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      2. 《題西林壁》教學(xué)反思

        時(shí)間:2022-10-14 10:14:33 教學(xué)反思 我要投稿

        《題西林壁》教學(xué)反思(精選13篇)

          身為一位優(yōu)秀的教師,我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧,那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編整理的《題西林壁》教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

        《題西林壁》教學(xué)反思(精選13篇)

          《題西林壁》教學(xué)反思 篇1

          教學(xué)《題西林壁》,這首詩詩句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此,教學(xué)本詩時(shí),我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上,我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義,使大家明白了一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑!痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論,比如對一個(gè)同學(xué),我們應(yīng)該怎樣看?只看到他的缺點(diǎn)呢,還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢?

          還可以舉出其他事例,告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流,讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾,其他的人采訪他,問他為什么要寫這首詩,也可以互相采訪,內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。

          通過這樣的學(xué)習(xí),從而達(dá)到了兩個(gè)目的,一是體會(huì)詩中的情和理,培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力;二是開拓學(xué)生視野,讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美,激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。

          《課標(biāo)》指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”在本首古詩的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教師是一個(gè)平等的參與者,體現(xiàn)在:讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,尊重學(xué)生的自主選擇,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;以學(xué)定教,邊學(xué)邊質(zhì)疑,以學(xué)生問題為主線組織教學(xué),引導(dǎo)領(lǐng)悟道理。

          《題西林壁》教學(xué)反思 篇2

          這樣一首膾炙人口的哲理詩,又是最喜歡的東坡名作,自不敢怠慢!

          這首詩詩句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此,教學(xué)本詩時(shí),我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上,我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義,使大家明白了一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑!备爬ㄆ饋,也就是耳熟能詳?shù)哪前藗(gè)字:當(dāng)局者迷,旁觀者清。

          在理解含義的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論,比如對一個(gè)同學(xué),我們應(yīng)該怎樣看?只看到他的缺點(diǎn)呢,還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢?還可以舉出其他事例,告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流,讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾,其他的人采訪他,問他為什么要寫這首詩,也可以互相采訪,內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。

          通過這樣的學(xué)習(xí),從而達(dá)到了兩個(gè)目的,一是體會(huì)詩中的情和理,培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力;二是開拓學(xué)生視野,讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美,激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。

          總的說來,這節(jié)課,做的比較成功的地方,我認(rèn)為有:

          1、用一個(gè)主問題(大問題)引領(lǐng)全首詩的教學(xué)。

          這樣的方法,同樣適用于古詩的教學(xué),四年級學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法,避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。

          2、將學(xué)生對古詩的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中,較易地理解“入其內(nèi),出其外”,能懂得要全面分析事物的道理。

          但總體而言,本課的教學(xué)還存在以下問題:

          1、學(xué)生不能直接釋題,還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué),也算是學(xué)習(xí)古詩的起步,學(xué)生理解詩句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。

          2、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子,并對其進(jìn)行多角度的分析。

          3、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠,不自覺地以教師為主,應(yīng)讓“教師為導(dǎo),學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。

          4、課堂缺少詩味,還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。

          希望在以后的教學(xué)中有所突破。

          《題西林壁》教學(xué)反思 篇3

          第一次做大型的語文公開課,收獲很大。從理順?biāo)悸返礁鱾(gè)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè),一遍遍修改加工,這種歷練確實(shí)使我受益匪淺。

          我這些年缺少了扎扎實(shí)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐,猛然間抬頭,多少人都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了前面,心中就有“沉舟側(cè)畔千帆過”的感觸,所幸心還不老、熱情仍在,只要踏實(shí)肯干、用心琢磨,就會(huì)有“萬木春”的希望。

          一直都認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩對于學(xué)生來說是一件枯燥的事,但如果能讓學(xué)生感受作者的意境,去領(lǐng)略作者當(dāng)時(shí)的心情,從朗讀入手去感悟詩句所表達(dá)的意思,那也許學(xué)習(xí)古詩就不是那么乏味了,讀起來也更有味道。

          在《題西林壁》一詩的教學(xué)中,我首先請大家觀賞廬山的圖片,請學(xué)生談?wù)劯惺。在出示課題,初步了解作者觀賞廬山之后的感受,并釋題。我認(rèn)為較成功的方面有:1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。2、整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來,這樣活而不散。3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟,使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味,實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

          當(dāng)然,還有很多不足之處:在引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理時(shí)處理不恰當(dāng),當(dāng)學(xué)生不能正確理解時(shí),過于心急,導(dǎo)致言不達(dá)意,誤導(dǎo)了學(xué)生,使學(xué)生更加迷茫,最后只有牽強(qiáng)地引到主題上,學(xué)生也沒有完全弄懂,這是這節(jié)課最大的敗筆。其實(shí)在學(xué)生答不上來時(shí),可以讓他們把整首詩連起來讀讀,強(qiáng)調(diào)“橫側(cè)遠(yuǎn)近高低”,學(xué)生就會(huì)有所感悟。在讀中思考、感悟,一切就水到渠成了。

          在與老師們探討教案的時(shí)候,有兩種看法,這也是我一直疑惑的地方:在初讀古詩時(shí)到底用不用初步理解古詩。我覺得如果學(xué)生在初步理解古詩的基礎(chǔ)上,更能感受到古詩的意境美和哲理美。但這樣處理又認(rèn)為太老套,哎!

          雖然準(zhǔn)備這節(jié)課讓我覺得很累;雖然這節(jié)課花費(fèi)了我不少的精力;雖然這節(jié)課上得不近人意,但我任然感到很欣慰,我學(xué)到了很多很多……

          《題西林壁》教學(xué)反思 篇4

          一:解釋下列詞

          題:__西林:____ 只緣:_____不識(shí):____ 橫看:__

          二:

          《題西林壁》的作者是_____代詩人__________,著名的文學(xué)家、書畫家。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“ ”。除了《題西林壁》他還寫了 。前兩句寫了詩人從_____、____不同的角度,處在______、______、______、______不同位置觀看_____的感覺。這兩句詩的意思是________

          2.俗話說:“當(dāng)事者迷,旁觀者清!痹娭杏心木湓娬f明這個(gè)道理,請?zhí)钤跈M線上

          3、《題西林壁》前兩句寫 ,后兩句寫 ,這首詩借寫廬山的自然景象,還告訴我們 。

          4、《題西林壁》這首詩中,有三組反義詞,分別是

          ( )—— ( ), ( )—— ( ), ( )—— ( )。

          教學(xué)反思

          學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀,今天我們開始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為趣事的學(xué)習(xí)征程,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。 伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí),我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學(xué)習(xí)。

          教學(xué)《題西林壁》這首詩時(shí),我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋,自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰,站在詩人的角度,把自己當(dāng)作詩人,走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰,去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時(shí)的情景。這樣,學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上,再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思,讓他們明白詩人會(huì)寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢,原來是自己處在廬山的群山之中”。 我讓學(xué)生模擬表演試試看,把自己身藏在學(xué)校的樹林中,看能否看清整個(gè)校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn),當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思。

          最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”這句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑!币簿褪俏覀兂Uf的一句俗語:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論,比如評價(jià)一個(gè)同學(xué),我們應(yīng)該怎樣評價(jià)?是只看到他的缺點(diǎn)呢,還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢?還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。 語文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問題的有效把握,因?yàn)橹挥兄匾暳思?xì)節(jié),才能使自己的教學(xué)減少遺憾。我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學(xué)細(xì)節(jié)之后,感到教學(xué)中有四點(diǎn)遺憾:

          一、對時(shí)間的把握不太精準(zhǔn),環(huán)節(jié)銜接得不夠完美(我覺得在不看手表的情況下調(diào)控好時(shí)間的分配是一種很重要的能力)。從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設(shè)計(jì)還不是很合理,需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩的意思上花費(fèi)的時(shí)間太多,導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉促。

          二、細(xì)節(jié)的瑕疵。 在朗讀古詩的環(huán)節(jié),對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位,由于經(jīng)驗(yàn)不足,我有些亂了陣腳,只是一味地讓學(xué)生去讀,教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂,輔之以聲情并茂的朗讀,創(chuàng)設(shè)美妙的情境,有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩文,體會(huì)作者蘊(yùn)含的思想感情,收到更好的教學(xué)效果。

          三、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí),有點(diǎn)急于求成。在前兩行詩歌的學(xué)習(xí)中,學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來面目,只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中,看來看去,只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩后有什么啟發(fā)時(shí),學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過來,于是我直接點(diǎn)撥,沒有給學(xué)生思考、討論、交流的機(jī)會(huì)。其實(shí),應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時(shí)間,最后的拓展閱讀還不夠到位,如聯(lián)系《畫楊桃》都是很好的實(shí)例,沒有真正處理到位。四、在最后的默寫環(huán)節(jié),難度較大。能背不一定能寫正確,在朗讀過程中忽視了易錯(cuò)字的點(diǎn)撥,導(dǎo)致默寫效果大跌眼鏡,要重視教學(xué)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣,不能隨心所欲。

          總之,今后的教學(xué)過程中要大膽預(yù)設(shè),充分準(zhǔn)備,提高課堂效率,盡快地融入到語文教學(xué)中去,較成功地上好一堂語文課。

          《題西林壁》教學(xué)反思 篇5

          《題西林壁》是統(tǒng)編版四年級第三單元第九課《古詩三首》中的其中一首,本單元的語文要素是“體會(huì)文章準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá),感受作者連續(xù)細(xì)致的觀察”。因此,我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)順承了三年級的“留心生活,細(xì)致觀察事物”,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)致觀察。

          教學(xué)中,我將重點(diǎn)放在理解詩句意思,并能懂得“當(dāng)局者迷旁觀者清”的哲理思想。我從三年級所學(xué)的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》一詩進(jìn)入學(xué)習(xí)本首古詩,通過解題——誦讀——理解——感悟等環(huán)節(jié)步步深入。尤其是在學(xué)習(xí)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí),我沿用上一單元策略提問的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生提出問題“為什么同一座山會(huì)看到不同的景象?”這時(shí)為了使學(xué)生更加明了,我選用一個(gè)六面體,分別找不同位置的學(xué)生說說各自看到了什么顏色,當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)每人看到的顏色都不同是因?yàn)樽奈恢貌煌螅苋菀拙兔靼琢嗽娙艘驗(yàn)樯硖幗嵌炔煌钥吹降木吧匀徊煌。之后在教學(xué)“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”時(shí),因?yàn)檫@兩句中采用了因果倒裝的寫作手法,并含有“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理,學(xué)生理解起來有些困難,我又用“盲人摸象”這個(gè)小故事引導(dǎo)他們理解詩意:因?yàn)樵娙松硖帍]山之中,視野受到限制,所以看不到廬山的全部景象。繼而馬上提問:你認(rèn)為怎樣才能識(shí)得廬山真面目?有的學(xué)生說從高處看,有的學(xué)生說從遠(yuǎn)處看,有的學(xué)生說把所有看到的景象合并在一起,從他們的回答中看出學(xué)生已明白一定道理。這時(shí)候我出示了“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理,并舉例引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際想一想平時(shí)遇到的這樣的情況,有一個(gè)學(xué)生回答他在下棋時(shí),因?yàn)榕杂^者縱觀整個(gè)棋局,最后幫他下贏了這盤棋;還有學(xué)生回答兩個(gè)同學(xué)鬧矛盾了,她在旁邊看清了整件事情的經(jīng)過。這些事例都能很好的說明這個(gè)道理。同時(shí)也突破了本課的教學(xué)難點(diǎn)。之后,為了當(dāng)堂消化所學(xué)古詩,我設(shè)計(jì)了背誦、默寫環(huán)節(jié),達(dá)到會(huì)讀會(huì)背會(huì)寫的教學(xué)目標(biāo)。課后也認(rèn)真閱讀了各位老師的教學(xué)建議,果然是當(dāng)局者迷旁觀者清,其中史老師、劉老師、梅老師、喻老師還有廖校長給出的建議,讓我看到了本課教學(xué)的不足,也為今后的教學(xué)指明了方向。

          《題西林壁》教學(xué)反思 篇6

          《題西林壁》是我本月的匯報(bào)課。一直覺得,古詩要名師,至少也是經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師來敢拿來展示。但由于這篇古詩還是比較簡單易懂的,所以在紀(jì)老師的鼓勵(lì)下,我還是決定試試。

          新課伊始,由于學(xué)生去年已在李白的《望廬山瀑布》中對廬山有了一定的了解,所以我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入是“故地重游”,重訪廬山,游覽西林寺,從而引出蘇軾的《題西林壁》。在了解作者方面,課前我已布置學(xué)生搜集了作者的相關(guān)資料,但是由于學(xué)生匯報(bào)時(shí)總會(huì)犯照本宣科的毛病,大段大段的資料文字很生硬地讀下來,最后還是不知所云。所以在匯報(bào)的時(shí)候,我讓學(xué)生通過自己搜集的資料,用一兩句話介紹你了解的蘇軾。這樣請兩三個(gè)學(xué)生,蘇軾的身份也就明朗了。然后,我打出PPT,顯示蘇軾的生平,學(xué)生邊看我邊解釋“蘇軾作為一代文學(xué)家,為后世留下了許多膾炙人口的作品,今天我們所讀到的《題西林壁》正是其中之一!弊匀欢坏剡M(jìn)行過渡。

          而在理解“嶺峰”的區(qū)別時(shí),課前先讓學(xué)生查字典,上課時(shí)通過圖片幫助學(xué)生區(qū)別,在這里,我還設(shè)計(jì)了請學(xué)生用一兩個(gè)四字詞語形容嶺峰的特點(diǎn),學(xué)生很快就說出了“連綿起伏、高聳入云”之類的詞語,再把詞語套入到解釋中,解釋就更加完整了。

          然后,在理解“遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí)我花費(fèi)了大力氣,設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆,假如你到了廬山,從不同角度你會(huì)看到怎樣不同的景色,怕學(xué)生一時(shí)思路打不開,我還找了不同角度能看到的各種圖片供學(xué)生參考。這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生寫得都挺不錯(cuò),部分學(xué)生還用上了剛學(xué)過的《雅魯藏布大峽谷》中的一些詞語和表達(dá)方法。一開始我的想法是,通過這樣的練筆,學(xué)生就更理解了不同角度看到的景物是不同的。然而這并不是重點(diǎn),重難點(diǎn)都落在“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,是作者雖然已經(jīng)從不同角度觀賞了廬山,但還是沒看清他的真面目,因?yàn)樗碓趶]山中,看不到全景。由于在前面小練筆的時(shí)候過多,所以在理解難句時(shí)時(shí)間反而壓縮了,感覺學(xué)生的理解還不夠深刻。而且為了幫助理解,我所舉的《畫楊桃》的例子也不夠恰當(dāng),經(jīng)紀(jì)老師點(diǎn)撥,我才明白,《畫楊桃》更傾向于“要相信自己的眼睛,看到是什么就畫成什么”,與本文主題并不一致,可比性不強(qiáng)。相反用“盲人摸象”或觀察學(xué)校的方式可能更為妥帖。

          《題西林壁》教學(xué)反思 篇7

          清晰的記得竇桂梅老師執(zhí)教的那堂古詩文鑒賞課。我今天講授〈題西林壁〉一詩,決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù),從吟詠入手,鑒賞開路,體驗(yàn)為線,和學(xué)生一起在詩的意境中陶醉?墒牵搭}西林壁〉也是一首理趣詩。前兩句,孩子們在抑揚(yáng)頓挫的朗讀中能夠點(diǎn)評精妙。

          “老師,蘇軾對廬山觀察的真仔細(xì)啊,遠(yuǎn)看、近看、上看、下看,那姿態(tài)作者都很喜歡,但是,他不知道該怎么說好,他每從一個(gè)角度看,都覺得好奇。啊,怎么和剛才看到的又不一樣了?”

          “作者用詞準(zhǔn)確,嶺和峰體現(xiàn)作者對廬山高大險(xiǎn)峻的驚奇,嶺是山脈多,峰是山崖陡!

          “作者對廬山的感情很復(fù)雜,他不知道該怎么描述,所以把遠(yuǎn)近高低看到的廬山用各不同留給我們想象了。”

          那么,后面兩句詩表達(dá)了作者的什么感情呢?

          頓時(shí),班里鴉雀無聲!白髡邽槭裁匆f不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中呢?”

          請同學(xué)們想象一下,當(dāng)蘇軾放眼廬山,遠(yuǎn)近高低從很多角度去看 的時(shí)候,他驚嘆廬山風(fēng)景的瑰麗,山崖的陡峭,山谷的幽深,那么廬山的面目,為什么作者說不識(shí)呢?他認(rèn)為自己完全了解廬山了嗎?沒有!為什么沒有呢?”

          孩子們齊聲回答“只因?yàn)樵趶]山中!薄爸灰?yàn)樵趶]山上,所以——”“不認(rèn)識(shí)廬山真面目”“真面目 就是指廬山的全貌”那么,從這兩句詩中,你領(lǐng)悟到了什么呢?

          又一次鴉雀無聲!霸谖覀兊纳钪校覀冇袥]有這樣的體驗(yàn)——當(dāng)我們置身在某一件事情中,自己不知道對錯(cuò),可是——”“別人知道我們的對錯(cuò)!”

          “ 是啊,那你再讀最后兩句,你有什么新的感悟呢?”

          孩子們這次沉默了。理趣詩對孩子們來說,沒有類似的感情體驗(yàn),他們很難體會(huì)到當(dāng)局者迷,旁觀者清的境界,在這個(gè)時(shí)候,我恨不得拿出粉筆把我的答案寫在黑板上,但是,那樣做,孩子仍然是不理解啊。

          ”作者后兩句詩在前文寫景的基礎(chǔ)上由衷的抒發(fā)自己的感受,作者前面的情感正如同學(xué)們剛才所說,是怎么看也看不全廬山的美景,同樣的,我們有時(shí)候看問題看不全面,是為什么呢?“

          ”是因?yàn)槲覀冎蒙砥渲,很難分辨事情對錯(cuò)吧?“有的孩子試探著問!笔前。敲丛鯓硬拍茏R(shí)得廬山真面目?“”孩子的反應(yīng)也機(jī)敏起來。“那就要走出廬山,看問題只有置身事外,才能把問題看清楚吧”

          孩子們在反復(fù)的朗讀和體驗(yàn)中,對詩歌有了一些自己的感悟。這篇詩歌,孩子們默寫的時(shí)候,別字出的也特別少。我突然感覺到,只有在基本理解的基礎(chǔ)上,孩子們才會(huì)對詩歌有興趣,出錯(cuò)才會(huì)少。

          《題西林壁》教學(xué)反思 篇8

          在教學(xué)過程中,我感覺有許多環(huán)節(jié)沒有把握好:

          一、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句,領(lǐng)會(huì)意境,獲得美感?

          推敲重點(diǎn)字詞,這是古詩教學(xué)必不可少的'手段。但如何用古詩獨(dú)特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)地投身到詩中,去領(lǐng)略祖國語言文字的燦爛與輝煌?如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美?這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺教學(xué)中對于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片,但是仍然不透徹。我只是讓學(xué)生用一個(gè)詞語來感受峰和嶺的不同,這時(shí)如果能引入毛澤東的“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的詩句,或其它詩句,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)峰的高、險(xiǎn),課堂的詩味會(huì)更濃些。

          二、教學(xué)機(jī)智欠缺

          欣賞完廬山的風(fēng)光片后,我讓學(xué)生談廬山給你留下了怎樣的印象?我有些誤導(dǎo):用一個(gè)字來概括。其實(shí)我想說: 用一個(gè)詞語來概括。我沒能及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略。再如作者僅僅在說廬山嗎?一個(gè)學(xué)生沒有按我的思路去說,而是介紹作者的背景資料,我應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生說下去,而不是一味地為了追求自己理想的答案打斷學(xué)生的回答。

          三、為了讓學(xué)生明白“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的哲理,我設(shè)計(jì)了看“地球”環(huán)節(jié),把本來不復(fù)雜的問題更復(fù)雜化了,王老師的建議很好:可以讓學(xué)生觀察一個(gè)生活中的物品,如蘋果、橘子等,學(xué)生的直觀感受更真切,化難為易。

          我從老師們的辯課中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的許多不足,這次參加中心組的活動(dòng),我受益匪淺。

          《題西林壁》教學(xué)反思 篇9

          生動(dòng)的刻畫了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,刻畫了農(nóng)民的淳樸

          《游山西村》這首詩的作者是圍繞一個(gè)游字貫穿全文的生和好客的品質(zhì)。本課教學(xué)基本是用問答式授完,沒有問答不成課堂。有人反對問答式,但是我覺得小學(xué)階段,沒有老師設(shè)疑作引領(lǐng),是很難誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效思維活動(dòng)的。

          上課時(shí),我讓學(xué)生自讀古詩,說說古詩從哪些方面來寫山西村的,學(xué)生說待客和景物,一切都比想象中的順利,這時(shí)候,真的很佩服學(xué)生的自學(xué)能力。之后以“山西村美嗎”這個(gè)大問題為主導(dǎo),引領(lǐng)全詩的教學(xué),所有小問題都圍繞這個(gè)大問題收放,為這個(gè)大問題服務(wù),在引導(dǎo)學(xué)生理解山西村不但景美,而且人美的過程中,滲透聽說讀寫訓(xùn)練。學(xué)生最初講的是第三四句,體現(xiàn)景美。還從哪個(gè)詞看出山西村的美?“柳暗花明”讓學(xué)生感受山西村的美,體會(huì)詩人的心情,再指名學(xué)生板演,指導(dǎo)學(xué)生朗讀最后兩句詩。兩句優(yōu)美的詩,既寫出了鄉(xiāng)村的美,又寫出了詩人從“疑無路”到“又一村”的心理變化。其實(shí),在我們生活中,也會(huì)遇到困難,以為無望,但經(jīng)過努力,又重現(xiàn)生機(jī)的情況,學(xué)生討論交流就能舉出類似的例子。

          山西村不僅寫了景物的美,但寫了人的活動(dòng),通過一些豐盛的食物,學(xué)生去感受村民們對到訪客人是怎樣的態(tài)度呢?有的說“熱情”、有的說“大方”、有的說“好客”等等,這些熱情大方好客的村民們,給詩人們展示的,不是景的美,而是純樸的人性美。最后學(xué)生與詩人一道,融進(jìn)這純樸的鄉(xiāng)情中,感受村民們的熱情。通過反思朗讀,把詩人對大自然的真摯的感情讀出來。

          《題西林壁》教學(xué)反思6

          古詩,在時(shí)代上離我們很遠(yuǎn)。兒童讀古詩,主要是受傳統(tǒng)文化的熏陶。除了要熟讀成誦外,初步感受其中的韻味也是必須的,因?yàn)橹挥凶x出了其中的味道,才能真正感受到祖國傳統(tǒng)文化的博大精深。

          分析教材我知道,領(lǐng)悟哲理美是《題西林壁》一詩的教學(xué)難點(diǎn)。為了突破這一難點(diǎn),在教學(xué)流程設(shè)計(jì)過程中,我嘗試以誦讀為主,在朗朗的誦讀聲中讀出韻味,讀出美感,喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備,師生互動(dòng)、生生互動(dòng),共同構(gòu)建。針對個(gè)性差異,采用不同的方式組織、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極的探究,在實(shí)踐中領(lǐng)悟景美情美,在互動(dòng)中放飛思維,在語境中錘煉語言,飛揚(yáng)文采。

          在教學(xué)過程中,也有許多環(huán)節(jié)沒有把握好,甚至不敢放手讓學(xué)生自己去嘗試:

          推敲重點(diǎn)字詞,這是古詩教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩獨(dú)特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)地投身到詩中,去領(lǐng)略祖國語言文字的燦爛與輝煌?如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美?這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺教學(xué)中對于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片,但是仍然不透徹。

          《題西林壁》教學(xué)反思 篇10

          教學(xué)過程

          一、引入我國地大物博,山河壯麗,有許多名山大川,吸引了古今中外的眾多游客。我國江西省的廬山,就是個(gè)風(fēng)景名勝。宋朝的時(shí)候,有一個(gè)著名詩人,叫蘇軾,也到過廬山,并把所見所感,寫成了一首詩,題目叫《題西林壁》(板書:題西林壁)

          二、釋題根據(jù)課本中的注釋理解題目。

          三、理解文章內(nèi)容

          1、詩人游了風(fēng)景秀麗的廬山,卻留下了一個(gè)遺憾,是什么呢?(不識(shí)廬山真面目)

          2、但從詩中,我們能明顯地感覺到詩人是很認(rèn)真地觀賞了廬山的,從詩中哪里看出來?引出橫看、側(cè)看、遠(yuǎn)近高低等不同角度,理解角度不同,所見不同

          3、從各個(gè)不同的角度看廬山,都給詩人不同的感受,說明了廬山風(fēng)景怎樣?

          千姿百態(tài),景色奇麗。指導(dǎo)朗讀第一、二句。

          4、詩人從多個(gè)角度來看廬山,感受到了廬山的美,難道還沒看清楚它的面目嗎?為什么還說“不識(shí)”?

          用之所以-------是因?yàn)?-------把最后兩句話連起來。為什么還會(huì)不清楚呢?

          因?yàn)樵娙松碓趶]山中,只看到廬山的局部,而不能看到廬山的全貌。(板書:入其內(nèi),局部)怎樣才能看清楚廬山的真面目?

          還要在廬山之外,這樣才能看到它的全貌。(板書:出其外,整體)怎樣才算是“識(shí)”了廬山的真面目呢?

          既要了解廬山的局部,又要了解它的全貌,就是對廬山有全面的了解。

          5、指導(dǎo)朗讀,感受詩人的慨嘆四、看山如此,看人、看事又怎樣呢?示題:小明上課老愛說話,這種做法是不對的,你能從多個(gè)角度來分析他這種做法的壞處嗎?引導(dǎo)學(xué)生從對已,對人,對家庭,對社會(huì)等角度來分析;引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)生本身上找原因、了解他的家庭背景等方法,“入其內(nèi)”,找了上課講話的內(nèi)因。五、小結(jié)不管看山,還是看人看事,只以“入其內(nèi),出其外”的方法,才能全面的分析,避免受到局部的迷惑。剛才,我們說,詩人游廬山,留有遺憾,現(xiàn)在,我感覺到呀,其實(shí),詩人,一點(diǎn)也不遺憾,你們知道為什么了吧?

          詩人從看山中,悟出了人生哲理,這將使他一生受益,是最大的收獲。板書設(shè)計(jì):看山出其內(nèi),入其外?慈丝词戮植空w

          教學(xué)反思

          1、學(xué)生不能直接釋題,還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué),也算是學(xué)習(xí)古詩的起步,學(xué)生理解詩句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。

          2、用一個(gè)主問題(大問題)引領(lǐng)全首詩的教學(xué)同樣適用古詩的教學(xué),四年級學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法,避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。

          3、將學(xué)生對古詩的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中,較易地理解“入其內(nèi),出其外”,能懂得要全面分析事物的道理。

          4、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子,并對其進(jìn)行多角度的分析。

          5、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠,不自覺地以教師為主,應(yīng)讓“教師為導(dǎo),學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。

          6、課堂缺少詩味,還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。

          《題西林壁》教學(xué)反思 篇11

          古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行,緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞,放手讓學(xué)生自讀感悟,在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境,體會(huì)詩人情感,領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵,從而受到啟迪。教學(xué)《題西林壁》,這首詩詩句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此,教學(xué)本詩時(shí),我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上,我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義,使大家明白了一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑!

          在理解含義的基礎(chǔ)上,我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題:在現(xiàn)實(shí)生活中,你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見不同的事物?的例子,讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論。沒想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子。我不得不稱贊他們的觀察力。我順勢又提了個(gè)問題:通過學(xué)習(xí)了古詩,你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位。當(dāng)然,還有很多不足之處:由于學(xué)生感悟很多,所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示;雖然力求關(guān)注每位學(xué)生,設(shè)計(jì)了多樣化評價(jià)、解說式評價(jià)、引導(dǎo)性評價(jià)等評價(jià)方式,但真正到了課堂上,還是覺得不盡完美。

          《題西林壁》教學(xué)反思 篇12

          現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本,以學(xué)生為主體,整個(gè)課堂就是學(xué)生、教師、本三者之間的對話過程。除此之外,課堂上應(yīng)“讀”字為主,以“讀”代講,以“讀”促講,尤其是古詩教學(xué),只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界,感受作者的情感,才能真正地掌握現(xiàn)在回想起自己的對古詩的教學(xué),有成功的地方,也有不足之處。下面以我前段時(shí)間剛教學(xué)過的《題西林壁》為例談一談:

          成功之處:

          一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣

          一上課,我先出示廬山的圖片、視頻料,讓學(xué)生在一開始就喜歡上廬山,再對蘇軾進(jìn)行了簡單的介紹,然后引出課題“今,我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫的一首有關(guān)廬山的詩!边@樣,學(xué)生就急切地想知道大詩人筆下的廬山又會(huì)是什么樣的呢,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

          二、自由吟誦,走進(jìn)本教學(xué)中。

          我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上,我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩,要求做到通順、流利,能認(rèn)真、正確地讀下。然后,在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩歌,在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。

          三、自主理解,體驗(yàn)情感

          學(xué)生熟讀后,讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思,然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流,最后教師對學(xué)生不理解的共性問題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動(dòng)腦,避免了老師泛泛地講,學(xué)生暈暈地聽,讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上,真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感,與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本意思淺顯易懂,學(xué)生基本上都能理解詩句的意思。

          四、聯(lián)系實(shí)際,突破難點(diǎn)

          這節(jié)課的難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”所蘊(yùn)含的含義。因?yàn)槲覀兊慕淌以诙䴓牵n堂上我讓學(xué)生走出教室,觀察整個(gè)學(xué)校,學(xué)生反饋回的信息是一樓的景色根本看不到,學(xué)生操場的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎,旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩,此時(shí)學(xué)生吟起詩有滋有味。

          不足之處:

          教學(xué)過程中,有些環(huán)節(jié)有待完善。如:

          一、課堂上對學(xué)生信任不足。這首詩很簡單,學(xué)生大多能自主理解,但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時(shí)想急切地把答案告訴學(xué)生,剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。

          二、拓展延伸地不夠好。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少,這樣學(xué)生理解起可能會(huì)有一定的困難。

          總之,這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點(diǎn)有不足,我會(huì)在以后的教學(xué)中不斷完善,希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感,走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。

          《題西林壁》教學(xué)反思 篇13

          古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行,緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞,放手讓學(xué)生自讀感悟,在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境,體會(huì)詩人情感,領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵,從而受到啟迪。

          我認(rèn)為較成功的方面有:

          1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。

          2、整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來,這樣活而不散。

          3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟,使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味,實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

          4、課堂生成不少亮點(diǎn):學(xué)生頻繁品讀、相互補(bǔ)充;還想出了好多例子,以便把自己對詩意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白, 說明他們對這首詩產(chǎn)生了濃厚的興趣,真的是在品詩、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲,因此出現(xiàn)了讀詩、美讀中體會(huì)詩情,讀出詩中的圖畫。

          當(dāng)然,還有很多不足之處:由于學(xué)生感悟很多,所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示;雖然力求關(guān)注每位學(xué)生,設(shè)計(jì)了多樣化評價(jià)、解說式評價(jià)、引導(dǎo)性評價(jià)等評價(jià)方式,但真正到了課堂上,還是覺得不盡完美。

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