《孔子拜師》教學(xué)反思和案例
課堂需要反思,有反思才有進步,上完《孔子拜師》以后,心中頗多感受。仔細回想自己的課堂和老師們的點評,我做了以下兩方面的反思。首先,這堂課中閃光的有這么兩點:
一、情境中理解詞語,幫助體悟情感。
字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進行,不能脫離語言環(huán)境。這也是對學(xué)生一種學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。本堂課中的“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學(xué)生展開想象,調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,再聯(lián)系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的,碰到什么困難,他又是怎么做的。這樣學(xué)生說出來的不是簡單的詞語解釋,呈現(xiàn)的是一種生活場景。這不近幫助學(xué)生加深理解,更好體會情感,還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習(xí)方法。
二、抓住主線來貫穿課堂。
一篇課文是一個整體,我們要在這個整體中找一條主干,來貫穿全文的學(xué)習(xí)。在這堂課中我就抓住課文的最后一節(jié)。再回到全文讓學(xué)生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線帶到整個面上,就是教學(xué)現(xiàn)得清晰、連貫。
課堂更是一門遺憾的藝術(shù)。之所以要學(xué)習(xí)是因為還有不足,還需改進。結(jié)合大家的點評,我對自己的課堂中的不足做了下面幾點概括。
一、課堂整體把握不夠:
課堂中雖然我以一條線來貫穿全文,但是在談?wù)摽鬃拥钠沸袝r,沒有整體把握。學(xué)生逐句找出寫孔子品行的句子,我逐句出示,逐句讀、理解、再讀,缺少與文本語言環(huán)境的相結(jié)合。特別時在處理孔子與老子的對話時,我把它們割裂了開來,并沒有進行朗讀對話,孔子的語言中理解孔子的品行,老子的語言理解老子的品行。其實他們的話時相互的,從一個人的語言中不僅看出某個人的品行,還可以看出另一個人的品行,有種側(cè)面襯托的作用,而我在處理這部分教學(xué)時卻忽略了這一點。所以使體會顯得單一、顯得孤立、支離破碎,沒有了整體感。
二、過分注重預(yù)設(shè),忽略課堂生成。
每堂課我們都有自己的預(yù)設(shè),預(yù)設(shè)是為了更好地把握生成。但是有時我們往往會跟著自己的預(yù)設(shè)走,致使課堂中的生成點就這樣被放過了,使學(xué)習(xí)效率并不那么理想。在本堂課中我原本預(yù)設(shè)在了解孔子的資料以后寫“丘”字的。但是當時我忘了問學(xué)生孔子名什么,所以并沒有引出這個字,后來就沒有寫了。其實課文中也提到過孔子名丘,那么在學(xué)生初讀以后還可以請學(xué)生說說孔子名什么,再寫“丘”字,可是當時我想這樣一來可能會打亂下面的教學(xué)環(huán)節(jié),結(jié)果這個字就沒有讓學(xué)生寫。這也是造成我這節(jié)課沒有寫的時間的原因之一。還有當要求學(xué)生聯(lián)系生活理解“學(xué)習(xí)是沒有止境的”這句話時,學(xué)生不能很好地聯(lián)系生活說自己的理解,而說出了從這句話中感到孔子是個怎樣的人時,我?guī)状未驍,生硬地將學(xué)生拉回到我地問題上,到最后還是沒有理解好。所以,有時過分注重預(yù)設(shè)會使課堂失去很多活力,會導(dǎo)致學(xué)生積極性低落,更甚是不能達成學(xué)習(xí)目標。
課堂中還需要我們?nèi)フ遄玫氐胤胶芏。花更多時間去琢磨、思考、實踐,讓我們的課堂逐步走向成熟。
《孔子拜師》案例
教材簡析 :
這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行,課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。課文在敘述孔子拜師這件事時,線索非常清楚。
第一部分,孔子決意拜師。用簡練的語言交待了孔子當時的身份,以及他拜師求學(xué)的愿望及原因。雖然當時他已經(jīng)是“遠近聞名” 的老師了,卻還要拜師求學(xué),更可見他對知識的渴望。
第二部分,孔子歷盡艱辛前往洛陽拜師。先講孔子的旅途之苦。作者使用了幾個詞語:“相距上千里”,表明路途之遙遠;“風(fēng)餐露宿”,表明途中生活艱苦;“日夜兼程”,表明孔子求知若渴的迫切心理;“終于”,說明孔子雖然在路上遭遇了許多困難,但憑著毅力和信心,最終還是來到了洛陽。課文接著詳細描寫了孔子與老子初次見面時的情景,通過人物間的對 話,表現(xiàn)出孔子和老子的謙遜有禮。
第三部分,寫孔子認真求學(xué)。他虛心向老子請教,老子則毫無保留地把學(xué)問傳授給他。
第四部分,寫人們既佩服孔子和老子的學(xué)問,又敬重他們的`人品。
編選這篇課文的意圖是:讓學(xué)生從孔子拜師這個故事中,對我國歷史上產(chǎn)生深遠影響的大思想家孔子和老子有初步的了解,激發(fā)探索祖國傳統(tǒng)文化的興趣。
教學(xué)重點:了解孔子拜師的過程,體會孔子謙虛好學(xué)、老子誨人不倦的品行,并在讀懂故事的基礎(chǔ)上對孔子和老子作出簡單的評價。
教學(xué)目標 :
1、 會認7個生字,會寫12個生字。正確讀寫“遠近聞名、遠近聞名、相距
、風(fēng)塵仆仆、納悶、迎候、等候、止境、長進、請教、保留、傳授、敬重、品行”等詞語。
2、 有感情地朗讀課文
3、 了解孔子拜師的經(jīng)過,激發(fā)對大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、 積累課文中的好詞佳句,能用、聯(lián)系生活或結(jié)合上下文等方法理解詞句的 意思。
教學(xué)重點:
1、 能用、聯(lián)系生活或結(jié)合上下文等方法理解詞句的意思。
2、 通過品讀和積累語句,體會孔子的謙虛好學(xué)、不畏艱辛及彬彬有禮的品質(zhì)和老子謙遜有禮、誨人不倦的品質(zhì)。
教學(xué)難點:
1、 理解“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、淵博、風(fēng)塵仆仆”等詞語。
2、 孔子和老子品行的感悟。
課前準備:
1、課前搜集有關(guān)孔子的生平、名言等資料。
2、預(yù)習(xí)課文,對不理解的詞通過理解。
教學(xué)過程:
一、 啟發(fā)談話,揭示課題。
1、
中華傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫。第五單元的課文為我們打開了這座寶庫的一扇門。我們可以認識古代大思想家,了解古代神話故事,欣賞古代建筑和繪畫。
今天,讓我們懷著崇敬的心情去認識我國古代的一位大思想家——孔子。
2、 揭題,讀題:孔子拜師。
二、 交流資料,認識孔子:
課前,我們收集了一些有關(guān)孔子的資料,現(xiàn)在來開個小小交流會,讓我們大家都來認識這一位偉大的思想家。
三、 初讀課文,了解內(nèi)容。
1、 自讀課文:要求:(1)輕聲讀課文,讀準字音,讀通課文。
(2)想想課文寫了一件什么事?
2、 檢查、交流:
(1) 出示詞語,認讀:
遠近聞名、相距、學(xué)問、風(fēng)塵仆仆、納悶、迎候、等候、止境、長進、請教、保留、傳授、敬重、品行、
淵博、曲阜、洛陽、老子、風(fēng)餐露宿、日夜兼程、迎候、孔丘、仲尼、老聃
(結(jié)合了解“名”、“字”。)
(2) 交流通過理解的詞語。
(3) 交流課文寫了一件什么事?
(4) 抽生分自然段讀課文,初步理清課文思路:決意拜師——前往拜師——認真求 學(xué)——受人敬重。
四、 研讀課文,感悟品行。
(一) 出示句子:“人們佩服孔子和老子的學(xué)問,也敬重他們的品行!
1、 讀句子,你認為孔子和老子的學(xué)問怎樣?
2、 他們的品行又怎樣?
(二) 教師引導(dǎo)品讀第二自然段,感悟孔子和老子的品行。
1、 默讀第二自然段:你從課文哪里感受到了孔子和老子的什么品行?(邊讀邊注)
2、 全班交流:重點引導(dǎo)學(xué)生感悟以下兩點:
(1)“曲阜和洛陽相距上千里,孔子風(fēng)餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽!
感悟人物品行:不畏艱辛、求知若渴
教學(xué)過程:A、品讀詞語:你從“終于”這個詞語中體會到了什么?
B、理解詞語“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”
C、想象:孔子在路上的情景和他的心理活動。
D、感情朗讀:讀出孔子的不畏艱辛前往拜師的精神。
(2)孔子與老子見面時的對話。
感悟人物品行:謙遜有禮
教學(xué)過程:A、品讀人物的言行:你從哪些語句中感受到了孔子與老子的謙遜有禮?
B、辨析近義詞:“迎候、等候”,在這兩句句子里,這兩個詞可以調(diào)換嗎?為什么不能調(diào)換?
C、演讀:同桌合作——展示評議
D、聯(lián)系生活實際,交流:“學(xué)習(xí)是沒有止境的。”
3、 小結(jié)
(三) 自學(xué)1、3自然段,體會孔子的虛心求學(xué)和老子的誨人不倦。
(四) 感情朗讀第四自然段。
五、 總結(jié)全文,拓展學(xué)習(xí)。
1、 談?wù)勎倚闹械目鬃雍屠献印?/p>
2、 拓展學(xué)習(xí)孔子的名言。
六、 綜合性學(xué)習(xí):
1、 分組制訂學(xué)習(xí)計劃,交流。
2、 分組活動,積累資料。
3、 學(xué)習(xí)成果展示、交流。
七、 生字指導(dǎo):
“塵”:第一筆是豎,不是豎鉤。
“迎”:里面不是“卯”或“印”。
“等”:橫畫有長短變化,橫畫間距勻稱。
“授”:右邊是“受”,不是“愛”。
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