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古風·齊有倜儻生原文賞析及翻譯
《古風·齊有倜儻生》是唐代詩人李白的古體詩作品。這首詩借魯仲連的故事，表達詩人的人生理想和政治理想，寄托自己的感慨，真實地反映出李白思想性格的豐富與復雜，激情與淡泊。以下是小編給大家整理的古風·齊有倜儻生原文賞析及翻譯，歡迎閱讀！
古風·齊有倜儻生原文
唐代李白
齊有倜儻生，魯連特高妙。
明月出海底，一朝開光曜。
卻秦振英聲，后世仰末照。
意輕千金贈，顧向平原笑。
吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)。
譯文
齊國有個倜儻灑脫的士人名叫魯仲連，他的才氣十分高明美妙。
他就像一顆夜明珠從海底升起，散發(fā)的光芒一下子照亮了天地。
他用雄辯游說趙、魏聯(lián)合拒秦，逼退秦軍建立莫大功勛。他的英名傳遍天下，他的光輝照耀后世，讓后人無限景仰。
他看輕那些功名富貴，回頭笑著拒絕了平原君的千金饋贈。
我也是和他一樣的放達之人啊，事了拂衣去、功成便身退是我們共同的志趣。
注釋
倜（tì）儻（tǎng）：氣宇軒昂，不受拘束的樣子。
魯連：戰(zhàn)國時期齊人魯仲連。
高妙：杰出，出眾。
明月：指夜明珠�！痘茨献印ふf山訓》高誘注：“珠有夜光、明月，生于蚌中�！�
光曜（yào）：光輝。
卻秦振英聲：指魯仲連義不帝秦，卻秦救趙一事。
末照：猶余光也。
澹（dàn）蕩：淡薄，不慕名利。
拂衣：超然高舉的意思，表示語氣堅決。
同調(diào)：謂志趣相合。
創(chuàng)作背景
《古風·齊有倜儻生》約作于開元二十九年（公元741年）。李白一生深受儒、道、俠三種思想影響，思想性格中既有兼濟天下之志向，又有獨善其身之情懷。
賞析
“齊有倜儻生，魯連特高妙�！痹娨婚_始就化用《史記》中的話�！案呙睢倍�，同時表現(xiàn)其卓異的謀略和清高的節(jié)操兩個方面；一個“特”字，表達了一腔傾慕之情�！懊髟鲁龊５�，一朝開光曜�！痹娙嗽诖藢Ⅳ斨龠B的出仕視為明月出海，這種極度的推崇，可見詩人對魯仲連的景仰不同一般。魯仲連一生大節(jié)，史傳只舉了反對帝秦和助收聊城二事�！豆棚L》的這首則專書前一事。當初辛垣衍勸趙帝秦以圖緩頰，平原君已為之猶豫，若無魯仲連雄辯堅拒，難免因一念之差鑄成大錯。在此關鍵時刻，魯仲連起的作用無異挽瀾于既倒。“卻秦振英聲”五字就是對這事的肯定和推崇。
而“后世仰末照”一句，又承“明月出海底”的比喻而來，形容其光芒能穿過若干世紀的時空而照耀后人，使之景仰。這是其功業(yè)即畫策的高妙所致。但魯仲連的為人欽敬不僅如此，還在于他高尚的人品。當平原君欲以官爵千金相酬時，他卻笑道：“所謂貴于天下之士者，為人排患釋難解紛而無取也。即有取者，是商賈之事也，而連不忍為也。”說罷辭去，終身沒有再見平原君。“意輕千金贈，顧向平原笑”，直書其事，而贊賞之意溢于言表。
熱愛自由和渴望建功立業(yè)，本來是兩種不同的理想追求，然而一些杰出的盛唐文士卻力圖將二者統(tǒng)一，并以此與政界庸俗作風相對抗，似曾成為一種思潮。
功成身退是李白的政治理想和自我設計的重要部分，在這個方面，他引為楷模的歷史人物，便是張良、魯仲連。李白的功成身退主要是為了抬高自己的從政身份，目的在以謀臣策士出仕。這樣，自然而然地落實到吟詠者——“吾”身上的，即是對魯連人格精神的高度推崇，“我”慕其風而愿與之同調(diào)了。一“倜儻”，一“澹蕩”，既是魯連的人格寫照，也是詩人的精神追求；既是詩人的自許，也是詩人的自期。他是要把對魯仲連心中由衷的仰慕轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生活中自覺的人格追求，完成他的人生理想與政治理想。
這首詩直書其事，直抒胸臆，可說是最為質(zhì)樸的寫法。寥寥數(shù)句，給讀者刻畫了一個高蹈而又仗義的歷史人物形象，其中又寄寓了詩人自己的理想。全詩雖然有為個人作政治“廣告”的意圖，卻也能反映詩人一貫鄙棄庸俗的精神�！翱韧俾渚盘�，隨風生珠玉”（《妾薄命》），這兩句詩正好可用來形容李白自己的詩品，即隨意揮灑，獨具標格。
作者簡介
李白（701-762）字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都護府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌�。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。他一生絕大部分在漫游中度過。公元742年（天寶元年）被召至長安，文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識。后因不能見容于權(quán)貴，棄官而去。公元756年，他感憤時艱，參加了永王李璘的幕府。永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，失敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，不久即病卒。
李白詩歌以抒情為主。他真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養(yǎng)，集中提高而形成他的獨特風貌。是屈原之后最偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。有《李太白集》。
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