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      2. 《玉樓春·戲賦云山》翻譯賞析

        時(shí)間:2021-03-14 09:47:16 古籍 我要投稿

        《玉樓春·戲賦云山》翻譯賞析

          《玉樓春·戲賦云山》作者為宋朝文學(xué)家辛棄疾。其全文如下:

          何人半夜推山去,四面浮云猜是汝。常時(shí)相對(duì)兩三峰,走遍溪頭無(wú)覓處。

          西風(fēng)瞥起云橫度,忽見(jiàn)東南天一柱。老僧拍手笑相夸,且喜青山依舊住。

          【前言】

          《玉樓春·戲賦云山》是宋代大詞人辛棄疾的作品。作者于公元1196年徙居鉛山(今屬江西),此詞作于他居住瓢泉寓所期間。這首詞雖然題為“戲賦云山”,但所著力描述的不過(guò)是一種自然現(xiàn)象的瞬息萬(wàn)端的變化,但字里行間似乎寄寓著詞人這樣一個(gè)信念:雖然堅(jiān)持抗金北伐的力量,多次受到投降派的排斥和打擊,但是,就像大雪壓不垮青松一樣,這股抗金力量不僅不會(huì)消亡,反而會(huì)逐漸強(qiáng)大,成為國(guó)家的中流砥柱。

          【注釋】

         、拧昂稳恕眱删洌和粕,把山推走,此寫(xiě)浮云遮山!肚f子·大宗師》:“藏山于澤,謂之固矣。然而夜半有力者負(fù)之而走,昧者不知也!秉S庭堅(jiān)《次韻東坡壺中九華》詩(shī):“有人夜半持山去,頓覺(jué)浮嵐暖翠空!

          ⑵常時(shí):平時(shí)。

         、菬o(wú)覓處:遍尋不見(jiàn)。

         、绕称穑后E起。云橫度:浮云橫飛。

         、商煲恢禾熘桓,即指青山。

         、首。涸谶@里。

          【翻譯】

          什么人在半夜把山推走了?抬頭看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相對(duì)而視的幾座山峰,現(xiàn)找遍河邊卻尋不到它們?cè)谀睦铩?/p>

          西風(fēng)猛然吹起,浮云飄動(dòng),忽然看到東南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑著夸贊,還在高興青山依舊在這里。

          【鑒賞】

          開(kāi)首兩句點(diǎn)題。上句設(shè)問(wèn),下句作答,這比直說(shuō)青山被浮云所遮蓋,更耐人尋味。而且,由于用了擬人手法,還大大密切了物我關(guān)系,使讀者仿佛看到了詞人那種翹首凝望、喃喃自語(yǔ)的情態(tài)。起句用典,《莊子·大宗師》云:“夫藏舟于壑,藏山于澤,謂之固矣,然而夜半有力者負(fù)之而走,昧者不知也。”莊子這段話是為抒發(fā)他有藏必亡的虛無(wú)觀點(diǎn)立論的。后來(lái)黃庭堅(jiān)《次韻東坡壺中九華》詩(shī)曾用其字面,句云:“有人夜半持山去,頓覺(jué)浮嵐暖翠空”

          以作者的詞句同黃氏的詩(shī)句相比較,黃氏的“持”字徑從《莊子》語(yǔ)中“負(fù)之而走”的“負(fù)”字而來(lái),稍顯得拘泥樸實(shí);而詞人的“推”字,則顯得空靈巧妙,更切合青山被浮云所籠罩的景象?梢(jiàn),用典的巧拙,不在于能否師其字面,而在于能否即景會(huì)心,緣事而變化。而“四面浮云猜是汝”句,何以用“猜”而不用“知”?蓋“知”字判斷的意味太濃,和起句的詰問(wèn)語(yǔ)氣不相搭配,且使此句也顯得呆滯;而著一“猜”字,不僅和起句的詰問(wèn)語(yǔ)氣相吻合,而且還使全韻靈動(dòng)活潑,聲情若掬。歇拍一韻緊承前韻,通過(guò)描述自己尋覓“常時(shí)相對(duì)兩三峰”的行動(dòng)和“走遍溪頭無(wú)覓處”的結(jié)果,進(jìn)一步證實(shí)青山被浮云所籠罩,并隱然透露出詞人的遺憾心情。詞人為什么如此執(zhí)著地尋覓“常時(shí)相對(duì)”的青山?因?yàn)榍嗌绞撬e居瓢泉期間的知音,也是他光明磊落的人格的真實(shí)寫(xiě)照!靶螺蒈忾艽蔚诔,青山恰對(duì)小窗橫!保ā朵较场て叭甲鳌罚扒嗌揭鈿鈲槑V,似為我歸來(lái)嫵媚生!保ā肚邎@春·再到期思卜筑》)“我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山、見(jiàn)我應(yīng)如是。情與貌,略相似!保ā顿R新郎·甚矣吾衰矣》)可見(jiàn)詞人對(duì)青山的感情是多么深厚,怪不得他要殷勤尋覓呢。

          詞的上片寫(xiě)青山被浮云遮覆的憂慮,下片則寫(xiě)重睹青山的喜悅。下片兩句筆鋒一轉(zhuǎn),景象突然一變:西風(fēng)乍起,浮云飄散,忽然看見(jiàn)平時(shí)與之相親相愛(ài)的青山象擎天巨柱一樣,巋然聳立在東南天際。說(shuō)寫(xiě)詞人重睹青山的喜悅,可又沒(méi)有直接描寫(xiě),而是通過(guò)上句的“瞥起”和下句的“忽見(jiàn)”,來(lái)表現(xiàn)作者在剎那間的感情變化。如果說(shuō)下片一韻著重寫(xiě)浮云散而青山見(jiàn)的自然景觀須臾間的.變化的話,那么結(jié)拍一韻還不該直接抒寫(xiě)重睹青山的喜悅心情嗎?作者偏不這樣,而是宕開(kāi)筆墨,描寫(xiě)了一個(gè)老僧看到青山依然挺立東南天際時(shí)的歡快舉止和情態(tài),通過(guò)老僧之喜來(lái)映襯詞人之喜。這樣寫(xiě)不僅多一層曲折,而且還豐富了詞境,說(shuō)明熱愛(ài)青山、關(guān)心青山是否依舊的,正大有人在,那老僧即其一例也。

          這首詞雖然題為“戲賦云山”,但詞人對(duì)他吟詠的對(duì)象并未作十分精細(xì)的描繪和刻劃,而是抓住自然界客觀景物的傾刻變化,以輕快明朗的筆調(diào)抒發(fā)自己的內(nèi)心感受,寓意深刻,并非平淡之嘆。這首小詞的格調(diào)明快疏朗,清新活潑,反映了詞人落職閑居期間積極樂(lè)觀的一面。

          辛棄疾的詞中出現(xiàn)山的頻率較高,作者分明是在借山表達(dá)自己的情緒,全詞寫(xiě)云山“失而復(fù)見(jiàn)”的變化,也寫(xiě)了詞人從疑問(wèn)到惆悵、從驚喜到樂(lè)觀,讓我們想起詞人在《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》一詞中表達(dá)出來(lái)的“郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚,西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山”的憂郁,接下來(lái)流淌出的就是“青山遮不住,畢竟東流去”的樂(lè)觀和堅(jiān)定。短短一首詞,已淋漓盡致地顯現(xiàn)了作者對(duì)青山故土的誠(chéng)摯真情。

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