《游褒禪山記》的教案范文
教學(xué)目的:
1.學(xué)習(xí)“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語的用法。
2.體會文言斷句及句中停頓的方法,掌握文言句式特點。
3.學(xué)習(xí)本文以記游寫感的寫法,體會作者在文中表現(xiàn)出的觀點。
教學(xué)重點:常見文言詞語的用法;作者的觀點。
教學(xué)難點 :記游寫感的寫作方法。
教學(xué)課時:2課時
教學(xué)方法:文言教學(xué)三讀法(自讀—譯讀—導(dǎo)讀)
學(xué)法點撥
整體感知、誦讀、點撥、自學(xué)、討論、批注等。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、自學(xué)
2、勾畫《高考神梯》
3、自制多媒體課件
第一課時()
教學(xué)要點
1、簡介作家作品時代背景
2、聽錄音,正音、明讀
3、誦讀第一二自然段。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入 新課
教師:本單元四篇課文中有兩篇是游記。游記這種體裁我們并不陌生,初中時我們已經(jīng)學(xué)過。
學(xué)生說出游記的篇目。(《醉翁亭記》《小石潭記》《登泰山記》……注意不要把《陶花源記》和《岳陽樓記》列入游記。)
古代游記的寫法不拘一格,但大多是抓住景物特點,濃筆重彩,精描細(xì)繪,表現(xiàn)山水之美。請同學(xué)們注意本文與所學(xué)過的游記有什么不同?
二.作者及背景介紹:
王安石,字介甫,晚年自號半山老人,世稱荊公。北宋著名政治家、文學(xué)家。宋仁宗時,他上萬言書,主張實行新法,改革政治。后拜相,不顧保守派的反對,積極推行新法。由于保守派反對,新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想,反對天命,提出了“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的.進(jìn)步口號。他的詩詞文多揭露時弊,體現(xiàn)了自己的政治主張與抱負(fù)。詩詞遒勁清新,風(fēng)格高峻。文雄健峭拔,為唐宋八大家之一。本文寫于34歲任舒州通判時。
三、點撥本文學(xué)習(xí)步驟
1、閱讀課文。
2、理清作者思路,找出文章的寫作線索。
3、逐段閱讀,弄清文中字句含義與用法。
4、了解本文寫作特色。
5、掌握作者要表達(dá)的思想與感情。
6、背誦。
四、整體感知。
1、聽錄音,正音:廬冢 謬其傳 無物以相 深父
瑰麗 窈然 今言“華”如“華實”之“華”者
2、明讀:所謂華山者,以其乃華山之陽名之者。
而我亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
盡吾志也而不能至者,可以無悔矣。
又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者。
3、理清課文結(jié)構(gòu)思路:
。1 )本名與別名的由來
。2 ) 記游洞經(jīng)過
。3 ) 抒發(fā)游洞的感慨(全文重點)
(4 ) 簡寫由仆碑而產(chǎn)生的感想
。5 ) 補記同游之人、記游時間
五、分析解讀一二段
。ㄒ唬┭a充注釋
1.唐浮圖慧褒始舍于其址 始:起初;舍:建房
2.而卒葬之 卒:最后
3.以故其后名之曰“褒禪” 名:給……命名
4.以其乃華山之陽名之也 陽:山的南面(古人以山南水北為陽)
5.今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也 蓋:大概,可能
6.則其好游者不能窮也 窮:走到盡頭
7.不出,火且盡 且:將要
8.蓋其又深,則其至又加少矣 加:更加
9.火尚足以明也 明:照明
10.而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也 其:自己;極:盡
。ǘ┲赋鱿铝芯渲兴性~語的意義和用法
1.舍
A 唐浮圖慧褒始舍于其址
B 鍥而舍之,朽木不折
C 便舍船,從口入
D 土地平曠,屋舍儼然
E 退避三舍
2.余
A 距洞百余步,有碑仆道
B 余與四人擁火以入
C 游刃有余
D 其余,則熙熙而樂
3.窮
A 則其好游者不能窮也
B 窮發(fā)之北,有冥海者,天池也
C 以游無窮者,彼且惡乎待哉
D 復(fù)前行,欲窮其林
4.然
A 由山以上五六里,有穴窈然
B 然視其左右,來而記之者已少
C 奚以知其然也
D 吳廣以為然
(三)下列句中哪些次是詞類活用?請具體解釋之。
1.唐浮圖慧褒始舍于此
2.以故其后名之曰“褒禪”
3.以其乃華山之陽名之也
4.其下平曠,有泉側(cè)出
5.則其好游直不能窮也
6.其進(jìn)愈難,而其見愈奇
7.蓋其又深,則其至又加少矣
8.余之力尚足以入,火尚足以明也
9.余亦悔其隨之而不能極夫游之樂也
。ㄋ模├首x課文,邊讀邊翻譯。
。ㄎ澹┓治隼斫
1.褒禪山因何而得名?他到底是什么山?
答:因唐朝和尚慧褒而得名;就是現(xiàn)在的華山。
2.對“花”和“華”的辨析體現(xiàn)了王安石愛鉆字眼的習(xí)慣,他也因此而尚受時人譏笑,你是如何看待他的這個習(xí)慣的?(討論)
3.從文中所寫來看,作者為什么要進(jìn)山洞?又為什么半路撤出?
答:“如之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇”;“有怠而欲出者,曰:‘不出,火且盡!
4.現(xiàn)在時興一種運動,叫做探險運動,你認(rèn)為這種運動興起的原因是什么?(討論)
六.熟讀課文一二段,課后用通順的語言認(rèn)真翻譯一遍。
教學(xué)后記:
第二課時
教學(xué)要點
1、研讀三四五段 2、 小結(jié)本文 3、練習(xí)
教學(xué)步驟
一.復(fù)習(xí)背讀第一二段(或抽查詞語理解情況)。
二.分析解讀三四五段
(一)補充注釋
1.于是余有嘆焉 焉:語氣詞,不譯。
2.以其求思之深而無不在也 以:因為,由于
3.夫夷以近,則游者眾 夫:那;以:而,并且
4.其熟能譏之乎 其:豈,難道
5.何可勝道也哉 勝:完全
(二)下列詞語在句中應(yīng)怎樣解釋?
1.焉
A 于是余有嘆焉
B 而人之所罕至焉
C 危而不持,顛而不扶,則焉用彼相矣
D 積土成山,風(fēng)雨興焉
2.其
A 以其求思之深而無不在也
B 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
C 其熟能譏只乎
D 其真不知馬也
E 汝其勿悲
3.觀
A.古之人觀于天地、山川、草木……
B 世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀
C 此則岳陽樓之大觀也
D 今臣至,大王見臣列觀
4.名
A 后世之謬其傳而莫能名者
B 北冥有魚,其名為鯤
C 神人無功,圣人無名
D 莫名其妙
E 不名一文
F 以奇乃華山之陽而名之也
(三)指出下列句中詞類活用現(xiàn)象
1.往往有得
2.夫夷以近,則游者眾
3.險以遠(yuǎn),則至者少
4.而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn)
5.至于幽暗昏惑而無物以相之
6.后世之謬其傳而莫能名者
(四)比較下列劃線詞語的古今意義和用法
1.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也
2.由山以上五六里,有穴窈然
3.蓋余所至,比好游者尚不能十一
4.然視其左右,來而記之者已少
5.方是時,余之力尚足以入
6.于是余有嘆焉
7.往往有得
8.而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀
9.至于幽暗昏惑而無物以相之
(五)指出下列句中含有的文化常識。
1.以其乃華山之陽名之也
2.四人者:廬陵簫君圭君玉……
3.至和元年七月某日,臨川王某記
4.《臨川先生文集》
5.今之所謂慧空禪院者,褒之廬冢也
(六)分析后三段
1.王安石基于這次旅游產(chǎn)生了一點感想?請具體說明。
答:賞“非常之觀”“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣”;對于古書“學(xué)者不可以不深思而慎取之”。
2.王安石分析要賞“非常之觀”必需哪些條件?
答:要有志、有力、有助。
3.學(xué)習(xí)了本文,你有了怎樣的體會?你將如何面對自己的生活和學(xué)習(xí)?(討論)
三.朗讀后三段,邊讀邊翻譯。
四.小結(jié)本文:
1、古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨,請找出本文中能概括全文主旨的一句話:“盡吾志而不能至者,可以無悔矣”。 作者記游褒禪山不為記游,而為發(fā)表議論:無論治學(xué)處事,首先要有百折不撓的意志,也要有深思而慎取的態(tài)度。
2、因事見理,敘議結(jié)合。本文前兩段記游山,后兩段發(fā)議論,前面的記游處處與后面的體會有關(guān),后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),具體生動,淺顯易懂。
五. 課堂作業(yè) :課后練習(xí)
六.課后作業(yè) :1、背誦全文
2、 完成《高考神梯》
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