jié);劉邦則與之相反，雖處劣勢(shì)，但能忍辱負(fù)重，虛心下問，善于機(jī)變，知人善任，使謀臣盡施其謀，將士盡效其力，并瓦解敵方為自己效勞，及時(shí)清除內(nèi)奸劉、項(xiàng)在斗爭(zhēng)中地位發(fā)生的變化，劉勝項(xiàng)負(fù)自成定局
劉邦論成�。�
“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信此三者，皆人杰也吾能用之，此吾所以取天下也項(xiàng)羽有一范增，不能用，此其所以為我擒也”
對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)：
1、 太史公：
太史公曰：吾聞之周生曰“舜目蓋重瞳子”①，又聞項(xiàng)羽亦重瞳子羽豈其苗裔邪②?何興之暴也③!夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蠭起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)，然羽非有尺寸，乘埶④起隴畝之中⑤，三年，遂將五諸侯滅秦⑥，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為“霸王”，位雖不終⑦，近古以來未嘗有也及羽背關(guān)懷楚⑧，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣自矜功伐⑨，奮其私智而不師古⑩，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下(11)，五年卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)(12)，過矣(13)乃引“天亡我，非用兵之罪也”(14)，豈不謬哉!
�、� 周生：《正義》引孔文祥說以為是漢代儒者，姓周蓋：大概重瞳子：兩個(gè)瞳人兒②苗裔：后代③何興之暴：怎么起來得這么突然④尺寸：形容很少埶：同“勢(shì)”，權(quán)勢(shì)，權(quán)柄又：有人認(rèn)為“尺寸”指尺寸之地，這句在“寸”字后斷句，“乘執(zhí)”屬下句，是趁勢(shì)的意思⑤隴畝之中：田野之中，指民間“隴”，同“壟”⑥五諸侯：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊、趙、韓、魏、燕五個(gè)諸侯國(guó)⑦位：指王位不終：指沒有維持下來“終”，到最后⑧背關(guān)：舍棄關(guān)中“背”，棄⑨矜：夸功伐：功勞，“伐”與“功”同義⑩奮：振，這里有極力施展的意思師古：效法古人(11)力征：以武力征伐(12)寤：同“悟”(13)過：錯(cuò)(14)乃：竟然引：拿過來，這里有找詞兒的意思
司馬遷是把項(xiàng)羽當(dāng)作悲劇英雄來描寫的，他有英雄的氣魄和行為，但更重要的是，他的“自矜功伐”導(dǎo)致了他的悲劇
2、杜牧、王安石、李清照
題烏江亭 杜牧
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒江東子弟多才俊，卷土重來未可知
杜牧認(rèn)為：男兒應(yīng)當(dāng)能屈能伸卷土重來從“包羞忍恥”“卷土重來”分析入手
題烏江項(xiàng)王廟詩 王安石
百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回江東弟子今猶在，肯為君王卷土來?
王安石認(rèn)為：軍民離心，敗勢(shì)難回根據(jù)“壯士衰”“勢(shì)難回”“肯與君王卷土來”等可分析出作者的意圖
夏日絕句 李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄至今思項(xiàng)羽，不肯過江東
李清照認(rèn)為：項(xiàng)羽氣勢(shì)豪壯，令人敬仰因?yàn)閺拈_始至結(jié)束都洋溢著對(duì)英雄的贊美和敬仰
2、毛澤東
鐘出風(fēng)雨起蒼皇，百萬雄師過大江虎距龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王天若有情天亦老，人間正道是滄桑
——摘自毛澤東1949年4月《七律&8226;人民解放軍占領(lǐng)南京》
毛澤東認(rèn)為項(xiàng)羽在處理和劉邦的關(guān)系上犯了沽名釣譽(yù)的錯(cuò)誤，最終落得自刎烏江的下場(chǎng)這里毛澤東引用這段歷史事實(shí)，意在號(hào)召中國(guó)共產(chǎn)黨人和全軍指戰(zhàn)員利用占領(lǐng)南京以后的解放戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利的有利形勢(shì)，將革命進(jìn)行到底，徹底消滅蔣家王朝
延伸思考與練習(xí)：
一、 思考：
1、“鴻門宴”是在什么情況下誰為誰設(shè)的宴會(huì)?目的是什么?結(jié)果如何?
2、“鴻門宴”的結(jié)果對(duì)項(xiàng)羽不利，歸根結(jié)蒂是誰之過?為什么?
3、你如何認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)范增這個(gè)謀士?
4、項(xiàng)羽對(duì)樊噲不斥不惱，反而二呼“壯士”，可看出項(xiàng)羽的什么性格?
5、鴻門宴上，基有無殺劉之意?他是以一種怎樣的心態(tài)來宴請(qǐng)劉邦的?
6、項(xiàng)羽“東向坐”說明什么?
7、舉所佩之者三，項(xiàng)王為何默然不應(yīng)?項(xiàng)莊請(qǐng)舞劍，他又為何曰諾?
8、名釣譽(yù)”是什么意思?用它來概括項(xiàng)羽的性格合適嗎?
9、在宴前宴后對(duì)劉邦的態(tài)度是如何變化的?
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