共同的秘密的教學(xué)反思
有一種承諾可以抵達(dá)永遠(yuǎn)，而用愛心塑造的承諾，穿越塵世間最昂貴的時(shí)光，12個(gè)共同的秘密其實(shí)只有一個(gè)秘密：愛可以永恒。
這篇課文描述的就是這樣一個(gè)愛的故事，講了一個(gè)礦工因礦難去世，礦工們在隊(duì)長的帶領(lǐng)下長期幫助去世礦工的家屬，約定每天到去世礦工妻子的餛飩攤上去吃一碗餛飩，幫助這對母子維持生計(jì)。當(dāng)我合上書本，心也被這十二顆金燦燦的愛心所感動(dòng)，所震撼！這十二顆愛心讓這位早年喪夫的妻子維持生活，讓喪父的孩子得以成長，讓身邊的每一個(gè)有愛心的人聞之感動(dòng)，為之淚下。
這時(shí)我不由想起曾經(jīng)聽過的另外一個(gè)故事：一位老人的兒子參了軍，在一場洪水中為了救人而犧牲了。兒子所在連隊(duì)的隊(duì)長為了不讓這位老人傷心，讓每一個(gè)隊(duì)員每個(gè)月輪流為老人寫一封信。老人眼睛看不見，叫鄰居讀給她聽。每次鄰居讀完，都感動(dòng)得跑出去痛哭，因?yàn)樗麄冎览先说膬鹤釉缫央x去了。這個(gè)故事中的老人兒子所在連隊(duì)的隊(duì)員們不也有一顆顆金燦燦的愛心嗎？
課文中所描述的情形與學(xué)生實(shí)際生活有距離，這給學(xué)生理解課文的內(nèi)容、感悟文章的.中心帶來了一定的困難。這些會(huì)影響整堂課氣氛的渲染，會(huì)造成學(xué)生對文章感悟理解不夠，更難感受這人間真摯的情感。為了引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，課堂中我出示一幅幅礦工遭遇礦難事故的畫面，出示一幅幅家屬們悲痛欲絕的畫面，通過我的敘述，將學(xué)生帶入礦工們生活的環(huán)境，感受他們生活的貧困、艱難……又將最讓人感動(dòng)的場面從全文中提煉出來，通過對關(guān)鍵詞句的理解、品讀，讓學(xué)生感受到礦工隊(duì)長在彌留之際仍然想著要去幫助自己的兄弟，讓學(xué)生在讀隊(duì)長說的話深受感動(dòng)。
愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題,往往比解決一個(gè)問題更重要�！眴栴}，常常是一系列積極思維的開端；問題，往往是發(fā)明創(chuàng)造的起點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生問題意識，提高學(xué)生質(zhì)疑能力，發(fā)展他們的創(chuàng)新思維能力，這是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，也是我們教師在教學(xué)中應(yīng)該孜孜以求的最佳的教學(xué)境界�？墒窃谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生往往不知如何質(zhì)疑，有的學(xué)生甚至認(rèn)為課文一看就懂，沒什么問題。這就需要教師加強(qiáng)對學(xué)生質(zhì)疑的指導(dǎo)，讓他們學(xué)會(huì)質(zhì)疑，形成能力。
借助找中心句來質(zhì)疑——上課伊始，我檢查學(xué)生預(yù)習(xí)“讀過課文，你們知道這個(gè)共同的秘密是什么嗎？”學(xué)生紛紛舉手交流他們找到的答案，那就是礦工隊(duì)長在彌留之際告訴妻子：“我死之后，你一定要接替我每天去吃一碗餛飩。這是我們12個(gè)兄弟的約定，自己的兄弟死了，他的老婆孩子，咱們不幫誰幫�！边@是文章的點(diǎn)睛之筆，隊(duì)長的臨終遺言感人至深，只要讓學(xué)生從這些話中找到“疑點(diǎn)”，因勢利導(dǎo)，在釋疑中受到熏陶和感染，不僅對理解課文有利，還可以達(dá)到道德、審美、人生觀、價(jià)值觀等方面的教育。教師教會(huì)學(xué)生善于捕捉教材內(nèi)容的“關(guān)鍵點(diǎn)”，使他們做到自疑、自悟、自解、自得。針對隊(duì)長的話進(jìn)行質(zhì)疑，二班學(xué)生真不愧是一群思維活躍的孩子，感性而又不失理性的他們在思考之后紛紛舉手發(fā)問“既然是做好事，為什么不能告訴別人？為什么這個(gè)秘密要到臨死前才說出來？為什么這個(gè)秘密要那么多人一起信守？……”這樣的問題無疑是高質(zhì)量的，對于整篇課文的理解有著至關(guān)重要的作用。
抓住矛盾處質(zhì)疑——在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住課文前后有矛盾的地方告訴他們這些地方往往正是質(zhì)疑的關(guān)鍵，從矛盾中發(fā)現(xiàn)問題，是質(zhì)疑的最直接和最實(shí)用的方法。例如，當(dāng)讀到礦工隊(duì)長找到了去世礦工的妻子并告訴她說礦工們都不愛吃礦上食堂做的早飯，建議她在礦上支個(gè)攤，賣些早點(diǎn)，一定可以維持生計(jì)。我問學(xué)生：“讀到這里，你心中又產(chǎn)生了什么疑問呢？”學(xué)生質(zhì)疑：礦工隊(duì)長為什么那么肯定地說她一定可以維持生計(jì)？為什么要那么多人幫她？然后引導(dǎo)學(xué)生想象礦工遇難后，隊(duì)長讓礦工的妻子擺一個(gè)餛飩攤，隊(duì)長會(huì)對別的礦工說些什么？由于合理地引導(dǎo)，學(xué)生提出的這些問題不僅是本課的教學(xué)重點(diǎn)，而且學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)矛盾學(xué)會(huì)了一種提問的方法，達(dá)到了知識和能力的雙豐收。
課堂教學(xué)總離不開這三要素。怎樣能使教師、學(xué)生通過文本，實(shí)現(xiàn)三者之共鳴，這是很重要的。教師角色的轉(zhuǎn)換就是把教師融入教學(xué)之中，教師要用學(xué)生的心去看自己的教學(xué)，要換位思考；教師要融入文本之中，用心去感受文本的真實(shí)內(nèi)涵，要和文本的本質(zhì)合一；教師在整個(gè)課堂教學(xué)中是組織者、指導(dǎo)者、引領(lǐng)者，是使課堂更加充滿活力的催化劑。教師所做的一切完全為了學(xué)生，沒有學(xué)生全然的投入，老師的努力又會(huì)有何意義？所以教師通過預(yù)設(shè)的、隨機(jī)的、悠然生發(fā)的主導(dǎo)作用，來體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主題地位。
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