題西林壁教學反思
《題西林壁》是有名的哲理詩,我們從小學開始接觸故事之時就學習這首詩了,下面是小編收集整理的題西林壁教學反思，歡迎閱讀參考！
題西林壁教學反思1
現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本，以學生為主體，整個課堂就是學生、教師、本三者之間的對話過程。除此之外，課堂上應“讀”字為主，以“讀”代講，以“讀”促講，尤其是古詩教學，只有讓學生在吟誦中走進古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握現(xiàn)在回想起自己的對古詩的教學，有成功的地方，也有不足之處。下面以我前段時間剛教學過的《題西林壁》為例談一談:
成功之處:
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
一上課，我先出示廬山的圖片、視頻料，讓學生在一開始就喜歡上廬山，再對蘇軾進行了簡單的介紹，然后引出課題“今，我們要學習的就是北宋大蘇軾寫的一首有關(guān)廬山的詩。”這樣，學生就急切地想知道大詩人筆下的廬山又會是什么樣的呢,激發(fā)了學生學習的興趣。
二、自由吟誦，走進本
教學中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學課堂上，我先讓學生認真地讀詩，要求做到通順、流利，能認真、正確地讀下。然后，在學生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學生帶著自己的情感吟誦詩歌，在反復地吟誦中走進文本。
三、自主理解，體驗情感
學生熟讀后，讓學生先自己理解每句詩的意思，然后讓學生在小組內(nèi)交流，最后教師對學生不理解的共性問題和重點內(nèi)容進行講解。這樣做是讓學生真正地自己動腦，避免了老師泛泛地講，學生暈暈地聽，讓學生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗到作者所要表達的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本意思淺顯易懂，學生基本上都能理解詩句的意思。
四、聯(lián)系實際，突破難點
這節(jié)課的難點在于學生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊含的含義。因為我們的教室在二樓，課堂上我讓學生走出教室，觀察整個學校，學生反饋回的信息是一樓的景色根本看不到，學生操場的景色也看不全等。這樣學生就自然而然地理解了這句詩所要告訴我們的是“當局者謎，旁觀者清”的道理。再讓學生帶著自己的理解吟誦古詩，此時學生吟起詩有滋有味。
不足之處:
教學過程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如:
一、課堂上對學生信任不足。
這首詩很簡單，學生大多能自主理解，但我總怕學生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時想急切地把答案告訴學生，剝奪了學生的自主權(quán)。
二、拓展延伸地不夠好。
對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實際太少，這樣學生理解起可能會有一定的困難。
總之，這節(jié)課我認為有優(yōu)點有不足，我會在以后的教學中不斷完善，希望能真正讓學生理解作者的情感，走進作者的內(nèi)心世界。
題西林壁教學反思2
《題西林壁》這首古詩的學習，我主要通過“讀、品、說、賞”幾個方面進行，（我國古代詩歌繼承了“文以載道”的優(yōu)良傳統(tǒng)，無論什么內(nèi)容，其思想性都是我們鑒賞的重點。所以，悟“道”為先，不應該忽視古詩思想內(nèi)容對學生的熏陶和教育作用。誦讀為主、品情是關(guān)鍵、想入非非、“說”是追求。鑒賞重點。）緊緊抓住“橫、側(cè)、遠、近、高、低”幾個詞，放手讓學生自讀感悟，在反復誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪，進而指導自己的生活實際。
一、自主理解、提煉學法。
學生熟讀后，讓學生先自己理解每句詩的意思，教師引導點撥。要想理解每句詩的意思，詩句里字詞的意思就應理解，把字詞的意思串起來就是詩句的意思。然后讓學生在小組內(nèi)交流，對學生不理解的共性問題和重點內(nèi)容進行講解。最后教師引導大家共同總結(jié)理解古詩句意的方法。即：具體的方法有三：1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩語言環(huán)境。這樣做讓學生真正地自己動腦，避免了老師泛泛地講，學生填鴨地聽，讓學生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗到作者所要表達的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本來意思淺顯易懂，學生基本上都能理解詩句的意思。
二、哲理感悟、聯(lián)系生活。
教學《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學生自主完成即可讀懂詩句的意思。因此，教學本詩時，我把重點放在讓學生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先借助他們之前學過的一篇精讀課文《畫楊桃》片段回放，讓他們再次總結(jié)課文的主要內(nèi)容：這篇課文主要講的是圖畫課上練習畫楊桃時發(fā)生的事情�！拔摇备鶕�(jù)自己看到的，把楊桃畫成像個五角星的樣子，同學們覺得好笑。老師卻通過這件事，教育我們做事或看問題應該實事求是，當別人的看法、做法與自己不同時，不要急于下結(jié)論，要從別人的角度去看，去想，一切從客觀存在的實際出發(fā)。堅持這種科學的思想方法，就能終生受益。借此契機，我出示了作者描繪的不同角度的廬山畫面，學生自然就理解了，由于觀察的角度不同，看到的風景也姿態(tài)各異，進而明白了，看不到廬山全貌的真正原因。道理變得淺顯易懂。
“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”概括起來，也就是耳熟能詳?shù)哪前藗�字：當局者迷，旁觀者清。
在理解含義的基礎(chǔ)上，我順勢過渡到生活實際，并設(shè)計了一個簡單問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物的例子，讓學生結(jié)合生活實際來討論。沒想到,學生回答地讓我驚訝!他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱贊他們的觀察力.我又分層次的提了幾個問題:通過學習古詩,你受到了什么啟發(fā)?每個學生都能結(jié)合自己的'生活實際談得恰當好處，讓我眼前一亮。
這個環(huán)節(jié)中，學生在談收獲的同時，真的深入了生活實際，達到了預期的教育效果。
三、感情誦讀、孕育美感。
教學古詩重在誦讀和積累，熟讀成誦是理解、欣賞、內(nèi)化的最好手段。要引導學生采用多種形式反復誦讀，如小組讀、自由讀、接力讀、比賽讀、表演讀，讀出詩句的語言美、音韻美、韻律美，從而增強語感，達到積累語言、積累形象、怡情悅性之目的。與此同時，借助誦讀真正的了解、掌握古詩的朗讀方法。
朗讀的最高境界是入情入境，古詩朗讀也不例外。因此在學生讀出詩韻、讀準詩意的基礎(chǔ)上，應誘導學生感受詩歌的情境，讓他們進入角色，獲得自己的情感體驗，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性，去表現(xiàn)詩歌的思想情感。要引導學生透過朗讀，感受古詩帶給我們的色彩美、結(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等等。
相信只要循序漸進，持之以恒，學生一定能逐漸從朗讀中感受到詩歌的音樂美，語言美和形式美。讓他們真正體會到祖國古代文化的優(yōu)美并愛上我國悠久的歷史文化。進而提高了自己的審美情趣。
當然，再完美的課堂中也還是會存在諸多不足之處：由于學生感悟很多，所以預設(shè)的拓展哲理詩句的內(nèi)容未能出示；雖然力求關(guān)注每位學生，設(shè)計了多樣化評價、解說式評價、引導性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
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