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      2. 《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案

        時(shí)間:2021-04-13 12:26:50 教案 我要投稿

        《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案范文(精選5篇)

          在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編精心整理的《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案范文(精選5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案范文(精選5篇)

          《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案1

          教學(xué)目的

          一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅(jiān)持不懈”和“專心致志”的道理。

          二、掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個(gè)文言常用虛詞:于、者、而,6個(gè)古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

          三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法靈活的寫(xiě)作特點(diǎn)。

          教學(xué)設(shè)想

          一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)。同時(shí),落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

          二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū),結(jié)合課文語(yǔ)境,理解其意義和用法,然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。

          三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

          教時(shí)安排:

          用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí),重點(diǎn)弄通文字,初步理解內(nèi)容。第二課時(shí),理清層次,加深對(duì)內(nèi)容的理解,并研究寫(xiě)作特點(diǎn)。

          第一課時(shí)

          教學(xué)要點(diǎn)

          1、介紹作者,解題;

          2、正音正字;

          3、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

          4、翻譯課文。

          教學(xué)步驟

          1、導(dǎo)人新課

          從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

          2、簡(jiǎn)介作者:(見(jiàn)教參)

          3、解題:

          《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

          勸:“勸勉”的意思。

          繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

          4、范讀課文,學(xué)生正音正字。

          5、指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問(wèn)題。

          給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,理解它們的意義和用法,并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問(wèn)題,進(jìn)行有針對(duì)性的講解。

          6.教讀:

          第1段,提出中心論點(diǎn)。

          君子曰:學(xué)不可以已。(已,停止,學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。)

          開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。

          第2段,闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

          (1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)

          (2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)

          (3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過(guò))則直,金就礪(放磨石,上磨過(guò))則利,君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無(wú)過(guò)矣。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)智慧,提高品德修養(yǎng)。)

          正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不可以已”。

          第3段:闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從三個(gè)側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí),善于假物,就能使人成為有才德的君子,然后得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也!

          (1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)

          (2)登高而招(招手),臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見(jiàn));順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽(tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)

          (3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)

          (4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。

          連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。

          正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不可以已”,不可放松。

          第4段,闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專心致志。

          (1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)

          故(所以)不積跬(半步)步,無(wú)以(沒(méi)有用來(lái)……的辦法)至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對(duì)比,闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)

          (2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對(duì)比,朽木與金石對(duì)比,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅(jiān)持不懈。)

          (3)蚓(蚯蚓)無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無(wú)可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對(duì)比,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。)

          全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”,不可松散,不可半途而廢。

          7.鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問(wèn)不明白的問(wèn)題,教師解答。

          8.布置作業(yè) :背誦全文;完成書(shū)后練習(xí)。

          第二課時(shí)

          教學(xué)要點(diǎn)

          1、論述中心的三個(gè)角度

          2、寫(xiě)作特點(diǎn)。

          教學(xué)步驟

          1、檢查:

          (1)學(xué)生口頭回答詞義,教師講釋小結(jié)。

          青,取之于籃,而青于藍(lán)。(于,介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所,作“從”講;后者引進(jìn)比較對(duì)象,作“比”講。)

          君子生非異也,善假于物也。 (于,介詞,引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象,作“對(duì)”、“向”講。)

          假舟楫者,非能水也,而絕江河。 (者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)

          雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。 (者,助詞,表停頓,并提示下文要說(shuō)的原因。)

          知明而行無(wú)過(guò)矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)

          吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表修飾,可譯作“地”。)

          假輿馬者,非利是也,而致千里。 (而,連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”、“可是”。)

          積善成德,而神明自得,圣心備焉。 (而,連詞,表順承,相當(dāng)于“就”、“于是”。)

          雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者(通假字)

          君子生(性)非異也 (通假字)

          則知(智)明而行無(wú)過(guò)矣 (通假字)

          (2)背誦課文:教師指名讓學(xué)生分別背誦24段,講評(píng)記分。

          2、總結(jié):

          提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)。

          (1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)論點(diǎn)的?

          學(xué)生討論回答后,教師總結(jié):本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。

          課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)”,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已’’才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

          (2)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?

          學(xué)生討論回答后小結(jié):

          ①大量運(yùn)用比喻闡明事理,是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對(duì)比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說(shuō)理明白透徹,深入具體,使人信服。

         、谡撟C方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

         、壅Z(yǔ)言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛,說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。

          3.布置作業(yè) :

          (1)作文(任選一題)

          談學(xué)習(xí)

          試論“鍥而不舍”

          (2)預(yù)習(xí)《秋水》。

          《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案2

          教學(xué)目標(biāo):

          1. 在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。

          2. 把握人物對(duì)話的特點(diǎn),揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。

          3. 理解本文開(kāi)卷有益的主旨。

          4.聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

          教學(xué)重點(diǎn):

          1. 重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的含義。

          2. 人物對(duì)話的深意。

          教學(xué)難點(diǎn):

          情節(jié)的`詳略。

          教學(xué)時(shí)數(shù):

          一課時(shí)

          教法指導(dǎo):

          朗讀法:“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”,在朗讀中憑借語(yǔ)感了解大意。

          討論法:學(xué)生先自己思考,然后跟同學(xué)討論明確答案。

          點(diǎn)撥法:教師針對(duì)學(xué)生難以解決的問(wèn)題適時(shí)提示,有利于學(xué)生全方位學(xué)習(xí)本文。

          教學(xué)步驟:

          一、導(dǎo)入:

          三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙,此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴。但是呂蒙有個(gè)毛病:不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢相勸,但他都以各種理由推托了。那么,孫權(quán)最終規(guī)勸呂蒙讀書(shū)了嗎?我們看《孫權(quán)勸學(xué)》。

          二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo):

          1.在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。

          2.把握人物對(duì)話的特點(diǎn),揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。

          三、初步嘗試:

          1.熟讀課文,掌握注釋中的重點(diǎn)詞。

          朗讀要求:

          第一步:讀準(zhǔn)字音,讀出句讀。

          第二步:讀出句意,讀出節(jié)奏,讀出感情。

          第三步:結(jié)合內(nèi)容,自由朗讀,力爭(zhēng)背會(huì)。

          2.解釋難解詞語(yǔ),及古今異義詞。

          文言翻譯五字法:

          留:國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、官名、人名、書(shū)名。

          替:用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞替換古代文言詞。

          調(diào):調(diào)整句子次序,使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法。

          補(bǔ):補(bǔ)充出句中省略的內(nèi)容。

          刪:刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。

          權(quán)謂呂蒙曰 告訴、對(duì)------說(shuō)

          卿今當(dāng)涂掌事 主管事務(wù)

          但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳 只。 了解

          卿言多務(wù),孰若孤 誰(shuí)。 比得上

          蒙乃始就學(xué) 從事

          及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 到了------的時(shí)候。 到

          卿今者才略 現(xiàn)在

          古今異義詞:

          孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

          博士:古義:當(dāng)時(shí)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 今義:求學(xué)的較高學(xué)位

          見(jiàn)往事耳

          往事:古義:歷史 今義:過(guò)去的事情

          3.試譯課文,翻譯重點(diǎn)句。

          蒙辭以軍中多務(wù)。

          孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

          但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。

          孤常讀書(shū),自以為大有所益。

          蒙乃始就學(xué)。

          士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!

          四、研討與賞析:

          本文主要是通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物。你能否從這寥寥數(shù)語(yǔ)中感受到三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)、心理?

          1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!

          用雙重否定的形式,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,朗讀時(shí)語(yǔ)氣堅(jiān)決,不容推辭,同時(shí)又體現(xiàn)其關(guān)心、厚望。

          2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

          “邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”,聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

          3.卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。

          現(xiàn)身說(shuō)法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),要讀出其語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切的味道。

          4.“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?

          十分驚奇的神態(tài)。呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。

          5.“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

          反映了呂蒙為自己的才略長(zhǎng)進(jìn)深感欣喜與自豪。

          五、寫(xiě)作小提示:

          孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣關(guān)系。蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

          結(jié)論:

          說(shuō)話要符合人物身份,針對(duì)說(shuō)話對(duì)象不同,語(yǔ)言要有所變化,語(yǔ)調(diào)也應(yīng)有所不同。

          六、嘗試二:

          1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的歷史。

          宋神宗:“鑒于往事,有資于治道”

          2.司馬光,字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。卒謚文正,追封溫國(guó)公,世稱司馬溫公。

          3.問(wèn)題研究:

          魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

          呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成,這個(gè)變化過(guò)程給你什么啟示?

          4.送同學(xué)們一句名言:

          每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)一扇窗戶,讓我看到一個(gè)不可思議的世界。(高爾基)

          --開(kāi)卷有益

          5.從文中找出常用成語(yǔ):

          吳下阿蒙:特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙,現(xiàn)在演化成一個(gè)成語(yǔ),泛指缺少文才、學(xué)識(shí)的人。

          刮目相待:意思是用新的眼光來(lái)看待。也做刮目相待。刮,摩擦。刮目,擦擦眼。相待,相看待。

          七、小結(jié):

          莊子說(shuō):“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”,即生命有限,學(xué)海無(wú)涯。通過(guò)呂蒙的變化,讓我們懂得了開(kāi)卷有益的道理。同學(xué)們,希望你們以此為起點(diǎn),在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

          八、拓展延伸:

          昔日的吳下阿蒙,經(jīng)過(guò)發(fā)奮努力,讓同僚刮目相待,而《傷仲永》里的仲永雖天資聰穎卻因“不使學(xué)”而“泯然眾人矣”。讀罷這兩篇文章你有何感想?請(qǐng)自擬題目或以《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》為題寫(xiě)一篇練筆。

          九、補(bǔ)充:由本文提煉出來(lái)的道理--

          1.通過(guò)孫權(quán)勸呂蒙讀書(shū),呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們開(kāi)卷有益的道理。

          2.我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開(kāi)放的眼光看待事物。

          3.不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí),堅(jiān)持讀書(shū)就有收益。

          4.要善于聽(tīng)取他人好的建議或意見(jiàn)并去做。

          5.一個(gè)人只要廣泛涉獵就會(huì)學(xué)有所成。

          6.不但自己要學(xué)好,還要督促周圍的人學(xué)習(xí),隨著社會(huì)一同進(jìn)步。

          7.做人不能太驕傲,要謙虛。

          8.勸人要講究策略。

          9.不要找借口輕言放棄。

          10.只要發(fā)憤讀書(shū),就能積學(xué)修業(yè),學(xué)有所成。

          《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案3

          教學(xué)目標(biāo)

         。ㄒ唬┱J(rèn)知目標(biāo)

          1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。

         。病⒄莆瘴闹猩婕暗某S梦难栽~語(yǔ)。

          (二)過(guò)程和方法目標(biāo)

         。、 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。

         。病 通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

         。ㄈ┣楦心繕(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

          重點(diǎn) 品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

          難點(diǎn) 聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

          教學(xué)設(shè)想

          教法設(shè)計(jì)

          1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書(shū)自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來(lái)共同解決。

         。病⒕幷n本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上,將課文編成課本劇,一來(lái)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解;二來(lái)可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

         。、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難,師與生、生與生之間可通過(guò)合作,共同探討解答。

          媒體 投影片

          教時(shí) 1課時(shí)

          《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案4

          知識(shí)與能力目標(biāo):

          1、了解作者及《資治通鑒》的有關(guān)知識(shí)。

          2.通過(guò)預(yù)習(xí)、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ),把握文章基本內(nèi)容。

          3.通過(guò)不同方式的朗讀深入理解文意,提高學(xué)生閱讀感受及理解文言文的能力。

          4.理解本文開(kāi)卷有益的主旨。

          過(guò)程與方法運(yùn)用:

          學(xué)生預(yù)習(xí)、教師重點(diǎn)講解;問(wèn)答法;以朗讀貫穿全文教學(xué)。

          情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

          1、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)勸說(shuō)的藝術(shù)。

          2、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的重要性,認(rèn)識(shí)開(kāi)卷有益的道理。

          教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

          1、揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn),并能讀出人物不同的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

          2、理解魯肅贊學(xué)與孫權(quán)勸學(xué)之間有何關(guān)系。

          課前準(zhǔn)備:多媒體課件

          教學(xué)課時(shí):1課時(shí)

          教學(xué)過(guò)程:

          一、 創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

          1、 播放《刮目相待》動(dòng)畫(huà)視頻。

          2、 出示課題。

          3、 補(bǔ)充介紹作品、作者。

          二、 初讀課文,了解內(nèi)容。

          1、 朗讀欣賞(聽(tīng)準(zhǔn)字音和停頓)。

          2、 齊讀課文(讀準(zhǔn)字音和停頓)。

          3、 預(yù)習(xí)匯報(bào):解釋部分沒(méi)有注釋的詞語(yǔ)。

          4、 學(xué)生自由讀課文、質(zhì)疑,師生共同解決疑問(wèn)。

          5、 結(jié)合圖片,概括本文內(nèi)容要點(diǎn)。

          三、 研讀課文,朗讀加深體會(huì)。

          1、 分析第一層:(1)一勸:揣摩:“不可不學(xué)! ”句式有何特點(diǎn)?寫(xiě)出了怎樣的語(yǔ)氣?表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙怎樣的心理?

          (2)二勸:思考:說(shuō)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”這句話的用意是什么?

          想一想孫權(quán)說(shuō)此話時(shí)的神態(tài)?

          揣摩:“卿言多務(wù),孰若孤? 孤常讀書(shū),自以為大有所益!

          這樣勸說(shuō)好嗎?為什么?

          (3)小結(jié)第一層,探討朗讀技巧,指導(dǎo)朗讀。

          2、分析第二層:(1)揣摩:“卿今者……阿蒙”一句,可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?

          這與孫權(quán)勸學(xué)有什么關(guān)系?

          (2)揣摩 :“大兄何見(jiàn)事之晚乎”這句話,表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

          思考:為什么“士別三日,即更刮目相待”?

          3、總結(jié)全文對(duì)話為主的特點(diǎn),回顧體會(huì)人物對(duì)話語(yǔ)氣,分角色朗讀。

          4、談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感悟:明白什么道理或得到什么啟迪;欣賞讀書(shū)的名人名言。

          四、作業(yè)設(shè)計(jì)。

          1、找出文中兩個(gè)成語(yǔ),分別解釋并各造一個(gè)句子。

          2、搜集三國(guó)故事中的成語(yǔ)、熟語(yǔ)、典故或名言警句共五個(gè)(條)。成語(yǔ)、熟語(yǔ)請(qǐng)查明并寫(xiě)出意義,典故請(qǐng)簡(jiǎn)要寫(xiě)出事情。

          3、假如你的好朋友上課經(jīng)常違反紀(jì)律,學(xué)習(xí)沒(méi)有上進(jìn)心,你打算怎么勸說(shuō)他?

          以上就是語(yǔ)文網(wǎng)小編分享的《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)的全部?jī)?nèi)容。

          《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案5

          【教學(xué)目標(biāo)】

          1、知識(shí)目標(biāo):

          ⑴ 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

         、 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

         、 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

          2、能力目標(biāo):

          學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

          3、德育目標(biāo):

         、 明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

         、 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

          【教學(xué)重點(diǎn)】

          1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

          2、背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。

          【教學(xué)難點(diǎn)】

          掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。

          【教學(xué)方法】

          1、提綱式教學(xué)法。

          2、點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。

          【教具準(zhǔn)備】

          多媒體、CAT課件、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶。

          【教學(xué)時(shí)數(shù)】

          2課時(shí)。

          【教學(xué)步驟】

          一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

          二、荀子簡(jiǎn)介

          學(xué)生讀注釋,教師補(bǔ)充 多媒體顯示:

          荀子(約公元前313~前238),名況,當(dāng)時(shí)人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫(xiě)作孫卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū),死后葬于蘭陵。

          荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

          荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

          三、解題

          《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。 教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,問(wèn)道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問(wèn):“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

          四、熟讀課文,把握文意

          1、學(xué)生齊讀課文或聽(tīng)錄音。

          2、注意下列字詞讀音: 多媒體顯示:

          1、第一組,通假字:

         、 輮(róu)通煣

          有(yòu)通又 知(zhì)是“智”的古字 暴(pù)是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近。)

         、 生(xìng)通性(古音聲母韻母相同。)

          2、第二組,其他易寫(xiě)錯(cuò)讀錯(cuò)字:

          中(zhòng) 礪(lì) 參(cān) 省(xǐng) 跂(qì)

          臾(yú) 螯(áo)

          五、師生共同研習(xí)課文

          1、研習(xí)第1段:

          中心論點(diǎn):君子⑴曰:學(xué)不可以已⑵。

         、 君子:有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人。

          ⑵ 已:停止。

          提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。

          2、研習(xí)第2段:

         、 學(xué)生齊讀第2段:

         、 講解第2段:

          青①,取之于藍(lán)②,而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩③,輮④以為輪,其曲中規(guī)⑤。

         、 青:靛青,一種染料。

          ② 藍(lán):草名,也叫蓼藍(lán),葉子可制染料。

         、 中繩:合乎拉直的墨線。

          ④ 輮:使…彎曲。

         、 規(guī):測(cè)圓之器。

          雖①有②槁暴③,不復(fù)挺④者,輮使之然也。

         、 雖:即使。

         、 有:通“又”。

         、 槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。

         、 挺:直。

          故木受繩①則直,金②就③礪④則利。

         、 受繩:經(jīng)墨線量過(guò)。

          ② 金:金屬制的刀劍等。

         、 就:動(dòng)詞,靠近,接近。

         、 礪:磨刀石。

          君子博學(xué)而日參①、诤酡奂,則知④明而行無(wú)過(guò)⑤矣。

          ① 參:驗(yàn),檢查。

         、 。菏〔。

         、 乎:相當(dāng)于“于”。

         、 知:通“智”,智慧。

          ⑤ 過(guò):過(guò)錯(cuò)。

          ⑶ 要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。

          明確:

          青─→藍(lán) 冰─→水

          勝于 寒于

          直木─→輪 木─→直 金─→利

          輮 繩 礪

         、 上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請(qǐng)分析說(shuō)明。

          (學(xué)生思考、討論。)

          明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:

         、 人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高; ② 人只有博學(xué),才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”這兩層不是平行.并列的,而是延伸。

          3、研習(xí)第3段:

         、 學(xué)生齊讀第3段。

         、 講解第3段。

          吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)③;順風(fēng)而呼,聲非加疾④也,而聞?wù)哒芒荨?/p>

         、 須臾:片刻。

         、 跂:提起腳后跟。

         、 見(jiàn)者遠(yuǎn):人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn)。

         、 疾:強(qiáng),這里指聲音宏大。

         、 彰:明顯,顯著。

          假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也。

         、 假:借助,利用。 ② 輿:車。

         、 利足:腳步快。

         、 致:達(dá)到。

         、 能水:指游水,能,動(dòng)詞。

          ⑥ 絕:渡。

         、 生:通“性”,資質(zhì),稟賦。

         、 物:外物,指各種客觀條件。

         、 要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話。

          明確:君子生非異也,善假于物也。

         、 提問(wèn):作者選哪些比喻來(lái)論證這一觀點(diǎn)的?

          六、布置作業(yè)

          1、背誦全文。

          2、完成課后練習(xí)1、2、3題。

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