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《馬說》教學(xué)反思（通用17篇）
作為一位剛到崗的教師，我們要有一流的教學(xué)能力，通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的《馬說》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《馬說》教學(xué)反思 1
唐代著名散文家韓愈的《馬說》是一篇經(jīng)典篇目，教材幾經(jīng)改革依然保留，足見其思想性、藝術(shù)性的深遠(yuǎn)影響。“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有”千百年來，這個(gè)聲音一直回蕩在歷史的天空，讓那些懷才不遇、壯志難酬的世人流下同感的淚水。
本課的教學(xué)，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀，以引發(fā)學(xué)生情感上的投入，同時(shí)學(xué)習(xí)積累一些文言詞語，引導(dǎo)學(xué)生理解本文托物寓意的方法，挖掘文章的現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
我在課堂教學(xué)進(jìn)程中，為了充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。
1、積極培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)探究能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師唱“獨(dú)角戲”、“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方法。學(xué)生處于被動地位，學(xué)生成為了裝知識的容器，這種教學(xué)模式和公式，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，束縛了學(xué)生的思維，學(xué)生的綜合素質(zhì)不利提高。新的課改對語文課堂教學(xué)提出了新的要求，倡導(dǎo)“自主——探究——合作”的學(xué)習(xí)方法。這一學(xué)習(xí)方法，轉(zhuǎn)變了教師在課堂上的角色，由“灌輸者”變?yōu)椤爸笇?dǎo)者、點(diǎn)撥者”。學(xué)生學(xué)習(xí)由被動者變?yōu)榱酥鲃诱�，由原來的“要我學(xué)”，變?yōu)榱恕拔乙獙W(xué)”。鑒于這一點(diǎn)，在這節(jié)課教學(xué)過程中，教師少講，如果講，要講到“點(diǎn)”上，要精要。許多知識點(diǎn)，主要通過學(xué)生間的討論來完成教學(xué)任務(wù)。我在課堂上和學(xué)生一起討論，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者、合作者。例如：在教學(xué)中設(shè)計(jì)的五個(gè)問題，都是學(xué)生討論完成，我只起到引導(dǎo)的作用。
2、課堂上適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)辯論，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。
多年的課文教學(xué)使我深刻地認(rèn)識到，目前中學(xué)生的語言表達(dá)能力比較差，“言之無物，言之無序，言之無理”，更談不上“通順、連貫、得體”了，如何培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力？為了解決這一問題，課堂教學(xué)中我特設(shè)計(jì)了討論這一環(huán)節(jié)。從學(xué)生的回答情況來看，收到了預(yù)想的效果。學(xué)生就“究竟是千里馬重要還是伯樂重要，說說理由。”這個(gè)論題展開討論，有的同學(xué)很有創(chuàng)見，提出新的見解，博得了全班同學(xué)的好評�？上У氖窃凇叭x課文，讀順文本”這個(gè)環(huán)節(jié)中，節(jié)奏把握不夠好，拖延了一些時(shí)間，造成“拓展”這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間過緊，學(xué)生審美能力沒有很好的表現(xiàn)，共鳴之音不強(qiáng)烈。
在和諧課堂里，學(xué)生是課堂的中心，有民主的學(xué)習(xí)氛圍。在民主的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生能夠充分、自由地彰顯個(gè)性，毫不隱瞞自己的觀點(diǎn)，不論對與錯(cuò)，盡顯個(gè)人所思所想，敢于向教材和老師質(zhì)疑，不用擔(dān)心老師的責(zé)備，不用擔(dān)心同學(xué)們的嘲弄，只在乎將自己的'言論作為課堂交流、討論的一部分，積極參與，大膽表達(dá)。老師給予學(xué)生應(yīng)有的指導(dǎo)與呵護(hù)，讓每一個(gè)學(xué)生都能“體面”的坐下。我的這節(jié)課正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。和諧在我的課堂里開了花，這正是值得我炫耀的地方。總之本節(jié)課有的有失。在今后的教學(xué)中我會更注意把握好課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)，深入文本，啟迪孩子對生活和生命的獨(dú)到認(rèn)識，無論是學(xué)習(xí)課文時(shí)的拓展，還是作文中的體驗(yàn)，能力的培養(yǎng)都重于學(xué)習(xí)知識本身，這是動手、動腦、動心的一種生命的體驗(yàn)。
《馬說》教學(xué)反思 2
作為語文教師我一直很喜歡上古文，因?yàn)楹唵巍Ｒ惨驗(yàn)榧词乖谥锌贾�，更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯。因此更多的時(shí)候我所做的也僅僅如此。
前幾天我上了《馬說》，依照慣例我也讓小朋友們進(jìn)行了翻譯，對一些重要的字詞進(jìn)行了解釋和辨析后，我提了個(gè)問題：你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何？為什么？你覺得作者分別把他們喻指了什么人？學(xué)生答出有才干的人和不會賞識人才的統(tǒng)治者后，我也簡介了韓愈的人生經(jīng)歷，也便順理成章的為他們歸納了一下：千里馬喻指人才，食馬者喻指不能知人善任，愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人。雖然我在其后也多次重新補(bǔ)充沛析，也讓小朋友們重新研討分析愚妄和愚蠢的差異，但依然還有小朋友會用錯(cuò)。
人的第一印象是很重要的，而教師所要做的是在課堂４５分鐘內(nèi)盡可能的.把準(zhǔn)確的要點(diǎn)傳達(dá)給學(xué)生，而這種傳達(dá)不應(yīng)該是“灌”，而是基于教師引導(dǎo)學(xué)生對文章細(xì)節(jié)理解，關(guān)鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論，否則效果就不好。而我恰恰因?yàn)槭瞧盼亩鲆暳诉@點(diǎn)，扮演了“拔苗助長”的角色，其結(jié)果可想而知。古文是中華民族的珍貴文化遺產(chǎn)，其精湛的描寫技藝，更是人物形象分析，景物描繪的典范，所以我深刻反省……
《馬說》教學(xué)反思 3
《馬說》是一篇經(jīng)典的文言文，篇幅不長，字詞的理解也比較容易，因此，在教學(xué)過程中，我就將誦讀、背誦作為了教學(xué)的重點(diǎn)。反思本節(jié)課，我覺得以下幾個(gè)方面需要說一說：
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
讓學(xué)生講《伯樂與千里馬的故事》，引出課題“馬說”，這激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，給課文教學(xué)作了一個(gè)很好的鋪墊。
二、在誦讀中感悟
以讀為本是學(xué)習(xí)語文的一條規(guī)律。聽范讀只是拋磚引玉，更多的是學(xué)生自讀體會，自然而然地讀出句子的語氣，學(xué)生只有在這種想、讀、聽、評的過程中才能學(xué)會朗讀，真正感悟�！皶x百遍，其義自見”即是此理。尤其是對古詩詞教學(xué)，必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上，把握了作品的情感基調(diào)，反復(fù)地朗讀，再理解，再朗讀，在這個(gè)過程中充分調(diào)動自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品，最終實(shí)現(xiàn)對作品深刻的感悟。
因此，在課文的朗讀上，我從字音、語句的節(jié)奏、輕重音等方面進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生能初步感知課文，將學(xué)生引入到課文情感的波濤，從中讓學(xué)生初步感受體會文中作者的情感。
尤其是在分析課文內(nèi)容時(shí)，我抓住三個(gè)自然段結(jié)尾的“也”字，引導(dǎo)學(xué)生對作者的思想感情進(jìn)行分析，感受，并通過有感情的朗讀，加深學(xué)生對文章的.主旨理解把握。
三、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟
了解作者以及寫作背景對學(xué)生感知文章的內(nèi)容是非常重要的，這也是我在平時(shí)的教學(xué)中比較注重的方面�！恶R說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中，我依舊布置了一項(xiàng)內(nèi)容：結(jié)合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，本節(jié)課也有許多不足之處。比如：對重點(diǎn)詞句掌握環(huán)節(jié)采用學(xué)生質(zhì)疑的方式，在時(shí)間的控制上有些偏差，以致最后拓展延伸的環(huán)節(jié)時(shí)間不夠，另外，朗讀時(shí)也還未充分實(shí)現(xiàn)全員活動等等。
《馬說》教學(xué)反思 4
唐代著名散文家韓愈的《馬說》是一篇經(jīng)典篇目，幾經(jīng)教材改革依然保留下來，可見其思想性、藝術(shù)性的深遠(yuǎn)影響�！恶R說》通篇運(yùn)用了托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主，表達(dá)作者心中憤懣不平和窮困潦倒之感，也獲得天下人的共鳴。
除了內(nèi)容上積極的現(xiàn)實(shí)意義，語法上文言虛詞的用法也是其中重難點(diǎn)。尤其“之”的用法也是說法各異同，各執(zhí)一端。“之”是文言文中一個(gè)重要的虛詞，不僅出現(xiàn)的范圍廣泛，而且用法很復(fù)雜。由于受具體語言環(huán)境的影響，它的意思和用法十分靈活多變，理解起來有一定的`難度�！恶R說》中“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意�！敝械谌齻�(gè)”之“的用法就引發(fā)不同說法，在此與大家商榷。
翻開課本和教學(xué)參考書無論文下注釋，還是“有關(guān)資料“部分都回避了鳴之中“之”的明確解釋，顯得含糊其意。這樣就給“鳴之”的準(zhǔn)確理解留下了無盡空間。
一種看法認(rèn)為“鳴之”中的“之”依然是代詞，代馬。理由是與前兩句的結(jié)構(gòu)保持一致。既然策之、食之中的“之”，分別翻譯為鞭打它，喂養(yǎng)它，所以“鳴之”自然理解為代詞，指馬。即便教學(xué)參考書譯文也譯釋“鳴之“中的之為”它“的意思。其表述為“鞭策它不按正確的方法，喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己才能，聽它嘶叫卻不懂它的意思。”另一種看法則是；“鳴之”中的“之”在這里調(diào)音節(jié)，無實(shí)在意義。理由在于，的確從結(jié)構(gòu)上看“鳴之”是要與前面的“策之、食之”結(jié)構(gòu)保持一致，這也遵循了駢文的句式整齊對應(yīng)的要求。但需要注意的是“策”與“食”分別是鞭打與喂養(yǎng)的意思，兩個(gè)都是及物動詞，動作的發(fā)出者為喂馬者，所以翻譯前兩個(gè)“之”為它，代表“馬”理所當(dāng)然，也順理成章。而”鳴之“中的”鳴“本身是指鳴叫，動作是由”馬“發(fā)出的，不是喂馬者所施。要區(qū)分清楚這里前后動詞動作發(fā)出者不是同指一人，這里的”鳴“是不及物動詞。所以不能牽強(qiáng)把”鳴之“也翻譯為鳴叫它。顯得不合理，也不符合語法規(guī)則。這里的“之”就是用在不及物動詞“鳴—鳴叫”后起協(xié)調(diào)音節(jié)、舒緩語氣的作用，不用翻譯。何況”之“本身也有”調(diào)音節(jié)“的作用。許多例子也可見一斑。
需要指出的是，在這里討論“之“的用法并不是吹毛求疵，在今天日益淡化語法現(xiàn)象的境況下似乎也顯得多余了點(diǎn)。對這里”之“的探討，只是為了讓學(xué)生更清晰了解和掌握一些基本規(guī)范的語法規(guī)則，幫助學(xué)生更好地去閱讀一些淺顯的文言文，更規(guī)范地在生活中運(yùn)用語言。
《馬說》教學(xué)反思 5
作為語文教師我一直很喜歡上古文，因?yàn)楹唵危惨驗(yàn)榧词乖谥锌贾�，更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯，因此更多的時(shí)候我所做的也僅僅如此。
昨天我上了《馬說》，依照慣例我也讓學(xué)生們進(jìn)行了翻譯，對一些重要的字詞進(jìn)行了解釋和辨析后，我提了個(gè)問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何?為什么?你覺得作者分別把他們喻指了什么人?學(xué)生答出有才能的人和不會賞識人才的'統(tǒng)治者后，我也簡介了韓愈的人生經(jīng)歷，也便順理成章的為他們歸納了一下:千里馬喻指人才，食馬者喻指不能知人善任，愚妄淺薄的統(tǒng)治。(忽略了對文章第三段中食馬者形象"執(zhí)策而臨之，曰：天下無馬！”的推敲以及"知人善任"的解釋 )
此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人，雖然我在其后也多次重新補(bǔ)充分析，也讓學(xué)生們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別，但依然還有孩子會用錯(cuò)。
人的第一印象是很重要的，而教師所要做的是在課堂45分鐘內(nèi)盡可能的把準(zhǔn)確的要點(diǎn)傳達(dá)給學(xué)生，而這種傳達(dá)不應(yīng)該是"灌"，而是基于教師引導(dǎo)學(xué)生對文章細(xì)節(jié)理解，關(guān)鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論，否則效果就不好，而我恰恰因?yàn)槭瞧盼亩鲆暳诉@點(diǎn)，扮演了"拔苗助長"的角色，其結(jié)果可想而知，古文是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，其精湛的描寫技藝，更是人物形象分析，景物描繪的典范，所以我深刻反省......
《馬說》教學(xué)反思 6
為了參加學(xué)校教研室組織的同課異構(gòu)活動，我按初二一班的教學(xué)進(jìn)度，選擇了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)語文版教科書8年級下冊23課《馬說》作為研討課課。提前一個(gè)周的時(shí)間作準(zhǔn)備，終于在3月20日上課了。一節(jié)課下來，感覺有喜也有惑。喜的是同學(xué)們能夠積極參與，疑惑的是不知如何處理文言文“文”和“言”的關(guān)系。
教授文言文時(shí)，傳統(tǒng)的教法——教師串講，這勢必會讓學(xué)生以聽記為主而忘記思考，《馬說》這一課篇幅短小，對于八年級的學(xué)生來說，完全有能力自己疏通意思。所以同樣，教授這一課的時(shí)候我沒有逐字逐句地給學(xué)生疏通意思，而是給學(xué)生時(shí)間，讓他們小組討論，一起結(jié)合課文下面的注釋疏通意思，并圈點(diǎn)出有疑問的字句，以便出示在課堂上一起討論解決。這樣就化學(xué)生的被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。學(xué)生經(jīng)過思考，也就明白了自己是哪個(gè)字還不懂是什么意思，然后當(dāng)堂解決，對于這個(gè)字的意思理解也就更加深刻�！恶R說》這一課，學(xué)生問題比較多的主要是幾個(gè)“其”字、“之”字的不同的意思，幾個(gè)“飼”字的不同讀音和意思。根據(jù)學(xué)生的疑問，我加以引導(dǎo)，一一解釋了這幾個(gè)字在不同語境中的'不同意思，學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)討論，印象自然深刻得多，記得也牢。這樣既潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識，又培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，同時(shí)又解放了老師。但同時(shí)也出現(xiàn)了難題，學(xué)生的自學(xué)畢竟是浮于表面，淺嘗輒止，還有許多知識點(diǎn)學(xué)生都以似是而非的態(tài)度蒙混過去，造成基礎(chǔ)知識的不扎實(shí)。
在疏通了文意之后，教學(xué)的第三個(gè)環(huán)節(jié)就是從文章的字里行間體會作者的感情，在這一環(huán)節(jié)我主要是設(shè)計(jì)了五個(gè)探討問題由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生理解作者的寫作意圖。通過學(xué)生們的探討對于作者的思想感情學(xué)生在大的方向上已經(jīng)把握了，根據(jù)文章語句進(jìn)行具體分析也就不難。而對于“伯樂”“千里馬”“飼馬者”的象征意義，以及寫作手法的分析，大多數(shù)學(xué)生都能敏感地說出“伯樂”“千里馬”“飼馬者”的象征意義，文章采用的是托物寓意的寫作手法。
語文課堂不能是一潭死水，只拘泥于課本決不會提升學(xué)生文化素養(yǎng)和人文精神，結(jié)合課文的主題，我設(shè)計(jì)了
(1)當(dāng)今社會，“千里馬”一定要遇上“伯樂”嗎?
(2)假如你是“伯樂”，你怎么發(fā)現(xiàn)“千里馬”?兩個(gè)問題，對于這兩個(gè)問題，學(xué)生也能從多方面闡述自己的觀點(diǎn)，有從個(gè)體自身努力，發(fā)掘潛能來談的，也有從完善社會機(jī)制來談的，學(xué)生們各抒己見，回答精彩紛呈�？墒�，由于時(shí)間比較倉促，在這一環(huán)節(jié)的處理上還是稍顯草率，而且沒有對學(xué)生的回答做進(jìn)一步的點(diǎn)評和延伸。
《馬說》教學(xué)反思 7
首先關(guān)于導(dǎo)入的設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)導(dǎo)入的時(shí)候，我想了好幾種導(dǎo)入。
可以從陶淵明無法施展抱負(fù)采取了逃避的辦法，隱居避世入手；也打算從伯樂和千里馬的故事入手。但最終我選擇了從題目理解入手，開門見山地引出所要講的課文。因?yàn)槲矣X得在45分鐘里既要疏通文字，又要將課文分析透徹是很緊張的。于是我決定直接從解題開始。從效果來看，學(xué)生一開始愣住了，不知“說”是什么東西，后來在我的點(diǎn)撥之下，記起了《愛蓮說》，也就明白了“說”就是說說、談?wù)劦囊馑�。一開始沉寂的課堂也就活躍了。
但可能因?yàn)槭枪_課，顧忌的比較多，擔(dān)心完成不了教學(xué)任務(wù)，在接下來的關(guān)鍵字的解釋上稍嫌潦草，特別是文末的“其真無馬邪？其真不知馬也�！敝械膬蓚�(gè)“其”字，我只是簡單地肯定了一下學(xué)生的'答案，簡單地說了一下是個(gè)反問句，沒有問個(gè)“為什么”，沒有讓他們品味揣摩，更沒有讓他們通過大聲朗讀來感悟其中的不同。如果這里能再多花幾分鐘，并且能結(jié)合課后練習(xí)四來理解“其”的用法，那是最好不過了，如此也就不會有結(jié)尾的松懈了。
關(guān)注的第三個(gè)細(xì)節(jié)是作者在文章中語氣的變化，這種語氣的變化濃縮在幾個(gè)“也”字上，那怎么讓學(xué)生通過讀這個(gè)字感受作者情感的變化，這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是煞費(fèi)苦心。最后我試著讓幾個(gè)朗讀能力很好的同學(xué)來讀這幾段文字，并且要求讀準(zhǔn)這個(gè)“也”字，其他的同學(xué)仔細(xì)聽，并對朗讀的效果進(jìn)行點(diǎn)評。幾個(gè)點(diǎn)評得比較好的，我還當(dāng)面叫學(xué)生示范性讀出來。學(xué)生對作為評委這個(gè)角色很感興趣，點(diǎn)評的水平也是出乎我的意料，原先我一直頭痛的問題交到學(xué)生手里竟然變得很容易，這確實(shí)是我意想不到的，這塊環(huán)節(jié)也成為了這節(jié)課的亮點(diǎn)。
《馬說》教學(xué)反思 8
韓愈散文中，抒發(fā)不平之鳴的篇章不少，《馬說》便是其中之一�！罢f”是古代一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法。雖是議論文體，卻講究文采�！恶R說》通篇用的就是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。作者的這些見解和感慨，都是通過具體的形象表現(xiàn)的。文章借伯樂和千里馬的傳說，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者比做食馬者，以千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的遭遇，寫有才之人終身不得其用的遭際，以“食不飽，力不足，才美不外見”寫千里馬埋沒的原因等等，生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正待遇和不幸的處境，行文中洋溢著強(qiáng)烈的不平和悲憤。
一、背誦課文，說說作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情。設(shè)計(jì)此題，意在落實(shí)語文課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于古文背誦的要求。說的練習(xí)，要求學(xué)生口頭說出作者在文中寄托的思想感情，即懷才不遇、壯志難酬的`憤懣心情。既練習(xí)了口頭表達(dá)能力，又加深了對課文內(nèi)容的理解。不同學(xué)生的說，還有相互啟發(fā)、深入思考的作用。
二、翻譯下面一段文字，注意劃線的詞的意義或用法。
策之不以其道，食之盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪？其真不知馬也。設(shè)計(jì)此題，意在引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文，理解關(guān)鍵語句。譯文見“有關(guān)資料”中的“參考譯文”，教案《教案設(shè)計(jì)《馬說》》。加點(diǎn)的字“策”和“其”的用法，弄清每一處的含義即可，至于語法意義，可以不要求學(xué)生掌握。
三、當(dāng)今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才、人盡其才？這些話題是常談常新的，請你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱目捶�。這是一道完全開放性的練習(xí)。意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今的社會現(xiàn)實(shí)，用現(xiàn)代觀念重新審視這篇作品的思想內(nèi)容，以進(jìn)一步加深對課文內(nèi)容的理解。此題設(shè)計(jì)的幾個(gè)問題，都是“常談常新”的，所以沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生只要說出自己的理解，談出自己的看法即可，即使個(gè)別同學(xué)的觀點(diǎn)有些偏激也不要緊，盡量讓學(xué)生暢所欲言，相信通過不同觀點(diǎn)的交鋒，多數(shù)學(xué)生是能夠明辨是非的。教學(xué)建議本文篇幅短而可讀性強(qiáng)，文字也不算艱深。根據(jù)以往的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生不僅愛讀，而且易于成誦，關(guān)鍵是教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀。可以讓學(xué)生反復(fù)朗讀，當(dāng)堂成誦。內(nèi)容也要講講，但不宜過深，要認(rèn)真考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為標(biāo)準(zhǔn)。教師講述應(yīng)當(dāng)簡而明，不旁征博引，以免剝奪學(xué)生誦讀的時(shí)間。從長遠(yuǎn)觀點(diǎn)看，能夠熟練地背誦這篇短文，才能使學(xué)生真正受益。
1.領(lǐng)讀，即由教師（或選擇1～2名學(xué)生）帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句地讀，目的是使學(xué)生從感性上體會文章的語氣。領(lǐng)讀者事前應(yīng)有充分準(zhǔn)備，能流暢地背誦全文。
2.結(jié)合文中的虛詞仔細(xì)品味作者的思想感情（見“有關(guān)資料”中《〈馬說〉中的五個(gè)“也”字》一文），一邊討論，一邊誦讀。還可以用比較的方式加深學(xué)生對這些虛詞的體會，例如下列劃線的字句如用括號里的字句來替換，效果就不一樣了：是馬也，雖有千里之能（是馬雖有千里之能）安求其能千里也（乎）其真不知馬也（矣）
3.逐層分析語調(diào)的變化，輕重分明。
《馬說》教學(xué)反思 9
為了充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變課堂教學(xué)模式，我在教學(xué)過程中較成功地推行了“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師唱“獨(dú)角戲”、“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方法。學(xué)生處于被動地位，學(xué)生成為了裝知識的容器，這種教學(xué)模式和公式，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，束縛了學(xué)生的思維，學(xué)生的綜合素質(zhì)不利提高。新的課改對語文課堂教學(xué)提出了新的要求，倡導(dǎo)“自主——探究——合作”的學(xué)習(xí)方法。這一學(xué)習(xí)方法，轉(zhuǎn)變了教師在課堂上的角色，由“灌輸者”變?yōu)椤爸笇?dǎo)者、點(diǎn)撥者”。學(xué)生學(xué)習(xí)由被動者變?yōu)榱酥鲃诱撸稍瓉淼摹耙覍W(xué)”，變?yōu)榱恕拔乙獙W(xué)”。鑒于邊一點(diǎn)，在這節(jié)課教學(xué)過程中，教師少講，如果講，要講到“點(diǎn)”上，要精要。許多知識點(diǎn)，主要通過學(xué)生間的討論、急辯來完成教學(xué)任務(wù)。教師在課堂上和學(xué)生一起討論、探究，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者、合作者。例如：翻譯課文由學(xué)生討論完成，課文寓意通過學(xué)生之間相互質(zhì)疑后歸納完成。
新課標(biāo)指出：要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的'學(xué)習(xí)要求，還要培養(yǎng)學(xué)生主動探究、合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以這節(jié)課的“小組合作學(xué)習(xí)、研討問題”和“拓展延伸、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”這兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)很主動、很積極，討論也很熱烈，我也不是清閑地旁觀學(xué)生的學(xué)習(xí)，而是主動參與到學(xué)生的討論中，積極地看、積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種狀況，考慮下一步如何指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)，如何鼓勵他們更積極地思考，更熱情地探索，充分展現(xiàn)了師生間、生生間的互動性。這也可以說這節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)。
總的來說，從教學(xué)的全程來看，全課的教學(xué)思路還是比較開闊的，步驟比較明晰，師生間、生生間的互動交流較充分，學(xué)生的自主、合作、探究得到了較好的發(fā)揮，學(xué)生的主體性也得到了充分的體現(xiàn)。
感覺到不足的是：在學(xué)生聽了錄音朗讀后，讓學(xué)生比較自己和朗讀錄音不同的時(shí)候，沒能及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在字詞方面的比較，而只是注重了在情感方面的引導(dǎo)；還有在“拓展延伸，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”這個(gè)環(huán)節(jié)中，時(shí)間把握不夠好，讓學(xué)生討論拖延了一些時(shí)間，造成“背誦競賽”這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間過緊。
《馬說》教學(xué)反思 10
通過《馬說》一文的教學(xué)，并結(jié)合自己平時(shí)文言文教學(xué)中的一些具體做法，談一下幾點(diǎn)反思：
1、在反復(fù)誦讀中感悟。
古人云：“書讀百遍，其意自見”，我首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上，把握作品的情感基調(diào)，反復(fù)地朗讀，再理解，再朗讀，在這個(gè)過程中充分調(diào)動自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品，最終實(shí)現(xiàn)對作品深刻的'感悟。
2、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟
《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時(shí)韓愈初登仕途，很不得志。鑒于此在設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案時(shí)，我布置了一項(xiàng)內(nèi)容：結(jié)合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
3、開展小組合作學(xué)習(xí)
教學(xué)中以小組為平臺，能組織有效的合作探究，各學(xué)習(xí)小組圍繞問題，踴躍討論。討論到高潮，各學(xué)習(xí)小組圍繞“誰來為千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)”展開深究， 以小組為單位搜集的資料進(jìn)行智慧碰撞，這樣，學(xué)生可以更深入的理解文本，為一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動作相互爭論、探究，達(dá)到讓學(xué)生深層次感悟作品主題。
感覺到不足的是：在學(xué)生經(jīng)過三個(gè)回合的朗讀后，讓學(xué)生在積累文言詞語時(shí)，大部分同學(xué)還很生疏，錯(cuò)誤率比較高，課前的預(yù)習(xí)指導(dǎo)很不夠；課堂是注重了在情感方面的引導(dǎo)，也沒能及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行字詞方面的比較；還有在“拓展延伸，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”這個(gè)環(huán)節(jié)中，時(shí)間把握不夠好，讓學(xué)生討論拖延了一些時(shí)間，造成當(dāng)堂背誦這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間過緊。
《馬說》教學(xué)反思 11
運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行教學(xué)，運(yùn)用“網(wǎng)頁”制作“課件”，通過在線學(xué)習(xí)，發(fā)揮信息技術(shù)的強(qiáng)大功能。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)手段所表現(xiàn)出來的優(yōu)勢是其他教學(xué)手段難以達(dá)到的。其特點(diǎn)如下：
1、學(xué)習(xí)資源豐富：“網(wǎng)頁”制作“課件”可以將文本、聲音、圖畫、影像集合在一起，并可“超級鏈接”相關(guān)的站，如“馬與人”“馬的世界”“馬的'故事”“馬的圖片”；“韓愈”的詳細(xì)介紹及其著作；名人“說人才”及其他“論人才”的文章。“網(wǎng)上資源庫”是多庫之“庫”，無庫之“庫”，學(xué)生利用“超級鏈接”無限延伸、拓展，隨心所欲地使用信息資源，極大地豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容，課文的主題也得到深化和升華。
2、學(xué)習(xí)速度快捷：如通過“成語詞典” 在線學(xué)習(xí)，可以在１分鐘內(nèi)搜索出１０６個(gè)關(guān)于“馬”的成語來。通過網(wǎng)絡(luò)搜尋，速度比到圖書館查閱要快得多，也要容易得多，經(jīng)濟(jì)得多。
3、學(xué)習(xí)反饋及時(shí)：學(xué)生迅速將課堂作業(yè)提交到教師機(jī)的指定文件夾中，讓教師檢查。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)活動中可以選擇全體切換監(jiān)看，也可以指定個(gè)別監(jiān)看，還可以遙控修改學(xué)生作業(yè)，師生雙向及時(shí)反饋信息。
4、學(xué)習(xí)評估準(zhǔn)確：通過網(wǎng)上投票，可以即時(shí)準(zhǔn)確地統(tǒng)計(jì)出學(xué)習(xí)效果的評價(jià)，并將結(jié)果排列出來，使教師準(zhǔn)確地判斷學(xué)生的得失，便于及時(shí)矯正和彌補(bǔ)。
《馬說》教學(xué)反思 12
《馬說》是一篇經(jīng)典的古文，其內(nèi)涵豐富，意義深遠(yuǎn)。經(jīng)過本次教學(xué)，我深感其中的挑戰(zhàn)與收獲并存。下面，我將從教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過程、學(xué)生反饋以及自我反思四個(gè)方面，對這次教學(xué)進(jìn)行詳細(xì)的反思。
一、教學(xué)準(zhǔn)備
在教學(xué)前，我深入研究了課文的背景、作者韓愈的生平以及文章的深層含義。我試圖將文章的精髓轉(zhuǎn)化為生動的教學(xué)材料，使學(xué)生能夠更直觀地理解文章。同時(shí)，我也準(zhǔn)備了相關(guān)的歷史背景資料，希望幫助學(xué)生更好地理解文章的歷史背景。然而，在準(zhǔn)備過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對某些歷史細(xì)節(jié)的理解還不夠深入，這在一定程度上影響了我的教學(xué)效果。
二、教學(xué)過程
在教學(xué)過程中，我注重啟發(fā)學(xué)生的思考，鼓勵他們提出自己的觀點(diǎn)。我通過講解、討論和提問等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章。然而，在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的引導(dǎo)方式有時(shí)過于生硬，沒有充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。此外，我在課堂上的互動環(huán)節(jié)設(shè)置得不夠充分，沒有充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、學(xué)生反饋
課后，我收到了學(xué)生的反饋。大多數(shù)學(xué)生表示，他們通過我的'講解，對《馬說》有了更深入的理解。他們欣賞文章的深邃含義，也感受到了韓愈的文學(xué)魅力。然而，也有學(xué)生提出，他們覺得我的講解有時(shí)過于理論化，難以理解。這讓我意識到，我在教學(xué)中需要更加注重與實(shí)際的聯(lián)系，用更生動、具體的方式去解釋文章。
四、自我反思
經(jīng)過這次教學(xué)，我深感自己的不足。首先，我需要更加深入地研究課文和相關(guān)背景資料，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。其次，我需要改進(jìn)我的教學(xué)方式，使之更加生動、具體，更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我也需要更加注重與學(xué)生的互動，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)狀況，及時(shí)調(diào)整我的教學(xué)策略。
總的來說，這次教學(xué)雖然有一些不足，但也讓我收獲了很多。我深刻認(rèn)識到，作為一名教師，我需要不斷地學(xué)習(xí)、反思和進(jìn)步，才能更好地完成我的教學(xué)任務(wù)。我相信，在未來的教學(xué)中，我會更加努力，更加用心，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長貢獻(xiàn)我的力量。
《馬說》教學(xué)反思 13
《馬說》是一篇經(jīng)典的古文，它以馬的遭遇為喻，深刻揭示了人才被埋沒的現(xiàn)實(shí)問題。作為一名教師，我在教授這篇課文時(shí)，力求讓學(xué)生在理解文本內(nèi)容的同時(shí)，能夠體會到作者的深層用意，并引發(fā)對現(xiàn)實(shí)社會的思考。
首先，我認(rèn)識到古文的教學(xué)不僅僅是字詞句的解讀，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生理解其中的思想內(nèi)涵。在《馬說》的教學(xué)中，我注重通過朗讀、講解和討論相結(jié)合的.方式，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中感受古文的韻律美，在教師的講解中理解文本的意思，在小組討論中深入探討作者的意圖。
然而，在教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。首先，由于古文的語言表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語存在較大差異，學(xué)生在理解上存在一定的困難。我需要在課前做好充分的準(zhǔn)備，提前預(yù)設(shè)學(xué)生可能遇到的問題，并準(zhǔn)備相應(yīng)的解決方法。其次，由于學(xué)生的古文基礎(chǔ)參差不齊，部分學(xué)生在課堂上的參與度不高，缺乏主動思考的習(xí)慣。針對這一問題，我需要在今后的教學(xué)中更加注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極參與課堂討論，培養(yǎng)他們的思考能力。
在教學(xué)方法上，我也進(jìn)行了一些反思。我意識到，古文的教學(xué)應(yīng)該注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作探究。在今后的教學(xué)中，我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓他們通過查閱資料、獨(dú)立思考等方式來解決問題。同時(shí)，我也會鼓勵學(xué)生進(jìn)行小組合作探究，讓他們在合作中互相學(xué)習(xí)、互相啟發(fā)，共同提高。
此外，我還意識到，古文的教學(xué)應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。在教授《馬說》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生將文中的思想與現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象進(jìn)行聯(lián)系，讓他們認(rèn)識到人才被埋沒的問題在現(xiàn)實(shí)生活中依然存在，并引導(dǎo)他們思考如何改變這一現(xiàn)狀。這種聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的教學(xué)方式不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感。
綜上所述，《馬說》的教學(xué)讓我深刻認(rèn)識到古文教學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)性。在今后的教學(xué)中，我將更加注重學(xué)生的主體地位，注重培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和思考能力，注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，力求讓學(xué)生在古文的學(xué)習(xí)中獲得更多的收獲。
《馬說》教學(xué)反思 14
《馬說》選九年級上冊，本文借馬喻人，托物言志。巧妙地把千里馬的生活環(huán)境，遭受的待遇和當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)狀聯(lián)系起來，表達(dá)了作者懷才不遇、對社會不滿的思想感情。
姚老師的《馬說》的教學(xué)設(shè)置了幾個(gè)主要環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，確定問題;自主合作，求解過程;發(fā)展遷移，效果評價(jià)。并制作了課件，起到了一定的輔助教學(xué)的功效。
這種教學(xué)要求學(xué)生在閱讀過程中“能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià);對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語言�！痹谡麄�(gè)教學(xué)過程中，姚老師著重處理好以下三個(gè)關(guān)系：
第一，學(xué)生和教師的關(guān)系。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和組織者，這是新課標(biāo)、新理念對師生關(guān)系的重新定位，語文新課標(biāo)也明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！币虼耍蠋熦灤┰谡n堂中的一條主線就是讓學(xué)生去閱讀去品味。姚老師既把閱讀的'主動權(quán)交給學(xué)生，又積極發(fā)揮幫學(xué)作用。
第二，姚老師把閱讀作了幾個(gè)階段的安排：
第一階段：糾正讀錯(cuò)的字。
第二階段：確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生求解，自主合作學(xué)習(xí)。翻譯文中重點(diǎn)句子。
第三階段：集體討論、師生合作、教師點(diǎn)撥，分析文章的含義。
老師采用讓學(xué)生讀出新的感受、新的體驗(yàn)和個(gè)性化的理解。在閱讀過程中，既要交給學(xué)生必要的閱讀方法，解決學(xué)生閱讀中遇到的困難，更要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，這樣教師就不是作者的傳聲筒了，也不是高高在上的主宰者，而是學(xué)生閱讀的伙伴，是閱讀集體中能力略強(qiáng)的一員。
第二，師生與作者的關(guān)系。閱讀本是一種創(chuàng)造性的勞動，如果讀者只是咀嚼作者的口中之食，豈不索然寡味?只要是個(gè)性化的閱讀，讀者總會讀出新信息來，許多好作品不是作者寫出來的，而是作者和讀者共同勞動的結(jié)果。所以，無論是教師還是學(xué)生，都不應(yīng)該把迎合當(dāng)作尊重，也不要把閱讀的主動權(quán)交給作者，須知：書在誰的手里，誰就是書的主人。因此，姚老師讓學(xué)生去多讀課文，這是一種個(gè)性化的閱讀和創(chuàng)造性的勞動。
第三， 閱讀和生活的關(guān)系。文學(xué)是生活的反映，閱讀是生活的組成部分，閱讀和生活的關(guān)系是非常密切的，所以應(yīng)當(dāng)樹立為人生而閱讀的觀念，既要關(guān)照別人的生活，更要關(guān)注自己的生活;既要為今天的應(yīng)試去認(rèn)知和理解，更要為明天的發(fā)展去批判和創(chuàng)新。姚老師讓學(xué)生說說自己在學(xué)完這課后的感受，正是連接閱讀和生活的關(guān)系的一條有效途徑。
當(dāng)然，上好一堂課，教師的激情非常重要。假如能多一些激情，這堂課會更有價(jià)值。
評課是教學(xué)、教研工作過程中一項(xiàng)經(jīng)常開展的活動。今天小編推薦的這篇馬說評課稿，希望對大家的教學(xué)有所幫助，同時(shí)也歡迎您的補(bǔ)充和建議。
《馬說》教學(xué)反思 15
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的時(shí)候，要讓學(xué)生“誦讀古詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高欣賞品位和審美情趣”。通過《馬說》一文的教學(xué)，結(jié)合平時(shí)文言文教學(xué)中的一些具體做法，我覺得可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行古詩詞感悟：
一、在誦讀中感悟
古人云：“書讀百遍，其意自見”、“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，都體現(xiàn)了誦讀的重要性。尤其是對古詩詞教學(xué)，必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上，把握了作品的情感基調(diào)，反復(fù)地朗讀，再理解，再朗讀，在這個(gè)過程中充分調(diào)動自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品，最終實(shí)現(xiàn)對作品深刻的感悟。
二、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟
《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時(shí)韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我布置了一項(xiàng)內(nèi)容：結(jié)合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
三、創(chuàng)設(shè)一定的情景
看過一個(gè)《石壕吏》的教學(xué)案例，這是一首敘事詩，描述的是安史之亂時(shí)官吏捉人故事，教師為了將官吏捉人時(shí)的專橫跋扈及老婦人的哭訴表現(xiàn)的更形象具體，就借助于讓學(xué)生編演課本劇的形式。讓學(xué)生來編、來演，這是學(xué)生非常感興趣的，因此學(xué)生就會以小組為單位搜集資料更深入的理解文本，為了一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動作相互爭論、探究，直到將人物的特點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓盡致才罷休，這也正達(dá)到了學(xué)生深層次感悟詩歌思想的目的'。同樣在《馬說》中我讓學(xué)生自編自演了課本劇，并通過采訪演員的方式，就“誰來為千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)”展開探究，一下切中文章的主旨。我想在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》時(shí)，在欣賞李白的《靜夜思》時(shí)若能配以相應(yīng)的音樂，學(xué)生對詩詞意境的感悟會更深刻。因此，教師在課堂上為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)濃濃的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生融入情境之中，教學(xué)也就不是難事了。
四、展開豐富的聯(lián)想和想象
古詩詞中有很多是詩人借景抒情的，初中詩詞欣賞教學(xué)，最簡單的方法就是把詩化為一幅畫。就如在學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生找出詩中具體的物象，如藤、樹、鴉、小橋、人家、馬等等，再仔細(xì)觀察物象的特征，如枯藤、老樹、昏鴉等，借此讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想、想象，形成一幅完整的圖畫，用筆或者用語言將他描繪下來。這樣一幅“秋天行旅圖”便能很好的幫助學(xué)生對游子思鄉(xiāng)有所感悟。同樣在《錢塘湖春行》和《春望》的教學(xué)案例中，為了讓學(xué)生感知兩首詩描寫的季節(jié)有所不同，教師就抓住了“淺草”和“草木深”讓學(xué)生展開聯(lián)想，“淺草”草剛長出來的時(shí)候，這應(yīng)該是初春或早春時(shí)節(jié)，而“草木深”草木生長非常茂盛，自然是晚春時(shí)節(jié)了。讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象，借助已有的生活經(jīng)驗(yàn)，拓展思維，對于遠(yuǎn)離我們生活實(shí)際的古詩詞教學(xué)，的確是一妙計(jì)。
古詩詞是我國文學(xué)的精髓，它需要我們細(xì)細(xì)的去“品”。
《馬說》教學(xué)反思 16
在教學(xué)中，我積極倡導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)。我們班有４８名學(xué)生，上課時(shí)我常常并不是按照教師一對幾十的面對面授課方式，而是將學(xué)生分作八個(gè)小組，每組六人。上課時(shí)教室里出現(xiàn)的不是教師與學(xué)生面對面的講授，而是六個(gè)學(xué)生聚集在一起的學(xué)習(xí)小組。我以為，在新課程的實(shí)施中，教師必須要由過去的講臺式、高高在上式教學(xué)，變?yōu)槿诤鲜健⒌偷拖蛳率降慕虒W(xué)，構(gòu)建民主、平等、合作的教室生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生自由表達(dá)和自主探究性學(xué)習(xí)才可能成為現(xiàn)實(shí)。
文言文是最難教的，太難太易都不可�。欢覍W(xué)生們也不愛學(xué)文言文，普遍以為枯燥乏味。在《馬說》的教學(xué)中，針對學(xué)生對文言文的畏難情緒，我又一次采取了小組學(xué)習(xí)這種方式。
課上，學(xué)生按最近的座位將六張桌子對在一起，相對而坐，每組指派一個(gè)負(fù)責(zé)人（主負(fù)責(zé)組織討論和紀(jì)律提醒）。主要任務(wù)是以小組為單位，共同討論學(xué)習(xí)。
首先，我要求學(xué)生根據(jù)課下注釋利用工具書自讀文章大意并將本課中包含文言文常用虛詞之、其、如、為、也的所有句子找出來，分類整理在筆記本上。其次，以小組為單位，相互問答。學(xué)生暢所欲言，共同討論這幾個(gè)文言虛詞在不同句子的'具體含義，共同討論這篇文章的內(nèi)容。這種方式使學(xué)生耳目一新，他們興奮地坐在了一起，針對這幾個(gè)詞和整篇文章的意思熱烈地進(jìn)行討論。每個(gè)學(xué)習(xí)小組的學(xué)生都認(rèn)真而積極，他們沒有放掉老師給他們的自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，各抒己見，暢所欲言，發(fā)表自己的看法，積極地探討，肯定正確的，改正錯(cuò)誤的。在這期間，我所做的，是在各個(gè)小組之間巡回、發(fā)現(xiàn)、答疑、解惑。然后，明確地有針對性地解答大家共同提出的疑難問題，師生共同討論解決，達(dá)成共識。
最后，我讓學(xué)生根據(jù)自己對文章的理解，進(jìn)行朗讀。不同的感情讀出不同的語氣，進(jìn)而品析作者的思想感情，明白每段最后一個(gè)也字的妙用。讓學(xué)生知道古代之、乎、者、也的味道。
歐海區(qū)教壇新秀左小會老師在區(qū)公開課上所講的《馬說》一課，就比較成功地佐證了我的這個(gè)課堂教學(xué)模式的構(gòu)想。他在追求自然、順?biāo)浦�、及時(shí)引導(dǎo)的情況下，成功地完成了教學(xué)任務(wù)，受到了與會者的一致好評。
左小會老師在《馬說》的課堂教學(xué)過程中，盡管自始至終沒有用組，但整節(jié)課很好地體現(xiàn)了合作探究的教學(xué)理念，當(dāng)他在學(xué)生將要蔓延的水──學(xué)生的發(fā)言中，聽到兩個(gè)關(guān)鍵詞──悲和憤（他教學(xué)的重心），又很有耐心地聽完其他學(xué)生的發(fā)言后，很自然地、緊緊抓住這兩個(gè)詞且很有激情地提出了三個(gè)問題：
�、傥闹心男┑胤襟w現(xiàn)了韓愈的悲和憤？
�、跒槭裁错n愈會產(chǎn)生悲和憤的情懷？
�、勰闶侨绾慰创n愈的悲和憤？這些問題呈遞進(jìn)態(tài)勢，問題的答案主客觀并存，在這種情況下，左老師告訴大家，可獨(dú)立思考，可就近商討。學(xué)生也就很自然地進(jìn)入左老師設(shè)置的教學(xué)環(huán)節(jié)中去了，出色地完成了這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù)。
指導(dǎo)學(xué)生僅僅領(lǐng)會多側(cè)面、多角度、多方向思維是不夠的，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章的內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)想和想象，從不同的層次、不同的角度全方位、完整地去思考。初中《語文》第四冊課本上有韓愈的名作《馬說》，此文通過批判封建統(tǒng)治階級不識人才來談?wù)撊瞬疟宦駴]的問題。人才問題是關(guān)系到國家興衰的大問題，封建社會如此，資本主義社會如此，社會主義亦如此。所以在《馬說》一文的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生打開思路，充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象，多向思維來談人才問題。當(dāng)然，作者韓愈選取的角度也是很獨(dú)到的，介紹人才怎樣才不被埋沒？如何才能發(fā)揮其作用呢？同學(xué)們積極思維，并能從不同方面來思維。一些同學(xué)認(rèn)為：是千里馬，就去跑就去奔；是人才，就應(yīng)該敢自薦。不必縮手縮腳，否則豈不誤前途。而另一些同學(xué)則反對：是金子在哪里都會閃光；是真正的人才無須自薦。孫叔敖舉于海，百里奚舉于市不就是明證嗎？還有的同學(xué)談到怎樣使人才發(fā)揮其作用時(shí)說：對待人才應(yīng)該是尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)；而且一些同學(xué)認(rèn)為：真正的人才是不會在意高爵厚祿的，他們唯一需要的就是有施展才能的環(huán)境更有敢言者，見解不凡，他們認(rèn)為現(xiàn)實(shí)社會中一些領(lǐng)導(dǎo)雖認(rèn)得人才卻不用之，怕危及個(gè)人的利益，使得人才外流，造成國家、企業(yè)的浪費(fèi)凡此種種，不一而足。
《馬說》教學(xué)反思 17
為了參加新課標(biāo)課堂教學(xué)比賽，我按07(4)班的教學(xué)進(jìn)度，選擇了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)語文版教科書九年級上冊28課《馬說》作為比賽課。提前半個(gè)多月的時(shí)間作準(zhǔn)備，終于在第13周上課了。一節(jié)課下來，感覺特失敗，原因是什么呢，結(jié)合同事們的評議，我反復(fù)思索，終于找到了癥結(jié)所在。
這節(jié)課的失敗主要表現(xiàn)在兩方面。
一是朗讀教學(xué)耗時(shí)過多，以致時(shí)間不夠用，最后形成拖堂五分鐘的尷尬局面。設(shè)計(jì)教案時(shí)，確定《馬說》一課的主要任務(wù)之一是讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，能夠當(dāng)堂成誦。因?yàn)檫@篇課文是初中語文的傳統(tǒng)篇目，又是一篇寓意深刻的古文。因此，讓學(xué)生能當(dāng)堂背誦，不但能豐富學(xué)生的知識，而且還能使學(xué)生更好的理解“人才”與“伯樂”的辯證關(guān)系。另外，從另一個(gè)角度來思考，學(xué)生能夠熟練地背誦課文，他們才能更好的理解課文，他們才能夠真正受益。這是教學(xué)既定的目標(biāo)，所以在了解了文體和寫作背景之后，我集中時(shí)間進(jìn)行朗讀教學(xué)。本計(jì)劃花10分鐘的時(shí)間，最后竟耗費(fèi)了十多分鐘，原因何在呢?
二是分析課文時(shí)，學(xué)生合作探討的時(shí)間過長，因?yàn)閷W(xué)生尚未探討出結(jié)果，我又不好叫停他們的活動。課堂教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)的分析課文的三個(gè)問題，難度不是很大，為什么學(xué)生要費(fèi)那么大的勁呢?
對于所教授的學(xué)生，我清醒的知道，他們是九年級普通班學(xué)生，對文言文的學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ)，掌握一定的學(xué)習(xí)方法，只是基礎(chǔ)相對較差，學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)的自學(xué)性都不高。但作為比賽課，我在提前半個(gè)月布置學(xué)生預(yù)習(xí)的時(shí)候，學(xué)生表現(xiàn)出一種從未有過的興奮。于是我也對學(xué)生充滿了信心，就沒有很好的設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)提要，讓學(xué)生憑著經(jīng)驗(yàn)走�？赡苁怯捎谡n前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備的時(shí)間過長，影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮度，到真正上課時(shí)，學(xué)生已產(chǎn)生了些許厭煩的情緒。所以在上課的時(shí)候，就碰到了幾層阻力。一是有“駢、石、食、見、邪”等幾個(gè)字學(xué)生讀不準(zhǔn)，長時(shí)間累積(預(yù)習(xí)時(shí)間過長)的錯(cuò)誤要糾正兩三遍。二是學(xué)生朗讀時(shí)的節(jié)奏和感情處理得不好，好多地方需要糾正。如此正了讀，讀了正的幾個(gè)回合下來，時(shí)間就在不知不覺中耗費(fèi)了。三是難度不大的幾個(gè)問題卻要分析探討較長的時(shí)間。由此得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一，不能過早地安排預(yù)習(xí)。所謂“一鼓作氣，再而衰，三而竭�！�(《曹劌論戰(zhàn)》)預(yù)習(xí)時(shí)間過早過長，學(xué)生容易產(chǎn)生心理疲憊，從而在真正上課的時(shí)候失去了應(yīng)有的激情。
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)二，預(yù)習(xí)時(shí)一定給學(xué)生布置恰當(dāng)?shù)念A(yù)習(xí)問題或任務(wù)，以作為學(xué)生自學(xué)的導(dǎo)向。如果讓學(xué)生漫無邊際的預(yù)習(xí)，可能導(dǎo)致的結(jié)果是，學(xué)生隨意地讀讀課文便罷了，收不到預(yù)期的效果。經(jīng)過查閱更多資料和學(xué)習(xí)，通過別人的經(jīng)驗(yàn)介紹和自身的體驗(yàn)，我深切體會到布置學(xué)生預(yù)習(xí)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1、要求完成一定的閱讀任務(wù)。閱讀就是要閱讀文本教材，閱讀課文的注釋，閱讀課后的“練習(xí)”。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，學(xué)習(xí)之前應(yīng)通讀教材，了解教材的結(jié)構(gòu)和知識的內(nèi)在聯(lián)系。在進(jìn)行具體的單元學(xué)習(xí)前，要了解本單元讀寫訓(xùn)練的要求，通讀單元各篇課文，在這過程中初步看出各篇課文的共性和各自不同的個(gè)性來。當(dāng)具體預(yù)習(xí)每篇課文，課前的提示及課后的練習(xí)均是幫助我們理解課文內(nèi)容的很好資料，因此是決不能忽視它的作用的。這樣，我們就對整個(gè)單元和單篇課文有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。這就有利于我們?nèi)蘸髮φn文進(jìn)行縱深的閱讀理解。而不同文體的文章，它的閱讀要求是不相同的。記敘文的閱讀要求我們必須做到能從整體上感知文章內(nèi)容或語段，能理清文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，能初步把握住文章中作者所要表達(dá)的情感，能初步感受到文章的語言特色。而議論文和說明文的閱讀要求就不同了，在做這兩種文體閱讀時(shí)就必須先理解掌握它們的文體知識，這樣才能更好地把握文章內(nèi)容和表現(xiàn)特色。
2、查閱。查閱工具書，掃清閱讀障礙，過字詞關(guān)。一篇文章里，必定或多或少有些學(xué)生不認(rèn)識的字，不會解釋的詞，不好理解的語句。那么教師就要在布置閱讀課文的`時(shí)候，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在遇到的這些問題時(shí)用筆劃出來。如果這些問題書上有注解，那么閱讀時(shí)可以對照注釋，自己弄懂它的意思;書上沒有注釋的問題，那么就要利用工具書，查一查字典，特別是不要放過那些模糊的字詞，似懂非懂的句子。
3、思考。這一步是較高層次的要求。要求學(xué)生根據(jù)提示、課文及練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習(xí)題是否能夠回答等。當(dāng)同學(xué)們閱讀課文的時(shí)候，可以帶著問題(課文后面的練習(xí)題)進(jìn)行閱讀，看到課文中有問題的答案就直接在書上劃出來，并做必要的眉批。如在教學(xué)《馬說》前可以設(shè)計(jì)這樣的問題讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)：1、你認(rèn)為是先伯樂還是先有馬?2、沒有遇到伯樂的千里馬命運(yùn)怎樣?3、作者寫作的意圖緊緊是為馬鳴不平嗎?如此以來，就不至于在課堂上分析課文時(shí)耗費(fèi)那么多的時(shí)間了。
4、做筆記。在前面閱讀、查閱、思考的三個(gè)環(huán)節(jié)中做好筆記。古人有“不動筆墨不讀書”的說法，強(qiáng)調(diào)的就是動筆對讀書的重要性。而實(shí)踐證明，做筆記對語文預(yù)習(xí)的作用是非常大的。當(dāng)然，做預(yù)習(xí)筆記的形式有多種，可在書上做標(biāo)記、眉批、尾批等，也可準(zhǔn)備一本預(yù)習(xí)筆記本�？傊龅竭m當(dāng)靈活。
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)三，朗讀教學(xué)活動不一定集中放在教學(xué)環(huán)節(jié)前部分進(jìn)行，可以穿插到課堂教學(xué)活動的其它環(huán)節(jié)中。如這課的朗讀教學(xué)，當(dāng)遇到學(xué)生把握不好朗讀的節(jié)奏和感情的阻力時(shí)，可把它穿插到翻譯課文之后進(jìn)行，這時(shí)學(xué)生對課文內(nèi)容比較熟悉，再朗讀時(shí)效果一定要好得多。正如張連仲在《朗讀教學(xué)的現(xiàn)狀及改進(jìn)對策》中說到：“抓住指導(dǎo)的最佳時(shí)機(jī)，即興范讀。教師可在學(xué)生對重點(diǎn)句段理解的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生強(qiáng)烈的朗讀欲望時(shí)，即興范讀，能有效地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，讀出真情實(shí)感�！�
經(jīng)歷這節(jié)課，我覺得自己進(jìn)步了許多。
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