八年級歷史下學(xué)期教學(xué)反思
課程改革的關(guān)鍵在于實施，實施的主要環(huán)節(jié)是教學(xué)過程�！稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“歷史課程應(yīng)使學(xué)生獲得基本的歷史知識和能力，培養(yǎng)良好的品德和健全的人格。因此，我們歷史教學(xué)就應(yīng)該努力去實現(xiàn)“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”的三維教學(xué)目標(biāo)。這就要求教師用先進的教育理念來武裝自己，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。學(xué)生也相應(yīng)地在教師的引導(dǎo)下改變自身的學(xué)習(xí)方式，促進自身實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
教學(xué)有法，教無定法。就這堂課而言，我對教學(xué)過程進行了初步的探討，總結(jié)有以下三點。
其一，設(shè)置問題情境，培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于]的問題意識。
發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程，就是一個研究、探索的過程，也是學(xué)生提高歷史認識的過程。這些研究性學(xué)習(xí)問題從哪里生成呢？
第一、教材。如教材的導(dǎo)讀框、課文、插圖、小資料、地圖、名人名言等；
第二，課外的歷史材料。如音像、實物、口述史、文字資料等；
第三，社會生活。如日常生活、社會熱點、時事政治等。提出問題之后，先讓學(xué)生獨立思考，分組討論，然后再引導(dǎo)學(xué)生積極思考、踴躍發(fā)言。問題的解決，不僅可以豐富學(xué)生對具體歷史現(xiàn)象的認識，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于]用具體的歷史事實來印證歷史結(jié)論，甚至修正歷史結(jié)論，從而樹立起科學(xué)的歷史觀。在這個過程中，讓學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí)和理解“史論結(jié)合”、“論從史出”的史學(xué)方法，同時培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于]科學(xué)嚴(yán)謹?shù)闹螌W(xué)精神。
其二，注重歷史教育的思想性和教學(xué)過程的邏輯性。
一切歷史都是思想史，學(xué)習(xí)歷史不僅能夠使人明智，還能夠提高人們對歷史和現(xiàn)實的判斷力。司馬光修纂《資治通鑒》的`目的就是為了“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”。由此可見，歷史學(xué)習(xí)一個很重要的功能就是鑒古知今。因此，歷史教育應(yīng)當(dāng)突出它的思想性，而不應(yīng)僅僅是講講故事或說說笑話而已。我們歷史教育的目的是為了啟迪民智，提高人們的思想認識，讓下一代成為能夠獨立思考、有批判精神的人。為更好的實現(xiàn)以上目標(biāo)，歷史教學(xué)過程要注重教學(xué)環(huán)節(jié)的邏輯性，即從一個知識點到另一個知識點之間的過渡要自然，讓學(xué)生把握各個歷史事件內(nèi)在的邏輯關(guān)系，掌握歷史發(fā)展的脈絡(luò)。在此前提下，我們再盡可能地讓學(xué)生知道歷史的多樣性及其無限發(fā)展的可能性。
其三，注重歷史課堂的活躍性，充分運用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段和多樣的教學(xué)方法。
所謂“親其師，信其道”，教師首先要做學(xué)生的良師益友，構(gòu)建一個良好的師生關(guān)系。這是活躍課堂氣氛的前提條件。其次，運用多媒體現(xiàn)代教育技術(shù)向?qū)W生展示歷史原始錄像、經(jīng)典的歷史圖片、電影剪輯或其他文字資料，形成視聽沖擊，讓學(xué)生多感官參與學(xué)習(xí)，走近歷史情境，進行情感體驗。隨著多媒體技術(shù)、通訊網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，信息技術(shù)將在教育中廣泛地得到運用。再次，根據(jù)每一課的實際需要，在課堂教學(xué)中靈活運用多樣的教學(xué)方法，如講述法、講解法、談話法、直觀教具演示法、綱要圖示法、講讀法和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法等。
實踐證明：要上好每一節(jié)課，教師應(yīng)該在自己全部歷史教學(xué)活動中采用多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，并且要擁有自己獨有的風(fēng)格，這樣，才能使歷史課堂鮮活起來。為了更好地推進新一輪的課程改革，教師應(yīng)該認真研讀新課標(biāo)，學(xué)習(xí)課改精神，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把新課改的理念融入到我們的教學(xué)實踐中去，不斷地去改進之，完善之。
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