《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思

　　《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文，本文選自《儒林外史》，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。

　　在教學(xué)中，我緊緊抓住"嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個(gè)指頭代表的究竟是什么？"

　　這一線索來貫穿整堂課的教學(xué)，總共分成三個(gè)步驟來教學(xué)：

　　一、初讀課文，整體感知。

　　二、細(xì)讀課文，走進(jìn)人物內(nèi)心。

　　三、總結(jié)寫法。

　　第二部分我又分成四塊來教學(xué)，首先引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重，即學(xué)習(xí)課文的1至7句。再通過學(xué)習(xí)"嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰......伸著兩個(gè)指頭"一句，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，嚴(yán)監(jiān)生的病情都這么奄奄一息了，為什么還伸著兩個(gè)指頭，這兩個(gè)指頭代表的到底是什么？接著再由這個(gè)疑問引出三位親人和嚴(yán)監(jiān)生的對(duì)話，最后揭曉答案，從而體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生這一吝嗇鬼的形象。

　　在備課時(shí)，我盡量備得詳細(xì)，老師說的過渡語(yǔ)，學(xué)生可能出現(xiàn)的回答我都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。如在體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重時(shí)，如果學(xué)生沒有在1至7句中體會(huì)，而是講到"嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出......"一句，我該怎么辦？等等諸如此類的問題，我都把想到的'寫下來，反復(fù)的琢磨。

　　整節(jié)課中我認(rèn)為最好的設(shè)計(jì)是兩個(gè)想像說話。

　　一是在三個(gè)親人猜測(cè)錯(cuò)誤時(shí)請(qǐng)學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會(huì)對(duì)他們說些什么？

　　二是在趙氏挑掉一莖燈草后請(qǐng)學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會(huì)對(duì)趙氏說些什么？

　　這兩個(gè)想像說話訓(xùn)練有助于學(xué)生進(jìn)一步地走進(jìn)嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心世界，把他不能說的話說出來，另一方面也給較為嚴(yán)肅的課堂增添了一些活躍的氣氛。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思4

　　《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是五年級(jí)下冊(cè)第七單元的課文，本單元的重點(diǎn)是要感受作家筆下鮮活的人物形象，體會(huì)作家描寫人物的方法。由于教材只是《儒林外史》的一個(gè)節(jié)選片段，絕大部分學(xué)生都沒有讀過原著，僅憑教材上的文字描寫，對(duì)人物形象的把握容易走進(jìn)誤區(qū)。課堂上教師的及時(shí)引導(dǎo)，是學(xué)生初步學(xué)會(huì)賞析文學(xué)作品的關(guān)鍵。

　　教材《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》選段，重在表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生“吝嗇”的特點(diǎn)。曾經(jīng)在比賽現(xiàn)場(chǎng)觀摩過一位青年教師執(zhí)教該課，老師補(bǔ)充了一些原著中的片斷，引導(dǎo)孩子感知嚴(yán)監(jiān)生對(duì)家人的慷慨和深情，接著又讓孩子自讀自悟，思考：課文中的嚴(yán)監(jiān)生給你留下了什么印象？當(dāng)時(shí)有些孩子匯報(bào)嚴(yán)監(jiān)生的特點(diǎn)是“節(jié)約”，老師竟然也認(rèn)可了，還表?yè)P(yáng)了孩子能有自己的發(fā)現(xiàn)。盡管在后來的教學(xué)過程中教師也引導(dǎo)孩子去體驗(yàn)“吝嗇”，但在領(lǐng)悟人物形象這一點(diǎn)上還是打了折扣，肯定有大部分孩子是糊涂的：到底是節(jié)約？還是吝嗇？看似差不多的詞語(yǔ)，卻代表著對(duì)人物截然不同的褒貶評(píng)價(jià)。

　　有了這些感悟，我決定在執(zhí)教該課時(shí)“防患于未然”，從正確理解人物特點(diǎn)入手，引導(dǎo)孩子把握人物形象。

　　剛進(jìn)入人物評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，預(yù)想中的難題就出來了：孩子們看法不一，有的說嚴(yán)監(jiān)生舍不得多點(diǎn)一莖燈草，很吝嗇；有的說嚴(yán)監(jiān)生不愿多點(diǎn)燈草浪費(fèi)油，很節(jié)約。到底該如何評(píng)價(jià)呢？原著當(dāng)中的嚴(yán)監(jiān)生的確是多面化的、立體的，可在這個(gè)片段里他的特點(diǎn)是相對(duì)扁平的，如果教師直接點(diǎn)出特點(diǎn)，顯然不符合“尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)”這一理念，不符合“了解事件梗概，能簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)，說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”這一要求”（語(yǔ)文《課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx年版）對(duì)第三學(xué)段的敘事性作品提出的閱讀目標(biāo)）。于是，我拋給他們一個(gè)話題：嚴(yán)監(jiān)生臨死前有必要點(diǎn)兩莖燈草嗎？孩子們興致盎然，紛紛開始研讀課文，找證據(jù)，在小組里展開了激烈的討論。匯報(bào)時(shí)，他們激動(dòng)地陳述了必要性：醫(yī)家都不下藥了，嚴(yán)監(jiān)生即將死亡；夜晚天黑，親人都來看他，肯定想看得清楚點(diǎn)；油燈里如果只點(diǎn)一莖燈草肯定很昏暗，點(diǎn)兩莖是完全必要的……在這種理解的基礎(chǔ)上，我乘勢(shì)引導(dǎo)：這種用得起、必須用而不用的表現(xiàn)，是節(jié)約嗎？不，那是吝嗇！通過這種情景的補(bǔ)白，學(xué)生形象準(zhǔn)確地感受到了當(dāng)時(shí)的情景和人物特點(diǎn)。

　　吝嗇，是很多人都有的性格特點(diǎn)，但嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇，卻是極端的，不一般的！如何去感悟呢？?jī)H憑文中的幾處動(dòng)作描寫顯然不夠。補(bǔ)白，在這里又發(fā)揮了獨(dú)有的作用。我首先啟發(fā)孩子們結(jié)合原文去想象：即將死去的嚴(yán)監(jiān)生，是副什么模樣呢？同學(xué)們有的說他臉色蒼白，有的說他骨瘦如柴，有的說他奄奄一息，有的說他連眼睛都沒有力氣睜開了，半睜半閉的……在這些想象的基礎(chǔ)上，我們得出共同的答案：嚴(yán)監(jiān)生已經(jīng)沒有任何力氣了，瀕臨死亡！但就是在這樣的情況下，他居然“還把手從被單里拿來，伸著兩個(gè)手指頭”“兩眼睜得滴溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了”“他聽了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)�！笔鞘裁粗�撐他做出這些對(duì)他來說不可思議的舉動(dòng)呢？他心里想什么呢？孩子們已經(jīng)完全進(jìn)入了角色，脫口而出：“你們，你們不要點(diǎn)兩莖燈草��！太浪費(fèi)了，快挑掉一莖，否則我……我死不瞑目��！”在這種積極的課堂反應(yīng)中，孩子們也很自然的感受到了，一般人臨死前都是交代后事，和親朋話別，而這個(gè)嚴(yán)監(jiān)生，死前的最后一縷牽掛竟然是兩莖燈草，最后的一點(diǎn)力氣居然全用在兩莖燈草上！太吝嗇了！這是要錢不要命��！顧錢不顧情啊！

　　至此，這個(gè)吝嗇鬼的形象完全活了！這種刻畫人物形象的方法也鐫刻在了學(xué)生的大腦里！

　　回顧這篇課文的教學(xué)，再次感受到了“學(xué)生與文本的對(duì)話”的重要性。閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該要采取多種補(bǔ)白等教學(xué)手段，設(shè)法激活文本中的全部話語(yǔ)因子，讓他們代表作者與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，進(jìn)行心靈的溝通和交流，讓學(xué)生在對(duì)話中感悟到生命存在的價(jià)值，感悟到文學(xué)的價(jià)值，感悟到精神相遇的喜悅。只有做到了這些，才是真正意義上的成功的閱讀教學(xué)。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思5

　　課題組給我分配的任務(wù)是上一節(jié)“傳統(tǒng)文學(xué)與習(xí)作教學(xué)整合”的課，翻翻我的語(yǔ)文課本，與傳統(tǒng)文學(xué)有關(guān)的內(nèi)容可不少，除古詩(shī)詞以外，還有《將相和》、《草船借箭》、《景陽(yáng)岡》、《猴王出世》這些課文都出自于我國(guó)的經(jīng)典名著，且篇幅都很長(zhǎng)，如何把這些課文與習(xí)作教學(xué)整合？我還真是有點(diǎn)束手無策。思來想去，最后還是決定上《人物描寫一組》中的《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這篇課文。

　　《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個(gè)片段節(jié)選自《儒林外史》第五回，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。課文節(jié)選的片斷不長(zhǎng)，只有三百字左右，但是語(yǔ)言精煉傳神，活脫脫地刻畫了一個(gè)吝嗇鬼形象。因?yàn)閲?yán)監(jiān)生是一個(gè)非常有錢的人，一莖微不足道的燈草對(duì)他來說是可以忽略不計(jì)的，卻讓嚴(yán)監(jiān)生遲遲不肯咽氣。

　　如何才能讓學(xué)生感受到嚴(yán)監(jiān)生那種愛財(cái)勝過愛命的吝嗇鬼形象呢？通過一遍又一遍地解讀教材、查找資料，最后理清了教學(xué)思路。我覺得只有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行反復(fù)的朗讀和感悟，緊緊抓住“嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個(gè)指頭代表的究竟是什么？”再透過嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作、神態(tài)，走進(jìn)他的內(nèi)心，體會(huì)人物的性格特點(diǎn)這一線索來貫穿整堂課的教學(xué)。于是在教學(xué)時(shí)，我努力從以下幾點(diǎn)入手：

　　一、初讀課文，關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)

　　《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是一篇古典諷刺小說。這篇文章的語(yǔ)言表達(dá)很有特點(diǎn)。首先是古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達(dá)上有很多不同之處。因此在初讀課文時(shí)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，把文章讀通順，把字音讀準(zhǔn)確。理解古典白話文中和現(xiàn)代白話文不一樣的詞語(yǔ)，例如：“諸親六眷”“再不回頭”“一聲不倒一聲”“登時(shí)”“兩莖燈草”等等。通過句子理解一些通假字，如：“已后”、“那”等。理解了詞語(yǔ)之后，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文。因?yàn)檫@是古典諷刺小說，很難讀。所以在初讀這一環(huán)節(jié)，我就安排了很多時(shí)間讓學(xué)生自己讀，目的是為了讀通課文。接下來是通過觀察插圖和文本的結(jié)合了解病重和諸親六眷對(duì)他伸出的“兩個(gè)手指”的種種猜測(cè)及他的反應(yīng)，初步感知人物形象。

　　二、細(xì)讀文本，走進(jìn)人物內(nèi)心

　　要真正感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇，必須細(xì)讀文本，重點(diǎn)研讀描寫嚴(yán)監(jiān)生反應(yīng)的句子，透過嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作、神態(tài)，走進(jìn)他的內(nèi)心。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生緊扣“搖了兩三搖”“睜的滴溜圓，狠狠搖，指得緊”“把眼閉著搖頭，指著不動(dòng)”這些關(guān)鍵詞句的理解，感悟嚴(yán)監(jiān)生“面對(duì)大侄子、二侄子、奶媽一再的誤解，從失望到急切到生氣甚至絕望的心理變化，他真是有口不能言��！這樣對(duì)比閱讀，學(xué)生通過語(yǔ)言文字走進(jìn)人物內(nèi)心，真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。

　　三、激發(fā)想象，補(bǔ)白語(yǔ)言交流

　　閱讀教學(xué)是語(yǔ)文全部基本功訓(xùn)練的載體，絕不能只限于“讀”和“理解”，在閱讀教學(xué)中要落實(shí)寫，進(jìn)行讀寫結(jié)合，本課的“寫”，一是在閱讀理解中領(lǐng)悟?qū)懛ǎ�如“課前熱身”猜一猜，抓特點(diǎn)描述一些經(jīng)典人物形象，抓關(guān)鍵詞語(yǔ)感悟作者對(duì)人物形象傳神的描寫；二是想象說話，結(jié)合深入品讀，根據(jù)文段敘述，設(shè)置語(yǔ)言補(bǔ)白環(huán)節(jié)。首先在大侄子猜測(cè)之后，引導(dǎo)學(xué)生抓住“搖了兩三搖”、“兩個(gè)指頭”、“親人”等關(guān)鍵詞，對(duì)臨死前的嚴(yán)監(jiān)生的心理活動(dòng)進(jìn)行補(bǔ)白。有意留下說話空間“他想對(duì)二侄子或者奶媽說”，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，再把自己想說的話寫下來。孩子們各發(fā)奇想，生成許多有趣而又活靈活現(xiàn)的答案，如有的學(xué)生寫道：嚴(yán)監(jiān)生心想，二侄子啊二侄子，我都快要死了，你居然還跟我提銀子，你想氣死我呀！我的意思是那燈盞里有兩莖燈草，我想讓你挑到一莖，你怎么就不明白呢？叫我怎么死得安心呀？還有學(xué)生寫道：嚴(yán)監(jiān)生心想，奶媽呀奶媽，你真是氣死我了，剛才大侄子不是說了兩位親人嗎？你還說舅爺，舅爺也是親人呀！我都給你提示了兩個(gè)手指，你總猜不中，虧你在我身邊呆了這么多年怎么一點(diǎn)兒也不了解我的心思呢？我的意思是兩莖燈草恐費(fèi)了油，快去挑到一莖吧！從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考，嚴(yán)監(jiān)生所想、所說如此多，作者為什么不把它們寫出來，進(jìn)一步體會(huì)留有懸念和細(xì)節(jié)描寫的寫作手法的妙處。學(xué)生在這一過程中，閱讀想象力，口語(yǔ)表達(dá)及習(xí)作能力都得到了極好的培育和發(fā)展。

　　四、拓展閱讀，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)名著

　　在教學(xué)感悟嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物形象時(shí)，通過補(bǔ)充嚴(yán)監(jiān)生的背景資料，了解他的家庭背景，使學(xué)生能更好地理解人物的性格特點(diǎn)。在上課前，我先向?qū)W生介紹了《儒林外史》的第五回，使他們對(duì)原文有一個(gè)大概的了解，知道嚴(yán)監(jiān)生原名嚴(yán)致和，是一個(gè)非常富有的人，“家有十多萬(wàn)銀子，錢過百斗，米糧成倉(cāng)，童仆成群，牛馬成行”。對(duì)于這樣一個(gè)人，本應(yīng)該豐衣足食，但是平日里，嚴(yán)監(jiān)生拼命地節(jié)制生活費(fèi)用，從不舍得吃一口肉。過了燈節(jié)后，就叫心口疼痛，初時(shí)撐著后來就漸漸飲食不進(jìn)，骨瘦如柴，又舍不得銀子買藥吃這種對(duì)財(cái)物的過分愛惜，該用不用，足可見其吝嗇。課進(jìn)入尾聲，通過“猜一猜”的形式讓學(xué)生知道了。這么一個(gè)吝嗇鬼、一個(gè)守財(cái)奴，“為了治好妻子王氏的病，他每日四五個(gè)醫(yī)生用藥，都是人參附子”�！巴跏先ナ溃�他自此修齋、理

　　七、開喪、出殯，用了四五千兩銀子，鬧了半年”�！八�哥哥犯事逃了，差人來抓，“隨即留差人吃了酒飯，拿兩千錢打發(fā)去了”。這一切的一切，顯得讓人不可思議，這是為什么呢？讓我們走進(jìn)《儒林外史》這部名著，走進(jìn)一個(gè)內(nèi)心復(fù)雜的可憐吝嗇鬼，還能看到封建時(shí)代的讀書人追求名利鮮明形象。課件出示：王冕、范進(jìn)、匡超人、窮秀才的圖片，簡(jiǎn)述他們的不可思議之處，激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的欲望。

　　總之，為了按要求上好這節(jié)課，我雖然做了種種努力，但整堂課還是有很多遺憾之處的。如課堂時(shí)間安排不緊湊，后面的教學(xué)有些倉(cāng)促。另外，本人駕馭課堂的能力還很不夠，表現(xiàn)在對(duì)于學(xué)生的回答，我的評(píng)價(jià)比較單一以及對(duì)學(xué)生的回答沒有進(jìn)行歸納或者提升。有人說，課堂的精彩源于教師豐富的底蘊(yùn)，精彩永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人。如此看來，為了成就明天的精彩，我們必須時(shí)刻準(zhǔn)備著啊！

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思6

　　《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個(gè)片段選自我國(guó)著名的古典諷刺小說《儒林外史》，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。

　　這是一段絕妙的描寫，這種經(jīng)過藝術(shù)夸張的描寫，活生生地刻畫出了一個(gè)吝嗇鬼的形象。這種如同素描一般的細(xì)節(jié)描寫，把嚴(yán)監(jiān)生的特點(diǎn)淋漓盡致、入木三分地表現(xiàn)出來，給讀者留下了深刻的印象。

　　在這節(jié)課的教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到這是一篇白話文，它和我們現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)方式、用語(yǔ)習(xí)慣不太一樣，所處的時(shí)代也我那全不同，也比較難懂。因此在這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，更有必要充分發(fā)揮課文中蘊(yùn)含的文化因子的輻射作用，共同探尋、鏈接相關(guān)的閱讀材料，使閱讀的觸角伸向文本的文化源頭，努力使閱讀教學(xué)從狹小的一隅走向較為廣闊的天地，進(jìn)行較為有效的深心閱讀。如在學(xué)習(xí)字詞時(shí)，我努力引導(dǎo)學(xué)生鏈接——舊知，比如在學(xué)習(xí)“一日重似一日”一詞時(shí)，喚醒學(xué)生的記憶倉(cāng)庫(kù)，鏈接詞語(yǔ)積累“病入膏肓”、“奄奄一息”等詞，時(shí)學(xué)生迅速地領(lǐng)會(huì)了詞義。

　　在這節(jié)課的教學(xué)中，我又努力引導(dǎo)學(xué)生鏈接——體驗(yàn)，讓他們走進(jìn)作品，成為閱讀的主人。如在學(xué)習(xí)眾人猜測(cè)嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心活動(dòng)時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們選擇一個(gè)人物，想象他會(huì)怎么走到嚴(yán)監(jiān)生跟前，又會(huì)怎么猜。努力使學(xué)生走進(jìn)作品，走進(jìn)人物，把握文本的靈魂。

　　此外，我還努力實(shí)施鏈接——思辨策略。眾所周知，嚴(yán)監(jiān)生是吝嗇的，為了燈盞里。點(diǎn)了兩根燈草而不肯瞑目。但細(xì)細(xì)一想，他的這一做法也有一定的啟發(fā)意義，雖說不可取，但對(duì)后人還是有教育意義的，是要懂得不浪費(fèi)。因此我設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)環(huán)節(jié)：文中的嚴(yán)監(jiān)生真是個(gè)與眾不同的人，臨死前還關(guān)注著這兩根燈芯，真是特別。對(duì)于他的這一做法，你有什么看法嗎？請(qǐng)動(dòng)筆寫寫。從而開啟學(xué)生思維的閘門，培養(yǎng)其思辨的獨(dú)創(chuàng)性、批判性。

　　當(dāng)然，這節(jié)課上還存在不少缺陷，如當(dāng)我問學(xué)生這個(gè)人給你留下了什么印象時(shí)，很多學(xué)生都說他“吝嗇”，我表示贊同。也有學(xué)生說他節(jié)約。我不夠注意課堂的這一變化，沒有很好地讓他們意識(shí)到這種“節(jié)約”是過分的。我應(yīng)該告訴學(xué)生，吝嗇是指過分愛惜自己的錢財(cái)，當(dāng)用的不用。而節(jié)約是指節(jié)省，不浪費(fèi)的意思，二者有本質(zhì)上的區(qū)別�？梢宰寣W(xué)生再讀課文，找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動(dòng)作和神態(tài)描寫，并根據(jù)動(dòng)作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。學(xué)生意識(shí)到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財(cái)產(chǎn)都重要，這就是所謂的吝嗇。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思7

　　《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文選自《儒林外史》，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。

　　本文是五年級(jí)下冊(cè)第七單元《人物描寫一組》中的一篇，這一單元的主題是“作家筆下的人物”，安排這組課文的意圖就是讓學(xué)生進(jìn)一步感受作家筆下鮮活的人物，體會(huì)作家描寫人物的方法，并在習(xí)作中學(xué)習(xí)運(yùn)用。這一節(jié)課我的主要教學(xué)任務(wù)是通過抓住動(dòng)作、神態(tài)描寫來感受嚴(yán)監(jiān)生這一個(gè)鮮活的人物形象，同時(shí)學(xué)習(xí)作者抓住細(xì)節(jié)描寫刻畫人物的方法。

　　在教學(xué)前，我聽了姚軍老師的一節(jié)課，很受啟發(fā)。在備課時(shí)，我抓住“嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個(gè)指頭代表的究竟是什么？”這一線索來貫穿整堂課的教學(xué)，總共分成三個(gè)步驟來教學(xué)，一、初讀課文，整體感知。二、細(xì)讀課文，走進(jìn)人物內(nèi)心。三、總結(jié)寫法。第二部分我又分成四塊來教學(xué)，首先引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重。再通過學(xué)習(xí)“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰……伸著兩個(gè)指頭”一句，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，嚴(yán)監(jiān)生的病情都這么奄奄一息了，為什么還伸著兩個(gè)指頭，這兩個(gè)指頭代表的倒底是什么？接著再由這個(gè)疑問引出親人和嚴(yán)監(jiān)生的對(duì)話，最后揭曉答案，從而體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生這一吝嗇鬼的形象。

　　當(dāng)我問學(xué)生這個(gè)人給你留下了什么印象時(shí),很多學(xué)生都說他“吝嗇”， 我表示贊同, 但也有學(xué)生提出嚴(yán)監(jiān)生很節(jié)約，為什么還說他是吝嗇鬼呢？備課時(shí)我怎么沒有想到學(xué)生會(huì)有這一問呢？ 我于是問了學(xué)生吝嗇和節(jié)約各是什么意思， “吝嗇”是指過分愛惜自己的錢財(cái)，當(dāng)用的不用。而“節(jié)約”是指節(jié)省，不浪費(fèi)的意思，二者有本質(zhì)上的區(qū)別。 于是我讓學(xué)生再讀課文，找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動(dòng)作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動(dòng)作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。學(xué)生意識(shí)到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財(cái)產(chǎn)都重要，這就是所謂的吝嗇。教師要以學(xué)生的眼光看問題，才能更好地預(yù)設(shè)出教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題，因勢(shì)力導(dǎo)，有的放矢。

　　整節(jié)課中我認(rèn)為最好的設(shè)計(jì)是兩個(gè)想像說話，一是在三個(gè)親人猜測(cè)錯(cuò)誤時(shí)想像嚴(yán)監(jiān)生如果還能說話，可能會(huì)對(duì)他們說些什么？二是在趙氏挑掉一莖燈草后想像嚴(yán)監(jiān)生可能會(huì)對(duì)趙氏說些什么？這兩個(gè)想像說話訓(xùn)練有助于學(xué)生進(jìn)一步地走進(jìn)嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心世界，把他不能說的話說出來，另一方面也給較為嚴(yán)肅的課堂增添了一些活躍的氣氛。同時(shí)學(xué)生對(duì)于嚴(yán)監(jiān)生聽到眾人猜測(cè)后的反應(yīng)體會(huì)得較好，教學(xué)時(shí)課件單獨(dú)把這三句出示出來，通過朗讀一次比一次著急這樣一個(gè)過程在教學(xué)中體現(xiàn)了出來。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思8

　　《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是五下教材人物描寫一組中的第二篇課文。這篇文章選自我國(guó)古典諷刺小說《儒林外史》，在這部小說里，作家吳敬梓用諷刺的手法，描寫了封建社會(huì)讀書人對(duì)功名的追求，以及他們的生活狀態(tài)。課文節(jié)選的片斷不長(zhǎng)，只有區(qū)區(qū)三百字左右，但是語(yǔ)言精煉傳神，活脫脫地刻畫了一個(gè)吝嗇鬼形象。這個(gè)片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。

　　在這篇課文教學(xué)中主要要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者抓住人物的眼部、手部的動(dòng)作和神態(tài)，寫出了嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。除了細(xì)節(jié)描寫之外，還要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)直接描寫和間接描寫。

　　我是分兩個(gè)板塊進(jìn)行教學(xué)的，第一版塊是體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生的病重。引導(dǎo)學(xué)生從兩方面去體會(huì)：第一方面從“諸親六眷”、“五個(gè)侄子”、“醫(yī)生”、“管莊的家人”等的行為體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生的病重，體會(huì)側(cè)面描寫。第二方面從“一日重似一日，再不回頭”、“一連三天不能說話”、“痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的”這些直接描寫去體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生的病重。在讀到“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)手指頭�！边@里引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑“為什么病那么重了還不肯斷氣?是否有非常重要的事情沒有交代清楚�！�

　　第二個(gè)版塊是學(xué)習(xí)諸親六眷的猜測(cè)和嚴(yán)監(jiān)生的反應(yīng)，體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。先讓學(xué)生填寫表格，理清文章內(nèi)容。重點(diǎn)研讀描寫嚴(yán)監(jiān)生反應(yīng)的句子。引導(dǎo)學(xué)生緊扣“搖了兩三搖”“睜的滴溜圓，狠狠搖，指得緊”“把眼閉著搖頭，指著不動(dòng)”這些句子，感悟嚴(yán)監(jiān)生從急切到絕望的心理變化，從而感悟他的吝嗇。在這里還進(jìn)行了課外資料的拓展，補(bǔ)充《儒林外史》中寫嚴(yán)監(jiān)生家境和嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的句子，進(jìn)一步體會(huì)他的吝嗇，使人物形象更為豐滿。

　　在教學(xué)中，我力求體現(xiàn)以下幾點(diǎn)：

　　一、關(guān)注語(yǔ)言，關(guān)注表達(dá)

　　在語(yǔ)文課堂中教師要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，特別是體會(huì)詞句的表達(dá)作用和表達(dá)效果，揣摩作者為什么這樣寫，這樣的課堂才是充滿語(yǔ)文味的課堂�！杜R死前的嚴(yán)監(jiān)生》是一篇古典諷刺小說。這篇文章的語(yǔ)言表達(dá)很有特點(diǎn)。首先是古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達(dá)上有很多不同之處。因此在初讀課文時(shí)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，把文章讀通順，把字音讀準(zhǔn)確。理解古典白話文中和現(xiàn)代白話文不一樣的詞語(yǔ)，例如：“諸親六眷”“再不回頭”“一聲不倒一聲”“登時(shí)”等等。理解一些通假字，如：“已后”、“記念”等。理解了詞語(yǔ)之后，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文。因?yàn)檫@是古典諷刺小說，很難讀。所以在初讀這一環(huán)節(jié)，我就安排了很多時(shí)間讓學(xué)生自己讀，個(gè)別讀，目的是為了讀通課文。

　　其次，這篇文章中還有許多寫法值得關(guān)注，比如“直接描寫”、“間接描寫”“細(xì)節(jié)描寫”“諷刺寫法”等。在第一版塊，體會(huì)“嚴(yán)監(jiān)生病重”環(huán)節(jié)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者是怎么寫嚴(yán)監(jiān)生病重的，感悟“直接描寫”、“間接描寫”。在體會(huì)“嚴(yán)監(jiān)生吝嗇”這一版塊中，引導(dǎo)學(xué)生感悟作者通過抓住人物眼部的動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的這種寫法。另外，讓學(xué)生感悟，用這種平時(shí)難以理解的行為來寫一個(gè)人，這種寫法就叫諷刺。

　　二、細(xì)讀文本，走進(jìn)人物內(nèi)心

　　要真正感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇，必須細(xì)讀文本，透過嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作、神態(tài)，走進(jìn)他的內(nèi)心。在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作、神態(tài)的句子的時(shí)候我引導(dǎo)學(xué)生去思考：“那是怎樣的搖頭?”體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生的失望�！懊鎸�(duì)大侄子、二侄子一再的誤解，此時(shí)此刻它的內(nèi)心怎樣?”體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生的急切，心急火燎�！皼]人能理解他，沒人能讀懂他，此時(shí)他的心里只有?”體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生的絕望�！按藭r(shí)的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊，如果可以，他會(huì)說什么呢?”通過這樣一步一步的引領(lǐng)，讓學(xué)生通過語(yǔ)言文字走進(jìn)人物內(nèi)心，真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。

　　三、注重學(xué)法指導(dǎo)

　　葉老認(rèn)為學(xué)習(xí)要高效，必須加強(qiáng)方法的指導(dǎo)。因此，在本堂課中我多處滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

　　揭題時(shí)一個(gè)學(xué)生知道嚴(yán)監(jiān)生的監(jiān)字讀第四聲，知道監(jiān)生就是古代對(duì)讀書人的稱號(hào)。教師能及時(shí)表?yè)P(yáng)他，引導(dǎo)學(xué)生知道借助課文下面的注釋來學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)方法。在整體感知文章這一環(huán)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生嘗試運(yùn)用“借助課題概括文章的主要內(nèi)容”的方法進(jìn)行概括，讓學(xué)生說說“嚴(yán)監(jiān)生臨死前怎么樣?”，用這樣的方法概括主要內(nèi)容。在精讀課文時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過讀一讀、劃一劃、想一想、寫一寫的方法去讀。在學(xué)習(xí)重點(diǎn)句子的時(shí)候也引導(dǎo)學(xué)生抓住具體的詞語(yǔ)去感悟人物的精神。

　　總之，在教學(xué)中我努力把一些學(xué)法的指導(dǎo)滲透在教師的導(dǎo)語(yǔ)中，教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)中，教師的小結(jié)語(yǔ)中。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思9

　　今天在市里舉辦的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研討會(huì)上做了節(jié)課，題目為《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》。

　　在教學(xué)中，我努力扎實(shí)地做好以下幾件事:

　　一、讀的落實(shí)

　　好的閱讀教學(xué)課一定呈現(xiàn)出“讀好”的層次性:先求讀正確、讀流利，再求讀有所悟、讀進(jìn)文本、讀進(jìn)人物、讀進(jìn)作者，最后達(dá)成的狀態(tài)是讀得有感情、有韻味。

　　本節(jié)課，為了達(dá)到讀好的目標(biāo)，我的操作是這樣展開的:

　　1、學(xué)生自由讀文，讀準(zhǔn)字音。

　　2、請(qǐng)幾位同學(xué)分句朗讀，教師邊聽邊正音。

　　3、學(xué)生帶著理解讀，教師進(jìn)行初步的朗讀指導(dǎo)。

　　4、學(xué)生聽老師讀，邊聽邊想象畫面。

　　5、默讀質(zhì)疑。

　　6、瀏覽勾畫重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　7、提煉描寫動(dòng)作、神態(tài)的語(yǔ)句讀，發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)描寫特點(diǎn)，品讀悟法。

　　8、還原回語(yǔ)言情境中讀，走進(jìn)人物心里。

　　這樣層層推進(jìn)，學(xué)生在充分的讀書中了解課文內(nèi)容，感受人物形象，領(lǐng)悟表達(dá)方法。

　　二、詞語(yǔ)理解的落實(shí)

　　將閱讀教學(xué)做實(shí)，不浮光掠影，不淺嘗輒止，一個(gè)重要的指標(biāo)就是詞句的理解和運(yùn)用務(wù)求落實(shí)。本節(jié)課的詞語(yǔ)理解，我采用以下方法:一是讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用注釋理解詞句，如“監(jiān)生”、“一聲不倒一聲”的意思。二是在語(yǔ)言環(huán)境中理解詞句，如多音字“挑”在語(yǔ)境中選擇正確讀音，還有“諸親六眷”結(jié)合上下文理解;三是抓關(guān)鍵詞理解詞句。如抓住“頭搖了兩三搖、狠狠搖、閉著眼搖，伸出兩個(gè)手指頭、越發(fā)指得緊、指著不動(dòng)”，深入品讀、理解、對(duì)話。讓詞的色彩與生命在學(xué)生心靈中活現(xiàn)起來，同時(shí)，使得人物的奇特表現(xiàn)與鮮明個(gè)性，在學(xué)生的心靈世界活現(xiàn)起來，詞句意蘊(yùn)立體化了，人物形象也就立體化了。抓好詞句的落實(shí)，閱讀教學(xué)才能出彩。

　　三、學(xué)習(xí)寫法的落實(shí)

　　閱讀教學(xué)是語(yǔ)文全部基本功訓(xùn)練的.載體，絕不能只限于“讀”和“理解”，在閱讀教學(xué)中要落實(shí)寫，進(jìn)行讀寫結(jié)合，本課的“寫”，一是在閱讀理解中領(lǐng)悟?qū)懛ǎ�這是“潛作文指導(dǎo)”;如“課前熱身”猜一猜，抓特點(diǎn)描述一些經(jīng)典人物形象;抓關(guān)鍵詞語(yǔ)感悟作者對(duì)人物形象傳神的描寫;一是想象說話。結(jié)合深入品讀，教師根據(jù)文段敘述，有意留下說話空間“他想說”，引導(dǎo)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)，同時(shí)走進(jìn)人物內(nèi)心世界。學(xué)生在這一過程中，閱讀想象力和口語(yǔ)表達(dá)能力都得到了極好的培育和發(fā)展。

　　雖然課堂上，我有序地把我的設(shè)計(jì)意圖都展現(xiàn)出來，也得到了與會(huì)老師的好評(píng)。但自己細(xì)細(xì)品味，這課卻有那么多的不理想。

　　其一、課堂進(jìn)入匆忙。連自己都不知道為什么，我會(huì)很匆忙的就開始上課。本以為準(zhǔn)備好了，但剛剛進(jìn)入第一環(huán)節(jié)，便感到與往日的課上感覺很不一樣。課前與學(xué)生交流溝通不夠，不了解學(xué)生狀況。自己隨便的上了課，學(xué)生也隨便的跟著上了課。老師和學(xué)生便沒了默契。

　　其二、時(shí)間掌握不準(zhǔn)。最大的感覺是心中沒數(shù)。比如，在初步指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生讀描寫嚴(yán)監(jiān)生動(dòng)作神態(tài)的語(yǔ)句時(shí)，我告訴學(xué)生突出動(dòng)詞效果會(huì)更好一些，學(xué)生始終讀不出效果，我的示范讀來的有些遲了，這就耽誤了時(shí)間。

　　其三、評(píng)價(jià)實(shí)效不高。

　　課堂的亮點(diǎn)應(yīng)該是生成的精彩。但我的課堂恰恰缺少這些，或者說是我讓生成的精彩轉(zhuǎn)瞬即逝。對(duì)于學(xué)生的回答，我的評(píng)價(jià)語(yǔ)很多時(shí)候只是達(dá)到評(píng)價(jià)的目的卻沒有提升的作用，自己缺乏評(píng)價(jià)機(jī)智，課前的儲(chǔ)備不足。

　　下課后的第一感覺就是這節(jié)課澀澀的，這都不如我昨天的試講的效果。反思，我對(duì)這節(jié)課沒有成竹于胸，以使我沒有全身心的投入到課堂，投入到教學(xué)中。課前的功課沒有做足做好，便不會(huì)有理想的課堂

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思10

　　《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是五下教材人物描寫一組中的第二篇課文。這篇文章選自我國(guó)古典諷刺小說《儒林外史》，課文節(jié)選的片斷不長(zhǎng)，只有區(qū)區(qū)三百字左右，但是語(yǔ)言精煉傳神，活脫脫地刻畫了一個(gè)吝嗇鬼形象。這個(gè)片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。

　　在這篇課文教學(xué)中主要要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者抓住人物的眼部、手部的動(dòng)作和神態(tài)，寫出了嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。

　　重點(diǎn)是學(xué)習(xí)諸親六眷的猜測(cè)和嚴(yán)監(jiān)生的反應(yīng)，體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。先讓學(xué)生填寫表格，理清文章內(nèi)容。重點(diǎn)研讀描寫嚴(yán)監(jiān)生反應(yīng)的句子。引導(dǎo)學(xué)生緊扣“搖了兩三搖”“睜的滴溜圓，狠狠搖，指得緊”“把眼閉著搖頭，指著不動(dòng)”這些句子，感悟嚴(yán)監(jiān)生從急切到絕望的心理變化，從而感悟他的吝嗇。

　　在教學(xué)中，我力求體現(xiàn)以下幾點(diǎn):

　　一、關(guān)注語(yǔ)言，關(guān)注表達(dá)

　　在語(yǔ)文課堂中教師要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，特別是體會(huì)詞句的表達(dá)作用和表達(dá)效果，揣摩作者為什么這樣寫，這樣的課堂才是充滿語(yǔ)文味的課堂�！杜R死前的嚴(yán)監(jiān)生》是一篇古典諷刺小說。這篇文章的語(yǔ)言表達(dá)很有特點(diǎn)。首先是古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達(dá)上有很多不同之處。因此在初讀課文時(shí)引導(dǎo)學(xué)生讀的時(shí)候把文章讀通順，把字音讀準(zhǔn)確。理解古典白話文中和現(xiàn)代白話文不一樣的詞語(yǔ)，例如:“諸親六眷” “登時(shí)”等等。理解一些通假字，如:“已后”、“記念”等。

　　其次，這篇文章中還有許多寫法值得關(guān)注，，體會(huì)“嚴(yán)監(jiān)生病重”環(huán)節(jié)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者是怎么寫嚴(yán)監(jiān)生病重的，引導(dǎo)學(xué)生感悟作者通過抓住人物眼部的動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的這種寫法。另外，讓學(xué)生感悟，用這種平時(shí)難以理解的行為來寫一個(gè)人，這種寫法就叫諷刺。

　　二、細(xì)讀文本，走進(jìn)人物內(nèi)心

　　要真正感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇，必須細(xì)讀文本，透過嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作、神態(tài)，走進(jìn)他的內(nèi)心。在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作、神態(tài)的句子的時(shí)候我引導(dǎo)學(xué)生去思考:“那是怎樣的搖頭?”體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生的失望�！懊鎸�(duì)大侄子、二侄子一再的誤解，此時(shí)此刻它的內(nèi)心怎樣?”體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生的急切，心急如焚。“沒人能理解他，沒人能讀懂他，此時(shí)他的心里只有?” “此時(shí)的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊，如果可以，他會(huì)說什么呢?”通過這樣一步一步的引領(lǐng)，讓學(xué)生通過語(yǔ)言文字走進(jìn)人物內(nèi)心，真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。

　　三、注重學(xué)法指導(dǎo)

　　葉老認(rèn)為學(xué)習(xí)要高效，必須加強(qiáng)方法的指導(dǎo)。因此，在本堂課中我多處滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

　　揭題時(shí)一個(gè)學(xué)生知道嚴(yán)監(jiān)生的監(jiān)字讀第四聲，知道監(jiān)生就是古代對(duì)讀書人的稱號(hào)。教師能及時(shí)表?yè)P(yáng)他，引導(dǎo)學(xué)生知道借助課文下面的注釋來學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)方法。在整體感知文章這一環(huán)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生嘗試運(yùn)用“借助課題抓關(guān)鍵詞語(yǔ)概括文章的主要內(nèi)容”的方法進(jìn)行概括，讓學(xué)生說說“嚴(yán)監(jiān)生臨死前怎么樣?”，用這樣的方法概括主要內(nèi)容。在精讀課文時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過讀一讀、劃一劃、想一想、寫一寫的方法去讀。在學(xué)習(xí)重點(diǎn)句子的時(shí)候也引導(dǎo)學(xué)生抓住具體的詞語(yǔ)去感悟人物的精神。

　　不足之處:

　　第一，老師講的過多，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮不夠;

　　第二，時(shí)間的分配上，前松后緊。

　　總之，在教學(xué)中我努力把一些學(xué)法的指導(dǎo)滲透在教師的導(dǎo)語(yǔ)中，教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)中，教師的小結(jié)語(yǔ)中。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思11

　　《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個(gè)片段節(jié)選自《儒林外史》第五回，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。作者以充滿諷刺的手筆對(duì)嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動(dòng)作、神態(tài)作了細(xì)致的刻畫，在讀者面前展現(xiàn)了一個(gè)活生生的吝嗇鬼形象，可謂是人物描寫的經(jīng)典之作，較之巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》也有過之而無不及。

　　前人評(píng)說嚴(yán)監(jiān)生：“二老官空擁十?dāng)?shù)萬(wàn)家資，時(shí)時(shí)憂貧，日日怕事，并不見其受用一天�！边@正是嚴(yán)監(jiān)生一生的真實(shí)寫照。在小說里，嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)很有錢的人，這其實(shí)是說明他不是一個(gè)點(diǎn)不起兩莖燈草的人。那么如何讓學(xué)生感受到嚴(yán)監(jiān)生那種愛財(cái)勝過愛命的吝嗇鬼形象呢？我覺得只有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行反復(fù)的朗讀和感悟，透過嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作、神態(tài)，才能走進(jìn)他的內(nèi)心，體會(huì)到人物的性格特點(diǎn)及表現(xiàn)人物特點(diǎn)的寫作方法。教學(xué)這篇課文時(shí)，我是這樣做的：

　　一、搜集課外資料，豐滿人物形象。

　　在上課前，我就讓學(xué)生讀了《儒林外史》的第五回，使他們對(duì)原文有一個(gè)大概的了解，在教學(xué)感悟嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物形象時(shí)，通過補(bǔ)充嚴(yán)監(jiān)生的背景資料，了解他的家庭背景，使學(xué)生能更好地理解人物的性格特點(diǎn)。

　　二、細(xì)讀文本，抓人物的動(dòng)作、神態(tài)，體會(huì)人物的內(nèi)心世界。

　　在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作、神態(tài)的句子的時(shí)候，我抓住文中“兩根指頭”這一細(xì)節(jié)，讓學(xué)生感悟、思考：嚴(yán)監(jiān)生都已經(jīng)病得奄奄一息了，為什么還伸著兩個(gè)指頭，這兩個(gè)指頭代表的到底是什么呢？通過這樣一步一步的引領(lǐng)，讓學(xué)生通過語(yǔ)言文字走進(jìn)人物內(nèi)心，真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。

　　三、感受人物形象，學(xué)習(xí)寫作方法。

　　在對(duì)文本有了深刻理解后，我讓學(xué)生再讀課文，找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動(dòng)作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動(dòng)作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng).讓學(xué)生意識(shí)到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財(cái)產(chǎn)都重要，這就是吝嗇。其實(shí)，對(duì)于這一人物的理解，也許不同的人去讀，會(huì)有不同的感受。正如一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，這是很正常的現(xiàn)象。在閱讀教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)多元解讀，強(qiáng)調(diào)獨(dú)特感受和體驗(yàn)，但是任何作品的價(jià)值都有一個(gè)主流解讀。主流解讀是大多數(shù)讀者的理解和體驗(yàn)，也是我們解讀作品、理解作品的基礎(chǔ)。另外，課堂上設(shè)計(jì)小練習(xí)，讓學(xué)生盡情發(fā)揮，學(xué)以致用。這篇課文出自我國(guó)著名的長(zhǎng)篇諷刺小說《儒林外史》，教學(xué)這樣的課文，我們到底要教給學(xué)生什么？怎么教？如何將這類課文置于大文化背景中，既讓學(xué)生理解課文，又能掌握寫法，還能真正地激發(fā)他們的閱讀興趣，是一個(gè)巨大的難題�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！币苍S，在以后的教學(xué)中，我會(huì)有更大的收獲。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思12

　　《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個(gè)片段節(jié)選自《儒林外史》第五回，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。作者以充滿諷刺的手筆對(duì)嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動(dòng)作、神態(tài)作了細(xì)致的刻畫，在讀者面前展現(xiàn)了一個(gè)活生生的吝嗇鬼形象，可謂是人物描寫的經(jīng)典之作，較之巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》也有過之而無不及。

　　前人評(píng)說嚴(yán)監(jiān)生：“二老官空擁十?dāng)?shù)萬(wàn)家資，時(shí)時(shí)憂貧，日日怕事，并不見其受用一天�！边@正是嚴(yán)監(jiān)生一生的真實(shí)寫照。在小說里，嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)很有錢的人，這其實(shí)是說明他不是一個(gè)點(diǎn)不起兩莖燈草的人。那么如何讓學(xué)生感受到嚴(yán)監(jiān)生那種愛財(cái)勝過愛命的吝嗇鬼形象呢？我覺得只有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行反復(fù)的朗讀和感悟，透過嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作、神態(tài)，才能走進(jìn)他的內(nèi)心，體會(huì)到人物的性格特點(diǎn)及表現(xiàn)人物特點(diǎn)的寫作方法。教學(xué)這篇課文時(shí)，我是這樣做的：

　　一、搜集課外資料，豐滿人物形象。

　　在上課前，我就讓學(xué)生讀了《儒林外史》的第五回，使他們對(duì)原文有一個(gè)大概的了解，知道嚴(yán)監(jiān)生原名嚴(yán)致和，是一個(gè)非常富有的人，“家有十多萬(wàn)銀子，錢過百斗，米糧成倉(cāng)，童仆成群，牛馬成行”。對(duì)于這樣一個(gè)人，本應(yīng)該豐衣足食，但是平日里，他“夫妻四口在家里度日，豬肉也舍不得買一斤，每常小兒子要吃時(shí)，在熟肉店里買四個(gè)錢的哄哄他就是了”。他這樣拼命地節(jié)制一切費(fèi)用，終于營(yíng)養(yǎng)不良而染了疾。即使生病以后，仍舊“每晚算帳，直算到三更”，病得吃不下飯，還要在“家前屋后走走”，看守他的財(cái)產(chǎn)。臥床不起了，還一心“想著田上要收早稻，打發(fā)了管莊的仆人下鄉(xiāng)去，又不放心，心里只是急躁。”病入膏肓?xí)r，還“舍不得銀子吃人參”。這種對(duì)財(cái)物的過分愛惜，該用不用，足可見其吝嗇。在教學(xué)感悟嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物形象時(shí)，通過補(bǔ)充嚴(yán)監(jiān)生的背景資料，了解他的家庭背景，使學(xué)生能更好地理解人物的性格特點(diǎn)。

　　二、細(xì)讀文本，抓人物的動(dòng)作、神態(tài)，體會(huì)人物的內(nèi)心世界。

　　在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作、神態(tài)的句子的時(shí)候，我抓住文中“兩根指頭”這一細(xì)節(jié)，讓學(xué)生感悟、思考：嚴(yán)監(jiān)生的都已經(jīng)病得奄奄一息了，為什么還伸著兩個(gè)指頭，這兩個(gè)指頭代表的到底是什么呢？這么多人猜測(cè)，卻沒有一人能真正理解他的內(nèi)心，他不住地?fù)u頭，“那是怎樣的搖頭？” “面對(duì)大侄子、二侄子、奶媽一再的誤解，此時(shí)此刻他的內(nèi)心怎樣？”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生的急切，心急火燎�！皼]人能理解他，沒人能讀懂他，此時(shí)他的心里只有什么呢？”讓學(xué)生體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生從失望到絕望的心情�！按藭r(shí)的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊，如果可以，他會(huì)說什么呢？”通過這樣一步一步的引領(lǐng)，讓學(xué)生通過語(yǔ)言文字走進(jìn)人物內(nèi)心，真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。

　　三、感受人物形象，學(xué)習(xí)寫作方法。

　　在對(duì)文本有了深刻理解后，我問學(xué)生：“你認(rèn)識(shí)了一個(gè)怎樣的嚴(yán)監(jiān)生？”很多學(xué)生都說他吝嗇、愛財(cái)如命,也有學(xué)生說他是勤儉持家、是節(jié)約。為了讓學(xué)生真正把握人物形象，我先讓他們理解吝嗇和節(jié)約各是什么意思？吝嗇是指過分愛惜自己的錢財(cái)，當(dāng)用的不用。而節(jié)約是指節(jié)省，不浪費(fèi)的意思，二者有本質(zhì)上的區(qū)別。然后，我讓學(xué)生再讀課文，找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動(dòng)作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動(dòng)作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng).讓學(xué)生意識(shí)到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財(cái)產(chǎn)都重要，這就是吝嗇。其實(shí)，對(duì)于這一人物的理解，也許不同的人去讀，會(huì)有不同的感受。正如一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，這是很正常的現(xiàn)象。在閱讀教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)多元解讀，強(qiáng)調(diào)獨(dú)特感受和體驗(yàn)，但是任何作品的價(jià)值都有一個(gè)主流解讀。主流解讀是大多數(shù)讀者的理解和體驗(yàn)，也是我們解讀作品、理解作品的基礎(chǔ)。所以，老師還要起到一個(gè)良好的主導(dǎo)作用。另外，根據(jù)單元訓(xùn)練重點(diǎn)，我還設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆，讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文作者的寫作方法，用細(xì)致的動(dòng)作、神態(tài)來描寫一個(gè)你最熟悉的人，讓學(xué)生學(xué)以致用。

　　這篇課文出自我國(guó)著名的長(zhǎng)篇諷刺小說《儒林外史》，本冊(cè)課本，像這樣選自經(jīng)典名著的文章還有很多。教學(xué)這樣的課文，我們到底要教給學(xué)生什么？怎么教？如何將這類課文置于大文化背景中，既讓學(xué)生理解課文，又能掌握寫法，還能真正地激發(fā)他們的閱讀興趣，是一個(gè)巨大的難題。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！币苍S，在以后的教學(xué)中，我會(huì)有更大的收獲。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思13

　　《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文，本文選自《儒林外史》，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。

　　在教學(xué)中，我緊緊抓住"嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個(gè)指頭代表的究竟是什么？"這一線索來貫穿整堂課的教學(xué)，總共分成三個(gè)步驟來教學(xué)，一、初讀課文，整體感知。二、細(xì)讀課文，走進(jìn)人物內(nèi)心。三、總結(jié)寫法。第二部分我又分成四塊來教學(xué)，首先引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重，即學(xué)習(xí)課文的1至7句。再通過學(xué)習(xí)"嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰......伸著兩個(gè)指頭"一句，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，嚴(yán)監(jiān)生的病情都這么奄奄一息了，為什么還伸著兩個(gè)指頭，這兩個(gè)指頭代表的到底是什么？接著再由這個(gè)疑問引出三位親人和嚴(yán)監(jiān)生的對(duì)話，最后揭曉答案，從而體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生這一吝嗇鬼的形象。

　　在備課時(shí)，我盡量備得詳細(xì)，老師說的過渡語(yǔ)，學(xué)生可能出現(xiàn)的回答我都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。如在體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重時(shí)，如果學(xué)生沒有在1至7句中體會(huì)，而是講到"嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出......"一句，我該怎么辦？等等諸如此類的問題，我都把想到的寫下來，反復(fù)的琢磨。整節(jié)課中我認(rèn)為最好的設(shè)計(jì)是兩個(gè)想像說話，一是在三個(gè)親人猜測(cè)錯(cuò)誤時(shí)請(qǐng)學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會(huì)對(duì)他們說些什么？二是在趙氏挑掉一莖燈草后請(qǐng)學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會(huì)對(duì)趙氏說些什么？這兩個(gè)想像說話訓(xùn)練有助于學(xué)生進(jìn)一步地走進(jìn)嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心世界，把他不能說的話說出來，另一方面也給較為嚴(yán)肅的課堂增添了一些活躍的氣氛。

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思14

　　在本堂課的教學(xué)中，我覺得成功之處有：

　　1、課前預(yù)設(shè)充分、學(xué)情了解清楚。

　　古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達(dá)上有很多不同之處，詞語(yǔ)的古今義不同，對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)難點(diǎn)。先質(zhì)疑，再引導(dǎo)學(xué)生借助注釋理解，為進(jìn)一步理解課文作好鋪墊，又教給了學(xué)生學(xué)習(xí)文言詞的基本方法。

　　2、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

　　語(yǔ)文課程的基本理念是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，如何提高？就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大量的語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的方法。如：引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞串講課文主要內(nèi)容，再如：抓住神態(tài)、動(dòng)作的詞句，揣摩嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心活動(dòng)，從而體會(huì)作者抓住細(xì)節(jié)描寫的方法及其妙處。

　　3、立足教學(xué)，作為選入教材的文本，我在審視文本、原著和作者之外，還得關(guān)注了編者意圖。教學(xué)努力體現(xiàn)閱讀課本質(zhì)，切準(zhǔn)小說教學(xué)的特點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)引領(lǐng)學(xué)生投入文本學(xué)習(xí)，真真切切體味人物形象。讀出形象，讀悟性情。在讀悟過程中關(guān)注閱讀能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，包括文本解讀、拓展想象、感悟補(bǔ)白等，讓學(xué)生對(duì)“一個(gè)名字”、“一個(gè)場(chǎng)景”留下深刻的印象。

　　4、引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟作者精妙的寫作方法。教學(xué)的支點(diǎn)落在“兩個(gè)指頭”這個(gè)經(jīng)典的語(yǔ)言現(xiàn)象上，落在作者對(duì)人物神情、動(dòng)作的“三次搖頭”的細(xì)致描寫上，從理解、體味再到內(nèi)化，讓學(xué)生體驗(yàn)到作者在刻畫這個(gè)人物形象上的巨大的創(chuàng)造力，致力于實(shí)現(xiàn)理解語(yǔ)言內(nèi)容與學(xué)習(xí)語(yǔ)言形式的和諧統(tǒng)一。

　　5、精彩的生成也是本堂課的一大亮點(diǎn)。正是這樣充分的教學(xué)預(yù)設(shè)，使得學(xué)生在課堂上準(zhǔn)確精彩地理解了古白話文文言詞。如：一生說“郎中”就是醫(yī)生，另一學(xué)生馬上補(bǔ)充說是指“中醫(yī)”。學(xué)生還走進(jìn)了人物內(nèi)心，讀出了嚴(yán)監(jiān)生“三次搖頭”背后的心路歷程。再如：在體會(huì)作者精妙寫法的時(shí)候，學(xué)生對(duì)“三次”的描寫能觸類旁通，深刻領(lǐng)會(huì)。最后水到渠成，讀出了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇、嗜錢如命的本性。

　　有人說，課堂是一門遺憾的藝術(shù)，這堂課上，由于教師語(yǔ)言積累不夠豐富，對(duì)學(xué)生精彩發(fā)言的點(diǎn)評(píng)不夠到位，今后我將繼續(xù)在這方面努力！

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思15

　　《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是五下第七組一篇經(jīng)典的文學(xué)性文本，節(jié)選自我國(guó)古典諷刺小說《儒林外史》第五回，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩個(gè)指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。這是一段絕妙的描寫，雖然只有區(qū)區(qū)三百字左右，但是語(yǔ)言精煉傳神，作者以充滿諷刺的手筆對(duì)嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動(dòng)作、神態(tài)作了細(xì)致的刻畫，活脫脫地展現(xiàn)了一個(gè)愛財(cái)勝命的吝嗇鬼形象�！皟蓚�(gè)指頭”的招牌動(dòng)作跨越百年的文學(xué)長(zhǎng)河，定格在了讀者心中。

　　細(xì)讀這個(gè)經(jīng)典片段，可教的點(diǎn)還真不少。一是疑難字詞。古代白話文不少字詞的用法與現(xiàn)在不太一樣，雖然課文附有部分注解，但還是有些詞語(yǔ)需要理解。二是內(nèi)容學(xué)習(xí)。為什么“諸親六眷都來問候”？為什么“趙氏說罷，忙走去挑掉一莖？”需要弄懂。三是人物形象。一個(gè)活脫脫的守財(cái)奴形象。四是語(yǔ)言特色。語(yǔ)言精煉傳神，如聽了二侄子的話后，病入膏肓的嚴(yán)監(jiān)生竟然“兩眼睜得滴溜圓，把頭狠狠地?fù)u了幾搖”，一副什么都可以忘，但銀子是絕對(duì)不會(huì)忘的貪婪樣兒。五是敘述手法。課文把嚴(yán)監(jiān)生的嚴(yán)重病情與牽掛區(qū)區(qū)兩莖燈草的動(dòng)作進(jìn)行對(duì)比，以旁人的動(dòng)作和語(yǔ)言襯托嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作和內(nèi)心變化。六是拓展閱讀。由于是節(jié)選，課文對(duì)人物性格的刻畫是零碎的、不完整的，學(xué)生要全面感受人物形象，只能去閱讀原著。這么多的內(nèi)容要在一節(jié)課里完成顯然不可能，也無必要，所以必須來一番取舍。取舍的依據(jù)是什么呢？那就是課標(biāo)的學(xué)段目標(biāo)、教材的編者意圖和學(xué)生的現(xiàn)有水平。

　　課標(biāo)在第三學(xué)段明確指出：“要在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法�！币虼�，隨著年段的增高，引導(dǎo)學(xué)生揣摩并學(xué)習(xí)作者的寫作方法成為越來越重要的內(nèi)容；從教材的編者意圖看，把《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》放在“人物描寫一組”中，其用意從總題目“人物描寫”四個(gè)字可見一斑，況且單元導(dǎo)讀中提示：“學(xué)習(xí)本組課文，感受作家筆下鮮活的人物形象，體會(huì)作家描寫人物的方法，并在習(xí)作中學(xué)習(xí)運(yùn)用�！睆膶W(xué)生的現(xiàn)有水平看，雖然在第五組的“名著之旅”中，學(xué)習(xí)感受人物形象，但并沒有受過描寫人物方法的專項(xiàng)訓(xùn)練，而課后習(xí)題、單元習(xí)作等都不約而同地把目標(biāo)指向“感受人物形象”、“體會(huì)描寫方法”這兩大落腳點(diǎn)。以此對(duì)照各學(xué)點(diǎn)，把“通過品讀嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動(dòng)作神態(tài)的語(yǔ)句，揣摩嚴(yán)監(jiān)生內(nèi)心活動(dòng)，感受人物形象，在嘗試模仿寫話中初步習(xí)得作者抓住典型動(dòng)作、神態(tài)來刻畫人物形象的表達(dá)方式�！弊鳛楹诵哪繕�(biāo)定位是比較適宜的。

　　確立核心目標(biāo)后，該如何“緊扣核心目標(biāo)，分步推進(jìn)落實(shí)”呢？我想，“模仿遷移”的關(guān)鍵是之前“方法的習(xí)得”。在這一方法的習(xí)得過程中，學(xué)生可能遇到的難點(diǎn)是什么？教師需要做怎樣的引導(dǎo)和化解？這是我們?cè)谡n前需要思考的。在試教過程中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生能很快聚焦嚴(yán)監(jiān)生臨終前與親人交流的場(chǎng)景，也能籠統(tǒng)地感覺到作者是抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)來表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，語(yǔ)感好的同學(xué)能體悟到人物的吝嗇，也有一些同學(xué)認(rèn)為是節(jié)約的表現(xiàn)。同時(shí)很多文章中刻畫人物的方法大都是抓住人物的動(dòng)作神態(tài)等來寫，這篇課文也是運(yùn)用這樣的描寫方法，它的表達(dá)效果到底是如何凸顯的呢？學(xué)生似懂非懂。所以在課堂上，我就運(yùn)用了“同桌互讀，關(guān)注動(dòng)作描寫——師生對(duì)讀，凸顯神態(tài)描寫——想象練筆，揣摩內(nèi)心想法——感受形象，習(xí)得表達(dá)方法”的分步操作方式來化解難點(diǎn)，讓學(xué)生感受人物的特點(diǎn)，體會(huì)描寫的精妙，從而習(xí)得方法，遷移運(yùn)用。

　　從今天的課堂操作來看，存在的問題的確很多。

　　“三次搖頭的比較”本意是在學(xué)生交流中先關(guān)注這個(gè)搖頭的動(dòng)作是有變化的，“狠狠，把眼閉著搖頭，兩眼睜的滴溜圓”這些詞眼把動(dòng)作寫得更具體、更細(xì)膩；“然后在此基礎(chǔ)上抓住這些關(guān)鍵詞來揣摩人物的內(nèi)心活動(dòng)。可是今天學(xué)生在這一個(gè)環(huán)節(jié)的理解已經(jīng)比預(yù)設(shè)更深，直接觸摸到了人物的內(nèi)心，所以，通過練筆來揣摩內(nèi)心的環(huán)節(jié)就可以在這兒整合，跟上，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生在動(dòng)作、神態(tài)的描寫中體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生在眾人老是猜不著的情況下著急、生氣、無奈、絕望的豐富心路歷程。這樣學(xué)生不僅弄懂人物動(dòng)作背后隱含的信息，更重要的是明白了課文是如何抓住人物的典型動(dòng)作來表現(xiàn)人物性格和形象的。這一處的小練筆理想的做法是學(xué)生試著寫三處，這樣更能感受到嚴(yán)監(jiān)生的完整心里歷程，

　　張老師提到的“適時(shí)補(bǔ)充講話時(shí)的身體狀態(tài)”這一策略，當(dāng)時(shí)也考慮過，主要抓住課文對(duì)病情的描寫，在對(duì)比閱讀中深入體會(huì)動(dòng)作描寫的精妙。課文開頭用了許多筆墨，層層深入地把嚴(yán)監(jiān)生的奄奄一息、行將就木的情狀渲染得淋漓盡致。這樣寫的目的，一是交代了動(dòng)作描寫的必要性（嚴(yán)監(jiān)生不能說話、只能做動(dòng)作），二是與后文嚴(yán)監(jiān)生因?yàn)閮汕o燈草而一直做著“越發(fā)指得緊了”“只是指著不動(dòng)”和“狠狠地?fù)u頭”這些頗費(fèi)些力氣的動(dòng)作形成鮮明的對(duì)比。兩相對(duì)比，學(xué)生更能看到人物的本質(zhì)：面對(duì)金錢，哪怕是微乎其微的兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生也決不含糊。從中，進(jìn)一步體會(huì)到動(dòng)作描寫對(duì)表現(xiàn)人物形象的表達(dá)效果。但因?yàn)橐还?jié)課畢竟時(shí)間有限，后來做了割舍。

　　確立了核心目標(biāo)后，如何尋求適宜的教學(xué)策略、教學(xué)方法來分步落實(shí)是保證高效課堂質(zhì)量的關(guān)鍵。請(qǐng)老師們毫無保留的提出寶貴意見。

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