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宴山亭·北行見杏花原文、翻譯及賞析
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編為大家整理的宴山亭·北行見杏花原文、翻譯及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
宴山亭·北行見杏花 宋朝 宋徽宗趙佶
裁剪冰綃，輕疊數(shù)重，淡著胭脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少、無情風(fēng)雨。愁苦。閑院落凄涼，幾番春暮。（閑院一作：問院)
憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會人言語。天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處。怎不思量，除夢里、有時曾去。無據(jù)，和夢也新來不做。
《宴山亭·北行見杏花》譯文
剪裁好白色的絲綢，輕輕疊成數(shù)層，又將淡淡的胭脂均勻的涂抹，時髦的漂亮衣服，艷麗的色彩融入四溢的清香，簡直羞殺了天上的蕊珠宮的仙女。紅顏易凋零，更何況，經(jīng)歷了多少無情的風(fēng)雨，面對愁苦的情景，扣問凄涼的院落，還要經(jīng)受幾番春暮。
誰幫我寄去重重的離愁，這雙飛的燕子哪里懂得人間的苦痛。天遙地遠，萬水千山阻隔，哪里知道故園今在何處？只有在夢中有時曾去。就連夢也難做成，因我痛苦的徹夜難眠。
《宴山亭·北行見杏花》注釋
宴山亭：詞牌名。一作《燕山亭》。與《山亭宴》無涉。以宋徽宋趙佶詞為準(zhǔn)。雙片九十九字。上片十一句五仄韻，下片十句五仄韻。上片第八句為上三下四句式。第九句二字，多為感嘆詞語，第十句首字領(lǐng)格，引領(lǐng)兩個四言句。下片第二句首字領(lǐng)格。下片第八句為上三下四句式。下片第九句多為感嘆詞語。第十句為上三下四句式。此調(diào)有宋徽宋、毛圱、王之道、張雨諸詞可校。
冰綃：潔白的絲綢，比喻花瓣。
胭脂：原文“燕脂”，通假字。
靚（jìng）裝：美麗的妝飾。
蕊珠宮女：指仙女。蕊珠，道家指天上仙宮。
憑寄：憑誰寄，托誰寄。
者：同“這”。
無據(jù)：無所依憑。
和：連。
《宴山亭·北行見杏花》賞析
詞通過寫杏花的凋零，借以哀傷自己悲苦無告、橫遭摧殘的命運。詞之上花先以細(xì)膩的筆觸工筆、描繪杏花，外形而及神態(tài)，勾勒出一幅絢麗的杏花圖。近寫、細(xì)寫杏花，是對一朵朵杏花的形態(tài)、色澤的具體形容。杏花的瓣兒好似一疊疊冰清玉潔的縑兩，經(jīng)過巧手裁剪出重重花瓣，又逐步勻稱地暈染上淺淡的胭脂。朵朵花兒都是那樣精美絕倫地呈現(xiàn)人們眼前。“新樣”三句，先以杏花比擬為裝束入時而勻施粉黛的美人，她容顏光艷照人，散發(fā)出陣陣暖香，勝過天上蕊珠宮里的仙女�！靶邭ⅰ眱勺�，是說連天上仙女看見她都要自愧不如，由此進一步襯托出杏花的形態(tài)、色澤和芳香都是不同于凡俗之花，也充分表現(xiàn)了杏花盛放時的動人景象。
以下筆鋒突轉(zhuǎn)，描寫杏花遭到風(fēng)雨摧殘后的黯淡場景。春日絢麗非常，正如柳永《木蘭花慢》者所云：“正艷杏燒林，緗桃繡野，芳景如屏。”但為時不久就逐漸凋謝，又經(jīng)受不住料峭春寒和無情風(fēng)雨的摧殘，終于花落枝空；更可嘆的是暮春之時，庭院無人，美景已隨春光逝去，顯得那樣凄涼冷寂。這里不僅是憐惜杏花，而且也兼以自憐。試想作者以帝王之尊，降為階下之囚，流徙至千里之外，其心情之兒苦非筆墨所能形容，杏花的爛漫和易得凋零引起他的，種種感慨和聯(lián)想，往事和現(xiàn)實交雜一起，使他感到杏花凋零，猶有人憐，而自身淪落，卻只空有“故國不堪回首月明者的無窮慨恨�！眱嚎唷爸陆右弧眴枴白�，其含意與李后主的”問君能有幾多兒，恰似一江春水向東流“亦相仿佛。
詞之下花，以杏花的由盛而衰暗示作者自身的境遇，抒寫詞人對自身遭遇的沉痛哀訴，表達出詞人內(nèi)心的無限苦痛。前三句寫一路行來，忽見燕兒雙雙，從南方飛回尋覓舊巢，不禁有所觸發(fā)，本想托付燕兒寄去重重離恨，再一想它們又怎么能夠領(lǐng)會和傳達自己的千言萬語？但除此以外又將憑誰傳遞音問呢？作者這里借著問燕表露出音訊斷絕以后的思念之情。“天遙”兩句嘆息自己父了降為臣虜，與宗室臣僚三千余人被驅(qū)趕著向北行去，路途是那樣的遙遠，艱辛地跋涉了無數(shù)山山水水，“天遙地遠，萬水千山”這八個字，概括出他被押解途者所受的種種折磨。回首南望，再也見不到汴京故宮，真可以說是“別時容易見時難”了。
以下緊接上句，以反詰說明懷念故國之情，然而，“故宮何處”點出連望見都不可能，只能求之于夢寐之間了。夢者幾度重臨舊地，帶來了花刻的慰安。結(jié)尾兩句寫絕望之情。晏幾道《阮郎歸》末兩句“夢魂縱有也成虛，那堪和夢無”，秦觀《阮郎歸》結(jié)尾“衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無”，都是同樣意思。夢者的一切，本來是虛無空幻的，但近來連夢都不做，真是一點希望也沒有了，反映出內(nèi)心百折千回，可說是哀痛已極，肝腸斷絕之音。
作者乃北宋著名書畫家，其繪畫重高寫生，以精工通真著稱于世。這種手法于此詞的景物刻畫者也有所體現(xiàn)，尤其上花對杏花的描繪，頗具工筆畫的意蘊。
《宴山亭·北行見杏花》點評
這首詞以杏花的美麗易得凋零，抒發(fā)作者的身世之感。帝王與俘虜兩種生活的對比，使他唱出了家國淪亡的哀音。上片描繪杏花開放時的嬌艷及遭受風(fēng)雨摧殘后的凋零。下片寫離恨。抒發(fā)內(nèi)心的故國之思。詞中以花喻人，抒寫真情實感。百折千回，悲涼哀婉。
唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此詞為趙佶被俘北行見杏花之作。起首六句，實寫杏花。前三句，寫花片重疊，紅白相間。后三句，寫花容艷麗，花氣濃郁�！靶邭ⅰ币痪�，總束杏花之美。“易得”以下，轉(zhuǎn)變徵之音，憐花憐己，語帶雙關(guān)�；ㄒ椎蛄阋粚�、風(fēng)雨摧殘一層、院落無人一層，愈轉(zhuǎn)愈深，愈深愈痛。換頭，因見雙燕穿花，又興孤棲膻幕之感。燕不會人言語一層、望不見故宮一層、夢里思量一層、和夢不做一層，且問且嘆，如泣如訴�？偸且孕闹杏腥f分委曲，故有此無可奈何之哀音，忽吞咽，忽綿邈，促節(jié)繁音，回腸蕩氣。況蕙風(fēng)云：“真”字是詞骨，若此詞及后主之作，皆以“真”勝者。
宋徽宗趙佶（1082－1135）工書善畫，知樂能詞，為歷代帝王中屈指可數(shù)的才子，但在政治上，他是個昏庸的亡國之君，父子雙雙為敵國所俘，蒙受奇恥大辱。這首詞與李煜的《虞美人》一樣同屬亡國之音，本詞是徽宗皇帝被虜北行見杏花有感之作。在被擄北行途中，宋徽宗忽見杏花盛開如火，不禁萬感交集，寫下這首如泣如訴之詞。上片明寫杏花，借杏花的嬌艷及被風(fēng)雨摧殘的衰敗景象象征美好事物的逝去，寄托著對帝王生活的痛苦回憶。也暗示自已的境遇，憐花憐已，語帶雙關(guān)。
“愁苦”后一“問”字，使人想起李后主的“問君能有幾多愁，恰似是一江春水向東流”。下片抒寫離恨哀情，借燕子與做夢層層深入，道出從期望到失望，由失望而絕望的哀痛心情，用“雙燕何曾，會人言語”烘托極度的孤獨憂傷。末尾幾句寫連在夢里見一見故國宮殿的慰藉也得不到，因為連夢也做不成。抒情上有遞進關(guān)系，真摯深沉，真可說是字字泣血，斷腸之音。
《宴山亭·北行見杏花》創(chuàng)作背景
此詞是宋徽宗趙佶于1127年覆國后與其子欽宗趙桓被金兵擄往北方五國城時途中，途中見杏花而托物興感而作，是作者身世遭遇的悲慘寫照。
《石榴》原文及翻譯賞析
石榴
榴枝婀娜榴實繁，榴膜輕明榴子鮮。
可羨瑤池碧桃樹，碧桃紅頰一千年。
古詩簡介
《石榴》是唐代詩人李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩是作者為其愛情而寫，石榴是美麗女子與純潔愛情的象征，詩人前兩句盛贊了婀娜的榴枝、輕盈的榴膜等物象，表現(xiàn)了自己的愛慕之情，后兩句又深嘆人間紅顏易逝，抒發(fā)了其感慨。全詩運用復(fù)詞重言手法，節(jié)奏回環(huán)，詞脈婉曲。
翻譯/譯文
碧綠的石榴樹婀娜迎風(fēng)，鮮紅的石榴像掛滿燈籠。里面有一層透明的薄膜，白玉般的石榴子鮮美齊整。
瑤池的碧桃樹有什么值得羨慕，哪比得上石榴樹扎根民眾。碧桃雖美結(jié)果要經(jīng)千年，石榴每年都能帶來農(nóng)家小院的笑聲。
注釋
1.石榴：一種落葉喬木或灌木，是從西域引進中原的，《博物志》載：“張騫出使西域，得安涂林安石榴以歸，名為安石榴�！�
2.“榴膜”句：石榴夏季開花，尊革質(zhì)，宿存，后成果實的外皮。漿果近球形，秋季成熟內(nèi)部由薄膜狀心皮壁隔離為數(shù)室。外種皮肉質(zhì)半透明，多汁故稱“榴子鮮”。
3.“瑤池”句：《漢武內(nèi)傳》載：西王母命侍女索桃，須臾，以玉盤盛仙桃七顆，以五顆與武帝，帝輒收其核，欲種之。西王母曰:“此桃三干年一實，中夏地薄，種之不生�！爆幊乇烫抑复恕？闪w：何羨，豈羨。
4.碧樹：傳說中長于仙山的異樹。
賞析/鑒賞
表面上看這是一首關(guān)于石榴的古詩。那作者具體是想表達什么呢？
一．石榴的隱喻
李商隱為什么要以《石榴》為題寫詩？石榴隱喻的是什么呢？據(jù)傳石榴是從西域引進中原的，《博物志》載：“張騫出使西域，得安涂林安石榴以歸，名為安石榴。”唐朝時，女皇武則天特別喜愛石榴，于是其栽培隨進入繁榮發(fā)展的時期，一度出現(xiàn)長安“榴花遍近郊”的盛況。當(dāng)年楊貴妃在華清宮時，也特別喜歡石榴花，親手在七圣殿周圍，栽植了很多石榴樹，以觀賞石榴花的艷態(tài)美容，因此有了“貴妃花石榴”的美名。唐代詩人于蘭《千葉石榴花》詩云：“一朵花開千葉紅，開時又不藉春風(fēng)。若教移在香閏畔，定與侍人艷態(tài)同�！痹姷哪┚浒咽窕ǖ膵蓱B(tài)與香閏中的美女相類比，浪漫的魏澹也將那榴花比作思念中的閨中人�？梢娛裨诶钌屉[生活的那個朝代絕非凡品，它是美麗女子與純潔愛情的象征。
二．李商隱的《石榴》為誰而寫？
可以斷定李商隱的《石榴》是一首情詩，可是他究竟寫給誰的呢？李商隱在無題二首里也提到過石榴：“….曾是寂寥金燼暗,斷無消息石榴紅。斑騅只系垂楊岸,何處西南任好風(fēng)�！备鶕�(jù)詩意不難看出這詩是寫給他的初戀愛人的，而且這場愛情是失敗的，讓他刻骨銘心的。此“石榴”和彼“石榴”是同一個女子嗎？要解開這疑問還得先看一看李商隱的愛情經(jīng)歷。據(jù)說他一生和多位女子有過情感，最早的是他與華陽姊妹的青梅竹馬情,相傳華陽三姊妹是當(dāng)時有名的美女加才女,稱為“三英”，李寫給她們的愛情詩里用的是桃：《月夜重寄宋華陽姊妹》
“ 偷桃竊藥事難兼，十二城中領(lǐng)彩蟾。應(yīng)共三英同夜賞，玉樓仍是水晶簾。”李商隱當(dāng)年倜儻多情，他癡想坐擁三英，然三女卻不肯侍一夫，遂與義山?jīng)Q裂。與華陽姊妹分手后，詩人又經(jīng)歷了一段讓他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝，初遇詩人時17歲，為一富戶之千金。李寫下了四首關(guān)于他與柳枝相愛的詩作。其中有：“柳枝井上蟠，蓮葉浦中干。錦鱗與繡羽，水陸有傷殘。 畫屏繡步障，物物自成雙。如何湖上望，只是見鴛鴦�！� 原本是天賜良緣，不料想造化弄人，在二人的感情正進行得如火如荼的時候，柳枝卻被父母做主嫁給了東諸侯。 在此之后，李商隱又先后與兩名女子有過感情糾葛，但無奈的是這兩女子后來被送進宮中做宮女。25歲才娶了王茂元的女兒為妻。因為有過屢屢失敗的感情經(jīng)歷，所以他倍加珍惜與王氏的婚姻生活，豈料天妒紅顏，王氏早逝，李商隱悲痛萬分，他寫了《夜雨寄北》《錦瑟》《無題》等悼亡詩。此刻再細(xì)讀這首《石榴》似乎已經(jīng)可以揭開謎底了——“榴枝娥娜榴實繁，榴膜輕明榴籽鮮�？闪w瑤池碧桃樹，碧桃紅頰一千年。”它歌詠的是石榴花的嬌艷，贊美了石榴果實的豐滿、甘甜，還將石榴果的“紅”與桃紅相比較，暗示他心愛的女子比之王母娘娘瑤池中的碧桃還要俏麗高貴！可見詩人對她是多么愛慕，多么懷戀。 可是她再高貴嬌艷也不能像王母娘娘的碧桃那樣紅上“一千年”，又可見他對逝去的紅顏是多么哀痛，多么惋惜！這首詩是既可以說是寫給華陽三姐妹的，也可以說是寫給柳枝的或者是他后來遇到的其他女子的，抑或可以說是寫給他的亡妻的，總之李商隱是寫給曾經(jīng)在他的生命里燦爛過的所有女子的吧，這首《石榴》既是生命的挽歌也是愛情的悼亡詩！
三．李商隱《石榴》詩的藝術(shù)特點
1．此詩運用復(fù)詞重言手法，從而使節(jié)奏回環(huán)，詞脈婉曲。李商隱寫過許多這樣的詩。有同步往復(fù)的，如“一弦一柱思華年”，“此花此葉長相映”。有同句雙步往復(fù)的，如“一夕南風(fēng)一葉�！�，“半留相送半迎歸”。這種同句不同音步的重疊往復(fù)，又可以組成對仗的一聯(lián)，如“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫堂西畔桂堂東”；“縱使有花兼有月，可堪無酒又無人”還有同聯(lián)內(nèi)前后一次單復(fù)的，“只知解道春來瘦，不道春來獨自多”；“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”。還有同聯(lián)前后蟬聯(lián)的，如“巴江可惜柳，柳色綠侵江”；“春日在天涯，天涯日又斜”。也有同一聯(lián)前后句首尾銜顧，使回環(huán)增大，涵蓋全聯(lián)的，如“春風(fēng)為開了，卻擬笑春風(fēng)”；“回腸九回后，猶有剩回腸”。惟獨這《石榴》一首詩內(nèi)多次連環(huán)回復(fù)，大小回環(huán)相套，讀來意韻連綿，回味無窮，繞梁三日，揮之不去。
2．隱柔隱秀。李商隱一生由于沉淪使府，寄人籬下，在與命運的抗?fàn)幹袑以馐�，所以在心理定勢上，他以微�?xì)為美，以弱小為美，以陰柔為美。他寫花為“落花”，寫荷是“枯荷”，寫牡丹則“為雨所敗”，寫梅花則“定在天涯”，寫石榴也是“斷無消息”。此詩前兩句歌頌石榴的純潔美麗，讀來春風(fēng)撲面，可是后面又緊接著嘆息人間紅顏易逝。如同稿衣少女，即使有些許歡愉，亦不過是拈花微笑，即使艷若桃李，亦難敵風(fēng)刀雨劍。紅顏易老，舊夢難留。“碧桃紅頰一千年”，道出了詩人的夢幻與渴望。
世上一切美好的事物都是短暫的，唯有詩人的不朽詩篇，唯有深藏于心底的真誠與美好的情感才真的可以“碧桃紅頰一千年”！
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