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      2. 《古詩:出塞》教學(xué)反思

        時間:2022-11-23 13:35:06 教學(xué)反思 我要投稿

        《古詩三首:出塞》教學(xué)反思(精選12篇)

          在我們平凡的日常里,教學(xué)是重要的工作之一,反思過去,是為了以后。反思我們應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《古詩三首:出塞》教學(xué)反思,歡迎大家分享。

        《古詩三首:出塞》教學(xué)反思(精選12篇)

          《古詩:出塞》教學(xué)反思 篇1

          今天,按照預(yù)設(shè)上完了《出塞》,總的感覺是達(dá)到了預(yù)期教學(xué)效果,這首詩我很喜歡,在這節(jié)課中我做了以下嘗試:

          1、創(chuàng)設(shè)意象,入境悟情

          詩歌是古代文化典籍的百花園中一棵引人矚目的奇葩,詩歌意象的創(chuàng)設(shè),對學(xué)生入境悟情能起到較好的渲染及鋪墊作用,教學(xué)時,我創(chuàng)設(shè)了以下導(dǎo)語:“孩子們,我們生活在一個詩的國度里,而邊塞詩,能把我們帶入古代驚心動魄的戰(zhàn)爭場面,F(xiàn)在,就讓我們穿越時空的隧道,一起去感受一下古代多事的邊塞,凄涼悲慘的戰(zhàn)場!痹谡Z音上給學(xué)生營造了一種“悲”的氛圍,接著引出一組邊塞的圖片,配以哀婉音樂,給學(xué)生以強(qiáng)烈的視覺沖擊。然后帶著這種凄涼、荒涼的感覺自由讀詩,在本節(jié)課中我還創(chuàng)設(shè)出“明月”這一意象,由《月夜憶舍弟》到《靜夜思》,聯(lián)系《出塞》中的“明月”,我問:古人是望月而思親人啊,那么如果你是邊塞的一名將士,白天不知生死而疲勞地作戰(zhàn),夜晚孤望明月,會想些什么?再如,本詩意境雄厚蒼涼,發(fā)千古感慨,如何讓學(xué)生入境悟情呢?我在教學(xué)中讓學(xué)生真切地感受到“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉的嘆息的時候,學(xué)生對后兩句的感悟才會更真切、更震撼人心,對詩歌的蒼涼意境也才能留下深深的烙印。

          2、資料補(bǔ)充,堆積情感

          古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教學(xué)古詩,不能局限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟!冻鋈返慕虒W(xué),我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀,幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。如:教學(xué)中漢匈戰(zhàn)爭資料的引入,《資治通鑒》資料的引入,《秦漢以來我國北方的邊塞戰(zhàn)爭》《李廣生平》《王昌齡創(chuàng)作出塞背景》以及大量的邊塞詩積累,對促進(jìn)學(xué)生全面理解詩歌內(nèi)涵起到一定的作用,同時也增加了課堂容量,取得了較好的教學(xué)效果,也為小學(xué)生進(jìn)入中學(xué)語文學(xué)習(xí)做了一定的鋪墊。

          3、文本誦讀,情感共鳴

          文本的誦讀、詩意語文的品味應(yīng)讓學(xué)生傾聽文本聲音。在語文的叢林里散步,或駐足觀賞,玩味咀嚼;或閑庭漫步,心心相印。正如王尚文教授所說:“書面語的閱讀只有還文字以聲音,才能在傾聽中找回生命的氣息,找到心靈的感覺!北菊n學(xué)習(xí)充分發(fā)揮讀的功能:通過品味語言、想象情境、體會征人心情來引導(dǎo)學(xué)生讀出味道和感覺。如在賞析一、二句詩中,我設(shè)置了這樣的情境:望眼茫茫戈壁,漠漠黃沙,耳聽呼呼鳳唳,胡笳悲鳴,詩人深感邊關(guān)烽火連連,將士守期綿綿,心中涌起什么?學(xué)生可能會從以下幾個方面考慮:1恨匈奴入侵;2怨朝廷無能;3嘆將士可憐;4盼邊關(guān)安寧;5苦邊民凄苦;6愁江山不保等等。接著指導(dǎo)朗讀:無數(shù)生命的死去,作者感嘆生命的卑微,請女生齊讀一、二句;失去親人的悲痛,作者感嘆人生的無奈,請男生齊讀一、二句。學(xué)完本課后,我這樣小結(jié):自秦至漢,自漢至唐,多少征人“戰(zhàn)骨埋荒外”“白骨亂蓬蒿”;自秦至漢,自漢至唐,多少親人“望穿雙眼,哭斷心腸”,請同學(xué)們在這呼呼的塞北風(fēng)中,在這嘶嘶的戰(zhàn)馬聲中,在這悲壯的音樂聲中入情入境,配樂誦讀吧!整節(jié)課讓學(xué)生表演讀、默讀、齊讀、輪讀、小組讀、配樂讀,帶著問題探究讀,教者示范讀,讓學(xué)生在誦讀涵詠中完成了積累語言、培養(yǎng)語感、陶冶性情。

          本節(jié)課的教學(xué),學(xué)生情緒高漲,學(xué)習(xí)氣氛濃厚。但是,也給聽課老師教學(xué)環(huán)節(jié)不夠簡潔,教師在具體教學(xué)中評價語言單調(diào)之感,今后將努力朝“語言與精神同構(gòu)共生”進(jìn)發(fā)。

          《古詩:出塞》教學(xué)反思 篇2

          《出塞》一課的教學(xué),我做了以下一些嘗試:

          1、創(chuàng)設(shè)情境,強(qiáng)化感受

          《出塞》一詩描寫的歷史年代背景與學(xué)生的現(xiàn)實生活距離遙遠(yuǎn),學(xué)生在理解詩意,體會詩境方面困難不小。感其境,才能激其情!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出要“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,鼓勵有創(chuàng)意地表達(dá)”。本節(jié)課中,我注重通過錄象播放,音樂渲染、語言描述等方式創(chuàng)設(shè)情境,激活學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生自然而然地走進(jìn)詩歌,繼而“情動辭發(fā)”與詩人對話,與文本對話。比如,在感受邊塞的印象時,教師播放“冷月照邊關(guān)”的凄涼畫面,再加上富有感染力的語言,完全把學(xué)生帶入到征人痛苦、無奈的情感世界,令學(xué)生身臨其境,感同身受。融情想象的基礎(chǔ)上,配以教師的入情解說,激情誦讀,詩句在學(xué)生的頭腦中生成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕悲壯的情景,學(xué)生自然入情入境,讀出了詩句背后的情味和意蘊(yùn)。學(xué)生的語言大門被情感推開了,他們暢所欲言,和詩人的情感、詩句的情感融為一體,既加深了對詩歌感情的領(lǐng)悟,又培養(yǎng)了表達(dá)能力。

          2、以詩解詩,促進(jìn)感悟。

          教學(xué)古詩,不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟!冻鋈愤@首詩高度凝練,再加上學(xué)生年紀(jì)小,這方面的歷史知識、文學(xué)積淀缺乏,學(xué)生理解征人的困苦生活、邊塞的艱苦荒涼以及戰(zhàn)爭的慘烈有較大困難。為了突破難點(diǎn),我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀,幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。本課教學(xué)我做了大膽嘗試,補(bǔ)充多首相關(guān)主題的詩助讀,通過對補(bǔ)充詩歌的理解實現(xiàn)對這首詩的理解,取得了較好的教學(xué)效果。比如,在了解邊塞的教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師相機(jī)出示了四首反映邊塞軍旅生活的詩歌——高適的《塞下曲》,杜甫的《后出塞》,王翰的《涼州詞》,王昌齡的《從軍行》。學(xué)生通過這幾首詩的補(bǔ)充學(xué)習(xí)增加對邊塞古戰(zhàn)場的了解,認(rèn)識它的荒涼寂寥、戰(zhàn)爭的艱苦以及慘烈,感受到“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息。再如,為了幫學(xué)生體會到詩人心中的渴望,將士們心中的期盼,世世代代人們共同的心愿,補(bǔ)充了唐朝詩人盧倫的《塞下曲》,認(rèn)識到只有像李廣那樣的飛鎮(zhèn)守邊關(guān),胡亂才會平息,邊塞才會安定。這樣,“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心,對詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。

          3、讀悟結(jié)合,體味詩情。

          本詩意境雄渾蒼涼,發(fā)千古感慨,如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩歌的呢?我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句。教師引導(dǎo)學(xué)生去勾畫“秦時明月漢時關(guān)”這句詩的精妙之處。學(xué)生通過自讀自悟,體味出描寫的景物雖然普通,但包蘊(yùn)的情感卻不簡單——時間漫長,戰(zhàn)爭無休無止。再如,教學(xué)第二句詩時,我引導(dǎo)學(xué)生抓住字眼感悟,力求做到讀悟結(jié)合,以讀促悟,以悟促讀。如在學(xué)生研讀詩句后,我引導(dǎo)學(xué)生談感悟:學(xué)生有的體會到強(qiáng)調(diào)“長征”,從家鄉(xiāng)到邊關(guān)路途遙遙;有的體會到要突出“人”,將士們都沒有回來;有的則體會到要突出“未還”,因為這是世世代代人們的共同悲劇。教師再指導(dǎo)朗讀這兩句詩,這樣,學(xué)生對這兩句詩的體會就更深入了一個層次。

          但本課的教學(xué)也有亟須改進(jìn)的地方。例如本節(jié)課雖然注意了朗讀的指導(dǎo),但學(xué)生只做到語氣語調(diào)語速上的模仿,內(nèi)心內(nèi)的.情感并沒有與詩人達(dá)到共鳴。此外,在具體教學(xué)中,教師的評價語言單調(diào)、貧乏,這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。

          《古詩:出塞》教學(xué)反思 篇3

          前幾天完成《出塞》公開課的教學(xué)后,引發(fā)了個別老師的質(zhì)疑,其中有人認(rèn)為我沒抓住本首詩的教學(xué)主線,更多認(rèn)為對“人未還”解讀不到位,那種戰(zhàn)士離別家鄉(xiāng)戰(zhàn)死沙場的悲感未能渲染到位,對于四年級語文教學(xué)中的這首抒發(fā)愛國主義情懷的詩歌,到底該怎么把握主線?也引發(fā)了我的思考。

          我的教學(xué)意圖:讓學(xué)生在讀中去悟,在大致理解詩意的基礎(chǔ)上讓孩子去體會戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國、蕩氣回腸,這樣天下興亡匹夫有責(zé)的革命精神。但是古詩的朝代離孩子們太久遠(yuǎn),愛國情懷這一概念過于抽象化,對于年僅十歲的孩子解讀天下興亡 匹夫有責(zé)的家國情懷是不是有點(diǎn)太難了!

          《出塞》一首詩中像李廣一樣的將軍不正是我們當(dāng)代的鐘南山院士嗎?詩中這些革命烈士不正是我們當(dāng)代的一批批白衣戰(zhàn)士嗎?唐朝的士兵誓死捍衛(wèi)自己國土,當(dāng)代的白衣戰(zhàn)士英勇無畏的在抗擊新冠肺炎的一線上與病魔戰(zhàn)斗,這不就是共通的在面對戰(zhàn)爭、面對災(zāi)難、面對病魔,千千萬萬個戰(zhàn)士們身上所具備的大無畏的精神嗎?我們的軍人,我們的白衣戰(zhàn)士,他們都有自己的名字,但他們也都有一個共同的名字:“最美逆行者”!這是時代的印刻,這是人生的典禮!所以,他們不是悲戚。∷麄儾荒鼙莅。

          多么好的生活經(jīng)驗呀!活生生的例子就在我們身邊,就此我就找到了一爆發(fā)新型性冠狀病毒時,來自許多城市包括中國人民解放軍的醫(yī)生、志愿者們在本是闔家團(tuán)圓的日子,踏上一條艱難而又危險征程的視頻,第一次看這段視頻時,我淚流滿面,后來每看一遍都要被視頻中的情節(jié)所感動,雖然古詩中的人物離我們遙遠(yuǎn),但這段視頻中的人物不就是我們身邊最可愛的人嗎?

          語文教學(xué),就要找到這個既感動千年前的作者,又感動當(dāng)下的讀者包括學(xué)生的元素。一旦找到,學(xué)生就有可能真正理解古詩并產(chǎn)生深刻的感動。

          這段視頻在孩子們內(nèi)心產(chǎn)生了震撼,我聽到孩子在下面竊竊私語,有的說這段視頻特別好看,有的攥緊了小拳頭,有的眼神變得凝重,有的在看完后嘗嘗嘆了一氣……基于這樣一個貼近學(xué)生生活的素材,學(xué)生對遙遠(yuǎn)、抽象的戰(zhàn)爭、邊塞、大無畏與浪漫形成了真切的`情感共鳴。

          至于“人未還”,眾說紛紜,更多的是對戰(zhàn)士離開家鄉(xiāng)戰(zhàn)死沙場悲傷之情,說是悲傷,不如是緬懷,一批批出征打仗的士兵們,為保家衛(wèi)國戰(zhàn)死戰(zhàn)場,這么多革命烈士灑熱血,拋頭顱,才會有我們今天這美好的生活,難道不應(yīng)該讓學(xué)生對革命戰(zhàn)士有緬懷之情、崇敬之情嗎!有了這份緬懷和崇敬,學(xué)生結(jié)合那段視頻中白衣戰(zhàn)士、鐘南山院士,更好的把握下一句詩的意思,“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,從古至今就是這樣一批批英勇無畏的戰(zhàn)士,在像李廣、鐘南山一樣的良將的帶領(lǐng)下,保衛(wèi)了國土、保護(hù)了人民,這才是我們所追求,所崇敬的天下興亡匹夫有責(zé)的家國精神。整首詩的基調(diào)應(yīng)是慷慨激昂的,整個詩的主旋律應(yīng)圍繞愛國歌頌的!

          《古詩:出塞》教學(xué)反思 篇4

          《出塞》一課的教學(xué),我做了以下一些嘗試:

          本節(jié)課教學(xué),從“秦時明月漢時關(guān)”中“秦、漢”入手,讓學(xué)生充分感受時間的久遠(yuǎn),創(chuàng)設(shè)明月這個意象,引起學(xué)生的思想共鳴,再聯(lián)系“萬里”這個表示空間的詞語,讓學(xué)生在這種空曠蒼涼的背景里進(jìn)行理解“人未還”,當(dāng)學(xué)生真切地感受到“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候,“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心,詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就得到了初步領(lǐng)略。

          有些遺憾的是,我本來想在這節(jié)課的教學(xué)中加入邊塞詩藝術(shù)特點(diǎn)的賞析,由于時間關(guān)系,沒有完成。好在教學(xué)過程中有邊教邊賞析,只是沒有歸納出來而已。

          課堂上,預(yù)設(shè)雖然重要,但是生成更不可少,只是我們很多時候,卻不敢去抓住生成的東西,或者說是沒有能力去在瞬間捕捉生成的契機(jī)。《出塞》這堂課,一堵冷冰冰的墻,卻讓我深刻地體會到這一點(diǎn)。其實,生成是智慧的積累,如果沒有教學(xué)的智慧,是很難捕捉到生成的瞬間的美麗;

          生成也是經(jīng)驗的結(jié)晶,沒有教學(xué)和生活的體驗,你即使有這樣的生成感悟,但是,沒有教學(xué)的日積月累,你也不可能把握住。就像我教《長城和運(yùn)河》一課中,學(xué)生回答老師提出問題:“你看到長城,你想對創(chuàng)造長城的勞動人民說點(diǎn)什么?”一個學(xué)生回答“我可憐他們的手”,這是多好的課堂生成啊,可惜,我還是將它放走了。

          課堂的生成是需要我們?nèi)ンw驗和把握,關(guān)注課堂生成,我們奉獻(xiàn)智慧和創(chuàng)造關(guān)注課堂生成,我們才能真正實現(xiàn)課堂的互動和交往。

          《古詩:出塞》教學(xué)反思 篇5

          《出塞》是語文版小學(xué)六年級上冊第七單元的一首古詩..這首詩視野開闊,由秦而漢,由漢而唐,時間縱越千年,空間橫跨萬里,氣象蒼涼雄渾。在歷史與現(xiàn)實的比照與反觀中,更飽蘊(yùn)著詩人的深沉痛訴和無限希望。詩歌語言樸實平淡,卻洋溢著縱橫古今的氣魄,明朝李攀龍將這首詩推崇為唐人七絕的“壓卷”之作。

          《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程!薄伴喿x是學(xué)生個性化行為,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣!北局@一理念,我把教學(xué)目標(biāo)定為:

          1、深入詩歌理解詩句含義,培養(yǎng)自學(xué)能力;能有感情地朗讀詩歌。會背誦、默寫。

          2、入情入境學(xué)習(xí)古詩,通過反復(fù)朗讀古詩,體會詩歌的意境。

          3、理解戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難和不幸,激發(fā)對和平生活的熱愛;培養(yǎng)學(xué)生對祖國文學(xué)的熱愛之情。

          為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),我采取了“以讀促悟,以悟促讀”的策略,在教學(xué)中設(shè)計了“導(dǎo)入”“初讀”“理解”“體悟”“延伸”五個環(huán)節(jié)。這五個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,層層深入,力求讓學(xué)生在文本學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,深入挖掘教材,獲得更多的信息和情感體驗,從而實現(xiàn)“對話的課堂”“情感的課堂”。

          1、導(dǎo)入。本課的教學(xué)是一首邊塞詩,因此,我也以學(xué)生曾經(jīng)學(xué)過的一首邊塞詩作為切入口進(jìn)行導(dǎo)入,從而引出對邊塞詩歌的初步認(rèn)識,激發(fā)他們對唐代邊塞詩歌深入學(xué)習(xí)的興趣。

          2、初讀。在這一教學(xué)過程中,要求學(xué)生能熟練朗讀古詩,了解詩人,相機(jī)學(xué)習(xí)“昌”“齡”兩個生字。在讀的過程中,引發(fā)初步的疑問。

          3、理解。理解是感悟的基礎(chǔ)。為了更好地把握古詩大意,我在這一過程中著重設(shè)計了對“互文見義”即古詩首句的理解以及對飛將軍李廣的深入認(rèn)識兩方面內(nèi)容,同時采用相互合作、交流、探討的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生能夠在理解的基礎(chǔ)上讀出古詩的節(jié)奏。

          4、體悟。通過以上的教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生對古詩已經(jīng)有了初步的理解,但他們對情感的把握仍停留在表面。所以,這一環(huán)節(jié)主要是通過學(xué)生的想象以及教師的引導(dǎo),讓學(xué)生真正地走進(jìn)文本,體悟到詩人的情感,從而也激發(fā)學(xué)生自身的體驗,受到“愛祖國,愛和平”的教育。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生進(jìn)行有感情地配樂誦讀,從而實現(xiàn)文本與情感的統(tǒng)一。

          5、延伸。這一環(huán)節(jié)主要安排了兩方面的內(nèi)容。

         。1)王昌齡的另一首邊塞詩《從軍行》,安排這首詩的目的是讓學(xué)生通過對比,更好地理解詩人的情感和邊塞詩的內(nèi)容,在課外拓展中加深鞏固。

         。2)部分邊塞詩,當(dāng)我們透過歷史的天空,再次靜心品讀,我們會發(fā)現(xiàn),無論是哪一種主旨的邊塞詩歌,其背后都包蘊(yùn)著作者對于所有生命的尊重與關(guān)愛。這是博大的盛唐文化孕育出來的偉大人文精神,在今天,它依然彰顯著非凡的魅力。課的結(jié)尾,我將那些膾炙人口的邊塞詩名句展示給學(xué)生,并給他們散發(fā)了一些關(guān)于這方面的資料,也正是希望學(xué)生通過對這些邊塞詩歌的誦讀,開闊文化視野,提高人文素養(yǎng)。

          總之,在整個教學(xué)中,我都不希望把古詩的教學(xué)限于對字面意思的理解和詩句意思的疏通,而是力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀,并以詩解詩,促進(jìn)感悟,幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。

          當(dāng)然,教學(xué)中存在著不少不足,懇請領(lǐng)導(dǎo)和一線同仁們指出,使我們一起進(jìn)步。

          《古詩:出塞》教學(xué)反思 篇6

          1、 感其境,激其情。

          本詩描寫的歷史年代背景與學(xué)生的現(xiàn)實生活距離遙遠(yuǎn)。感其境,才能激其情。因此本節(jié)課中,我注重通過課件展示、音樂渲染、語言描述等方式創(chuàng)設(shè)情境,激活學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生自然而然地走進(jìn)詩歌,繼而“情動辭發(fā)”與詩人對話,與文本對話。比如,在感受邊塞的印象時,我出示一些描寫邊塞環(huán)境的詩句,再加上富有感染力的語言,把學(xué)生帶入到征人痛苦、無奈的情感世界,令學(xué)生身臨其境,感同身受。

          2、讀悟結(jié)合,體味詩情。

          以前兩句詩的教學(xué)為例,我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個方面感悟,力求做到讀悟結(jié)合,以讀促悟,以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時,在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后,我引導(dǎo)學(xué)生感悟:征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的?假如你是征人,面對這樣的生活,你會作何感嘆、作何感想?在學(xué)生悟到征人們一個樸素的愿望是“回家”后,教師引讀——是啊,千百年來的千百萬征人的盼回家啊,可是結(jié)果如何呢?學(xué)生回答“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還”。這個過程有效地加深了學(xué)生對詩歌感情的理解。這樣的例子還有:你是白發(fā)蒼蒼的老父母,老師來問你,你在盼什么?可是結(jié)果如何——讀——從秦漢到大唐,一千多年盼兒歸啊——讀——;來問你,柔弱無助的妻子在盼什么?可是結(jié)果如何——讀——從中原到塞北,關(guān)山萬里盼夫歸啊——讀——

          有些遺憾的是,本節(jié)課雖然注意了朗讀的指導(dǎo),但在引導(dǎo)學(xué)生拓展想象和口語表達(dá)方面不夠深入。同時,教學(xué)環(huán)節(jié)上不夠簡潔,引入的資料、補(bǔ)充的詩歌比較多,以致于“走馬觀花”。

          《古詩:出塞》教學(xué)反思 篇7

          今天,我在教學(xué)古詩《出塞》一詩的時候,一天始的教學(xué)都是按部就班的進(jìn)行。很是平淡。我想這首詩的教學(xué)不會有更大的收獲。學(xué)生也就是能理解詩意,能一句句說出詩的意思。體會上的收獲應(yīng)該不大吧?

          詩已經(jīng)講讀到差不多了,還剩下最后一個環(huán)節(jié):讓學(xué)生體會詩人表達(dá)的思想情感。這就像是例行公事,他們實在不能體會到詩中表達(dá)的思想情感就直接告訴他們算了。

          為了讓學(xué)生體會思想情感,我提出了一個問題:你最喜歡詩中的哪些句子?說 說為什么?試試看。未曾想到,卻出現(xiàn)了下面的對話:

          生甲:我喜歡“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還!蔽蚁氲降氖牵弘m然邊關(guān)和明月依舊,戰(zhàn)事不斷,戊戌邊關(guān)的人沒有歸來,讓家人期盼。可是,戊戌邊關(guān)的人沒有回來是為什么呢?他們也許已經(jīng)戰(zhàn)死了,也許他們還活著,但卻沒想過要回到家鄉(xiāng)來,他們是在為保衛(wèi)國家而犧牲的,他們是無名的英雄!我為他們驕傲!

          我在心里想,教參上的建議是:“全詩反映了作者對駐守邊疆的將士們久征未歸的同情,也表達(dá)了詩人希望朝廷起任良將,早日平息邊塞戰(zhàn)爭,使國家得到安寧,人民過上安定生活的美好心愿。”(《九年制義務(wù)教育語文第十二冊教師教學(xué)用書》,人民教育出版社2002年版)而作為學(xué)生這樣的理解,好像與教學(xué)參考的不大相符。但學(xué)生已經(jīng)說到這兒,我想讓學(xué)生繼續(xù)說下去。

          生乙:我也贊成他的觀點(diǎn),國家的安寧與戰(zhàn)士不辭辛勞的戊戌邊關(guān)是分不開的。因為有了他們的努力,才讓人們過上了安居樂業(yè)的生活?蛇有一點(diǎn),我覺得作者還表達(dá)了人們渴望和平,他們不希望戰(zhàn)爭繼續(xù),他們更渴望過上沒有戰(zhàn)爭的平靜的生活。

          生丙:我喜歡“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!彼磉_(dá)了作都對李廣將軍的贊美,希望能有良將代為戊戌邊關(guān),讓國內(nèi)人民安居樂業(yè)的心情。可有一點(diǎn)我認(rèn)為不同:任何一場戰(zhàn)爭的勝利都不是個人的功勞,而應(yīng)該是全體戰(zhàn)士努力的結(jié)果,即使有好的將軍,沒有戰(zhàn)士們誓死衛(wèi)國的決心和不怕犧牲的精神,這場戰(zhàn)爭也會失敗的!

          一時間,教室里七嘴八舌,好不熱烈!

          是啊,學(xué)生的理解也許和教材本身既定的目標(biāo)有所區(qū)別,但從學(xué)生的談話中卻可以體會得出學(xué)生的思維是很活躍的,他們從更多的電視劇或一些書籍上了解了更多的知識,作為生活在和平年代的小學(xué)生來說,他們能對國家的安定團(tuán)結(jié)有這樣的認(rèn)識,已經(jīng)讓我們心滿意足,倍感欣慰了。

          這些,就是我在這堂課上的意外收獲。

          《古詩:出塞》教學(xué)反思 篇8

          1、年級教研達(dá)成的共識:高段大容量的課堂課堂效果好,學(xué)生喜歡。

          2、學(xué)生收集資料提煉信息是課堂效果好的一個前提保證,師生才有廣闊的對話空間,應(yīng)經(jīng)常訓(xùn)練,并多采用這個方法。

          3、一個精巧的教學(xué)設(shè)計課輕松突破課堂的教學(xué)重難點(diǎn)。

          4、這堂課的不足之處:

          古詩的朗讀指導(dǎo)顯得薄弱。

          因為課堂容量大,教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊,留給孩子思考、自由言論的時間稍顯倉促,對問題的思考老師引導(dǎo)得稍顯多了一點(diǎn),教師還要放手,給學(xué)生自主、自由學(xué)習(xí)的空間多一點(diǎn)。

          古詩的美感學(xué)習(xí)顯得弱了一些,這個可以用音樂、背景圖片、教師充滿美感的語言進(jìn)行彌補(bǔ)。

          《古詩:出塞》教學(xué)反思 篇9

          《出塞》作為一篇古詩,是從戰(zhàn)爭的角度表達(dá)了詩人希望朝廷任用英勇善戰(zhàn)的名將鎮(zhèn)守邊關(guān),以消除邊患的感情。今天這堂課,總的來說是按照預(yù)設(shè)上完了,總的感覺是達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),收到了較好的教學(xué)效果。但也留下了不小的遺憾。

          從預(yù)設(shè)角度上來看。我一直思考,語文課要教給學(xué)生什么?是字詞,句子,學(xué)習(xí)方法?還是一首詩,一段話或一篇文章?從教以來,我認(rèn)為,語文應(yīng)該是深度的思考和廣度的吸納,語文的課堂應(yīng)該成為學(xué)生的流動圖書館。于是,我想通過一堂課讓學(xué)生接觸更多的文學(xué)元素。

          《出塞》是七絕詩的壓卷之作,是唐邊塞詩中的一朵奇葩,因此,在教學(xué)這首詩的時候,應(yīng)該將其融在邊塞詩中去體會。因此,教學(xué)的破題,我選擇“塞”字為突破口,打開邊塞之門,直觀地感知邊塞環(huán)境之惡劣、生活之艱苦、戰(zhàn)事之頻繁、生死之慘烈。為學(xué)習(xí)詩歌,培育好一個深沉凝重的基調(diào)。學(xué)生的直觀感知,是通過古詩詞典型句子和邊塞圖片直觀去體會,以詩解詩,對于我們班學(xué)生的整體水平來說或許稍難,但我預(yù)設(shè)之初是非常想做這樣一個嘗試的。

          在這基礎(chǔ)上,讓學(xué)生把詩讀熟,初步體會詩歌大意,從戍邊而引出“萬里長征”,進(jìn)而在體會萬里長征時,從時間長去感知征人生活的艱難、慘烈、悲壯,在深究征人“人未還”的根由時,體會征人不能回的事實,同情征人的生活。最后再從“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!钡脑娋渲,一層層地體會征人出征的豪邁;詩人對和平的憧憬和對朝庭的不作為的無奈。通過分析,去體會。然后再通過朗讀去體悟。

          課堂安排很緊湊,環(huán)環(huán)相扣,課堂語言的設(shè)計也很精美細(xì)致,但正是由于預(yù)設(shè)的東西太多,整堂課似乎都變成了教師的舞臺,學(xué)生的主體地位被嚴(yán)重削弱了。這堂課課堂容量很大,大到似乎已經(jīng)超出了學(xué)生的接受范圍。以致于課文后面接連幾次教師的激情引讀都沒能引讀出學(xué)生最有感情的朗讀。

          我想說的是對于課堂預(yù)設(shè)和生成的問題。本課教學(xué)我最大的失誤在于注重了課堂預(yù)設(shè),卻忽略了課堂生成。而課堂生成才是一堂課中最閃亮之處呀!課堂上,預(yù)設(shè)雖然重要,但是生成更不可缺少,只是我很多時候,往往不敢去抓住生成的東西,或者說是沒有能力去在瞬間捕捉生成的契機(jī)!冻鋈愤@堂課,讓我深刻地體會到這一點(diǎn),所以提高自我文學(xué)修養(yǎng)是我需要努力的一個方向。

          《古詩:出塞》教學(xué)反思 篇10

          1.本節(jié)課是古詩教學(xué),創(chuàng)設(shè)意象、營造意境就顯得尤為重要,本課開始就注意詩意氛圍的營造,通過聲情并茂的讀,激發(fā)學(xué)生對詩的感覺、回味,將學(xué)生帶入詩的王國,為下一環(huán)節(jié)的用詩詮釋詩奠定了基礎(chǔ)。本詩意境雄渾蒼涼,如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩歌的蒼涼意境呢?我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句,利用品讀字詞,想象畫面,音樂激情等方法,當(dāng)學(xué)生真切地感受到“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候,“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心,詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就得到了初步領(lǐng)略。

          2.讀悟結(jié)合,體味詩情。以前兩句詩的教學(xué)為例,我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個方面感悟,力求做到讀悟結(jié)合,以讀促悟,以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時,在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后,我引導(dǎo)學(xué)生感悟:征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的?假如你是征人,面對這樣的生活,你會作何感嘆、作何感想?有些學(xué)生悲傷憂郁,思量回家,而更多的學(xué)生想到的是‘不破樓蘭終不還!’的豪情壯志。教師隨機(jī)引導(dǎo):孩子們,仗要打贏,我們更希望我們的戰(zhàn)士能平安回來,這是誰的心聲?從而引出親人的思念和深情呼喚,使全詩內(nèi)涵更深,更有效地加深了學(xué)生對詩歌感情的理解。使后兩句的學(xué)習(xí)水到渠成。

          3.以詩解詩,促進(jìn)感悟。《出塞》的前兩句寫得高度凝練,沒有涉及征人具體的生活事件,這對學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn),本課教學(xué)做了大膽嘗試,課前搜集關(guān)于明月關(guān)塞詩歌,以及表現(xiàn)壯志豪情的詩句,通過這些詩歌的理解實現(xiàn)對前兩句詩的理解,學(xué)生在品悟詩句及想像畫面和人物內(nèi)心世界時的表現(xiàn)十分出色,使課堂呈現(xiàn)濃郁的詩的氛圍,很好地突出了重點(diǎn),突破了難點(diǎn),取得了較好的教學(xué)效果。

          4.古詩是中華民族的文化瑰寶,教學(xué)古詩,不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟!冻鋈返慕虒W(xué),我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀,幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。課前安排的搜集軍旅詩,以及對李廣生平的了解,王昌齡做這首詩的時代背景都有全面詳細(xì)的了解,而這些資料很好的起到了幫助學(xué)生理解詩句的作用。

          《古詩:出塞》教學(xué)反思 篇11

          《出塞》這首詩所描寫的歷史背景與學(xué)生現(xiàn)實生活距離遙遠(yuǎn),如何感其境,悟詩意,激其情是我備課重點(diǎn)。

          一、了解背景,與詩人對話。

          課件出示王昌齡簡介,并讓學(xué)生了解創(chuàng)作年代及這首詩的寫作背景。詩人所處時代正值盛唐,對外戰(zhàn)爭取勝,故邊塞詩人的作品多激昂上進(jìn)。同時戰(zhàn)爭也使人民不堪重負(fù),渴望和平。這樣導(dǎo)入使學(xué)生穿越時空,感受冷月照邊關(guān)的畫面,與作者感同身受,自然入情入境。

          二、走進(jìn)文本,感悟詩意。

          在這四句詩中,最難懂的是前兩句:“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還”我引導(dǎo)學(xué)生去勾畫“秦時明月漢時關(guān)”這一畫面,明白朝代的順序。在讀中體味景物雖然沒變,而朝代卻已更迭,悟出戰(zhàn)爭一直沒有休止。在教學(xué)第二句時,我引導(dǎo)學(xué)生抓住字眼,以讀促悟,強(qiáng)調(diào)“長征”從家鄉(xiāng)到邊關(guān)路途遙遠(yuǎn),猜想“人未還”的緣由,讓學(xué)生與文本進(jìn)行對話,讓學(xué)生感受連年的征戰(zhàn)給人帶來痛苦與無奈之情。學(xué)生情感的大門被推開,暢所欲言,把詩人的情感和詩句融為一體,突破了難點(diǎn)。

          三、拓展積累邊塞詩。

          學(xué)習(xí)本節(jié)課后,我又相繼出示盧綸《塞下曲》,王之渙《出塞》這兩首詩,讓學(xué)生分小組學(xué)習(xí)研究詩所表達(dá)的意思,采用本課學(xué)習(xí)詩的方法學(xué)習(xí)。既有拓展又鞏固本屆學(xué)習(xí)詩的方法,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較濃,參與較廣,較好地完成了本節(jié)教學(xué)任務(wù)。

          《古詩:出塞》教學(xué)反思 篇12

          本節(jié)課教學(xué)設(shè)計遵循“以學(xué)生為主體、以活動為中心、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心”的創(chuàng)新教育思想。尊重學(xué)生差異,培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性;發(fā)揮學(xué)生主體作用,強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識。

          在教學(xué)本課時,我積極嘗試“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,努力使學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化,課堂學(xué)習(xí)生活化,從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣,力求使課堂教學(xué)達(dá)到“三性兩化”――自主性、互動性、創(chuàng)造性,動態(tài)化、生活化。

          本課時對學(xué)生課外知識的補(bǔ)充較多,目的在于幫助學(xué)生加深對古詩的理解,從教學(xué)情況來看,學(xué)生對這些古詩較為陌生,以后應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對課外知識的積累與運(yùn)用;另外,學(xué)生的朗讀能力還有待于進(jìn)一步的提高,盡管一再體會詩句內(nèi)涵,但離有感情朗讀還有一定的差距。

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