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梁思成《中國(guó)建筑的特征》教案設(shè)計(jì)
作為一位不辭辛勞的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編整理的梁思成《中國(guó)建筑的特征》教案設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力：
了解中國(guó)建筑的基本特征和風(fēng)格手法。
了解說(shuō)明文的寫作特點(diǎn)。
2.過(guò)程與方法：
在閱讀中探究中國(guó)建筑的特征。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)建筑的研究興趣，使其產(chǎn)生民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解中國(guó)建筑的基本特征和風(fēng)格手法
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)文中出現(xiàn)的建筑名詞的形象理解
教學(xué)安排：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的國(guó)家，不僅擁有巍峨的山川，秀美的河流，還有數(shù)不盡的名勝古跡，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們觀看一組圖片，同學(xué)們從中找出中國(guó)的建筑(圖片展示)，同學(xué)們?yōu)槭裁茨軓倪@組圖片中一眼看出屬于中國(guó)的建筑呢?中國(guó)的建筑是獨(dú)具特色的，那么它到底有什么樣的特點(diǎn)，能獨(dú)立于世界建筑之林呢、今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)梁思成的《中國(guó)建筑的特征》，相信我們能從中找到答案。
二、作者簡(jiǎn)介
梁思成(1901-1972)，我國(guó)著名建筑學(xué)家。廣東省新會(huì)縣人，是近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊L(zhǎng)子。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任直到1972年。歷任中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè)，對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)，是我國(guó)建筑教育的開拓者之一。在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自20世紀(jì)30年代起，對(duì)我國(guó)古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多有關(guān)中國(guó)古代建筑的專著和論文。同時(shí)他還以巨大的政治熱情，對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國(guó)徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授，是我國(guó)最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一，他的著述是我國(guó)建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
三、課文分析
1.解題：課文的題目“中國(guó)建筑的特征”，哪一個(gè)詞是關(guān)鍵詞?
明確：特征
2.中國(guó)建筑的特征十分豐富，在這篇課文中，作者主要向我們介紹了中國(guó)建筑的幾點(diǎn)基本特征，下面請(qǐng)同學(xué)們用五分鐘的時(shí)間快速瀏覽這九點(diǎn)基本特征，想一想，這九點(diǎn)基本特征，是按什么順序展開的，哪些特征屬于總體特征?哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征?哪些特征屬于裝飾特征?
明確：按照由整體到局部的順序展開的。一二點(diǎn)屬于總體特征，三至五點(diǎn)屬于結(jié)構(gòu)特征，六到九點(diǎn)屬于裝飾特征。
3.在稱贊中國(guó)建筑的堅(jiān)固性中有句俗語(yǔ)“地陷墻塌屋不倒”，而中國(guó)的建筑之所以會(huì)如此的堅(jiān)固，很大程度上是因?yàn)樗Y(jié)構(gòu)的穩(wěn)固性。作者用了三點(diǎn)來(lái)具體介紹中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特征，下面我們分成3組結(jié)合具體問題來(lái)研究一下中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特征。
問題：
中國(guó)房子是靠什么材料承重的?這種材料是怎樣搭建成房子的基本構(gòu)架的?2.什么是斗拱?它的作用是什么?3.舉折、舉架是怎樣構(gòu)成的，它作用是什么?
明確：
1).依靠木材承重。房身部分以木材做立柱和橫梁，成為一副梁架，每副梁架之間用枋、檁連接。
2).斗拱是拱和斗綜合構(gòu)成的單位。作用是減少立柱和橫梁交接處的剪力，以減少梁的折斷的可能的。而正因?yàn)樵诙饭暗脑O(shè)計(jì)中體現(xiàn)出中國(guó)的建筑工匠們?cè)诮ㄖW(xué)和建筑美學(xué)方面的智慧，斗拱的設(shè)計(jì)成為中國(guó)建筑中最顯著的特征之一。
3).舉折、舉架的作用是形成屋頂?shù)钠露取?/p>
4.從作者介紹的中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特征的介紹順序中我們發(fā)現(xiàn)，一間房子由下而上可以分成三部分：下部的臺(tái)基、中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂。那么，中國(guó)建筑體系中是如何把這一間間房子聯(lián)系在一起的呢?我們來(lái)看《林黛玉進(jìn)賈府》中的一段描寫(幻燈片展示：想著，又往西行，不多遠(yuǎn)，照樣也是三間大門，方是榮國(guó)府了。卻不進(jìn)正門，只進(jìn)了西邊角門。那轎夫抬進(jìn)去，走了一射之地，將轉(zhuǎn)彎時(shí)，便歇下退出去了。后面的婆子們已都下了轎，趕上前來(lái)。另?yè)Q了三四個(gè)衣帽周全十七八歲的小廝上來(lái)，復(fù)抬起轎子。眾婆子步下圍隨至一垂花門前落下。眾小廝退出，眾婆子上來(lái)打起轎簾，扶黛玉下轎。林黛玉扶著婆子的手，進(jìn)了垂花門，兩邊是抄手游廊，當(dāng)中是穿堂，當(dāng)?shù)胤胖粋�(gè)紫檀架子大理石的大插屏。轉(zhuǎn)過(guò)插屏，小小的三間廳，廳后就是后面的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。)通過(guò)這段描寫，我們體會(huì)一下，中國(guó)的一所房子在平面布局上有什么樣的特點(diǎn)?
明確：往往左右均勻齊對(duì)稱，構(gòu)成顯著的軸線。從中國(guó)建筑的平面布局上可以體現(xiàn)出中國(guó)建筑文化的中規(guī)中矩和階級(jí)分明的特點(diǎn)。
5.我們的房子建造完成，但是智慧的中國(guó)建筑工匠們?cè)谥v求建筑的實(shí)用性的同時(shí)，也不會(huì)忽略它的美觀性的特點(diǎn)的。同學(xué)們能不能結(jié)合我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文，想想，在我們的詩(shī)文中，對(duì)中國(guó)建筑的裝飾特點(diǎn)都有過(guò)什么樣的描寫?
明確：“層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無(wú)地”等等。從這樣的語(yǔ)句中，我們可以看出，在中國(guó)建筑的裝飾特征中，我們喜歡運(yùn)用色彩鮮艷的顏色，而這些鮮艷的顏色中，寄托了中國(guó)人民對(duì)幸福的期盼。
(圖片展示)
四、小結(jié)
同學(xué)們，對(duì)于中國(guó)建筑的特征也許以前我們不太熟悉，不過(guò)今天通過(guò)對(duì)梁思成先生這篇課文的學(xué)習(xí)后，相信大家對(duì)我們祖國(guó)的建筑有了更深刻、更理性的認(rèn)識(shí)。
五、作業(yè)
熟讀課文，思考課文在論述時(shí)采用了什么論述方法?
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
上節(jié)課我們了解了中國(guó)建筑的九大特征，知道作者在介紹時(shí)采用了先總后分的順序，那么，這九大特征有沒有詳略安排呢?作者著重說(shuō)明九大特征的哪幾項(xiàng)?
明確：根據(jù)重要程度或說(shuō)明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)有：平面布置，結(jié)構(gòu)方法，斗拱，屋頂，色彩。
二、九大特征精要地概括了中國(guó)建筑的特點(diǎn)，既有形象生動(dòng)的描述，也有理論層面上的解釋，然后，作者提出了什么內(nèi)容?
明確：(一)中國(guó)建筑的文法
1.在學(xué)習(xí)中國(guó)建筑的基本特征的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，這些所有的特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法，被中國(guó)的匠師們所遵守，為中國(guó)的人民所承認(rèn)，我們可以叫做中國(guó)建筑的“文法”，(比喻)下面我們結(jié)合課文57頁(yè)最后一個(gè)自然段，找一找，作者究竟是怎樣具體解釋中國(guó)建筑的“文法”和中國(guó)建筑的“詞匯”的。
提示：理解中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”。
明確：無(wú)論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾，個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，我們說(shuō)它是中國(guó)建筑的“文法”;構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素，那就是我們建筑上的“詞匯”
2.中國(guó)建筑的文法要求我們?cè)诮ㄔ旆课菔亲袷匾欢ǖ囊?guī)則，具有一定的約束性，但同時(shí)，中國(guó)建筑的文法也有極大的運(yùn)用的靈活性，怎樣理解中國(guó)建筑文法的靈活性呢?我們結(jié)合課文58頁(yè)第二自然段來(lái)理解。
明確：中國(guó)建筑的文法在命題上可以有靈活性。具體體現(xiàn)在運(yùn)用中國(guó)建筑的文法規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯”表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型。
(二)各民族建筑之間的“可譯性”
思考：如何理解“可譯性”
明確：“各民族建筑之間的‘可譯性’”也是以“語(yǔ)言和文學(xué)”為喻，是指各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語(yǔ)言，表達(dá)同一個(gè)意思，語(yǔ)言形式卻不相同。所謂“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。
三、在理解中國(guó)建筑的文法特征及各民族“可譯性”問題過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)作者運(yùn)用了比喻的修辭手法?大家能不能從課文中再找出一些，并談?wù)勀銈兊睦斫?
明確：
1.這些地區(qū)的建筑和中國(guó)中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個(gè)體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系
[答案]將地區(qū)建筑與中國(guó)中心地區(qū)建筑的體系關(guān)系比喻成兄弟同屬一家的關(guān)系，有利于讀者理解文章的內(nèi)容，讓大家更容易接受這一說(shuō)法。也為后面的各民族之間的建筑的“可譯性”埋下一個(gè)伏筆。
2.兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負(fù)重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。
[答案]把墻壁比喻成我們?nèi)粘Ｋ姷摹搬∧弧�，使讀者更能直觀的理解墻壁的作用。
3.建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等;“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
[答案]把各種類型的建筑和多種體裁的文章相比，并將建筑劃分為“大文章”或“小品”，形象生動(dòng)地說(shuō)明了中國(guó)建筑因?yàn)椤懊}不同”而產(chǎn)生的風(fēng)格的不同。
小結(jié)：文章中比喻修辭手法的運(yùn)用使讀者生動(dòng)、形象、深刻的體會(huì)到中國(guó)建筑的風(fēng)格，所以我們?cè)陂喿x一篇說(shuō)明文的過(guò)程中，要注意說(shuō)明文語(yǔ)言的形象性。
四、總結(jié)
中國(guó)的建筑，在經(jīng)歷了千年的洗禮后形成了自己固有的建筑特征，而每一個(gè)民族在自己生存繁衍的過(guò)程中都會(huì)形成自己特有的建筑風(fēng)格，風(fēng)格雖然不同，但解決的本質(zhì)問題卻是相同的，作者把它稱作各民族建筑之間的“可譯性”，我們了解中國(guó)建筑的特征，了解中國(guó)建筑的特征中體現(xiàn)出的中國(guó)的文化，是為了我們?cè)诮窈蟮纳钪懈玫娜ンw會(huì)、繼承和發(fā)展中國(guó)建筑的美，同時(shí)，我們也應(yīng)該意識(shí)到，今天所體會(huì)到的一切的美，源于對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字的結(jié)構(gòu)和運(yùn)用的揣摩和體會(huì).
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