搗衣篇原文翻譯及賞析
《搗衣篇》是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首樂(lè)府詩(shī)。此詩(shī)寫閨中少婦思念遠(yuǎn)征的丈夫，可分成三段。下面是小編收集整理的搗衣篇原文翻譯及賞析，希望對(duì)大家有幫助!
搗衣篇原文
閨里佳人年十馀，嚬蛾對(duì)影恨離居。
忽逢江上春歸燕，銜得云中尺素書。
玉手開緘長(zhǎng)嘆息，狂夫猶戍交河北。
萬(wàn)里交河水北流，愿為雙燕泛中洲。
君邊云擁青絲騎，妾處苔生紅粉樓。
樓上春風(fēng)日將歇，誰(shuí)能攬鏡看愁發(fā)？
曉吹員管隨落花，夜搗戎衣向明月。
明月高高刻漏長(zhǎng)，真珠簾箔掩蘭堂。
橫垂寶幄同心結(jié)，半拂瓊筵蘇合香。
瓊筵寶幄連枝錦，燈燭熒熒照孤寢。
有便憑將金剪刀，為君留下相思枕。
摘盡庭蘭不見君，紅巾拭淚生氤氳，
明年若更征邊塞，愿作陽(yáng)臺(tái)一段云。
翻譯
閨閣里的佳人還不到二十歲，她面對(duì)鏡中的孤影，深感與丈夫離別的痛苦。
忽然看見江上的燕子飛回，給她銜來(lái)了一封書信。
她用玉手拆封一看，不禁發(fā)出長(zhǎng)嘆息，原來(lái)她的丈夫如今仍在西域交河以北守邊。
悠悠的交河之水萬(wàn)里北流，她多么想與她丈夫化作一對(duì)鴛鴦在河洲中雙棲并游啊。
夫君的戰(zhàn)馬繞著邊云，而她的紅粉樓下也長(zhǎng)滿了青苔。
眼看著樓上春風(fēng)將歇，一年之春又過(guò)，誰(shuí)老愿意對(duì)鏡看著形容不整的鬢發(fā)發(fā)愁呢？
她早晨在落花中吹著筼管，夜晚在明月下?lián)v著征衣。
明月高高刻漏漸長(zhǎng)，夜色已深，蘭房門前垂著珍珠簾子。
床帳之上垂著同心結(jié)，瓊筵上飄來(lái)了陣陣蘇合香。
瓊筵和寶帳都用連理枝的圖案裝飾著，熒熒的燈燭照著她一人孤眠。
她將用剪刀為夫君裁做一個(gè)相思枕，讓來(lái)使給他捎去。
她將庭中的蘭花摘盡也不見夫君回來(lái)，紅手帕都讓她的眼淚濕透了。
明年夫君若是再出征邊塞，她多么想化作巫山頂上的一片云朵，遠(yuǎn)隨夫君而去呀！
注釋
嚬蛾：即蹙眉，皺眉頭。
嚬：即“顰”。
蛾：指蛾眉。
離居：分居。
尺素書：絹寫成的書信。在紙張發(fā)明或通行前，古人多用一尺見方的絹寫信，故云“尺素書”。
開緘：開拆（函件等）。
狂夫：稱丈夫的謙辭。
狂：一作“征”。
交河：地名，故址在今新疆吐魯番市西北的雅爾和屯。
雙燕：一作“雙鳥”。
中洲：洲中。
青絲騎：用青絲為飾的馬。一說(shuō)指驄馬。
青絲：指馬韁繩。
紅粉樓：女子居處。
紅粉：婦女化妝用的胭脂和鉛粉。
春風(fēng)：代指春天的時(shí)光，實(shí)指主人公的青春年華。日，一天天，與“將”同作“歇”的狀語(yǔ)。
歇：停息。
攬鏡：持鏡；對(duì)鏡。
員管：即筼（yùn）管，筼竹作成的管，西域的一種類似笛的樂(lè)器。一說(shuō)“員”通“圓”，員管指羌笛，是一種吹奏樂(lè)器。
戎衣：軍服，戰(zhàn)衣。
刻漏：即漏壺，古代的計(jì)時(shí)器，有單壺和雙壺兩種。此指雙漏壺。
真珠：即珍珠。
簾箔：就是簾子。
蘭堂：芳香華貴的'居室。多指女子居室。
幄：帷帳。
寶幄：華麗珍貴的帳慢。
同心結(jié)：用錦帶編成的菱形連環(huán)文結(jié)，以象征愛(ài)情的堅(jiān)貞。
蘇合香：大秦國(guó)合多種香所煎制成的一種香料。
連枝錦：用連理枝所裝飾的圖案。
連枝：枝葉相連的花草，本喻兄弟關(guān)系，這里用以象征夫妻感情。
熒熒：微光閃爍貌。
有便：一作“有使”，假設(shè)之詞，相當(dāng)于“如果”，“假使”。
氤氳：原意為云氣迷漫貌，此指女主人公因流淚而視力模糊。
陽(yáng)臺(tái)：臺(tái)名，在巫山，此用巫山神女事。
創(chuàng)作背景
《搗衣篇》是南北朝樂(lè)府舊題，此題起源于古琴曲《搗衣》。此篇題作“搗衣”，《樂(lè)府詩(shī)集》未收，詩(shī)中并不著重寫搗衣，只閑閑地提了一句“夜搗戎衣向明月”，因此“搗衣”只是作為閨怨的代詞。李白此詩(shī)是為閨怨而作。
賞析
此詩(shī)的開頭就寫少婦在閨中愁思遠(yuǎn)人，忽得來(lái)信，報(bào)道丈夫仍滯留交河之北。其實(shí)不必一定要信來(lái)，信也不會(huì)由春燕捎來(lái)，春燕從南邊海上歸來(lái)也不可能帶來(lái)極北的交河的信，這些都是虛擬，甚至是不合理的虛擬，只是借以畫出閨中思婦“愿為雙鳥泛中洲”的遐想而已。詩(shī)的場(chǎng)景是在少婦的閨房，全詩(shī)充滿渲染閨房里的景況和閨中獨(dú)處的哀怨；并以想象中的征夫的處境“君邊云擁青絲騎”、“曉吹員管隨落花”和眼前閨中的光景對(duì)照，點(diǎn)染出少婦的魂馳塞外。日暮（日將歇）以后，明月高照，蘭堂之中，簾箔帷幄上觸眼是象征恩愛(ài)的“同心結(jié)”、“連枝錦”；這些予人以溫馨感的飾物在度日為年的漫漫長(zhǎng)夜的刻漏聲中，對(duì)“燈燭熒熒照孤寢”的人構(gòu)成了喜與悲的極大反差。這一切都是由于迢遙的空間的睽隔，從距離又轉(zhuǎn)念，縱使有使節(jié)往來(lái)，頂多也能為心上人剪制一個(gè)相思枕以寄懷想而已。接著“摘盡庭蘭”，又重申遠(yuǎn)別憂傷之意，《古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉》一首，有“蘭澤多芳草，采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷心終老”的詠嘆，藉著記憶，人們立即能體會(huì)到思婦的幽怨之情，只有以淚洗面，任紅巾染滿氤氳的淚漬了。結(jié)以“愿作陽(yáng)臺(tái)一段云”，如神女行云似地以夢(mèng)相隨，更把思戀之情推到了極致。全篇有人有景又有心情刻畫，倍極纏綿悱惻。
明人胡應(yīng)麟認(rèn)為此詩(shī)有初唐格調(diào)，大概是因?yàn)槌跆圃?shī)人寫閨怨的詩(shī)極多，如王勃亦有《搗衣》，沈佺期有《獨(dú)不見》、《雜詩(shī)三首》其三（“聞道黃龍戍”）等，但初唐詩(shī)人的閨怨詩(shī)雖沿襲了梁、陳詩(shī)風(fēng)的綺麗，卻少反復(fù)叮嚀的綿密情致。情致不至，作家本人投入的就不多，所沿襲的綺麗的詩(shī)風(fēng)就更加突出。李白這篇雖也綺麗有余，卻刻寫真切，層層深入，情景交錯(cuò)，經(jīng)得起唱嘆，因此在綺麗中別有豐滿和蘊(yùn)蓄；而且抒情中以刻畫人物的敘事為首架，上追漢魏人的樂(lè)府風(fēng)骨。其實(shí)和初唐人的閨怨詩(shī)是大有區(qū)別的。結(jié)句的怨而不怒，更具有傳統(tǒng)詩(shī)評(píng)的所謂“風(fēng)人之旨”，與沈佺期《獨(dú)不見》之類的徒訴哀怨有很大不同。
名家點(diǎn)評(píng)
元代蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白詩(shī)》：蕭士赟注：末句曰：“明年若更征邊塞，愿作陽(yáng)臺(tái)一段云�！币庵^滔滔不歸，則惟有托夢(mèng)以從其夫于四方上下耳。此亦極其懷思之形容也歟！
明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》：太白《搗衣篇》等，亦是初唐格調(diào)。
明末邢昉《唐風(fēng)定》：子安《搗衣》尚襲梁陳，此雖綺麗有余，而神骨自勝矣。
日本近藤元粹《李太白詩(shī)醇》：押韻平仄互用，通篇無(wú)一句不協(xié)聲律，可謂奇矣。好句法，是開香山模范者，不似謫仙人平生口吻（“君邊云擁”二句下）。
作者簡(jiǎn)介
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
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