高中語文的教學反思
高中語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。下面是小編整理收集的高中語文的教學反思，歡迎閱讀參考！
高中語文的教學反思1
這一學期年，我擔任高一年級兩個班的語文教學工作，我認為自己積極主動，認真負責，精力投入，較為圓滿地完成了學校交給的教育教學工作。先將這一年的教學工作做一個反思，以便指導自己日后的工作。
一、對上學期工作的分析
（一）保持、激發(fā)學生語文學習的興趣，做好初、高中的銜接工作。
1、眾所周知，興趣是最好的老師，語文是一門積累的學問，靠短期強化往往毫無效果，學生的各科學業(yè)難度逐漸加深，學習壓力也越來越大，年級越高就越難在語文上投入很多精力，所以，要在學生高一剛入學時就抓緊其語文的學習。我認為學生學習語文的興趣，有一部分來自語文老師的引導，因此，我努力上好每一節(jié)語文課，力圖用充沛的感情，豐富的語言、知識，深刻的思想，靈活的教法來吸引學生，引發(fā)學生興趣。比如我對《念奴嬌·赤壁懷古》的導語設計：許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水，他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴涌而出，留下許多千古絕唱。宋代文豪蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自已，醉書一曲《念奴嬌》，讓后人傳唱。今天我們就來學習新課《念奴嬌·赤壁懷古》。這樣，激發(fā)了學生的學習興趣，調(diào)動了他們的積極性。讓他們覺得高中的語文教學是初中語文的延伸和拓展。
2、復背課文
利用早自習時間，對所學詩歌、文言文進行復背檢查，讓學生在復背的過程中增強文言語感，有利于高中文言文教學。
3、堅持每周寫隨筆，不限制內(nèi)容、體裁，只要求必須表達真情實感。同學們在隨筆中暢所欲言，喜怒哀樂任意表達。我堅持全批閱，每篇隨筆后面都有我或多或少的批語，這些話給學生們鼓勵，讓他們樂于表達。我還把握了學生的思想動態(tài)，及時為學生解答疑難問題。
4、加強小組合作探究
學生是學習語文的主人。語文學習應激發(fā)學生的學習興趣，注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。在教學方式的轉變中，教學中特別將“自主、合作、探究”作為重點進行倡導。鼓勵學生大膽發(fā)言。
�。ǘ┖粚嵒A知識，培養(yǎng)語文能力
面對剛剛升入高中的高一學生，我該如何實施教學呢？首先，我把語文知識分為兩類，一類是需要記憶、背誦、積累的`基礎知識。一類是需要學生掌握技能、方法，進而形成能力的。比如：閱讀、寫作。對于第一部分內(nèi)容，主要發(fā)揮了各班語文科代表的作用，請他們按照要求布置、檢查、督促學生復習，利用早自習做過關練習。后來我覺得這樣做還不夠，就在第二學期改變做法，對1000個字音練習逐一過關，每個學生每星期過關100個字音，并且是老師逐一檢查每個學生過關。這項工作很煩瑣且歷時長，但師生都堅持得很好，學生興趣高漲。對于第二部分內(nèi)容，就需要精講多練。正如葉圣陶先生所說“傾筐倒豆莢容易，畫龍點睛難”，“精講”講什么？怎么講？我想還是從學生實際出發(fā)比較好，為此，我努力從學生練習中發(fā)現(xiàn)問題，精講一些可操作性較強的方法，并輔之以練習加強訓練。這學年主要強化的是學生寫作訓練。訓練學生審題、擬綱，訓練學生發(fā)散思維，訓練學生辨證思考。
�。ㄈ┟鎸Σ煌瑢哟蔚膶W生，有效地進行個別輔導，認真分析他們在平常學習和練習中的不足，分析原因，指出解決問題的方法并督促改正。二、教學中存在的問題和不足
每一次上課，我都覺得認真?zhèn)湔n，參加集體備課，但一學期下來還是有許多遺憾。
1、作文訓練有些操之過急，且沒有做到分類施教。
2、面批作文量大，堅持的不好。
3、一個班的學生多，難免有偷懶的，我覺得忙碌的教學任務有時對學生監(jiān)督的工作不能有始有終。
4、小組合作中，有時還不放心，擔心學生表達的不完整。三、揚長補短，努力完善自我。
在一年的教育教學工作中，我深感只有不斷學習，才能跟得上時代，才不會被淘汰。我參堅持每天讀書，做好筆記，充實自我，尋找一切可以完善自我，超越自我的機會，不斷汲取新知識、獲得新養(yǎng)料。我將自己的筆記做好分類，將重點的相關的知識點運用在課堂上，大大拓展了學生的視野，豐富了課堂內(nèi)容。
總之，一年的教育教學工作受到學生的歡迎，但我深知，路還很長，我會繼續(xù)努力的。
高中語文的教學反思2
今年，我擔任的是高中一年級語文教學工作。在開學初期，我精心準備了開學第一課，目的是激發(fā)學生學習語文的熱情，為以后的教學奠定良好的基礎。事實證明我的努力取得了較好的成效，學生學習語文的興趣較為濃厚。開學初期，班上很多學生主動要求購買《現(xiàn)代漢語詞典》和《古代漢語詞典》，有一半的學生訂了《考試指南報》，應該說班上學習語文的氛圍是不錯的。但是，教學中，我發(fā)現(xiàn)有些學生，讀書的時間越久，語文學習的熱情越低，尤其是一小部分男生，更是輕視語文學習，表現(xiàn)出種種消極心理�，F(xiàn)在我結合多年的語文教學實踐，對學生學習語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。
一、表現(xiàn)：
1、漠視語文
漠視語文的學生表現(xiàn)為對語文的學習抱無所謂態(tài)度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽。不會做筆記，老師有板書的就記，沒有的就不知道記;課后作業(yè)有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。特別是語文基本功較好的學生，認為語文過去學得不錯，可以先放一放，考試時再搞突擊，于是，語文就被他們打入了“冷宮”。他們認為語文可學可不學，因為學得再認真，在考試中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認真學，分數(shù)也低不到哪兒去。也有的以課程多應付不過來為理由，不愿在語文上下功夫。
2、應付老師，平衡自己
這些學生迫于考試和老師的壓力，對語文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應付，沒有明確的學習目標和學習計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成老師布置的書面作業(yè)，滿足于老師問起時，有“我已認真學過了”的回答;捫心自問時，也可以“我已努力過了”。他們從不對學習中出現(xiàn)的問題作積極的思考，從不對學過的知識進行系統(tǒng)的歸納和總結，更談不上讀一些課外書籍，學習始終處于被動狀態(tài)。
3、擔憂焦慮卻不知所措
這類學生對學習語文的重要性有充分的認識，但由于基本功差和學習方法不當?shù)仍�，盡管在語文學習上付出了一定的努力，但考試成績不見提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對語文學習失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學好語文存在憂，他們有種一籌莫展的感覺，不知道該怎么辦才好。
二、成因：
1、態(tài)度不端正，認識有偏差。
有的學生不能正確認識語文學科的特點。語文學科的教學目標是培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習、一個一個片斷的寫作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學生對語文學科的這一特點缺乏充分的認識，認為上課聽聽、課后做做練習就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認識學習語文，其效果是可想而知的�！墩Z文學習》雜志有一句醒目的標題語:“語文學習的外延與生活的外延相等�！边@句話含義是豐富的，但它至少說明一點:生活中處處有“語文”，把語文學習僅局限于課內(nèi)是不行的。有的學生不能認識語文成績提高的漸進性。較之其它學科，語文更側重于能力的考查，而能力的高下是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說的“漸進性”。語文學習往往會出現(xiàn)花了一些時間而看不出成效的現(xiàn)象，但是只要能堅持不懈，付出定有回報。有些學生的功利心太強，一旦努力沒有效果，馬上就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自棄，殊不知一旦拋開語文不學，或不能堅持不懈地學習，很快就會看出退步來，所謂“逆水行舟，不進則退”就是這個道理。
2、學生自我調(diào)適能力不強。學生偏科，因素很多。進入高中，課程增加，難度增大，很多學生無法適應，在“魚與熊掌”不可兼得的情況只好舍文抓理。因為理科的題目透明度高，答案標準，成就感強，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時間做了，也不知對否。特別是寫作類題目，有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的，自認為不錯，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學也寧可花時間在政治、歷史上，因為這些學科投入少，見效快，在這種心態(tài)下，一些本來對語文感興趣、語文學得較好的學生對語文學習也失去了熱情。
三、調(diào)控措施：
1、變語文學習目標為學生的主體需要。心理學研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動行動，行動能優(yōu)化心態(tài)。高中學生學習語文之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學認為憑著十多年積累的老底夠了，“我不需要學了”，如果能讓他們自己發(fā)現(xiàn)知識上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學，我要學”的心理，他們就能付諸行動。通過段考前的幾次考試，學生發(fā)現(xiàn)他們在基礎知識方面的嚴重欠缺，在文言知識的空白，他們有了“我想學，我要學”強烈愿望。在以后的'教學中，我每節(jié)課前都為他們講三個成語，在晚讀時讓他們正確識記一些常見字的讀音，讓他們學會積累，懂得語文學習是一個循序漸進的過程。在文言文教學中我積極引導學生積累文言知識，克服畏難心理，學生逐漸對語文有了信心，在積累中找到了語文學習的方法。
2、在課堂教學中創(chuàng)設誘人的情境�？鬃釉�:“知之者，不如好之者;好之者，不如樂之者�！睈垡蛩固挂舱f:“興趣是最好的老師�！笨梢�，愛好和興趣在學習活動中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學生的學習興趣。教學實踐中，雖然我不善于創(chuàng)設誘人的情境，但我感到應該朝這方面努力。因為這樣做，可以有效地激發(fā)學習興趣，激活課堂氣氛。如講解古典詩歌的藝術創(chuàng)作手法時，《詩經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運用往往成為學生理解的難點。朱熹關于“賦”“比”“興”的定義雖然準確簡潔，但老師如果照本宣科，學生會感到既難以理解，又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動?我在講“賦”和“興”時引入了同學們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時，在解釋了“賦”的含義實際上就是直接進行敘述或描寫后，我引了《小芳》的歌詞:“村里有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長”指明這種從多方面進行描寫的方法實際上就是古代所說的“賦”。講“興”時，我引了《纖夫的愛》的歌詞:“天不刮風天不下雨天上有太陽，妹不開口妹不說話妹心怎么想”，講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法，在教學中顯得輕松風趣，極大地調(diào)動了學生復習語文的興趣。盧梭說:“教育的藝術是使學生喜歡你教的東西�！蔽蚁耄Z文老師在課堂教學中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學生喜歡你教的東西”，學生學習語文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。
3、賞識教育，讓學生感受成功的喜悅。俗話說，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因為缺乏足夠的自信心而導致失敗，這在生活中司空見慣。自信心對于高一學生尤為重要。進入高一后，學生情緒波動較大，很多學生容易產(chǎn)生“松一口氣”的思想，他們的松懈情緒往往導致學習上的散漫行為，學習一散漫，成績自然下滑，成績下滑當然信心就不足。一旦哪門學科有兩次考試“滑坡”，馬上就自暴自棄，這時，幫助他們樹立信心、改善學生作為學習者的自我概念是非常有必要的。在教學中，我積極引導學生保持樂觀的情緒，培養(yǎng)他們熱愛生活，積極向上的精神。對于他們在學習上取得的成績及時給予鼓勵、表揚。比如高一（27）班潘文良同學，開學初無心向學，進入不了狀態(tài)，每次考試總是五六十分，我課后找他談話幾次，當他學習態(tài)度有所好轉時及時在班上表揚，他的學習勁頭越來越足，成績當然穩(wěn)步上升。因為教師的“表揚和獎勵”代表著一種“權威”的認可，它能夠使學生的自尊心得到極大的滿足，使學生的自信心得到極大的增強。這樣學生在老師的賞識中有了收獲感、成就感，嘗到了學習的甜頭，他們學習語文的胃口就會增加。
高中語文的教學反思3
自語文新課程標準在全國實施以來，高中語文課程標準改革正如火如荼地進行著。廣大高中語文教師在學習新課程標準的同時，努力在課堂教學中不斷踐行新課標的理念，大力改革課堂教學，給語文教學帶來了新的生機和活力。但在進步的同時，我們也不難發(fā)現(xiàn)，由于教師之間存在素質(zhì)差異，有些教師沒能真正領會新課程標準，盲目追求形式主義，導致課堂教學華而不實，收效甚微。由此可見，新課程改革背景下的高中語文教學“病”得不輕，主要有以下幾種癥狀。
一、教學內(nèi)容重人文性，輕工具性
語文新課程標準明確指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點�！眰鹘y(tǒng)的語文教學教師過度關注語文課程的工具性，上課時強調(diào)語文知識的傳授，忽視了學生在學習過程中的情感體驗，課堂上缺乏思維的碰撞、情感的熏陶，語文課程的育人功能沒有得到發(fā)揮。新課程實施以后，廣大教師充分認識到了語文課程人文性的重要，這是可喜的現(xiàn)象。
然而，有些教師卻從一個極端走向了另一個極端，曲解了語文課程標準的精神，高舉“人文”教育的大旗，把語文課上成了對學生進行思想教育的“政治課”，淡化了語文基本知識的傳授和基本技能的培養(yǎng)，課堂上聽不到瑯瑯的讀書聲，看不到對文本字斟句酌，欣賞不到學生對文本獨特的感悟。這種“重人文性、輕工具性”的語文教學，失去了語文學科最本質(zhì)的功能，導致學生讀起課文斷斷續(xù)續(xù)，寫起文章空洞無物，說起話來吞吞吐吐，何談語文素養(yǎng)的提升，更談不上“工具性和人文性的統(tǒng)一”了。
二、教學方式重活動，輕訓練
活動化的教學方式能為學生創(chuàng)設輕松、愉悅的學習氛圍，激發(fā)學習興趣，提高學習效果。但有些語文教師不是從根本上去轉變教學觀念，而是過分放大活動在教學中的作用，過度在活動的多樣性和新奇性上下功夫。于是課堂上就出現(xiàn)了各種各樣熱鬧的活動，濫用多媒體手段，讓學生畫一畫、演一演、議一議，這樣似乎是豐富了教學方式，激發(fā)了學生的興趣，活躍了課堂氣氛，但課文卻被放到了一邊，大量的活動擠占了學生閱讀文本的時間，擠去了對學生字詞句篇的訓練，擠去了學生對課文謀篇布局的'揣摩，語文課程的語文味喪失殆盡，這樣的語文課還能算是語文課嗎？
如在教學《歐也妮·葛朗臺》時，有一位教師想通過表演讓學生體會葛朗臺語言的特點和神態(tài)的變化，但事先并沒有給學生充足的時間去閱讀，學生還沒能體會葛朗臺語言的特點，也沒有進行必要的準備，就匆匆上臺表演，結果導致全班學生哄堂大笑，使得表演無法進行下去。這樣的表演效果可想而知。
其實，我們的語文課堂需要生動的活動來激發(fā)學生的興趣，但更需要的是讓學生動靜結合，靜心思考，潛心會文，對學生進行扎扎實實的語文訓練，使之在潛移默化中習得語言，提升語文素養(yǎng)。
三、學習方式重形式，輕效果
高中語文新課程標準在“教學建設”中要求“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。小組合作學習因具有能充分體現(xiàn)學生學習主體性、引發(fā)學習動機、激活學生思維的優(yōu)點，已經(jīng)逐漸得到廣大教師的認可。于是有些教師就錯誤地以為合作學習使用得越多越好，課堂上合作學習到處可見。只要教師一提出問題，就讓學生開始分組合作學習。學生的討論聲、爭吵聲此起彼伏，課堂氣氛熱鬧非凡。
可是嘈雜的背后，學生究竟有多少收獲呢？其一，這樣的分組學習缺少合理、明確的分工，沒有建立小組合作機制，真正參與其中的只有少數(shù)優(yōu)秀的學生，而其他學生則作壁上觀，要么一言不發(fā)，要么閑話家常；其二，教師在提出問題讓學生討論前，沒有事先布置學生進行充足的準備，如對文本的閱讀體驗、對問題的獨立思考等，因此學生的討論浮于表面，不夠深刻，學生的個性得不到張揚；其三，在討論過程中，教師沒有發(fā)揮好主導作用，袖手旁觀，放任自流，缺少過程性的指導，學生的討論往往脫離了文本的中心和重點；最后，并不是所有的問題都適合合作學習，過于簡單、缺乏思考性的問題只能是浪費時間。
如在教授《寬容序言》一課時，一位教師設計了兩個問題讓學生討論：一是了解課文大意，概括主要內(nèi)容；二是從文中找出描寫人物的有關語句，感受其形象特點，理解深層的含義。由于第一個問題比較淺顯，學生完全可以通過閱讀獨立解決，根本不需要討論，讓學生合作學習反而是浪費了寶貴的時間。第二個問題學生大多能參與討論，但在大組交流時只有一個小組的代表匯報，沒有一個學生提出異議，可見參與討論的學生并不多，討論的質(zhì)量也不高，這樣的合作學習不要也罷。
其實，真正的“合作學習”是學生在小組或團隊中為了完成共同的任務，有明確責任分工的互助性學習。所以，討論前必須讓學生明確本小組的“共同任務”，以及自己擔任的角色和承擔的任務。只有這樣，小組內(nèi)的成員才能人人參與討論，真正體現(xiàn)合作學習的內(nèi)涵。否則，合作學習只能是流于形式。
總之，高中語文新課程改革任重而道遠，廣大語文教師作為新課程的實踐者，只有努力提高自身的理論水平和實踐能力，正確解讀和踐行新課程標準，把準語文教學的“脈”，對癥下藥，才能使語文教學健健康康地走進新課程。
高中語文的教學反思4
《沁園春·長沙》教學反思
上課后經(jīng)過我的認真反思，本節(jié)課在教學環(huán)節(jié)上有以下幾方面的優(yōu)點：
1、多媒體教學手段的使用，激發(fā)了學生們的學習興趣，并且提高了課堂的`效率。使用幻燈片可以大大節(jié)省板書時間，把這部分時間留給學生思考和朗讀，效果更好!
2、抓住職高學生的特點，激發(fā)他們學習的興趣，讓他們提前預習，在上課時可以充分跳動他們的積極性。
3、通過播放朗讀錄音，讓學生跟著范讀的方法，調(diào)動學生的學習積極性，最終達到了學生有感情朗讀的目的。
當然本節(jié)課還存在許多不足之處，有待改進：
1、應該給學生再長一點的朗讀時間，爭取能讓學生熟讀成誦，最好當堂完成背誦的任務，這樣能使他們找到自信。
2、今后應多思考一下該如何調(diào)動學生的積極性，使課堂氣氛活躍起來，真正做到有聲有色有效果。
3、多培養(yǎng)學生的語言表達能力與概括能力，有許多學生心里明白但無法用精美、準確的語言表述出來。
4、教師未能在詩詞鑒賞方法上及時給予學生指導，未能在感性認識的基礎上，讓學生初步掌握詩詞鑒賞的一般規(guī)律、方法，形成初步的文學鑒賞能力。
5，對于參加對口高考的學生我應該使他們懂得提高對文學鑒賞的能力比應試更重要。
高中語文的教學反思5
隨著高中語文課程改革的深入，新課標對高中語文教學也提出了新的要求，高中教師應該在領悟課程改革理念的基礎上，根據(jù)高中語文的教學特點構建一個“在實踐中嘗試，在反思中研究”的教學新模式，這就是新課標所提倡的反思性教學。“反思性學習方式是通過對學習過程中自己思維過程、思維結果進行再認識的檢驗過程，是通過對學習活動過程的反思來進行學習的方式。反思性學習方式的應用能夠使學生在高中語文學習過程中不斷反思自身的學習方式、學習效果，及時發(fā)現(xiàn)學習方法中存在的不足，促進學生學習成績的提高。”[1]在這一方面應該做好三個方面內(nèi)容的反思，也就是對教學目標、教學內(nèi)容、教學方法和反思性教學本身進行反思。
一、對教學目標的反思
在語文教學當中，教師在教學實施之前應該對本節(jié)課要達到的教學目標有一個清晰的認識。這是因為教學目標在語文學習中能夠起到導向和控制的作用，如果教學目標過高脫離了學生的實際需要，那么會降低教學的效率。而教學目標過低不利于知識的學習，影響學習基本知識的掌握。因此合理定位教學目標，是教師運用反思性教學必須解決的一個問題。在這一方面教師應該打破照本宣科的目標定式，讓高中語文課堂走出課本、走進中國浩瀚的文化當中，結合要學習的知識內(nèi)容不斷拓寬語文學習資源，在這一過程中形成三個教學目標：
(1)知識目標：教師在課堂教學中應該明確該節(jié)課知識要點，點明知識學習的主要目標。學習本節(jié)課應該掌握的基本知識，這些知識包括語言欣賞知識、語法知識等等。
(2)情感目標：是學生在學習這節(jié)課內(nèi)容上應該大大的情感感悟或升華，學生應該在反復誦讀所學課文，聯(lián)系生活、聯(lián)系自己、聯(lián)系自己的內(nèi)心世界，在閱讀中細細品味作者在文章中的情感發(fā)展，在感情上印證作者的內(nèi)心世界；
(3)技能目標：初步學會鑒賞各種文章的的方法技巧如文言文鑒賞中“逐字鑒賞”方法等等，陪養(yǎng)學生文學鑒賞的基本能力。這三個目標充分體現(xiàn)了語文知識和能力、過程和方法、情感和價值的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
二、對教學內(nèi)容的反思
反思是一種思維活動，反思的過程實際上也是一個人利用自己的思維、知識等對事物進行反復認識、體會、加深理解的過程。而在高中語文教學當中，教師應該學會對教學內(nèi)容的反思。從認識的角度傳統(tǒng)的語文教學往往著眼于“精英”培養(yǎng)，教學的內(nèi)容針對性強而靈活性不足，教師在教學內(nèi)容設計上喜歡面面俱到、一味想通過加深知識層次擴大學生的知識面，深化學生對所學知識的認識，表面上看迎合了學生的發(fā)展需要，實際上卻是一種拔苗助長的行為。如在學習莊子《秋水》時，某位教師在課堂課堂上用了相當?shù)钠治銮f子哲學中的“萬物齊于一(事物沒有差別)”的思想，盡管引經(jīng)據(jù)典補充了課本的不足，豐富了學生的知識面，但是莊子的這種思想本身就有一定的局限性，而且過于抽象化，根本不利于學生的理解和掌握。如果教師能夠反思一下，就會發(fā)現(xiàn)問題出在教學理念的上，教師的思想仍然是以“完善學生的認知結構”為主，而沒有考慮到學生的實際知識體系發(fā)展的需要。這樣教師在另一個班的教學中可以降低內(nèi)容難度，突出語文知識的“基礎性”，就可以順利實現(xiàn)教學目標。
三、對語文教學方法的反思
教學方法是課堂教學的手段，良好的、科學的教學方法能夠提高學生學習的興趣，幫助學生提高學習的主動性和效率，提高語文學習成績。在傳統(tǒng)的語文教學方法上，現(xiàn)在多數(shù)語文教師已經(jīng)習慣了使用問題的形式組織課堂教學，教師在備課中精心設計問題，在課堂上還要根據(jù)學生掌握情況隨機補充一些問題，看似是為了學生考慮，但是這種滿堂問的教學方法卻剝奪了學生的參與知識學習的權利。通過反思就可以發(fā)現(xiàn)這種教學方式還是傳統(tǒng)的灌輸式的教學方式，與素質(zhì)教育提倡的互動式教學有著很大的出入。因此教師在教學中應該營造良好的'教學氣氛，積極鼓勵學生參與教學過程中，可以讓學生通過各種形式找資料，鼓勵學生在學習中質(zhì)疑權威，提倡師生合作、學生之間互相合。除此之外，教師應該給予學生充分的對話空間，讓學生對教學的內(nèi)容、問題進行充分的反思，變提問問題為思考問題。
四、對“反思性教學”本身的反思
“反思性教學”要求教師勤于調(diào)整反思，在教學過程中要學會觀察、反思新的教學方法實際效果。只有在不斷的總結、思考完善當中，才能達到通過調(diào)整反思是不斷完善自己的“反思性教學”方法。在這一過程中教師要研究原有的問題是否通過改進措施解決，如果已解決，教師應該總結自己的改進經(jīng)驗，形成更加科學的教學方式和手段，以鞏固自己已經(jīng)形成的教學成果，有效的防止原有的問題再次出現(xiàn)。如果在教學中發(fā)現(xiàn)了新的問題，教師應該經(jīng)過充分的思考找到問題的實質(zhì)，針對新問題再采取其它的改進錯誤，如此反復形成了一個良好的方法循環(huán)。
總之，教師的反思能力當中自我監(jiān)控、教學監(jiān)控是兩個相互補充的部分，教師在實施反思性教學的過程中，應該強化教學過程的反思，構建一個全面的反思教學體系。
參考文獻：
[1]陳志宏.反思性學習方式概述[M].現(xiàn)代教育出版社，20xx.6.
[2]于麗.反思教學與學習——現(xiàn)代教育工作的突破[J].科教信息，20xx.1
高中語文的教學反思6
我講李商隱《馬嵬》這一課時，正巧趕上教育局領導到校推門聽課。我很榮幸的中標了。面對那幾個教育專家，盡管頭天晚上備課備到十二點才休息，但內(nèi)心還是充滿了忐忑、激動，情不自禁的緊張感突然襲擊，我有點慌亂。上課鈴聲響起前，我深吸幾口氣，穩(wěn)定一下激動的情緒。第一排做到李進與和月光依然在喧鬧，等我要求做好上課準備時二人才安靜下來。調(diào)整理順了思緒，開始上課。我滿懷激情的做了一個精彩的導入，學生們也許是看到教師后排坐的有聽課的老師，每個人坐姿都很端正，個個精神抖擻，情緒飽滿，比以前上課的聽課狀態(tài)好的多。
先是李商隱和本詩的背景簡介，接著我讓學生齊讀并反復吟詠了這首詩。并提出最能體現(xiàn)本詩感情基調(diào)的詞是什么以及詩中幾個關鍵字詞的意思。接著讓學生整體感知整首詩的內(nèi)容，然后讓學生敘述。主體部分放在賞析本首詩的表現(xiàn)手法的運用和主旨的分析。最后，指導懷古詠史詩的特點和常常出現(xiàn)的主題，讓學生了解并學習如何鑒賞懷古詠史詩，并舉出具體實例來訓練，現(xiàn)學現(xiàn)用，當堂練習，鞏固提高。
對講課過程中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，引起我的關注。一讓學生回答問題，課堂上就很安靜，許多同學都保持沉默，生怕一發(fā)言就會丟掉人格似的。我本知道他們也有拘束感，怕回答錯了還不如不回答。為解決他們的思想包袱，我先前也沒少強調(diào)讓他們放松大膽的發(fā)言，言者精神可佳，并時常進行鼓勵和表揚那些發(fā)言積極的同學�？墒�，哪一個老師不希望在上課時看到學生踴躍發(fā)言的精彩表現(xiàn)，尤其是在有聽課專家的情況下。我心知這是急不得的，于是使出渾身解數(shù)，啟發(fā)、點撥學生沿著我引導的思路順藤摸瓜，終于，我的激發(fā)使得幾個學生陸續(xù)舉起手來了。看到有學生主動發(fā)言，我內(nèi)心充滿了一絲喜悅。
學生主動發(fā)言，能促使語言表達能力的提升，同時勇氣得以鍛煉，這些為了自身發(fā)展的機會學生自己就這樣輕易的舍棄掉了。是什么原因?是不知怎么回答?還是不愿意回答?或者是怕答錯了?以前和學生談心，得知以上情況都有。
課后我找聽課的'專家交流并請他們提出批評和指正。張老師說，課堂上要體現(xiàn)“以學生為主”，活動再豐富些。令我困惑的是，不同層次的學生，如果讓他們進行討論，所花費的時間與在討論中所獲得的價值是成正比的嗎?
但如不積極調(diào)動學生學習的積極性和興趣，我們的教育可能事倍功半;如果我們能探索出一條能讓學生自己主動學習的途徑，我們的教育將會事半功倍!
高中語文的教學反思7
當前我國高中語文教學改革步伐逐漸加快，對教學內(nèi)容、教學方法等都提出較大挑戰(zhàn)，同時也對高中語文教師的綜合能力提出一定要求，這是教師實施反思性教學的根源所在。當前，一些全新的教學觀念及教學方法運用到課堂中，教師與學生受益匪淺，作為高中語文教師，必須深刻進行教學反思，以此發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，最終提出解決方案，改變以往教學工作中存在的不足，將教學創(chuàng)新與教學改革和實踐相結合，增強教學實效性。有關反思性教學的實施，可具體采取如下方法：
一、教學目標的反思
任何教學活動的開展，都要圍繞教學目標進行，教學目標是整個教學過程的引導，如果確定的教學目標不合理，將對教師教學和學生學習都產(chǎn)生影響，造成教學理論與實踐相脫節(jié)，影響教學效率。因此，合理的確定教學目標，是反思性教學優(yōu)先要解決的問題。有關教學目標的反思，主要從以下三大方面著手：首先，知識目標。也就是經(jīng)過課堂教學后，要求學生掌握哪些知識點，落實知識學習目標，如語法知識、古詩詞的掌握等；其次，能力目標。新課改目標的落實，要求學生除了掌握基本的學習知識以外，還應注重綜合能力的提升，能夠運用新方法、新技巧掌握語文知識，增強綜合素質(zhì)，如文言文鑒賞能力、與人溝通和協(xié)作能力、閱讀理解能力等；再有，情感目標。通過課堂學習，學生的情感應該有所共鳴，得以領悟。例如，學生在反復閱讀課文的過程中，將課文所講內(nèi)容聯(lián)系個人生活實際、學習實際等，品味文章的中心思想與情感，有利于樹立正確的人生觀與價值觀。
二、教學結構的反思
教師針對每一節(jié)課，都設計了一定的結構。優(yōu)秀的課堂結構，每一環(huán)的聯(lián)系較為緊密，學生不會感到枯燥，而是緊跟教師的步伐，學習效率較高。語文課堂與英語課、數(shù)學課相比，其多元化特征更加明顯，語文知識可拓展到課外，教師無需完全按照教材內(nèi)容開展教學；但是從高中語文課堂結構來看，教師也要進行一定的反思，例如，很多學生對語文知識學習的`積極性不高，認為課堂的學習方法單一，不能激發(fā)興趣。針對這一情況，教師應優(yōu)化課堂結構，選擇更多受到學生歡迎的教學方法與教學內(nèi)容，在滿足基本教學需求的前提下，迎合學生的興趣點，讓學生輕松學、認真學、主動學。因此，科學、合理的課堂結構設計，將對落實教學目標起到事半功倍的作用。
三、教學內(nèi)容的反思
教學內(nèi)容的選擇，是提高教學質(zhì)量與效率的關鍵所在。有關教學內(nèi)容的反思，也是反思性教學的重要一環(huán)，可從兩方面分析：一方面，課內(nèi)知識的反思，包括課堂要傳授的知識點，本節(jié)課的重點與難點，是否有遺漏等；另一方面，課外知識的反思，包括向學生推薦更多課外讀物，引導學生課下如何自學等。另外，考試成績能夠較為直觀地反映學生對知識的掌握程度，那么教師就要認真分析學生的試卷，以此對自己的教學內(nèi)容進行反思，如考試中出現(xiàn)的知識點，容易混淆的內(nèi)容等，是否在課堂教學中講解清楚；教學思路是否正確；是否及時糾正學生錯誤的答題方法等。實際上，反思活動的進行，就是從一個全新角度去分析、審視課堂傳授的內(nèi)容，在反思過程中不僅教師獲得成長，學生也有所進步，真正做到查漏補缺，為后續(xù)教學提供參考。
四、教學方法的反思
教學方法的選擇，直接影響了教學效果。積極創(chuàng)新教學方法，運用現(xiàn)代化教學工具，可極大增強學生的學習熱情，提高學習主動性與積極性，對提高語文學習成績大有益處。反思傳統(tǒng)的語文課堂教學，不難發(fā)現(xiàn)一些教師往往采用千篇一律的教學方法，如課前準備一些問題，課堂以教師問、學生答的方法進行，整節(jié)課的氛圍壓抑，學生自主思考與學習的空間受到限制。針對這一情況，教師必須改變教學方法，綜合思考素質(zhì)教育與新課改的要求，注重調(diào)動課堂學習氛圍，鼓勵學生參與到課堂學習中，通過合作學習法、導向學習法、情境學習法等多種方法，鼓勵學生課前準備資料、課中積極思考、課后主動復習，實現(xiàn)師生互動、生生互動；另外，教師還應把更多的課堂時間留給學生，讓學生能夠反思學習的內(nèi)容，是否存在疑問等，引導學生積極思考問題并通過自學、討論等形式獲得答案�？傊此夹越虒W在高中語文課堂的運用，更利于提高教師教學水平、增強課堂教學效果。反思性教學在高中語文教學改革中的應用具有非常重要的意義，是當前落實新課改目標，提高語文課堂教學效率與質(zhì)量的重要方法，語文教師也要加強對反思性教學的重視，在教學實踐中積極運用這一方法，更好地實現(xiàn)課堂教學目標，提升教師教學水平與學生學習成績。
高中語文的教學反思8
對這篇課文，我確定的教學目標是：理解作者情感，品味平淡中蘊含深情的語言，把握文章的抒情方法。所以上課時緊扣“情”字主要圍繞著四個問題展開：第一，本文的關鍵句是什么?為什么?設計這樣的問題在于讓學生對全文的內(nèi)容有一個整體的了解，初步把握作者的情感。第二個問題是，圍繞“悲”“喜”二字作者敘寫了哪些人事?通過這些敘寫文章表達了什么樣的“喜”和什么樣的“悲”?這是對文章的具體感知，需要對文章作內(nèi)容的分析和語言的品味，感知作者平淡的敘述中所隱藏的深情。隨之而來第三個問題是，作者是怎樣抒發(fā)這種悲和喜的?這是從理性層面的思考，從而了解作者的創(chuàng)作上的特點，學習一些寫作的方法。我用兩幅對聯(lián)概括：“事細而情深，文短而意長”，“景不必奇譎瑰麗唯幽靜能怡性，事無須驚心動魄是真情才動人”。第四個問題是，如何理解“悲”、“喜”兩種情感在文章中的統(tǒng)一?這是對文章主題和內(nèi)在結構的把握，也是對作者深層情感的進一步理解。
因為教兩個班級，又是面對全市的一節(jié)課，所以我先在不開課的班級上了一課。
開課了。開始的時候很順利，一切按我原來的估計進行。對第一個問題學生較快的解決，很快的找到關鍵句，理由也概括得很到位：是全文情感的概括;是過渡句，承上啟下;點明了寫作《項脊軒志》的原因。對第二問題，我預先的概括是：怡然讀書之樂，
家道中落之傷，慈母早逝之哀，辜負祖母之悲，懷念亡妻之痛。我先讓學生思考五分鐘，然后讓學生回答。其實對這個問題，我早做好對學生點撥的準備。因為在另一班上課的時候，學生的回答總不能中的，特別是對什么樣的“喜”和什么樣的“悲”更未能理解到位。所以我在上公開課時心理上也對學生作了定位，并設計了很多的小問題準備用來引導。如“喜”部分：為什么修葺項脊軒?為什么不另起書房?你覺得那些地方能夠表達作者的喜悅?“悲”部分：母親是怎樣的人?回憶祖母側重寫了什么?回憶母親用“泣”，回憶祖母用“長號”，而對妻子卻沒有直接的詞語表現(xiàn)感情，這是為什么?……在思考這些問題時引導閱讀課文，推敲字詞，品味語言，然后概括情感，把握方法。未料到一個學生在回答時概括得相當?shù)轿唬骸爸匦揄椉管幍淖x書之樂，回憶母親時光流逝之悲，回憶祖母功名難就之悲，回憶妻子英年早逝之悲。”當時他的回答引起聽課老師的一片驚呼，我也很感突然，雖然和我原來的概括比較還有值得完善的地方，但他的回答基本中的，原來設計的所謂引導是全用不上了，只好馬上改變問題：“你從哪些地方讀出了這樣的.‘喜’和‘悲’?”在隨后的閱讀和品味的教學過程雖然尚算順利，但自己也發(fā)覺有些地方出現(xiàn)了不應有的重復，使得其中的一個練筆環(huán)節(jié)(圍繞一個“情”字，概括《項脊軒志》這篇課文的內(nèi)容)因為時間的緊張不得不舍棄。
課后，和幾位同學同事一起吃飯、聊天。大家對我上課時注重文本，側重語言品味的教學持肯定意見，但我總覺若有所失。其間也談到一位特級教師到我市一所高中上課的事，說他那節(jié)課上得不理想，完全不能體現(xiàn)特級教師的水平。有一位甚至開玩笑：“特級教師的課不過如此，還不如小曾老師的課呢。”另有一位說可能特級教師不了解那所學校學生的情況。這句話讓我剛才的思考一下找到了突破口。
作為教師，上課之前首先要做的是備課。備什么?備教材，備學生。其實備學生太難了。一個班級五十多位學生的學習狀況、語文素養(yǎng)是不同的;同一個學生的昨天和今天也是不同的，思想、心態(tài)、情緒等一切的心理和身體的狀況都可能對學生造成影響;第二，所學內(nèi)容的不同也可能導致教師對學生的了解不充分。不同文體、不同語言風格或不同思想傾向的文本都會因學生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點的不同都可能影響一節(jié)課的教學環(huán)節(jié)，影響一節(jié)課的精致甚至常態(tài)。這樣，我們可以說，備學生是需要的，但只能在一個大略的層次上做一個大概的估計。所以，剩下的只能是備教材，因為只有教師對教材備充分了，才能任憑它“八方風來，我自巍然不動”。怎樣算是備好了教材?我覺得一是對教材爛熟于胸，從字詞句到文章結構主題手法等等都了然，二是要選擇授課內(nèi)容，確定授課重點，不可能把教師知道的全部在課堂上讓學生掌握，只能根據(jù)文章的特點和教材的編排選擇性的講授。
我覺得，備教材要比備學生重要。教材是可以把握的，而學生卻每天都是不同的。如果沒有對教材的熟悉，對學生課堂上的精彩表現(xiàn)我們很難因勢利導，這樣對學生是一種挫傷;如果沒有對教材的熟悉，面對學生課堂上的疑問將無言以答，這樣對教師一種打擊;如果沒有對教材的熟悉，面對課堂上節(jié)外生枝的問題將無法控制，這對課堂時間是一種浪費。當然，這樣說絕不是說教學可以不顧學生，恰恰相反，課堂的教學絕對不能脫離學生進行，這是最重要的。備教材是前提，從學生的實際出發(fā)則是關鍵。而教學的藝術，正是在這樣不可預知中才得以淋漓盡致的展示。而我，正是未能意識到學生的不同而使課堂教學出現(xiàn)了凝滯。
所以，我想，所謂的教學藝術，絕對不是用已經(jīng)備好的教案按部就班的進行教材的解剖，而是在充分掌握教材的前提下，根據(jù)學生課堂上的表現(xiàn)，根據(jù)教學目的隨時調(diào)整教學方法和重組教學環(huán)節(jié)。這是我想到的第一點。
對于特級教師的課，如果幾年前我聽到“也不過如此”這樣的話，我可能會相信，并且自我安慰：你看特級教師的課也有人說不好，何況是你?但現(xiàn)在的感覺卻不一樣了。在自己也開過一些公開課后深深地感受到憑一節(jié)課就來判定一個老師的好壞那是不夠恰當?shù)�。教材可供挖掘的、學生的狀態(tài)、師生的了解和磨合等都可以影響一節(jié)課。
一篇課文向學生講什么、怎樣講，可能每一位老師的處理都不同，所以每一節(jié)語文課都可能招來異議。而優(yōu)秀的老師決不是把一篇課文只當成一篇課文。他把這課文當成是整個系統(tǒng)中的有機組成部分。所以，在某節(jié)課中，他可能什么都不做，只引導學生讀，而另一節(jié)課可能會深挖細析，甚至由肌肉骨骼分析到神經(jīng)末梢。如果我們不了解他的教學思想，不了解他的整體教學設計，而對他的某一個環(huán)節(jié)中的處理可能不以為然。正如我們看到一座花園，如果一看到枯枝敗葉就判斷它的殘破，而沒有想到這些枯枝敗葉正是營養(yǎng)花木的養(yǎng)料，這是錯誤的。
在一些課堂上，作秀成為了一種時髦。課堂的活躍、教師的風采，都是表演的元素，卻很少有人去顧問這種表演之后還留下什么。語文教學是一個大系統(tǒng)，它有些時候表現(xiàn)為樸素甚至是單調(diào)無聊的操作，有些時候表現(xiàn)為精彩紛呈的思想的碰撞，有些時候為精心的品讀體悟，有些時候為深思奮筆疾書……
語文教學可以看成是一項工程，甚至可能比工程還要復雜。每一篇課文、每一個知識點都需要精心安排，課文和知識點的網(wǎng)絡更要精心構建。大師之所以成為大師，是因為他們有積累更有思想，而最重要的是把從教學實踐中來的教學思想再運用到實際中去，形成自己的教學王國。
所以我想，所謂教學藝術，它首先是對教材通盤熟悉的前提下，明確每一冊課文每一個單元每一篇課文的教學內(nèi)容和教學重點，其次是在課堂教學中能隨時根據(jù)學生的情況采用適當?shù)慕虒W方法和合理的教學結構，完成教學目標。這正像是一位畫家，只要胸有丘壑(教學系統(tǒng))，那么無論是條幅還是長卷(具體的教學內(nèi)容)他都能根據(jù)材料(學生的實際表現(xiàn))自如的進行創(chuàng)作。
高中語文的教學反思9
語文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學中，我發(fā)現(xiàn)有些學生，讀書的時間越久，語文學習的熱情越低，尤其是到了高中，更是輕視語文學習，表現(xiàn)出種種消極心理�，F(xiàn)在我結合自己的教學實踐，對學生學習語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。
一、表現(xiàn)
1、漠視語文
漠視語文的學生表現(xiàn)為對語文的學習抱無所謂態(tài)度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽；課后作業(yè)有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。特別是語文基本功較好的學生，認為語文過去學得不錯，可以先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語文就被他們打入了“冷宮”。他們認為語文可學可不學，因為學得再認真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認真學，分數(shù)也低不到哪兒去。
2、應付老師，平衡自己
這些學生迫于高考和老師的壓力，對語文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應付，沒有明確的學習目標和學習計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成老師布置的書面作業(yè)，滿足于老師問起時，有“我已認真學過了”的回答；捫心自問時，也可以“我已努力過了”。他們從不對學習中出現(xiàn)的問題作積極的思考，從不對學過的知識進行系統(tǒng)的歸納和總結，更談不上讀一些課外書籍，學習始終處于被動狀態(tài)。
3、擔憂焦慮卻不知所措
這類學生對學習語文的重要性有充分的認識，但由于基本功差和學習方法不當?shù)仍颍M管在語文學習上付出了一定的努力，但考試成績不見提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對語文學習失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學好語文存在憂慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張；考試時注意力不能集中，思維刻板，情緒慌亂，時刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，以致無法發(fā)揮正常水平。這樣幾個輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺，不知道該怎么辦才好。
4、投機取巧
有些學生不是不能學好語文，也不是不知道語文的重要性，而是認為高考語文不考課本，試題全部來自課外，抱著投機取巧的心理，大搞題海戰(zhàn)術，今天一套資料，明天一套試題，見題就做，企圖能夠“碰”上高考試題，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的'要求充耳不聞。還有一些學生，題目也不做。他們抱著“我聰明”、“我運氣”的心理，等到考場“超常發(fā)揮”。這是一批最典型的投機取巧者。
二、成因
1、認識的偏差
有的學生不能正確認識語文學科的特點。語文學科的教學目標是培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習、一個一個片斷的寫作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點一滴地壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學生對語文學科的這一特點缺乏充分的認識，認為上課聽聽、課后做做練習就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認識學習語文，其效果是可想而知的�！墩Z文學習》雜志有一句醒目的標題語：“語文學習的外延與生活的外延相等�！边@句話含義是豐富的，它至少說明一點：生活無處無“語文”，把語文學習僅局限于課內(nèi)是不行的。有的學生不能認識語文成績提高的漸進性。較之其它學科，高考語文更側重于能力的考查，而能力的高下是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說的“漸進性”。語
文學習往往會出現(xiàn)花了一些時間而看不出成效的現(xiàn)象，但是只要能堅持不懈，付出定有回報。有些學生的功利心太強，一旦努力沒有效果，馬上就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自棄，殊不知一旦拋開語文不學，或不能堅持不懈地學習，很快就會看出退步來，所謂“逆水行舟，不進則退”就是這個道理。還有的學生不能認識課內(nèi)和課外的關系。特別是近幾年來，為有利于對考生能力的測試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，以致有些學生便產(chǎn)生了一種錯覺，課本對高考已經(jīng)沒有作用，于是，本來就有投機心理的學生對復習資料倍加青睞，卻把語文課本束之高閣。殊不知，“教材是個例子”（葉圣陶先生語），高考試題與教材的關系是“流”與“源”的關系，正所謂“題目在課外，答案在課內(nèi)”。
高中語文的教學反思10
愛崗敬業(yè)是從教者的職責，教師要有豐富的學識和較高的技能才能勝任教師這一工作。從教中，我嚴格遵守《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，認真落實課程計劃，落實教學常規(guī)，現(xiàn)就將自己的進修工作情況總結如下：
一、加強學習，提高思想認識，樹立新的理念
1、 緊緊圍繞學習新課程，構建新課程，嘗試新教法的目標，不斷更新教學觀念。注重把學習新課程標準與構建新理念有機的結合起來，以全新的素質(zhì)結構接受新一輪課程改革浪潮的“洗禮”。
2、通過學習新的《課程標準》，使自己逐步領會到“一切為了人的發(fā)展”的教學理念。樹立了學生主體觀，貫徹了民主教學的思想，構建了一種民主和諧平等的新型師生關系，重視了學生獨立性，自主性的培養(yǎng)與發(fā)揮，收到了良好的效果。
二、教學工作
教學工作是學校各項工作的中心，也是檢驗一個教師工作成敗的關鍵。半年來，在堅持抓好新課程理念學習和應用的同時，我積極探索教育教學規(guī)律，充分運用學�，F(xiàn)有的教育教學資源，大膽改革課堂教學，加大新型教學方法使用力度，取得了明顯效果，具體表現(xiàn)在：
(一)發(fā)揮教師為主導的作用
1、 備課深入細致。平時認真研究教材，多方參閱各種資料，力求深入理解教材，準確把握難重點。
2、 注重課堂教學效果。針對低年級學生特點，以愉快式教學為主，不搞滿堂灌持以學生為主體，教師為主導、教學為主線，注重講練結合。
3、內(nèi)外教學研討活動，不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗，提高自己的教學水平。向經(jīng)驗豐富的教師請教并經(jīng)常在一起討論教學問題。本年度外出聽課4節(jié)，在校內(nèi)聽課70節(jié)。在作業(yè)批改上，認真及時，力求做到全批全改，重在訂正，及時了解學生的學習情況，以便在輔導中做到有的放矢。
(二)調(diào)動學生的`積極性。
在教學中尊重孩子的不同興趣愛好，不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，使他們形成自己不同的風格，不強求一律，讓學生在視、聽、觸覺中培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維方式，變“要我學”為“我要學”，極大地活躍了課堂氣氛，相應提高了課堂教學效率。
(三)好后進生轉化工作。
任何學生都會同時存在優(yōu)點和缺點兩方面，后進生轉化成功與否，直接影響著全班學生的整體成績。
1、用發(fā)展眼光看學生。應當縱向地看到：后進生的今天比他的昨天好，即使不然，也應相信他的明天會比今天好。
2、因勢利導，化消極因素為積極因素。
首先 幫助后進生找到優(yōu)、缺點，以發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。 其次以平常的心態(tài)對待：后進生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應該享有同其它學生同樣的平等和民主，也應該在稍有一點進步 時得到老師的肯定。真正做到曉之以理，動之以情。
三、班主任工作
作為班主任教師，對學生思想常抓不懈， 經(jīng)常與家長溝通聯(lián)系，了解學生的學習情況，協(xié)同對學生進行學習目的教育，激發(fā)學習興趣，培養(yǎng)刻苦學習的意志，教會學習方法，學好各門功課，并掌握學生的課業(yè)負擔量。
今后我要進一步加強政治業(yè)務學習，努力提高素質(zhì)，不斷更新觀念，發(fā)揚創(chuàng)新精神，使教學工作開展得越來越好。
高中語文的教學反思11
高中語文第四冊《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗小說家馮夢龍“三言”中的名篇，是中國文學史上最為杰出的短篇小說之一。筆者在教讀時，試圖從語文教學的哲學基礎出發(fā)，作兩種不同方法、不同目標指歸的比較嘗試。課后，反思自己的教學實踐，深深地感到：中學語文教學只有從人本出發(fā)，讓人性的光輝照耀課堂，撈起語文教學中失落已久的人文“百寶箱”，才能切實提高學生的人文素質(zhì)，打下人文精神的底子。
從哲學的文化類型上說，現(xiàn)今世界上有兩種哲學：一種是認識論哲學，一種是存在論哲學。認識論哲學的本質(zhì)是知識論，折射到文學問題上面，就是模仿論流行，通過模仿對象世界獲得對對象世界的認識。認識論哲學發(fā)展的主要成果是西方現(xiàn)代科學技術變得突飛猛進的發(fā)展。科學主義成為現(xiàn)代哲學的主流，它崇尚科學、理性，主張實證和精確，否認本體論，用科學的精神來解釋人的問題，如人的價值、自由等問題。比如影響到語文教學上，如分析典型人物性格形象是從人物的語言、心理、動作、外貌描寫以及環(huán)境描寫來體現(xiàn)的。而存在論哲學與認識論不同，主張以人為本。
在掌握世界的路徑上面，與認識論只相信事實、邏輯、判斷、推理、證明、分析、綜合等不同，存在論更相信人的感受、體會、直覺、體驗、想像、領悟、意會等等。在文學問題上，存在論擯棄模仿論，而主張顯隱論。模仿論關心的是模仿得真不真，顯隱論關心的是形象背后隱在的蘊含。在言語表達上面，與認識論的言必盡意的看法不同，存在論相信人的世界博大而深厚，往往是意猶未盡。影響到語文教學上，就是應樹立以人為本的思想，強調(diào)人本主義，語文是心靈之學，文化是智慧的結晶，應當把人的精神作為觀照的核心。在教學中主張用人性、用心靈去感受語言文化、文學的精妙。
基于以上思考，筆者在《杜十娘怒沉百寶箱》一文的自讀指導教學中。分別從語文教學的哲學基礎出發(fā)，在兩個班級作了不同教學目標指歸的.設計及實踐。
一、以認識論、科學主義為指導思想的教學設計
教學目標：
1.感知小說的故事情節(jié)；
2.欣賞杜十娘這個人物形象；
3.了解擬話本等相關文學常識。
教學程序：
1.新課導入：播放《杜十娘》歌曲，以激發(fā)興趣；了解相關文學常識。
2.理清故事情節(jié)，編寫200字左右的故事梗概。
3.分析杜十娘的形象。
�、僮铒@著的外貌特征。（美麗）
�、诙攀镔Y助李甲的情節(jié)及體觀的品質(zhì)。（善良）
�、叟涟賹毾涞囊饬x。（反抗）
④悲劇的原因探討。（李甲負心，孫富無恥，封建世俗觀念，制度黑暗。）
二、以存在論、人文主義為指導思想的教學設計
教學目標：
1.鑒賞杜十娘形象的人性美；
2.設計避免悲劇的“良方”；
3.杜十娘、琵琶女的人格魅力比較。
教學程序：
1.新課導入，播放《千古絕唱》，歌中引用了六個民間故事以引出文本。
2.自讀課文。討論：
�、俣攀锏谋瘎∨c哪些人有關？
②你是同情還是鄙夷現(xiàn)實中杜十娘式的人？你會是李甲嗎？
�、鄱攀锏谋瘎∈莻�人悲劇還是社會悲�。�
�、苣隳芙o杜十娘指一條出路嗎？
�、菀粋�民族該讓民眾樹立起怎樣的道德觀？
3.比較杜十娘、琵琶女的人格魅力。
4.寫一篇讀后感。
比較兩堂課，從教學過程和課后反映看，第二種設計學生的興趣更濃，課堂氣氛更活躍，學生參與的積極性更高。第一種設計固然也能調(diào)動一部分學生的積極性，但整個教學過程略顯凝滯，學生學到的是以諸如常識、情節(jié)、人物形象的機械認知等知識和概念。在此恕不贅述。而第二種設計，學生更多地是站在審美的角度、欣賞的角度與自我與文本人物作心靈的碰撞。
課堂上，學生們?yōu)榱苏榷攀锛娂婇_出自己的良方：她“久有從良之志”，希望過一種正�！叭恕钡纳�。她自知身份低微，在當時的世俗社會，男人只要有錢就可以隨意欺辱她。因此她慘淡經(jīng)營：七年時間苦心積攢“百寶箱”，希望用“百寶箱”來證明自己的價值。她之所以不告訴李甲自己有百寶箱，只不過是不愿在愛情的天平上增加一顆金錢的砝碼。就算李甲負心負義，杜十娘大可不必投水，她有青春、美麗，還有金錢，就算獨自一人也可以生存下去。她還可以像琵琶女一樣嫁作“商人婦”。也可以隱姓埋名像白娘子那樣找一個相知的人過完一生。經(jīng)過討論，大家逐漸認同：杜下娘沉下江去的不是“百寶箱”，是人性，是道義，是良知，是人心，因為社會容不下這些東西。在那個批俗羅織的禮教的網(wǎng)里，她的投江實在是喚起人性的義舉。那悲壯的一幕盡管是凄慘的，卻更是美的，留給人間一份至真至純的情感美。
通過杜十娘與琵琶女人格魅力的比較，學生更加明白杜十娘比琵琶女有一種覺醒意識，更具人性的光輝。她的死不是軟弱無能，不是怯儒輕生，而是一種不屈人格的體現(xiàn)，是向那個社會、那個時代發(fā)出抗議的最強音，成就的是一曲千古絕唱！一位學生在課后的讀后感中寫道：
到此為止，說的都是文學鑒賞方面的的內(nèi)容。若她們就在我們身邊，我們又會抱怎樣的態(tài)度呢？當老師的問題一提出，我就呆住了，我從未思考這個問題。一直以來，文學是文學、生活是生活，進入故事情節(jié)是投入，走出來就為了考試。卻不曾想過扣心自問，叩問自己的心靈，難道我們付人生的痛苦感受已經(jīng)麻木？
由此可見，中學語文教學應特別考慮學生的人格發(fā)展及學科特點，落在人的內(nèi)心發(fā)展上，落在對人格的魅力、人性的含義的深層理解上，撈起失落已久的人文“百寶箱”，我們的語文才有陽光燦爛的日子！
高中語文的教學反思12
自己從教已經(jīng)進入第十五個年頭了，按理來說，應該是精力經(jīng)驗最好的階段，但是同樣也伴隨著一些不良的毛病，具體表現(xiàn)為：
第一， 重經(jīng)驗輕研究。我總覺得自己對教材的把握較好了，對課堂的掌控也有度了，因而，總想以不變應萬變，輕視了對教材，對學生的研究和重新的解讀，到底學生整體如何，個體如何，從學生的角度如何去解讀教材，如何最大化的起到舉一反三甚至教是為了更好的不教等作用，這些意識我都有點忽視了。我覺得我個人應該再把自己當作小學生，重新學習，相互學習，加強創(chuàng)新意識，更加的服務學生服務學校。
第二， 拖懶推影響工作熱情。人啊，自覺不自覺中總會出現(xiàn)一些拖懶的思想，如果不“照照鏡，整整衣，洗洗澡，治治病”，可能會更加嚴重。我就是這樣，由于俗務過多，自己的想法過多，對工作出現(xiàn)了能拖則拖，能躲則躲，不求有功但求無過，有一點擺老資格，耍脾氣。
第三， 門前雪影響大局意識我們學校最大的毛病恐怕是每位老師都各自為戰(zhàn)，沒能真正地形成教研組的合力，科研思想，“傳幫帶”的意識不濃，各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。我也是一樣！我只是想做好自己的本職工作，守好自己的一畝三分地，至于別人怎樣，我基本上都是做和事老或者老好人，事不關己高高掛起，事若關己糊涂至極。因而，我缺乏了大局意識和遠見的'思想，仿佛自己進入了老齡之年。第四， 新教改要有新創(chuàng)新我們這一屆是廣西第三屆進入新課程改革的一屆，前面已經(jīng)有了兩屆的經(jīng)驗和教訓，而我們這一屆對我們而言也是新的挑戰(zhàn)，既要向先驅者們學習，認真地吸收先進的教育教學理念，又要有所矜持，保留自己的原生態(tài)，不要迷失自己更不能失去語文教學中的語文味�？傊�，新教改就要有新創(chuàng)新。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。人懶懶而獨好兮，我如浮萍以終生。以此自勉！
高中語文的教學反思13
《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車夫的交往。寫了底層勞動者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時，將“感受老王不幸的命運。把握老王忠厚善良的性格特點；理解作者作為知識分子對底層勞動者的同情和關愛之情”作為教學的重點，將“作者對老王內(nèi)心的復雜感情”作為教學的難點。為此，筆者設計了四個環(huán)節(jié)：一、說說老王的命運及老王的為人表現(xiàn)：二、有感情地朗讀你最受感動的情節(jié)、印象最深刻的片段。并說說感受；三、理解作者內(nèi)心的不安和愧怍之情：四、和自己對話，關注自己身邊的老王。原來準備用一節(jié)課來完成這些教學目標，后調(diào)整為兩課時。本課的教學，有三點值得筆者思考：
一、教師對文本的解讀引領是實現(xiàn)有效教學的前提和關鍵
教師應以一個學習者的身份。和文本以及文本后面的作者認真對話。細細地加以研讀。做好解讀文本的第一人。高屋建瓴。方可引導學生正確解讀文本，讓閱讀教學回歸語文教學的本真狀態(tài)——讓學生在教師正確的引導下。用兒童的眼光走進成人的精神世界，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”語言文字，抵達文本解讀的要義。要強調(diào)教師的引領作用，因為這需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的。不是代替學生的解讀與理解，而是為每一個學生的發(fā)展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價值判斷就成為師生共同的心智體驗過程。教學則是師生一起探索文本的意義與價值并在此過程中實現(xiàn)文本價值的最大化。需要強調(diào)的是教材文本的意義與價值雖然是開放的。卻是有底線的。教師一方面是底線的守護者。另一方面是學生“前行”的促進者——所謂“平等者中的首席”。當學生對文本的理解品味需要教師點撥深化或糾偏時，需要教師有獨到而深刻的文本理解。圍繞著教學目標而展開相應的教學內(nèi)容。推進課堂的互動，生成更多的課堂現(xiàn)場資源。反之。教學的預設目標有可能出現(xiàn)偏差。教學實施過程中就有可能因沒有領悟文本精髓而錯失課堂生成的教學資源。
二、學情評估是課堂進行有效教學的基點
學情評估，是課堂進行有效教學的重要依據(jù)之一。當時準備用一課時研習《老王》。一課時下來，教師想了解課堂中圍繞著教學目標所進行的研習效果，于是，向一位基礎較好的同學了解對課文的理解程度。這位同學說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的。人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說法，讓筆者大吃一驚，學生的理解重點不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會底層勞動者品質(zhì)的光芒的，盡管學生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學的預設中必須明確自己的教學目標。從而引導學生理解和感悟。另外，盡管學生對課文中作者流露出的善良有了一些體會，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責和內(nèi)心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑。但在誠實的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白。與老王至真至純的人間真情相比。楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小。甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當時來說。作者對待老王算是比較關心的一個，這也正是作為一個知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責。對自己內(nèi)心的不寬容，對靈魂的拷問，是她人性光輝的所在。也是這篇文章最富有內(nèi)涵的一個亮點。探討作者在文中表現(xiàn)出來的情感，是教學難點。需要對文本進行深入細致的解讀�？墒�。學生并沒有真正深入文本，重點解讀出老王的高尚人格。并沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內(nèi)心的極大愧疚。于是。筆者調(diào)整了教學計劃，再用一節(jié)課的時間引導學生體會作者內(nèi)心深處的不安和愧怍——盡管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當想起老王。這種感覺并沒有隨著時間的流逝而淡忘，面對著這樣一個重情重義的孤單老人——他能
在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感激自己，而我卻為他做了什么呢？作者內(nèi)心的自責，更烘托出了老王的高大。
于是。筆者把重點放在如何把握作者這份獨特的情感上。要求學生從課文中細細體會，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王�？傆X得心上不安”，“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”，然后讓學生來談談理解。
學生一：從這句話中看出楊絳內(nèi)心對老王的愧疚、自責。楊絳當時沒能理解老王這一行為的真實意義。老王樸實行為所散發(fā)出來的情是至真的。至純的。是毫無污穢的，是極其淳樸的善良。然而。楊絳在老王死后幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對不住老王。
學生二：老王在病危之時，還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對他關心的作者一家。而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學生三：現(xiàn)實中，楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關懷。只是在坐車的時候“說著閑話”，在老王生病期間。并沒有去看他，但老王對他們心存感激。在臨死的前一天竟然拿著自己平常節(jié)省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒有用自己的實際行動來善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學生四：作者對老王之死只是表面上的關心，文中“我也不懂。沒多問”。就體現(xiàn)了老王在作者心中的地位不是很高。正是因為這一點，作者感到十分內(nèi)疚。老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢？僅僅只是覺得有這么一個可憐的人。同情他。卻沒有付出真心的行動！故作者在內(nèi)心深處有著恒久的愧疚。
學生五：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來。當時的楊絳夫婦也并不幸運，但相比老王而言。作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年。自己并沒有給予他足夠的幫助。與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧。不免在內(nèi)心涌現(xiàn)出不安和愧怍。所以作者呼吁那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻給更多不幸的人。
學生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結合課文的具體語句來談感悟，從時間的跨度、表現(xiàn)的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內(nèi)心的不安和愧怍。從學生的談話中能明顯感覺到學生的理解更加細膩了，課堂也在學生的互動中顯現(xiàn)出生成的精彩。根據(jù)反饋的學情，評估教學的效果。是教師處理教材水平的體現(xiàn)。筆者覺得教師每教一篇課文。不能硬性規(guī)定在一定時間內(nèi)完成任務。因為課堂是動態(tài)的，充滿著變數(shù)，而且，教師的理想期望和學生對文本的`理解有可能存在差距。教師在時間的支配上應有更大的靈活的處理空間。充分發(fā)揮教材的文本價值取向，讓學生在學習一篇課文后，觸動內(nèi)心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。通過學情評估，能更準確地了解教師在處理教材時的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實教學目標的有效性。
三、有效教學必須引發(fā)學生的探討和內(nèi)化
要提高課堂教學有效性。必須有學生思維的積極參與。學生是學習的主體，他們是用自己的思維、經(jīng)驗來參與文本的解讀，需要用自己的心靈來和文本對話。并通過學生間的交流與研討，讓學生在自我理解與傾聽他人中構建自己的知識。
�。ㄒ唬┘ぐl(fā)學生的疑問并引發(fā)討論
教師的主導作用就是引導學生和文本、作者對話，而不是讓教師與作者對話的結論去影響學生與文本、作者的對話。因此，教師在課堂中，要營造出問題探討的背景和氣氛。激發(fā)起學生的問題欲望，讓學生在研習中閃現(xiàn)思維的火花。主動發(fā)問，在探討中碰撞出更多的智慧。
在研習“老王病重時提著雞蛋和香油來感激作者”這一情節(jié)時，學生就提出了一個問題：老王病得這么嚴重了，為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著自己吃呢
學生一：這是因為老王的善良。他認定楊絳一家是好人，作者一家對他好。他銘記在心。要知恩圖報。在臨死前。他提著自己身子也很需要的雞蛋和香油來看他們。是來表達自己對他們一家的感激之情。
學生二：老王雖然身世可憐。由于殘疾導致生活的艱辛，但老王是一個善良、知恩圖報的人。他對楊繹一家的恩惠至死前都無法忘記�？赡苣菨M滿一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來的，他自己在病危之際都不忘報恩。可見老王心靈之純美。
在研習了“作者內(nèi)心的不安和愧疚…情節(jié)后。學生又生成了新的問題：我覺得剛才討論的重點是楊絳對自己靈魂的拷問。盡管過去幾年了。但內(nèi)心的自責一直伴隨著。從而顯現(xiàn)了一個知識分子心靈的高貴，而這一內(nèi)容和底層勞動者品質(zhì)的光芒有何關系？
學生經(jīng)過討論，明白了文章的重點所在：正是楊絳內(nèi)心深處的自責和內(nèi)疚。記憶越深。就越說明老王的品質(zhì)對她深刻的影響。反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來的深深震撼。
（二）引發(fā)學生的心靈感受
在充分感受“老王”人物形象的基礎上。教師讓學生由感受老王的人生拓展到對自己內(nèi)心的感悟，觸發(fā)學生不同的生活體驗。表達自己個性化的情感。
學生一：老王。一個身患殘疾的貧苦的老百姓，對楊絳一家掏心掏肺的報恩。不覺讓人心酸。在老王面前。自己是一個多么渺小的人啊。
學生二：《老王》一文，深深地觸動了我的心弦。也許在那樣的社會里。楊絳和錢鐘書夫婦是善良的。他們對待別人的關懷是難能可貴的。但相對于老王。那是無法相比的。老王身心都受摧殘。卻仍抱著一顆善良、感恩圖報的心去待他人，總是為他人著想。
學生三：不僅僅是老王那高尚的品質(zhì)感動了我。作者的情感也使我深受感動。對一個不起眼的底層勞動者。作者不僅沒有鄙視他。而且還關懷他，文末還感到對不起他。這種情感是一般人無法達到的。
學生四：老王這一窘迫、生活在社會底層的不起眼的三輪車夫。以他那種樂觀積極的生活態(tài)度。善良誠實的生活作風。知恩圖報的人格魅力深深地打動了我。更讓我明白。情與錢永遠不可能畫上等號。因為再多的金錢也買不來一份真情�；蛟S物質(zhì)生活對人來說是重要的。也是不可或缺的。但有時候精神的幫助會給人以更大的激勵，千萬不要忽視了一句話的作用。即使話語簡短，也缺乏修飾。但它卻能表達對別人的關愛。
學生五：校門口經(jīng)常坐著一個老奶奶。滿頭白發(fā)。手中拿著一個她自己的飯碗。不時地向同學乞討，可是我們畢競是高中生。并沒有多少錢。于是只能視而不見。快步離開。我也只能從心底默默承認自己的關愛并不夠，表示愧怍。
學生六：我是一個幸運者。比老王幸運幾百倍，所以在以后，我更應該盡我所能去幫助那些不幸的人，不僅僅是物質(zhì)上的幫助。精神上的幫助更重要。
文學作品的價值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無聲熏陶。而要實現(xiàn)新課標中關于情感態(tài)度價值觀的維度目標，教師必須要有課程意識，課堂要在動態(tài)的過程中承擔情感啟迪和價值觀指引的任務。充分引發(fā)學生的心靈對話。讓學生發(fā)自內(nèi)心的多角度感悟成為學生精神生活的寶貴財富，并讓學生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流。才是課堂有效教學的最好體現(xiàn)。
高中語文的教學反思14
語文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學中，我發(fā)現(xiàn)有些學生，讀書的時間越久，語文學習的熱情越低，尤其是到了高三，更是輕視語文學習，表現(xiàn)出種種消極心理�，F(xiàn)在我結合多年的語文教學實踐，對學生學習語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。
一、表現(xiàn)
1.漠視語文
漠視語文的學生表現(xiàn)為對語文的學習抱無所謂態(tài)度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽;課后作業(yè)有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。特別是語文基本功較好的學生，認為語文過去學得不錯，可以先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語文就被他們打人了“冷宮”。他們認為語文可學可不學，因為學得再認真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認真學，分數(shù)也低不到哪兒去。
2.應付老師，平衡自己
這些學生迫于高考和老師的壓力，對語文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應付，沒有明確的學習目標和學習計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成老師布置的書面作業(yè)，滿足于老師問起時，有“我已認真學過了”的回答;捫心自問時，也可以“我已努力過了”聊以xx。他們從不對學習中出現(xiàn)的問題作積極的思考，從不對學過的知識進行系統(tǒng)的歸納和總結，更談不上讀一些課外書籍，學習始終處于被動狀態(tài)。
3.擔憂焦慮卻不知所措
這類學生對學習語文的重要性有充分的認識，但由于基本功差和學習方法不當?shù)仍�，盡管在語文學習上付出了一定的努力，但考試成績不見提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對語文學習失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學好語文存在憂慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張;考試時不能集中注意力，知覺范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，無法發(fā)揮正常水平。這樣幾個輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺，不知道該怎么辦才好。
4.投機取巧
有些學生不是不能學好語文，也不是不知道語文重要，而是認為高考語文不考課本，試題全部來自課外，抱著投機取巧的心理，大搞題海戰(zhàn)術，今天一套資料，明天一套試題，見題就做，企圖能夠“碰”上高考試題，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的要求充耳不聞。還有一些學生，題目也不做。他們抱著“我聰明”“我運氣”的心理，等到考場“超常發(fā)揮”。這是一批最典型的投機取巧者。
二、成因
1.認識的偏差
有的學生不能正確認識語文學科的特點。語文學科的教學目標是培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習、一個一個片斷的寫作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學生對語文學科的這一特點缺乏充分的認識，認為上課聽聽、課后做做練習就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認識學習語文，其效果是可想而知的。《語文學習》雜志有一句醒目的標題語：“語文學習的外延與生活的外延相等�！边@句話含義是豐富的，但它至少說明一點：生活中處處有“語文”，把語文學習僅局限于課內(nèi)是不行的。有的學生不能認識語文成績提高的漸進性。較之其他學科，高考語文更側重于能力的考查，而能力的高下是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說的“漸”2.分解大目標，讓學生感受成功的喜悅
三.解決方法：
俗話說，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因為缺乏足夠的自信心而導致失敗，這在生活中司空見慣。自信心對于高中學生更為重要，高中學生考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學科有兩次考試“滑坡”，馬上就自暴自棄，這時，幫助他們樹立信心、改善學生作為學習者的自我概念是非常有必要的'，不妨搞一些小的專題性的競賽，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，對高分獲得者及時表揚和獎勵，因為教師的“表揚和獎勵”代表著一種“權威”的認可，它能夠使學生的自尊心得到極大的滿足，使學生的自信心得到極大的增強：學生學語文，最怕的有作文、現(xiàn)代文閱讀和詩歌鑒賞。在開始進入詩歌鑒賞復習階段，我采用了分解法教學：了解詩歌的常識——鑒賞詩歌的形象——灌輸詩歌的表達方式和表現(xiàn)手法，訓練答題步驟——品味詩歌語言——最后，每人上交一篇關于談詩歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過幾周的訓練，學生覺得“詩歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒有什么好怕的”。但是，有一個普遍現(xiàn)象值得重視——他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強調(diào)他們多做練習。否則，理論并不能很好地指導他們的實踐——準確鑒賞詩歌，這才是真正的難點。但無論怎樣，我通過做這樣的分解工作，使大部分學生排除了畏懼心理，這一點，仍然是有效的。心理學研究也表明，“獎勵可以提高學習效果，至少不會降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學生在階段學習中有了收獲感、成就感，嘗到了學習的甜頭，他們學習語文的胃口就會增加。
高中語文的教學反思15
一年的高三畢業(yè)班的教學工作終于結束了，回顧這一年來的點點滴滴，酸甜苦辣五味俱全，下面我就這一年中所做的一些工作做點簡單的小結。
首先，由今年高考語文試題的特點來反思平時的課堂教學，尤其是高三復習的教學過程，我覺得，有以下幾點值得注意：
一、基礎，還是基礎。高考題目出的大都是基礎知識，同學只要平時稍加注意，就不會失分。
二、平時講課要注重積累，注重語言積淀，不必過多地關注專業(yè)知識。高考題目不是光靠這些專業(yè)知識就能完全解決的，比如說，病句題，同學知道病句類型有搭配不當、成分殘缺等等，但是一個句子擺在你面前，你卻看不出來它是不是病句，找不出錯之所在，那么你所知道的這些專業(yè)知識等于是擺設，沒有任何實際作用。而如果你語言積淀比較豐厚，對語言的感悟和把握比較敏銳，一讀，就知道，這個句子有毛病，那就可以了，這可以就此判定這個句子就是個病句，沒有必要非知道它屬于哪一種錯誤類型不可，這叫多此一舉。
三、在注重基礎知識的基礎上，讓學生擴大閱讀面，開拓學生的視野，增加學生的閱歷，為作文準備素材。作文實際是生活經(jīng)歷、情感、觀點的展示，一個人，要想寫好作文，除了基本的寫作功底、寫作技巧外，更重要的是素材的積累。俗話說“巧婦難為無米之炊”，一個人腹內(nèi)空空，想讓他道出來點東西，可真是難為他呀。相反，如果同學頭腦中積累有許多素材，在寫作的過程中，就可以信手拈來，左右逢源，寫出的文章就事實充分、材料翔實，就會得高分。不會像擠牙膏一樣，半天也寫不出幾句話來。
四、學過的知識要不斷地回頭復習。只有不斷地復習，才能“溫故而知新”。高考試題中許多題目在課文都能找到原形，甚至有些題目就是書上的原句，但是有些同學早已忘得無影無蹤，把不應該失的分給丟了，這就未免可惜了。為了避免這些分數(shù)的丟失，只有不斷地引導學生及時回頭復習。
五、適當?shù)挠嗅槍π缘赜柧�。高考畢竟是一次考試，和平時的考試其實沒什么兩樣，只不過重要性不同罷了。為了讓同學們及早地適應這種考試，就必須平時有針對性加以訓練，但這種量不宜過多，過猶不及。在訓練的過程中，要重點訓練以下幾項內(nèi)容：
1、書寫的規(guī)范性；
2、審題的準確性；
3、答題的程序性；
4、時間利用的計劃性。
六、加負永遠是失敗之舉。高三，無論對教師還是對學生而言，都是非常時期。在高三，人們覺得進行大劑量、高難度的訓練名正言順又在情理之中，以考促學，一舉多得：可以檢查水平，可以看出問題，可以推進復習，可以……真是一箭多雕，何樂不為？教師的意圖很好，出發(fā)點不錯，似乎就無可非議，無庸置疑了，但這種步入誤區(qū)的做法，這種給師生加負的舉措，既無科學性，又無操作價值，因此不可能獲得預期的效果，所以也是永遠得不償失的失敗之舉。
我以為教師的教學應該而且必須遵循學生心理需要的原則才是成功的。成功的高三語文教學就是要讓學生獲得成績，主動學習；要達到這一目的，方法有兩個：一是降低考試難度，降低考試頻率；二是加強管理，積極引導，激勵學生主動學習，幫助學生學會學習，由此提高學生學習質(zhì)量。
七、讓高三學生擁有成就感。高三學生學習語文缺乏成就感，與教學模式、教學重點、教師對學生的導向、學生的主動學習的欲望、條件之間存在著因果關系�，F(xiàn)在，已經(jīng)到了思考以下問題并作出抉擇的時候了：
�、贋槭裁凑Z文知識和考點都比較少，但學生還學不出色，教師還教得不滿意？
②師生最需要的結果到底是什么？為什么我們在追求結果的路上常常迷失在手段的迷霧中？
�、鄹呖颊Z文題總體難度不高，而我們的學生為什么總是做得不盡如人意？
我們需要的結果是學生獲取優(yōu)良的成績，但偏多偏難偏怪的訓練正是學生獲取優(yōu)良成績道路上的攔路虎。學生語文成績較差，從表面的邏輯推理得出的結論將簡單扼要而又似乎令人信服：學生“雙基”確實太差；其實，追根究底，語文學習不能令人滿意，是語文教學模式的落伍和誤導的必然惡果：偏多的訓練，取締的是學生必要的學習復習、消化吸收、補充整固；偏難的訓練，消耗的'是師生的熱情和信念，給人以教師勞而無功，學生學無所成的錯覺。長此以往，削弱的是向前的動力，增長的是失敗的情緒，弱化的是學生自學的能力，降低的是教學的質(zhì)量，浪費的是寶貴的時間。
正確之舉是盡快降低語文訓練的難度，讓學生在學習中充分感受學習的成效，而難度恰當?shù)挠柧毻瑯幽茏屓税l(fā)現(xiàn)問題。在這樣的語文測試與訓練中。我們才有條件大膽地承認，學生的學習，成績是主流，問題是枝葉；這不僅能激發(fā)學生的激情、興趣，穩(wěn)固他們的信心，也大大地有助于存在的問題的發(fā)現(xiàn)、思索、解決，有助于富有針對性地展開新的復習。
正確之舉在于盡快降低考查或訓練的頻率，使師生均有反思過去、修正現(xiàn)實、規(guī)劃未來的時間地帶，使教師擁有指導學生的機會，使學生擁有知識儲備的條件。把時間交給學生去使用，而不是握在教師手上進行無價值的、不厭其煩的考查。養(yǎng)兵千日，用兵一時；不“養(yǎng)”，談何“用”？沒有儲備，怎能應戰(zhàn)？這不是一個簡單而又深刻的道理嗎？
八、管理至上，指導為重。樹立管理至上，指導為重的基本策略；放棄盲目蠻干式的加時間、加題量、加不必要的壓力；嘗試從管理追求效益，從指導收獲成就，從學生自主學習、有效消化去追求學生語文水平提高和語文能力發(fā)展的效果。
語文教學的三大禁忌卻正是高三教師采用最多并樂此不疲的基本模式：
�、俅罅恐v述；
�、诖罅坑柧殻�
�、蹖W生大量的不斷地否定；這種模式的特點相當突出，其內(nèi)容組件之間的因果關系顯而易見。這種做法的弊端不僅體現(xiàn)為主賓倒置，取消學生主體參與，教師過于居高臨下，而且這種做法也正符合孫子所謂之“攻城”的戰(zhàn)術特征：
�、佟巴度搿倍啵爱a(chǎn)出”少，得不償失；
�、跁缛粘志�，“久則鈍兵挫銳”，成效在高密度和高強度的講述訓練中被抵消；須知，講述和訓練是兩柄“雙刃劍”；
�、墼跓o效訓練及其帶來的失敗的心理壓力下，學生就會逐漸喪失提高語文學業(yè)水平的信念，士氣日益低落，陷入簡單應付的狀態(tài)。因此，孫子特別指出“攻城之法，為不得已”。我以為，高三語文教師要做的工作有兩件：
�、俳o學生創(chuàng)造自主學習的基本條件；
�、趯W生自主學習進行指導、管理。
要真正改善和提升教學質(zhì)量，教師就應精于講述，即對知識不是進行面面俱到的簡單“回鍋”，而是富有針對性的、具有啟發(fā)性的、含有前瞻意義的“指導”；是給學生解決問題，給學生留出時間，啟發(fā)學生自主學習；要改善和提升教學質(zhì)量，教師就要忍痛割愛，考得少，考得精，考得有質(zhì)量有成效；不迷信也不迷戀考試，而是從有效考試中審視教與學的成敗，得失，改觀與不足——讓講述轉化為指導，讓考試有利于質(zhì)量的提高。語文教師要明確且要踐行為學生自主學習創(chuàng)造條件的理念，要創(chuàng)設使學生成為學習主體的情境，就必須還學生以時間和空間，這是達到這一目的的先決條件。只有給學生以時間，讓他們有條件解決存在的問題，進行知識的鋪墊，為有效訓練作出有針對性的準備。給學生學習的空間，他們才有可能自主選擇，學習可能具有較強的針對性；才有思考的空間，有提出和解決問題的機會。如果是這樣，學生將不再是被動的接收器，不再是知識的奴隸；教師也不再是知識的“霸主”，學生的“暴君”。在這樣的條件下進行的難度適中而又合乎“大綱”“考綱”要求的考查訓練，因還學生以時空而降低了頻率，避免了“地毯式轟炸”的漫無目的，也因學生有了學習主動權而能提升教與學的實績，學生才能從有效學習中收獲無限的快樂，而對考查與訓練中暴露出的問題才會萌動解決的欲望——于是高三語文教學步入良性循環(huán)的軌道。
要提高高三語文教學質(zhì)量，就要降低考查訓練的難度，精心設計考查訓練題，還學生以自主學習的時間空間，這是一個基本的前提，這樣，才能讓學生獲得成績，實現(xiàn)提高。要實現(xiàn)這一目的，教師則應在管理和指導上大做文章，大顯身手，教師的作用并不主要體現(xiàn)在知識講述和組織考查上。高三語文教師的主要任務在于：
�、賹W生情緒的控制與誘導；
�、趯W習方法和解題方法的點撥；
�、蹘椭鷮W生構筑能力體系；
�、軒椭鷮W生制定語文學習的短、中、長期目標；
�、輰W生當前語文學習狀況進行評估并提出指導性意見和建議。教師職責的根本是指導學生進行自主的、有效的學習和復習，把學生由“學習”變?yōu)椤扒笾�，以此實現(xiàn)語文成績的顯現(xiàn)。在這樣的任務定位的條件下，學生成為學習的主動出擊者，教師則是學生的導游員和服務員。
高考是一次檢閱，高考是一位老師；它檢閱著我們老師教學的思路和教學的成果，它引導著我們走向更正確的教學之路。它讓我看到許多教學的不足和缺憾，同時以肯定了我的一些做法，“有則改之，無則加勉”，對于未來的教學，我心中似乎越發(fā)清楚。
高中語文的教學反思16
高中語文第四冊《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗小說家馮夢龍“三言”中的名篇，是>中國文學史上最為杰出的短篇小說之一。筆者在教讀時，試圖從>語文教學的哲學基礎出發(fā)，作兩種不同方法、不同目標指歸的比較嘗試。課后，反思自己的教學實踐，深深地感到：中學語文教學只有從人本出發(fā)，讓人性的光輝照耀課堂，撈起語文教學中失落已久的人文“百寶箱”，才能切實提高學生的人文素質(zhì)，打下人文精神的底子。
從哲學的文化類型上說，現(xiàn)今世界上有兩種哲學：一種是認識論哲學，一種是存在論哲學。認識論哲學的本質(zhì)是知識論，折射到文學問題上面，就是模仿論流行，通過模仿對象世界獲得對對象世界的認識。認識論哲學發(fā)展的主要成果是西方現(xiàn)代科學技術變得突飛猛進的發(fā)展�？茖W主義成為現(xiàn)代哲學的主流，它崇尚科學、理性，主張實證和精確，否認本體論，用科學的精神來解釋人的問題，如人的價值、自由等問題。比如影響到語文教學上，如分析典型人物性格形象是從人物的語言、心理、動作、外貌描寫以及環(huán)境描寫來體現(xiàn)的。而存在論哲學與認識論不同，主張以人為本。在掌握世界的路徑上面，與認識論只相信事實、邏輯、判斷、推理、證明、分析、綜合等不同，存在論更相信人的感受、體會、直覺、體驗、想像、領悟、意會等等。在文學問題上，存在論擯棄模仿論，而主張顯隱論。模仿論關心的是模仿得真不真，顯隱論關心的是形象背后隱在的蘊含。在言語表達上面，與認識論的言必盡意的看法不同，存在論相信人的世界博大而深厚，往往是意猶未盡。影響到語文教學上，就是應樹立以人為本的思想，強調(diào)人本主義，語文是心靈之學，文化是智慧的結晶，應當把人的精神作為觀照的核心。在教學中主張用人性、用心靈去感受語言文化、文學的精妙。
基于以上思考，筆者在《杜十娘怒沉百寶箱》一文的自讀指導教學中。分別從語文教學的哲學基礎出發(fā)，在兩個班級作了不同教學目標指歸的設計及實踐。
一、以認識論、科學主義為指導思想的教學設計
教學目標：
1、感知小說的故事情節(jié)；
2、欣賞杜十娘這個人物形象；
3、了解擬話本等相關文學常識。
教學程序：
1、新課導入：播放《杜十娘》歌曲，以激發(fā)興趣；了解相關文學常識。
2、理清故事情節(jié)，編寫200字左右的故事梗概。
3、分析杜十娘的形象。
①最顯著的外貌特征。（美麗）
�、诙攀镔Y助李甲的情節(jié)及體觀的品質(zhì)。（善良）
�、叟涟賹毾涞囊饬x。（反抗）
�、鼙瘎〉脑蛱接憽＃ɡ罴棕撔�，孫富無恥，封建世俗觀念，制度黑暗。）
二、以存在論、人文主義為指導思想的教學設計
教學目標：
1、鑒賞杜十娘形象的人性美；
2、設計避免悲劇的“良方”；
3、杜十娘、琵琶女的人格魅力比較。
教學程序：
1、新課導入，播放《千古絕唱》，歌中引用了六個民間故事以引出文本。
2、自讀課文。討論：
�、俣攀锏谋瘎∨c哪些人有關？
�、谀闶峭檫�是鄙夷現(xiàn)實中杜十娘式的人？你會是李甲嗎？
�、鄱攀锏腵悲劇是個人悲劇還是社會悲��？
�、苣隳芙o杜十娘指一條出路嗎？
�、菀粋�民族該讓民眾樹立起怎樣的道德觀？
3、比較杜十娘、琵琶女的人格魅力。
4、寫一篇讀后感。
比較兩堂課，從教學過程和課后反映看，第二種設計學生的興趣更濃，課堂氣氛更活躍，學生參與的積極性更高。第一種設計固然也能調(diào)動一部分學生的積極性，但整個教學過程略顯凝滯，學生學到的是以諸如常識、情節(jié)、人物形象的機械認知等知識和概念。在此恕不贅述。而第二種設計，學生更多地是站在審美的角度、欣賞的角度與自我與文本人物作心靈的碰撞。
課堂上，學生們?yōu)榱苏榷攀锛娂婇_出自己的良方：她“久有從良之志”，希望過一種正�！叭恕钡纳睢Ｋ灾矸莸臀�，在當時的世俗社會，男人只要有錢就可以隨意欺辱她。因此她慘淡經(jīng)營：七年時間苦心積攢“百寶箱”，希望用“百寶箱”來證明自己的價值。她之所以不告訴李甲自己有百寶箱，只不過是不愿在愛情的天平上增加一顆金錢的砝碼。就算李甲負心負義，杜十娘大可不必投水，她有青春、美麗，還有金錢，就算獨自一人也可以生存下去。她還可以像琵琶女一樣嫁作“商人婦”。也可以隱姓埋名像白娘子那樣找一個相知的人過完一生。經(jīng)過討論，大家逐漸認同：杜下娘沉下江去的不是“百寶箱”，是人性，是道義，是良知，是人心，因為社會容不下這些東西。在那個批俗羅織的禮教的網(wǎng)里，她的投江實在是喚起人性的義舉。那悲壯的一幕盡管是凄慘的，卻更是美的，留給人間一份至真至純的情感美。
通過杜十娘與琵琶女人格魅力的比較，學生更加明白杜十娘比琵琶女有一種覺醒意識，更具人性的光輝。她的死不是軟弱無能，不是怯儒輕生，而是一種不屈人格的體現(xiàn)，是向那個社會、那個時代發(fā)出抗議的最強音，成就的是一曲千古絕唱！一位學生在課后的讀后感中寫道：到此為止，說的都是文學鑒賞方面的的內(nèi)容。若她們就在我們身邊，我們又會抱怎樣的態(tài)度呢？當老師的問題一提出，我就呆住了，我從未思考這個問題。一直以來，文學是文學、生活是生活，進入故事情節(jié)是投入，走出來就為了考試。卻不曾想過扣心自問，叩問自己的心靈，難道我們付人生的痛苦感受已經(jīng)麻木？
由此可見，中學語文教學應特別考慮學生的人格發(fā)展及學科特點，落在人的內(nèi)心發(fā)展上，落在對人格的魅力、人性的含義的深層理解上，撈起失落已久的人文“百寶箱”，我們的語文才有陽光燦爛的日子！
開展小組合作學習后，上課時就盡量讓學生通過小組合作去掌握內(nèi)容，我按照課堂教學設計布置學生開展小組合作學習。但是學生的表現(xiàn)令我大吃一驚，他們很多時間在互相推諉：你讓他先說，他讓她說說，并沒有陳述有關學習的內(nèi)容或見解，表達自己讀書的感受和想法；有些組在不斷分工：你讀第一段，他讀第二段……幾分鐘過去了，有的組還沒有確定誰來發(fā)言，沒有開展有實質(zhì)意義上的學習；有的小組一直由學習好的同學在唱“獨角戲”，而其他人則無動于衷，充當看客。
小組學習是培養(yǎng)學生合作意識的一種基本途徑，在這個學習過程中學生可以把自己的思路和別人共享，而且學生更多的擁有了自由組合、分工協(xié)作的機會，擁有了評價和討論他人觀點的機會以及空間和時間。所以，教師必須深入思考以下問題：
如何讓學生去進行合作，去開展有意義的合作，教師如何教給學生合作學習的基本方法。例如角色的分配，根據(jù)個人個性、特長等開展合理的分工，給所有學生都創(chuàng)造平等參與的機會等等。所以我認為，小組交流應涵蓋兩方面的內(nèi)容：一是表述自己的見解看法；二是傾聽他人的意見。這樣，學生才能感受到交流的快樂，分享合作的愉悅。這樣才能培養(yǎng)合作意識，獲得真正意義上的團隊學習成果。
學生已經(jīng)習慣而且總想著怎樣去做一個旁觀者，這種現(xiàn)象的根源恐怕要追溯到以前舊有的教學模式和教師的教學行為。那就是表揚正確，呵斥錯誤。優(yōu)秀生在老師不斷的表揚聲中信心十足，表現(xiàn)欲更強；而大多數(shù)學生卻在無數(shù)次的呵斥下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他們不敢多嘴，怕別人譏笑，怕老師棒殺，怕說不好給自己帶來一些不快，干脆充當看客，什么也不說。這樣的教學行為扼殺了個性，壓抑了思想，泯滅了個人發(fā)言的積極性。從這個意義上說，全員參與，也包括教師參與，教師的角色不要只局限于討論的組織者，教師如果能經(jīng)常性地參與到學生的探討之中，和他們一起學習，并指導他們?nèi)绾伟l(fā)表自我見解，或者以自己的發(fā)言暗示誘導學生如何發(fā)言，教給學生如何說出自己的觀點；和學生一起討論，逐漸培養(yǎng)學生發(fā)言的習慣和興趣。當然，這并非一朝一夕可以做到的，需要經(jīng)過一個教師耐心輔導的過程。
另外，合作學習這種學習方式也決不是學生一朝一夕就能掌握的，需要我們長期不懈的訓練。沒有經(jīng)過訓練的合作小組是散亂的，這樣的學習肯定是低效的，最起碼對大多數(shù)學生是沒有效果的。每一個人都需要在無數(shù)次反復演練中找到自己合適的位置，或者說去適應某個角色。比如進行記錄，代表小組發(fā)言等。在多次聽課中，我發(fā)現(xiàn)多數(shù)的小組學習，形式大于效果，基本上是低效的、放任的。經(jīng)常是某幾個人在表演，學生回答學習的結果時，根本沒有用“我們小組有人認為……，有的人認為……，最后一致認為是…… ”的方式匯報交流的結果。而只是說“我認為…… ”“我覺得…… ”小組學習只是反映在形式上，并沒有真正意義上的合作，這樣的小組學習是不成功的。
關注教與學的過程是新課改的基本課題，也是新課改能否成功的關鍵。經(jīng)歷了一個過程之后，這個過程就是無形結果，在這個過程中學生的思維方式和學習主動性發(fā)生了變化，這個變化就是素質(zhì)的變化。學生的學習過程是我們組織課堂教學的唯一出發(fā)點。要最大程度盡最大能力關注學生學習狀態(tài)、思考狀態(tài)以及學習方式。某些好看的東西未必實用，這是生活中的常理。
高中語文的教學反思17
所表現(xiàn)出來的應該自然親切姿態(tài)站在學生的面前，因為好的開始是成功的一半。
一、師生互動如果前半堂課體現(xiàn)了師生良好的互動的話，那么后半堂，憑借著我對課文的熟練程度，為了按計劃進行，我卻忽略了這種互動的關系，導致課堂教學中規(guī)中矩，而學生并沒有成為課堂中的主體。在后來的評課中，雖然趙校長等領導給以高度贊揚，認為我的文化底蘊是非常豐厚的，同時也提出應當讓學生真正的參與到課堂活動中來。我進一步認識到，教師的知識底蘊是自然流露出來的，教師的語言和思想本身就是知識和智慧的體現(xiàn)，絕非是為了完成計劃而過多地參與課堂。
二、課堂駕馭在鑒賞課文的.過程中，我給學生提供了鑒賞的方法，并引導學生逐層將方法落實到實踐當中，積極鑒賞。剛剛入境，下課鈴響了，我預先想要進行的討論，即把最后的討論鑒賞的環(huán)節(jié)加以升華，這一教學設想還未實現(xiàn)，但我倉促結束這節(jié)展示課。這一地方的處理顯然不夠靈活，說明我對課堂的駕馭能力還不夠，對時間也沒有很好的把握，使得一節(jié)完整地可略有殘缺。
三、經(jīng)驗不足在整個教學環(huán)節(jié)的設計上，也有不合理的地方。一是，最初讀課文的環(huán)節(jié)可以刪去，因為這是第二課時，不是起始課，如果刪去這一環(huán)節(jié)，把省下來的時間用到后面的鑒賞上，無疑會為將鑒賞推向高潮贏得時間。二是，如果將課堂的質(zhì)疑和鑒賞融為一體，會不會更好呢？質(zhì)疑的過程難道不是在鑒賞么？鑒賞也可能包含質(zhì)疑。
總之，這節(jié)展示課暴露出了很多問題，主要集中在處理教材和駕馭課堂的能力上。通過各位領導、老師中肯的評課
高中語文的教學反思18
高中語文教學工作已經(jīng)進入基礎教育的尾聲，許多學習習慣已經(jīng)養(yǎng)成，教學工作的開展不是很容易見成效。雖然對于高考來說，學好語文對于學生選擇自己滿意的學校有一定的幫助。但總的說來，語文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進交流能力的工具性學科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明，有大量的學生對語文課有厭煩情緒，語文課作為人文精神的載體所應發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語文越來越成為一門"得分機器，而不是人文精神的載體。"做為一名語文教師，我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評價方法的影響，不利于學生主體作用的發(fā)揮，阻礙著語文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
盲區(qū)一：語文課堂——"問題全解決了"
如果學生沒有問題意識，就不會去獨立思維，更談不上創(chuàng)新。語文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調(diào)動"學生，便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問"，而所問的那些問題基本上屬于類似："通過……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問題，學生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學參考書上的程式在課堂上"說教"一遍，把學生的思維完全限制在課本和教學參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動的閱讀，學生并沒有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過是根據(jù)以前的思維定勢而得到的"微言大義"，至于課文與現(xiàn)實生活的聯(lián)系都無從知道。因而，課上學生自能"讀懂"等課結束了學生沒有問題可以問了。其實這種沒有問題實則是最大的問題，是語文課堂教學的一大盲區(qū)，是學生缺乏獨立思維的一種表現(xiàn)。
語文教學怎樣走出沒有問題的盲區(qū)呢？我認為首先要轉變觀念，放手去讓學生思考問題，給學生以自由思考的機會。學生一旦提出問題，就應該鼓勵，語文教學反思，并順著這一問題去引導學生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說的那樣"授之以魚不如授之以漁"。其次，我們應該認識到語文課與活生生的生活實際的聯(lián)系，而不應囿于書本和教參的框框。我們不應該帶有"什么什么不是語文課要解決的問題"這種錯誤觀念。我們只有打破學科分界，學生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學生一個善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開闊學生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談論是："如果課堂上學生提出老師沒有想到的問題該怎么辦？"而如今我們應該思考"學生提不出問題該怎么辦"了。
盲區(qū)二：作文——套用模式，寫非所想
高中教由于面臨著高考的壓力，所以學生的寫作也趨向模式化，都想著有好的.模式能夠給自己帶來高分，老師教學過程中也潛意識的傳達這一點。這就束縛了學生的思維，而語文學科本來就是擴散式思維學科，作文更學要學生有良好的想象力。有調(diào)查表明，某班對某一作文題目，大多數(shù)同學寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現(xiàn)行的作文教學工作中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學生真實感受的現(xiàn)象仍很嚴重。有些學生經(jīng)常購買<高考優(yōu)秀作文><高考滿分作文>之類的作品，進行簡單的模仿，這樣的作品代替學生的真實感受，形成語文教學長期未能逾越的一大盲區(qū)。
要走出這一盲區(qū)，尋找良好的改革途徑，我認為，一定是讓學生充分認識現(xiàn)實生活，讓他們體驗生活，從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領悟能力，讓他們從中學會獨立表達，寫出發(fā)自內(nèi)心的話語；二是加強語文課的閱讀教學和作文教學的聯(lián)系，講課文時教師要善于引導孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時，在讓學生閱讀有關資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續(xù)寫，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認學生是在主動地欣賞課文的語言和情景，而不是在被動地接受你的灌輸。
盲區(qū)三：語文作業(yè)——"背誦古文"
目前，很多高中生學習語文經(jīng)常認為語文沒什么好學的，語文作業(yè)就是遇到古文背一背，現(xiàn)代文中沒有任何東西值得學習。這是很大的一個盲區(qū)，很多時候也是由于老師的教學方向引導錯誤。
高中語文學生的語文作業(yè)相對于初中和小學來說，簡直就是一個天一個地的差別。而學生在這樣的突然減負的情況下，往往不知所措。老師也會在學習古文后說把課文背誦下來。而背誦課文只是最基礎的工作。如果不把課文理解了背誦，那背誦起來相當困難，同時考試的時候頂多能拿下默寫題的分數(shù)。而考試的時候還有實詞虛詞的理解，這就有賴于學生平時背誦古文一定要理解，并學會把知識點轉移才可以。
高中語文考試還有很多基礎知識的考察，而這些很多都是在現(xiàn)代文中學習的，因此對于學生而言，真正的語文作業(yè)還應該包括積累字詞這一工作。
同時考試更多的是進行閱讀理解和寫作的考核。學生如果不走出"現(xiàn)代文沒什么可學的"這一盲區(qū)，上課的時候不用心聽講，不思考老師提出的問題，那么他的理解能力，總結概括能力就不會得到鍛煉，考試的時候也會出現(xiàn)失分過多的情況。
寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植，其重要性可見一斑。學生課后的語文作業(yè)，應更多的體現(xiàn)在寫作練習上。多讀書，多做讀書筆記，多背誦優(yōu)美片段。學習記錄自己的真實生活，寫下自己的真情實感等。這是長期的過程，學生只有持之以恒才能取得一定的成績。
高中語文的教學反思19
在我們的課堂上，有時學生似乎很有學習的積極性，師生之間提問、回答頻率很高，同座之間也有討論，結果卻是“問之不切，則其所聽之不專，聽之不專，則其所取之不同�！逼鋵�，這只是形式上的互動，于教學質(zhì)量的提高，作用不大。當今語文教學的有效性倍受人們關注，語文已成為眾矢之的。作為身在語文教學一線的教師應冷靜思考語文教學的高效性。所謂“高效”可以從兩個維度上來界定，一是效能與效率，著眼效能，提高效率;二是效果與效益，注重效果，追求效益�！案咝А笔切堋⑿�、效果和效益的綜合體現(xiàn)。
新課程提出了一個重要理念：鼓勵學生對文本的自主理解、自我解讀，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，尊重學生的個人感受和獨特見解，這無疑為傳統(tǒng)的語文教學注入了一股求新、求活的清泉，使學生的主體地位得到前所未有的提高。然而，在新課標的實施過程中，有的教師卻主動放棄了自身的主導地位，把課堂完全交給了學生，似乎“讀書找難點——合作解疑惑”的“討論課”方彰顯其對課程改革的真正踐行。似乎一堂好的語文課就以教師講的“少”和學生討論的時間“長”和“熱烈程度”作為評價的主要標準。難道這就是新課改的主要精神嗎?新課標中明確指出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”，“教師是學習活動的組織者和引導者”�？梢�，新課程所倡導的師生合作方式，不是讓教師退而做課堂的旁觀者，而更應以學習上的激勵者、教學上的對話者角色進行課堂點撥和調(diào)控。在動態(tài)生成的課堂中，教師不能忘記自己是“師生平等對話的首席”，而必須確保對文本衍義的主線明晰，決不能讓語文課堂衍變成自由沙龍，否則教學目標與教學意義也就從根本上被消解了。
因此，從這一意義上說：語文課堂教學的高效性，就需要語文教師在解決“教什么”、“怎么教”和“教得如何”的問題上反復斟酌、精心設計。
一、教什么
長期以來，我們的語文教學都是死抓教材和教參不放，對教材畢恭畢敬，對教參唯唯諾諾，以致語文課堂教學普遍存在內(nèi)容過“全”的現(xiàn)象，40分鐘的一節(jié)課，從課文的正音正字開始，涉及段落劃分、內(nèi)容分析、中心提煉、寫作特色歸納等等，面面俱到，儼然一桌“滿漢全席”，教師的“苦口婆心”越發(fā)引起學生的反感和抵觸情緒。其實，教師對文本教參應作出適當?shù)摹安眉簟�，取舍之間、增刪與否，要根據(jù)學生的實際情況作出相宜的安排，切忌盲目照搬學科專家的方案、或優(yōu)秀的教案，而忽視特定的教學情境和活生生的“人”。因此，組織語文課堂教學，總得有個“抓手”，找準“基點”才行。抓住什么，找準什么才能突出教學過程的高效性，一篇課文可以學習、把握、挖掘的要素有很多，但總要找準一個明確的目標。勿庸置疑，許多教師備課很認真，在上課時也嚴格遵循教參上的教學目標去實施自己的教學設想，領著學生一項一項地去完成每一項目標，結果是目標有了，過程有了，學生卻丟了。我覺得：為目標而目標，圍繞的只是課本，面對具體的人而設定目標，才能真正做到有的放矢。無論是哪一堂課，都應有屬于自己的教學目標，它應是根據(jù)學生的實際水平，根據(jù)課堂的知識反饋去設立和修正。
在學習《琵琶行》時，小序中“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字，對解讀白居易的人生際遇、人生感慨，同琵琶女的天涯淪落之恨，互為慰藉之情有著千絲萬縷的關系，由此放射出去的問題“點”更直接與主旨關聯(lián)：“京都長安對白居易來說意味著什么?有著京都之聲的琵琶樂曲對白居易來說為何如此動人心扉?”“何以最終引至‘江州司馬青衫濕’”?因此，一節(jié)課的基點，就是我們開展課堂教學的一個著力點，也是激活學生思維的觸發(fā)點。教學目標的擬定，應該是細化的，可具操作的，有實效性的。
二、怎么教
“亮點”的營造將帶動整個課堂，對學生形成積極的心理導向，使課堂教學的境界升華�！傲咙c”可以是先行“預設”的，也可以是隨機生成的。那么，“亮點”該何時帶出，又該設置在什么環(huán)節(jié)?這充分體現(xiàn)了語文教師的智慧和意識。
1、駕馭全局處設亮點
學生在閱讀文本時，由于知識的限制與經(jīng)驗的不足，往往不知從何下手，這就需要教師結合自己對文本的深入研究，尋求學生興趣與課堂深度的契合點，為學生提供一些思維的激發(fā)點，預設一個或多個“亮點”——即學生最感興趣而又同文章重、難點有著緊密聯(lián)系的問題。盡量使問題提得巧，問得新，產(chǎn)生“風乍起，吹縐一池春水”的良好效果。在教學設計時，要善于抓住一個關鍵句、一個場景、一個細節(jié)等，由其貫穿全課，如教《祝�！房勺プ 把劬Α倍�，從而帶出對“人物形象的變化、心理的變形、人生的遭遇”這三個層面的理解。教《林黛玉進賈府》可以從林黛玉步步留心，時時在意的行蹤為突破口，拎起全文。再如司馬遷的《報任安書》確是一篇情辭慷慨的至情文字，文中表達其發(fā)憤著書觀的一段文字就是一個重要的“亮點”，我嘗試以此“亮點”貫穿聽說讀寫訓練的全過程：一是讓學生熟讀成誦，積累語言精華;二作思維遷移：有許多封建文人在屢遭貶官后創(chuàng)造了流傳千古的文學名著，許多文人在官場站得很低時，在文場就站得很高，對于這種“貶官文化”現(xiàn)象，讓學生學會舉一反三，寫作短評，并將探究學習的.結果整理成歷史人物故事，在課前進行三分鐘演講;三是寫作視角的延伸：讓學生思考這些事例在作文中至少可論證哪些觀點，凡此總總設疑，找準切入點，教師只要抓住課文的“亮點”，進行多角度發(fā)散思考研討，點到即止地拋給學生一條條的“鑰匙”，就能讓學生在求知索道上輕松地開啟了“知識的大門”，這種方法遠遠要比教師包攬一切的整堂翻譯要生動得多。
2、導課時設亮點
心理學研究表明，中學生的形象思維占主導地位，他們對形象的、生動的、具體的事物感興趣，而對一些抽象的、概念的東西不愿接受。教學中如何順應學生的這一心理特征呢?如何使學生的心理從上課依始就高效地定格于課堂?我認為導課時設亮點不失為活躍課堂氣氛、激發(fā)學習情趣的重要手段。例如在導入《陳情表》一課時，我注意以疑促思：李密作為亡國之臣，多次拒絕召見，除了因“孝順祖母，暫不出仕”之外，還要對侍奉晉武帝的顧忌或是對前朝的忠心，那么這番“衷情、孝情、忠情”他該如何“表白”呢?開講作為教學過程的一個環(huán)節(jié)，確有牽一發(fā)而動全身之妙。正如特級語文教師于漪所說：“課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個音定準了，就為演奏或歌唱奠定了基礎。上課也是如此，第一錘就應敲在學生的心靈上，像磁石一樣把學生牢牢地吸引住。”由此可見能否精心設計教學的“突破口”——在導課時設亮點，是奠定課堂教學成功基礎的關鍵。我們要在瞄準教材的重點、難點的情況下，根據(jù)學生的心理特點與教學內(nèi)容靈活設計、巧妙運用，也只有這樣，才能“第一錘”就敲在學生的心靈上，迸發(fā)出迷人的智慧火花。
3、打破課堂困局時設亮點
例如在講授《寶玉挨打》時，我本懷著一股教學的激情想與學生交流一下對《紅樓夢》的閱讀心得，沒想到反應者寥寥，這是教者“預設”所未及的，我也正懊惱自己忽略了學生的基礎和知識儲備情況，如果按既定的教案“照本宣科”，勢必“冷場”。我決定改變一下教法，在黑板上寫下一個問題：作為老祖宗眼里的“命根子”，寶玉為什么會挨打呢?學生對此也只是懶洋洋地看著課本。更有甚者是有幾個“搗蛋鬼”故意“找茬”：老師，金釧是誰?她為何“含羞賭氣自盡”?她跟寶玉有什么關系?我一陣欣喜：有問題就有“戲”了，面對其他人同樣疑惑的眼光，我靈機一動，又寫下了第二個問題：有人說《紅樓夢》有一種非�！敖�(jīng)濟”的寫法，就是經(jīng)常借一個事件，把很多人卷進來，再“逼迫”每個人出來一一表態(tài)，從而讓其相互烘托與對比來凸現(xiàn)人物性格。那寶玉這次挨打事件，都把哪些人卷了進來?問題一出，同學們果然來了精神，課堂上探究的氣氛開始形成了。教材擬定的學習重點“小說的情節(jié)和人物性格”等，不攻自破。語文教學過程的動態(tài)性決定了教學本身是充滿著“變量”的，教學過程中的種種“突變”是無法“設計”的，而這樣的“突變”又往往是課堂教學的“亮點”所在。正如華東師范大學博士生導師葉瀾教授所說：“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的信息和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。” 教師不能過分重視預設性目標而忽視生成性目標，過分重視既定任務的完成而忽視對學生的適時引導，只有力圖喚起學生的思考意識，才能使其積極參與而成為課堂的主人。
4、質(zhì)疑探究、爭議處設亮點
我們在教學中往往會碰到這樣的情況：有些問題并非都是教師預先設定的，有的是師生互動中，教師及時把握、整合學生的觀點而臨時生成的，這時，教師能否依據(jù)文本的中心，適時引導尤為重要。例如在學習《阿q正傳》時，當問到學生對阿q的“精神勝利法”有何評價和體會時，卻會出現(xiàn)這樣的場面：一方持欣賞的態(tài)度，一方對此卻嗤之以鼻。對此，如果任由學生爭論得“不亦樂乎”，那只會讓討論變成“打嘴仗”的膚淺的“熱鬧”，教師就要取得教學的主動權，主動亮出這樣的問題：魯迅創(chuàng)作《阿q正傳》的意圖和初衷是什么?如果今天給“精神勝利法”作新的詮釋，它將會有什么內(nèi)涵?問題解決的過程也是反復回扣文本、品味語言、領悟內(nèi)涵、感受情感的過程，“問題”的“亮出”具有導學、促思的作用，也不斷驅動著課堂教學的展開。又例如學習李白的《將進酒》，在學生領略“酒仙”的豪放與不羈的同時，我拋出了這樣的一道題：嗜酒反映著李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會與“酒”結下不解之緣?同學們個個躍躍欲試，各抒己見：有仕途失意說，有內(nèi)心平衡說，有自我麻痹說，一時誰也說服不了誰，在質(zhì)疑探究、爭議不一時，教師不能避重就輕或匆匆?guī)н^，也不能任其發(fā)展而不作引導。亮點探究的最終指向應是對學生人生觀的正確引導：我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為?
三、挖掘拓展點(即“教得如何”的效果鞏固)
蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個研究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈�！币虼私處熞膭顚W生主動探究，并積極創(chuàng)設探究的學習環(huán)境——挖掘課文的拓展點。拓展教學是鞏固學生知識、幫助理解教學內(nèi)容、活躍學生思維的高效手段，恰到好處的課堂拓展與延伸，就如一支樂曲回味無窮的尾音，常能激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，形成課堂上的亮點。但不能純粹為拓展而拓展，緊扣文本還是第一要義。
語文課堂是靈性的課堂，因為它承載了幾千年的文化熏陶。因此，如何延展教學文本，把文本放置于廣闊的文化空間中，將有意想不到的收獲。因為在我們的腳下，有一條滋養(yǎng)了這個民族幾千年的文化長河：天地玄黃，宇宙洪荒;夸父在烈日下奔走，精衛(wèi)鳥在藍天里歌唱;嶙嶙魏晉風骨，巍巍盛唐氣象;蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發(fā)問;辛棄疾醉里挑燈看劍，夜夜夢里點燈……語文教師就應該和學生一起漫步這歷史和文化的長河，和學生一起沿著歷史長河古道逆流而上，拾一塊女媧補天的彩石，借一彎漢宮的冷月，摘一支渭城朝雨中的柳枝，帶領學生走上精神和文化之旅，將語文課堂放置在古老的文化長河中，即使是枯燥的文本，也會變得靈動起來。這樣，教師教起來可以得心應手，左右逢源;學生學起來可以舉一反三，集思廣益。而且廣度成就高度，學生在文化之旅和文學殿堂中可以自由的翱翔，釋放心理能量，激發(fā)心靈暢游，變得“腹有詩書氣自華”。
例如在講授愛國主義主題的作品時，可以將其置于儒家思想的光環(huán)下，從理想主義、集體意識、濟世救民等精神品格中抽取出“憂國憂民”這一精髓。從屈原的“雖九死其猶未悔”到杜甫的“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。”再到陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”等中發(fā)掘其歷史淵源。這樣，一部愛國主義文化史就源源不斷地流淌在課堂上。
又如在講授戲劇單元時，結合本地和當代學生實際，大力拓展文本，弘揚傳統(tǒng)文化。針對當前學生普遍對戲劇知識的低認識、低興趣的實際，認真設計活動課。一方面舉辦傳統(tǒng)戲劇知識講座，讓學生大致了解祖國傳統(tǒng)戲劇常識及其藝術魅力，同時精選一批經(jīng)典的京劇、黃梅戲、川劇等讓學生欣賞，激發(fā)學生的興趣;另一方面，結合課堂教學，開展“我編”“我演”“我評”的綜合性教學，讓學生自己編劇，自己表演、自任評委，如通過要求學生將老舍的《茶館》某段改為四川方言版，并當堂表演，讓學生充分感受到四川方言那極具表現(xiàn)力的文化魅力。同時，還要求學生編演了《守財奴》《藥》《套中人》等劇目，讓學生在活動中學以致用，將知識轉化為能力，充分發(fā)揮其想像力和創(chuàng)造力，真正調(diào)動學生的積極性，提高學生的鑒賞能力。
廣泛的拓展文本，以文化充實課堂，我們的課堂便不會再沉悶，不會再枯燥，而是精彩紛呈，活色生香，特色彰顯。
總之。新課程背景下課堂的高效教學既是一種理念, 又是一種策略, 充滿挑戰(zhàn), 呼喚智慧。如何實施高效課堂教學策略, 設計自己個性化的教學, 創(chuàng)造獨特的教學風格, 是我們每一位教育工作者都應該努力追求的!
高中語文的教學反思20
古典詩詞教學是高中語文教育的重要組成部分，其獨特的審美價值和豐厚的人文內(nèi)涵，對全面提高學生素養(yǎng)有著重要的現(xiàn)實意義。《春江花月夜》的作者張若虛被后人評價為“孤絕橫篇，竟為大家”，這首詩也被聞一多譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。全詩用春、江、花、月、夜五個意象，環(huán)環(huán)交錯，妙趣自生，給我們展開了一副澄澈空明、清麗自然、色澤柔和的春江月夜圖，同時以月為寄托，又給我們鋪寫了月下分隔兩地的思人相思之情，情韻悠悠，也不乏哲思隱隱。
作為千古名篇，如何能上出詩情韻味，如何讓學生自己體悟詩情畫意，在上課之前我查閱了很多資料，最終設計如下的教學思路：美讀——美寫——美悟。
“美讀”：拿到一首詩歌，對于我們來說，不是懂了才去讀，而是讀了才會懂，因此只有反復誦讀，才能慢慢體會詩的意境，才會領會詩的情感，正是“七分誦讀，三分鑒賞”。蘇軾曾經(jīng)說過“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知”，朱熹也說“大抵讀書，先須熟讀，繼之精思，然后可以有得耳”。這都是在說理解之前的讀的重要性。而我也一直認為：一個誦讀好的學生，一定對詩歌本身有自己獨特的內(nèi)心體悟。反復誦讀后，別林斯基所說的“美都是從靈魂深處發(fā)出的”的“美”也就順然流出。具體操作，先讓學生齊讀，之后找學生評價齊讀的感受，然后由他所在的那個小組再讀，再找學生評價，中間講解誦讀詩詞的技巧，包括情感、語調(diào)、表情、動作、音樂，最后由這位學生自己試讀，同時教師給他配樂。教師點評完之后，教師配樂范讀。很多老師認為自己讀得不好，便找名家視頻聽讀，其實我認為，名家范讀和老師范讀其實有很大的教學效果的不同。名家范讀，讀的固然好，但是好是他們的，因為他們是名家，讀得好是應該的，他們高高在上，我們本身就是一種仰望的姿態(tài)，因此學生除了佩服贊嘆之外，沒有更多的切身體會，名家距離我們太遙遠，就像影視明星在熒幕中表演出色，但是很難讓我們有也去演的沖動，同樣名家誦讀讓學生產(chǎn)生不了誦讀的沖動，激發(fā)不出學生誦讀的潛在欲望。而教師自己范讀則大大不同，對于學生而言，老師是看得見、摸得著的實體存在，是處于學生身邊的存在，距離學生近而沒有任何疏遠感，因此教師的.誦讀是學生的一個范例，一個榜樣。教師本身如果讀得好，那么學生會認為這是真實的，是可以模仿的，學生會有“老師是普通人，他能誦讀，我也能誦讀”的想法，因此他們會有一種誦讀的欲望和誦讀期待。在我以往的教學中，每每我誦讀完后，很多學生都會爭著去試讀，他們甚至還要求配樂。多次誦讀，再加之老師適當?shù)狞c撥。學生基本已把握了詩歌的內(nèi)在情感。因此詩歌誦讀是課堂教學的第一步，是知識的內(nèi)化過程。
“美寫”：鑒賞詩歌，不能簡單的翻譯詩句，是通過詩句的理解，加之想象和聯(lián)想再現(xiàn)詩的意境，或復原畫面，或再現(xiàn)場景，再用優(yōu)美的文字表述出來。因為詩歌不像散文那樣，可以用豐盈的語言給我們描繪整個畫面，詩歌囿于文體限制，只能通過若干個意象，粗略的勾勒意境，而那些詩人眼睛看到、心里縈繞但沒有訴諸筆端寫出的景情，就需要學生通過自己的聯(lián)想和想象去補充、去還原，這是一個手、腦等多方面思維訓練的過程，因此雖然師生之間的討論和思考是構成課堂教學的主體，但一堂語文課如果沒有了練，就會給人一種不完美的感覺，而“練筆”就是知識的外化過程，也是語文學習的最終追求。語文教師的目標是讓學生感受語文，而不是教懂語文。(置身詩境)那么“以文解詩”就是很好的理解詩歌的方法。具體過程是讓學生根據(jù)文本改寫“春江潮水連海平.......皎皎空中孤月輪”一段，要求學生還原畫面，再現(xiàn)情景。因為有原文為依托，學生想象豐富，用詞也大膽，改寫的文段非常優(yōu)美，效果很好。然后讓不同小組的學生展示成果，或讀出或用投影展示，教師可以從遣詞造句、修辭手法等加以點評。如果教師自己也改寫一段展示，效果會更好。當然學生改寫可以在課前就布置好。
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