游山西村的優(yōu)秀教案
一、導(dǎo)入。
這首詩寫于宋孝宗乾道三年（1167），當(dāng)時詩人罷官閑居，住在山陰（今浙江紹興市）鏡糊的三山鄉(xiāng)。詩題中“山西村”，指三山鄉(xiāng)西邊的村落。詩中記敘了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，饒有興味。
二、讀讀講講問問。
問：這首詩跟《錢塘湖春行》—樣，也是記游的。誦讀全詩兩遍后，說說它在記游上跟《錢塘湖春行》有何異同。(異：詩人在村民家做客；游蹤用了概括的寫法。同：也寫了游中可見；也用抒情作結(jié)。)
問：第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)表現(xiàn)什么?(農(nóng)家的熱情和樸實(shí))客人是誰?(詩人；也許還有他的游伴，以及主人請來的陪客。)
講：起勢突兀，乍看似與游覽無關(guān)，須讀到最后才能懂得詩人的用意所在。上句是抑，言酒不甚美；下句突然揚(yáng)起，說菜之豐盛。
問：第三、四句跟前兩句接得上嗎?先說這兩句的內(nèi)容。(寫行路人的`感覺，迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處。)這“又一村”指什么說的?(指山西村，即詩人此刻所在的村莊。)由此可見，這是詩人回憶來村的經(jīng)歷，跟前兩句接得很好，這也可以說是倒敘。由此可深入一步，繼續(xù)問：這個村子美不美?(美得很，它在重山復(fù)水的保護(hù)之下，在柳樹花草的掩映之中。)
講：詩人這樣來寫山西村，又是為下文“古風(fēng)”一語張本的，因為這是一個與世隔絕的“世外桃源”，所以才能保存古風(fēng)。
問：第五、六句寫游山西村所見。請同學(xué)們用自己的話來復(fù)述。(略)這是寫村中的習(xí)俗。
問：第七、八句是抒情語，請先說大意。(今后如果有可能趁著月夜出來閑游，說不定什么時候我會拄著拐杖來敲你的門的。)按：詩人當(dāng)時雖在家賦閑，但他有志報效國家，說不定什么時候仍會外出的，所以說“若許”，意思是“如果有機(jī)會”。
再問：這殲結(jié)尾方式跟《過故人莊》的結(jié)尾相似嗎?(相似之處是，都是詩人對招待自己的主人說的，“就菊花”“閑乘月”“夜叩門”等都是美好韻意境。不相似的是，《過故人莊)把重來拜訪說得很肯定，而這一首說得不甚肯定，僅是一種愿望而已。)
補(bǔ)充問：這個結(jié)尾跟開頭是怎樣呼應(yīng)的?(這次游山西村得到主人的盛情款待，又看到了上古的遺風(fēng)，深受感動，故有重游之念。)
三、總結(jié)。
這首詩描寫了山西村古樸的民風(fēng)，也表達(dá)了詩人的向往之情，這是容易看出來的。但陸游是愛國詩人，雖是寫記游的詩，未必與政治無關(guān)，因為當(dāng)時世風(fēng)衰頹，跟山西村這種古樸的風(fēng)尚確實(shí)形成了鮮明的對照。
詩中“山重”一聯(lián)是歷來膾炙人口的名句，其意義不止于表現(xiàn)行路人的感受，在許多別的事情上也同樣適用。
古人作詩有所謂“脫化”之法，即在前人詩句的基礎(chǔ)上加以改造，使有新意。陸詩“山重”一聯(lián)也是脫化前人詩句的結(jié)果，例如：
“遙看云木秀，初疑路不同。安知流轉(zhuǎn)處，忽與前山通�！�
——王維《藍(lán)田山石門精舍》
“青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來�！�
王安石《江上》
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