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秋夜原文翻譯注釋及賞析(精華)
秋夜原文翻譯注釋及賞析1
原文：
秋夜
宋代：朱淑真
夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。
鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。
譯文：
夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。
夜晚輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡，秋天的晚上夜氣清涼。剪了很多次燭花了馬上就到了三更天了。
鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。
窗外梧桐樹縫的月影，斑斑駁駁地鋪灑在冰涼的床席上，而從梧桐縫里看上去的月亮依然是那么明亮。
注釋：
夜久無眠秋氣清，燭花頻（pín）剪欲三更。
秋氣：指秋日凄清、肅殺之氣。燭花：燭芯燒焦結(jié)成的花狀物。
鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。
賞析：
前兩句敘事。首句直奔詩題，各點(diǎn)“夜”“秋”二字，交代了時(shí)間、心態(tài)、環(huán)境�！耙咕脽o眠”已見怨婦愁緒滿懷，而時(shí)又逢秋，秋風(fēng)蕭瑟，夜氣清涼，錦衾單薄，佳人永夜難寢，更添一層愁苦。
次句緊承“無眠”，寫人事活動。既然輾轉(zhuǎn)反側(cè)難入夢，那么就很難打發(fā)漫漫長夜�？辗考帕�，紅燭高燒，百無聊賴中，她只好剪燭花以消遣寂寞了�！盃T花”即燈花，古人認(rèn)為燈花是有喜事的一種預(yù)兆。杜甫詩云：“燈花何太喜，酒綠正相親”（《獨(dú)酌成詩》）。燈花頻生當(dāng)有賞心悅事，而她卻無法消解眼前這幽情苦緒。著一“頻”字，寫出了女主人公的焦灼不安、心神難寧。“欲三更”接續(xù)“夜久”兩字，極寫思婦飽受孤獨(dú)寂寞煎熬之苦。
后兩句寫景。第三句轉(zhuǎn)折一筆，寫床席之月影。一個(gè)“涼”下得獨(dú)特，這是全詩的詩眼，照應(yīng)首句的“秋氣清”，以觸覺狀態(tài)寫視覺形象。從窗外梧桐樹縫篩下的'婆娑月影，斑斑駁駁地鋪滿了冰涼、空寂的床席，今夜誰都不會給她送來溫暖。這情景令人涼從心生�！皾M”字表面是寫光影之濃，其實(shí)是寫憂思滿懷，剪不斷理還亂的郁悶之感。這一句明寫屋內(nèi)月色之凄美，暗表人心之失落，虛實(shí)相生，韻味悠遠(yuǎn)。
末句寫窗外梧桐之月，以景語作結(jié)，留給讀者無窮的想象空間。該句承上句，以頂真手法過渡，從床上之月光、樹影寫到高天之皓月，表達(dá)了詩人望月懷人的乍喜還憂的心理。“月在梧桐缺處明”，展現(xiàn)了一幅高遠(yuǎn)、疏朗的秋夜月色圖。皎皎月華，她似乎憶起了曾經(jīng)的“月上柳梢頭，人約黃昏后”的甜蜜與浪漫；而如今，“瘦盡燈花又一宵”的時(shí)刻，沒誰能與她“共剪西窗燭”。想超脫而不得，“月”之明，恰好照出了人心深處無法擦拭的黯淡�！拔嗤┤碧帯保@一背景形象的定格，暗含了思婦不得與意中人團(tuán)圓的酸楚。
全詩次序井然，先由屋外（秋氣清）而室內(nèi)（燭花頻剪），又由室內(nèi)（鋪床涼）到室外（月在缺處明），逐層遞進(jìn)地反復(fù)渲染獨(dú)處的苦悶。針腳細(xì)密，四句之間照應(yīng)緊密，銜接流暢，無一“情”字，而無處不含情。意象鮮明突出，意境清空幽眇，細(xì)節(jié)勾勒精練傳神，給人以無窮的回味。
秋夜原文翻譯注釋及賞析2
原文：
黎拾遺昕裴秀才迪見過秋夜對雨之作
唐代：王維
促織鳴已急，輕衣行向重。
寒燈坐高館，秋雨聞疏鐘。
白法調(diào)狂象，玄言問老龍。
何人顧蓬徑，空愧求羊蹤。
譯文：
促織鳴已急，輕衣行向重。
深秋中蟋蟀的鳴聲已經(jīng)急促了，單衣已無法抵擋寒意，準(zhǔn)備添加厚重的衣服。
寒燈坐高館，秋雨聞疏鐘。
寒雨孤燈坐落于高大的館舍，急促的秋雨聲中傳來一陣稀疏的鐘聲。
白法調(diào)狂象，玄言問老龍。
以佛法調(diào)理自己，滅除諸妄心惡念，又探討老莊玄理的談?wù)�，兼學(xué)道家之言。
何人顧蓬徑，空愧求羊蹤。
黎昕、裴迪二友眷顧我的隱居處，我自己只覺得心里有愧。
注釋：
促織鳴已急，輕衣行向重（chóng）。
黎拾遺昕（xīn）：即黎昕，其人不詳拾遣，官名，有左右拾遺，專掌諷諫。裴（péi）秀才迪：即裴迪，詩人，王維的.好友，與王維唱和較多。見過：來訪。促織：即蟋蟀，也叫蛐蛐兒。輕衣：單衣。行：將，將要。向：底本注：“劉本作‘尚’�！敝兀褐匾�。
寒燈坐高館，秋雨聞疏鐘。
高館：高大的館舍。疏鐘：稀疏的鐘聲。
白法調(diào)狂象，玄言問老龍。
白法：釋家以惡法為黑法，以善法為白法�？裣螅罕扔魍目衩浴Ｐ裕荷願W玄妙的言論，指探討老莊玄理的談?wù)摗＠淆垼簜髡f中的圣者老龍吉。
何人顧蓬徑，空愧求羊蹤。
顧：光顧。蓬徑：長滿野草的小路。求羊：求仲、羊仲。此處以二仲代指黎昕、裴迪二人。
賞析：
此詩前四句寫了深秋之意，秋深寒重，更有空堂，對一點(diǎn)孤燈；其后兩句言及詩人自己平日的修行狀態(tài)，即獨(dú)自參禪打坐，兼學(xué)道家；最后兩句點(diǎn)題，寫黎昕、裴迪二友的到訪，于詩人有陶淵明載酒之歡。全詩毫無慣有之凄苦意，縱是秋夜淅瀝，也難耐勃發(fā)之意趣，字里行間，一番悠然。
此詩開篇，有意描摹深秋之意，秋已深、寒已重、雨已侵，更有空堂，對一點(diǎn)孤燈。然而此際忽然一聲疏鐘透空傳來，點(diǎn)晴處正在于此。由是作者瞬時(shí)感悟，豁然一切，白法已調(diào)狂象，玄言已問哲人。
此詩除沉穩(wěn)之意趣外，另一別致處即在此“玄言”。詩佛并非是侍僧，終有“士子”之心。雖傾心于禪，但并未一心于禪，中國古代“士子”的明哲處即在兼包并蓄，無論何方神圣，于吾有用即為吾用。或被譏為心志不專，然人生之要義本在“護(hù)生”，志專而害生、妨生者亦有何義。所以“士子”此舉最為溫潤、最有親情。由于同是“士子”，王維此處佛、道并用，釋、老并觀，如十八般兵刃逐一對治，終于此凄風(fēng)苦雨之際，調(diào)伏之悠然自得。最后一“空愧”語，自是慣常之以退為進(jìn)之法。此一番自得之情，已是無言自喻耳。
此詩與《夏日過青龍寺謁操禪師》意境相仿而更為渾成。此應(yīng)緣于一者“夏日”，一者“秋夜”。而人生之年歲、境界似亦是“夏日”“秋夜”之別。故而心意尤為安穩(wěn)，氣象分外沉渾。深秋、蟲鳴、凄雨、空堂、寒燈，此俱傷感之境象，自為抒愁感傷之良時(shí)。然此詩毫無慣有之凄苦意，頗為難得。概此晚摯友見訪，興會高論之余，興致仍是盎然。由是縱是秋夜淅瀝，也難耐勃發(fā)之意趣。字里行間，因之有此一番悠然。因親情中缺失人生重要一環(huán)，故而王維于友朋之道甚為傾心，詩中與友朋唱和、同游，抒發(fā)相親、相慕之作者眾多。由是不難知曉，于此凄風(fēng)苦雨之際，生性纖敏之王維，竟能如此安穩(wěn)，狂象得以調(diào)伏、靜心以問玄。黎昕、裴迪“見過”，于王維有陶淵明載酒之歡。
秋夜原文翻譯注釋及賞析3
原文：
楊柳枝·秋夜香閨思寂寥
五代：顧夐
秋夜香閨思寂寥，漏迢迢。鴛帷羅幌麝煙銷，燭光搖。
正憶玉郎游蕩去，無尋處。更聞簾外雨瀟瀟，滴芭蕉。
譯文：
秋夜香閨思寂寥，漏迢迢。鴛帷羅幌麝煙銷，燭光搖。
秋夜，深閨彌漫著無聊和空寂，她的思緒猶如遠(yuǎn)處的更漏聲聲，嘀嗒地響著，時(shí)斷時(shí)續(xù)。夜風(fēng)吹動篩帳的羅紋如水，帳上的繡鴛鴦似在竊竊私語，燭光輕搖著它孤獨(dú)的影子，熏爐的香煙正悄悄地散去。
正憶玉郎游蕩去，無尋處。更聞簾外雨瀟瀟，滴芭蕉。
心中在把心上的人回憶，他正漫游天涯浪蕩無跡，無處得知他的音信，無處去把他尋覓。只聽得簾外雨瀟瀟，如不盡的相思淚，落在芭蕉葉上滴滴。
注釋：
秋夜香閨思寂寥，漏迢(tiáo)迢。鴛帷(wéi)羅幌(huǎng)麝(shè)煙銷，燭光搖。
寂寥：寂寞空虛。漏迢迢：更漏之聲悠長。古時(shí)以漏壺滴水計(jì)時(shí)。鴛�。豪C著鴛鴦的帷帳。羅幌：絲羅床帳。麝煙：焚麝香發(fā)出的煙。煙，一作“香”。
正憶玉郎游蕩去，無尋處。更聞簾外雨瀟(xiāo)瀟，滴芭蕉。
玉郎：古代女子對丈夫的愛稱。瀟瀟：風(fēng)雨聲，一作“蕭蕭”。
賞析：
這是又一闋抒寫?yīng)毺幑戮印⑺寄钋槿说脑箍嗲榫w的小令。
上片從時(shí)間的延續(xù)上來寫孤獨(dú)感、思念苦�！奥┨鎏觥笔敲鲗懺诩帕鹊那镆棺叵汩|，只覺夜長迢迢，愁苦綿綿。后兩句是暗喻的.寫法�！傍x帷”應(yīng)是成雙作對共枕同寐之處，可是現(xiàn)今單身只影坐守空房，徒讓“麝煙銷”。這麝香之煙練繞，本應(yīng)熏歡情合抱的枕衾的，眼下徒然銷盡散去在時(shí)間的流逝里；紅燭之光原當(dāng)在情侶攜手共入鴛帳時(shí)熄滅了的，可是目前挑燈夜候，燭淚低垂，孤影搖晃。處處都暗寫孤獨(dú)，暗寫長夜難度。下片從空間上寫“無尋處”，那個(gè)“玉郎”不知到哪兒去尋花問柳了。空間的阻隔愈大，孤獨(dú)的寂寥感也就愈深，時(shí)間的延續(xù)度也愈長，何況現(xiàn)今是“無尋處”，茫茫不知所去。詞的結(jié)句非常含蓄有致。“更聞簾外雨瀟瀟，滴芭蕉”，從聽覺角度來體現(xiàn)孤獨(dú)的思念苦，來表現(xiàn)心境。雨打芭蕉，正是滴滴在心頭，聲聲見苦情。同時(shí)，滿耳雨打芭蕉聲，正見出一種寂寥感。此時(shí)別無他聲是令人更覺寂寥，而雨打芭蕉之聲更比無聲使人哀苦了。愈靜愈孤寂，愈覺思念苦，雨點(diǎn)聲聲愈增靜寂感，心境愈顯豁地寫出。此詞意在言外，以物以景傳情，顯得委婉纏綿。比起《訴衷情》質(zhì)樸中略見辛辣味的表現(xiàn)，這個(gè)女性似較前一個(gè)柔軟溫順，盡管她們的癡情是一般的深。
此詞的成功之處在于藝術(shù)表現(xiàn)的頗具匠心。這首詞突破了花間詞醉心描摹外形身態(tài)的陋習(xí)，著意渲染主人公耳聞目見的景物，來突出“她”的心理感受。在這里，作者不在是一個(gè)輕薄無聊的旁觀者，而是設(shè)身處地的在為主人公抒發(fā)哀怨，讀來也便使人覺得有身臨其境之感，無疑，這就很自然增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
除此而外，這首詞在結(jié)構(gòu)安排上也頗有引人注目之處。全詞按上下片分別從時(shí)間和空間兩方面來著力刻畫，成功地為閨怨主題提供了一個(gè)典型環(huán)境。上片的秋夜、更漏、麝香燭光，都刻畫了時(shí)間的漫長難捱；而下片所寫的“玉郎”出外游蕩不知去向，又把女主人公的愁思置于一個(gè)廣闊的空間里。這種“上窮碧落下黃泉”與“此恨綿綿無絕期”的組合，往往會有很淺的感染力。
秋夜原文翻譯注釋及賞析4
原文：
秋夜寄僧
唐代：歐陽詹
尚被浮名誘此身，今時(shí)誰與德為鄰。
遙知是夜檀溪上，月照千峰為一人。
譯文：
尚被浮名誘此身，今時(shí)誰與德為鄰。
我還被官場虛名誘惑著無法脫身，現(xiàn)在誰還有高尚的君子德行。
遙知是夜檀溪上，月照千峰為一人。
知道那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的檀溪之上，月亮為您朗照著千山萬峰。
注釋：
尚被浮名誘此身，今時(shí)誰與德為鄰。
秋夜寄僧：《全唐詩》題《注》：“一作秋夜寄弘濟(jì)上人”。被：作“披”。比喻精神上的擔(dān)負(fù)。浮名：虛名。誘，欺誑；引誘，此為困擾之意。德：美好德行。
遙知是夜檀(tán)溪上，月照千峰為一人。
是夜：此夜，即今晚。檀溪：地處中國湖北省襄陽市，又名檀溪湖，在襄陽城西真武山北面。一人：指的是弘濟(jì)上人。
賞析：
詩中運(yùn)用了設(shè)問和借景抒情的表達(dá)技巧，寫下了人心不古，世風(fēng)日下的社會狀況，而作者不得不周旋其中，從而表現(xiàn)了弘濟(jì)上人的高潔。
《秋夜寄僧》沒有運(yùn)用精工華美的辭藻，而這也是歐陽詹一貫的詩詞風(fēng)格，歐陽詹的詩雖談不上新奇，卻很講究煉飾。他繼承了同時(shí)期詩人陳去疾清新洗煉的語言風(fēng)格，在用詞煉意和聲調(diào)格律上都十分講究，盡量避免押險(xiǎn)韻，最忌用生僻詞語，這就使他的詩不僅淺顯平易，通俗易懂,而且韻律和諧，讀起來瑯瑯上口，文字質(zhì)樸，卻富有味。
開頭前兩句先言明自己的處境，想脫離官場，但又不忍，最終不得不周旋其中。二句雖是問話，實(shí)則自己心中早有答案，從而引導(dǎo)出對僧人的贊揚(yáng)。意為“如今人心不古，世風(fēng)日下，我還不得不周旋于其中，只有您卻還與德為鄰，佩有美好德行。”十幾年求宦的.道路上，歐陽詹艱難地抗?fàn)帲嗫嗟貟暝�。痛苦的現(xiàn)實(shí)，刻骨銘心的人生歷程，成了歐陽詹賦作最核心的表現(xiàn)內(nèi)容。
在后兩句中詩人運(yùn)用了自己所擅長的取材、布景和造境的寫作方式，“為什么呢？看那月光多么明朗，雖然照著千座峰巒，實(shí)是受感動而且只照您一人�！痹谠娭�，他不是孤立地抽象地說教，而是把情與理置于形象的描寫之中,在鮮明完整的意象中以借物言志即景抒情的方式表現(xiàn)個(gè)人的思想和情感，刻畫傳神，細(xì)致入微。抒寫了他對弘濟(jì)上人的懷念情緒的同時(shí)，把老僧的品德、感天動地月為之明的情形寫了出來，可見詩人內(nèi)心潛在的不須言明的感情。
秋夜原文翻譯注釋及賞析5
原文：
秋夜月中登天壇
唐代：姚合
秋蟾流異彩，齋潔上壇行。天近星辰大，山深世界清。
仙飆石上起，海日夜中明。何計(jì)長來此，閑眠過一生。
譯文：
秋蟾流異彩，齋潔上壇行。天近星辰大，山深世界清。
仙飆石上起，海日夜中明。何計(jì)長來此，閑眠過一生。
注釋：
秋蟾(chán)流異彩，齋(zhāi)潔上壇行。天近星辰大，山深世界清。
秋蟾：代指月亮。齋潔：佛教修行的一種程序，素食沐浴，清心寡欲，以示虔誠。
仙飆(biāo)石上起，海日夜中明。何計(jì)長來此，閑眠過一生。
飚：狂風(fēng)，旋風(fēng)。
賞析：
這首詩意境飄逸雄渾，表達(dá)了詩人想遠(yuǎn)離世俗紛擾，在安寧中度過一生的愿望。全詩語言清麗，想象奇特，尤其是中間兩聯(lián)，高曠悠遠(yuǎn)，字句圓熟，讀來頗令人玩味。
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