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      2. 牡丹種曲的翻譯賞析

        時間:2021-03-03 11:20:46 古籍 我要投稿

        牡丹種曲的翻譯賞析

          《牡丹種曲》作者為唐朝詩人李賀。其古詩全文如下:

        牡丹種曲的翻譯賞析

          蓮枝未長秦蘅老,走馬馱金斸春草。

          水灌香泥卻月盤,一夜綠房迎白曉。

          美人醉語園中煙,晚華已散蝶又闌。

          梁王老去羅衣在,拂袖風(fēng)吹蜀國弦。

          歸霞帔拖蜀帳昏,嫣紅落粉罷承恩。

          檀郎謝女眠何處,樓臺月明燕夜語。

          【前言】

          《牡丹種曲》是唐代詩人李賀的作品。此詩前四句點(diǎn)明是暮春時節(jié),寫牡丹的栽種和開花;中間四句既寫花期不久,亦寫貴族富貴不常在;后四句接上文,繼續(xù)借物寓人,以花寫人。全詩選材角度新穎,小中見大,內(nèi)涵邃深,諷刺意味濃烈,以典型的藝術(shù)形象深入地揭示了統(tǒng)治者腐朽的生活本質(zhì)。

          【注釋】

         、派彛褐杆泻苫āG剞浚╤éng ):香草名。秦為香草,蘅為杜衡。一說,秦為木名。

          ⑵走馬:騎馬馳逐。《詩經(jīng)·大雅·緜》:“ 古公亶父 ,來朝走馬!弊撸号堋幔▃hú):挖掘,砍。春草:指牡丹。

         、窍隳啵悍枷愕哪嗤。隋江總《大莊嚴(yán)寺碑銘》:“木密聯(lián)綿,香泥繚繞!眳s月盆:半月形的花盆。

         、染G房:指含苞的花蕾;ㄎ撮_時,花苞為綠色,故稱。迎白曉:迎著黎明開放。白曉,指天剛亮的時候。

         、擅廊耍褐纲F族男女。醉語:醉后的胡言。

          ⑹散:花開之后,花瓣松散。闌:稀少。

         、肆和酰褐笣h文帝的兒子梁孝王劉武,這里借指上文中“走馬馱金”的老一代貴族。一說梁王是當(dāng)時牡丹名貴品種的名稱。羅衣:原指輕軟絲織品制成的衣服。此指牡丹的花葉。

         、谭餍洌郝舆^衣袖;舒展衣袖。南朝梁元帝《玄圃牛渚磯碑》:“畫船向浦,錦纜牽磯;w拂袖,荷香入衣。山林朝市,并覺忘歸!笔駠遥簶犯嗪透柁o名。又名《四弦曲》《蜀國四弦》。南朝梁簡文帝、隋盧思道、唐李賀等均有此作。唐薛濤《續(xù)嘉陵驛詩獻(xiàn)武相國》:“蜀門西更上青天,強(qiáng)為公歌《蜀國弦》!

         、蜌w霞:即晚霞,這是李賀特有的一種用詞方式。帔(pèi)拖:晚霞拖曳著的長長影子。一說花瓣搖曳欲墜的樣子。帔,古代披在肩背上的服飾。歸霞帔拖,寫殘花之景,像衣帔下垂。蜀帳:指用精美的蜀錦制成的護(hù)花帷幕。

         、捂碳t:艷美的牡丹花。唐李商隱《河陽詩》:“百尺相風(fēng)插重屋,側(cè)近嫣紅伴柔綠!辨蹋,指花凋萎。落粉:卸妝。指花朵枯萎。承恩:受到恩寵,蒙受恩澤。唐岑參《送張獻(xiàn)心充副使歸河西雜句》:“前日承恩白虎殿,歸來見者誰不羨!

          ⑾檀郎:指晉朝文人潘岳。《晉書·潘岳傳》、《世說新語·容止》載:晉潘岳小字檀奴,后因以“檀郎”為婦女對夫婿或所愛幕的男子的美稱。唐溫庭筠《蘇小小歌》:“吳宮女兒腰似束,家在錢唐小江曲,一自檀郎逐便風(fēng),門前春水年年綠!敝x女:猶謝娘。唐人慣用來泛指少女。檀郎謝女:泛指游玩賞花的貴族青年男女。

         、袠桥_:當(dāng)年觀花處。末二句大意:貴族的青年男女又有什么歸宿呢,當(dāng)年喧囂一時的觀花樓臺只有燕子在明月下対語。

          【翻譯】

          當(dāng)蓮花枝干還未長出,秦蘅已經(jīng)衰老,人們趕著馬,馱著金子,去買牡丹花苗。把它栽在半月形的花盆里,培上香泥,澆上水,一夜間,綠色花苞欲放,迎著拂曉。美人們說話帶著醉意,花園中輕煙繚繞,傍晚花瓣兒已經(jīng)披散,蝴蝶也漸漸稀少。老一代貴族漸漸逝去,但他們的'后輩仍穿著羅衣,賞花玩樂合著《蜀國弦》的曲調(diào)。夜幕降臨,遮花的帷帳漸漸昏暗,宴席已散,粉雕玉琢的花兒也開始蔫敗萎凋。公子哥兒和小姐們都誰到哪兒去了,樓臺上月光明亮,夜空中只有燕子嘰嘰叫。

          【鑒賞】

          牡丹,國色天香,素有“花中王”之譽(yù),被看作是富貴的象征。中唐時代,長安貴族玩賞牡丹之風(fēng)極盛。風(fēng)氣如此,當(dāng)時詩人多有詠嘆之作,最著名的是白居易的《買花》和李賀這首《牡丹種曲》。

          此詩首四句是寫買花和精心培植的情景:“蓮枝未長秦蘅老,走馬馱金劚春草。水灌香泥卻月盆,一夜綠房迎白曉!鄙徶χ型ㄍ庵保浠ㄇ逑闼娘h,雖出于污泥而不染,歷來被目為清高自好的君子之花。秦蘅花雖不足觀,但芳馨遠(yuǎn)溢,一向被譽(yù)為芳潔內(nèi)修的花中君子。首句,詩人不直寫牡丹,卻以“蓮枝”、“秦蘅”為陪襯。不言帝城春暮,卻說蓮枝尚未出水,秦蘅已經(jīng)凋謝。這就不僅準(zhǔn)確而形象地點(diǎn)明了牡丹開放的時節(jié),而且通過高潔之花的生不逢時,巧妙、含蓄地暗示出當(dāng)時昏濁的社會風(fēng)氣。嘆惋幽憤之情,溢于言表。第二句“走馬馱金劚春草”是寫王公貴族爭買牡丹的情景。這是一句特寫,寫得形象、深刻、具有穿透力。

          寫牡丹之昂貴,許渾有“近來無奈牡丹何,數(shù)十千錢買一窠”(《牡丹》)之句,是以價值與價格的嚴(yán)重背離使人感到驚異;寫爭買人數(shù)之多,劉禹錫有“惟有牡丹真國色,花開時節(jié)動京師”(《賞牡丹》)之句,是以場面之大令人瞠目結(jié)舌,但這些詩句給予讀者心靈的震憾,都遠(yuǎn)沒有賀詩來得強(qiáng)烈!皵(shù)十千錢”是可以計(jì)數(shù)的,而“走馬馱金”卻無法計(jì)量;“動京師”只見場面,而“走馬馱金”方見爭購者之身份,因而它能給人以更多的藝術(shù)聯(lián)想和情感沖動;同時,“千錢一窠(棵)”與“動京師都是一種客觀的理性判斷和表象的描寫,并不能給人以直觀的視覺感染和現(xiàn)象的透視,因而也就不能對思想內(nèi)涵給予有力揭示。而“走馬馱金”則把抽象的價值概念蘊(yùn)含于視覺形象之中,增強(qiáng)了動態(tài)感,使之更加醒目,因而也就更具有藝術(shù)的啟發(fā)作用。句中的“馱”字很傳神,極有份量。它表現(xiàn)的是“車載馬馱”之重金與買回的小小“春草”的直覺對比和鮮明反差。對比中,能使人對貴族行為的荒誕之極一目了然。句首一個“走”字,不僅寫出了王公貴族們急于購花的迫切心情,而且,也透露出他們傾城搶購時車馬喧闐、疾奔爭馳的熱鬧場面,充分表現(xiàn)了其狂熱病態(tài)的程度。

          接著寫對買來牡丹的精心培植:“水灌香泥卻月盆,一夜綠房迎白曉!彼麄儼涯档ゐB(yǎng)在精致的半月形花盆中,水灌泥封,第二天清晨綠色的花蕾(綠房)就已綻開。此處不言噴水澆花,而用“水灌”,寫出了急于賞花的迫切心情;不言肥泥沃土,卻說“香泥”,一個“香”字,寫出了照料的精心備至,寵愛無比。養(yǎng)花的容器為“卻月盆”,不僅見其別致精巧,而且給人以聯(lián)想,由其形如月,而在腦海中映現(xiàn)出其冰清似月、光潔如玉的質(zhì)感形象。同時,盆的精美,又進(jìn)一步地襯托出了花的精美絕倫,無比嬌貴。真是天遂人愿,草木有情,一夜之間“春草”竟變成了灼灼鮮花。

          接下來四句是寫王公貴族們的賞花:“美人醉語園中煙,晚花已散蝶又闌。梁王老去羅衣在,拂袖風(fēng)吹蜀國弦!边@四句大意是說,花園之中,王公貴族們飲酒取樂。直到園中籠罩上了黃昏暮煙,美女們還在醉語喧嘩。而牡丹花瓣已經(jīng)開始飄散,采花的蜂蝶也紛紛離去。名貴的花朵雖已衰敗,牡丹的花托還殘留在枝上。美女們在《蜀國弦》(樂府曲名)的伴奏下翩翩起舞,然而那些王公貴族們早已意興闌珊了。

          這一層本是寫賞花,然而賞花的過程卻只字未題,從“一夜綠房迎白曉”的清晨,一下子就跨到了宴席即將結(jié)束的黃昏。時空的大幅度跳越,完全是為了服從于主題需要。因?yàn)橥豕F族們的目的并不在于觀賞牡丹,而只不過是借機(jī)炫耀富貴,與美女們尋歡作樂而已。詩人在這里特別注意景象的描繪和氣氛的渲染,使讀者能夠在意象之間架起聯(lián)想的橋梁。牡丹雖然株值數(shù)萬,車載馬馱重金而得之,可謂異常昂貴。但是它植于“梁王”園中,只不過是一個微不足道的點(diǎn)綴品而已;ㄩ_一日,王公貴族——這些逐新求異的浪蝶們就已意興闌珊,又去尋求更新的刺激去了。而席間承歡賣笑的歌兒舞女們,她們的命運(yùn)與牡丹一樣,也只不過是王公貴族手中的小小玩物而已。這就從深度和力度上深刻揭示出王公貴族們耽樂不止的生活情態(tài)。詩句中的“美人”與“晚花”、“醉語”與“園中煙”、“蝶兒”與“梁王”都形成了一一對應(yīng)的關(guān)系,不僅渲染出了醉生夢死的濃郁氣氛,而且極富暗示性,啟示讀者透過表面的景象去思考生活的本質(zhì)。

          最后四句是寫棄花:“歸霞帔拖蜀帳昏,嫣紅落粉罷承恩。檀郎謝女眠何處?樓臺月明燕夜語。”大意是說:夜幕降臨,遮花的帷帳也昏暗下來了;宴席已散,粉雕玉琢的花兒也開始蔫敗凋萎。那些賞花的紅男綠女們?nèi)缃穸妓谀睦?他們正在花畔豪華的樓閣中如燕子般地親昵地呢喃夜語。這里,詩人以擬人的手法寫出了牡丹的被遺棄。又通過設(shè)問點(diǎn)明了題意!傲T承恩”三字,使牡丹仿佛也有了人的品格和感情;“眠何處”三字,說明“檀郎謝女”們均非正式夫妻,也沒有固定閫閣,是一群“野鴛鴦”;一個“眠”字,傳神地勾勒出了王公貴族荒淫無恥的丑態(tài),揭示了其骯臟卑鄙的精神世界,從而使詩的內(nèi)涵更加豐厚,大大增強(qiáng)了批判的犀利性。

          李賀此詩的藝術(shù)性很高。為了更明確地認(rèn)識其獨(dú)特風(fēng)格,不妨將其與白居易同一題材的《買花》作一些比較。

          首先,白詩通俗,風(fēng)格明快,童嫗?zāi)芙,而李詩則簡潔犀利,風(fēng)格含蓄,意韻邃深。白詩:“帝城春欲暮,喧喧車馬度。共道牡丹時,相隨買花去!边@是寫爭買牡丹的情景,可謂摹寫逼真,其境其情如在目前;而李詩“蓮枝未長秦蘅老,走馬馱金劚春草”,只兩句,不僅將白詩這四句的含義囊括其中,而且也包容了后面的“貴賤無常價,酬值看花數(shù);灼灼百朵紅,戔戔五束素”。不僅如此,從白詩的“灼灼百朵紅,戔戔五束素”中,看出買者拿五束絲絹換回百朵牡丹,還真有些心疼,而李詩一上來便是“走馬馱金”,揮金如土。兩者相較,李詩可謂高度凝煉,一箭中的,筆力千鈞,抓住了統(tǒng)治者奢華的神髓。又如,描繪對于牡丹的精心照料,白詩是寫方法與過程“上張帷幕庇,旁織笆籬護(hù)。水灑復(fù)泥封,移來色如故!笨芍^細(xì)節(jié)具體,精心護(hù)理。而李詩雖只有“水灌香泥卻月盆,一夜綠房迎白曉”兩句,卻能傳神地表現(xiàn)出“春草”在王公園中的富貴寵遇。在藝術(shù)表現(xiàn)方法上,白詩基本上是客觀平直的敘述,最后借用田舍翁之口抒發(fā)感慨。而李賀詩則完全讓形象本身說話。通過一幅幅特殊畫面,揭示出王公貴族們糜爛不堪的生活。角度新穎,小中見大,內(nèi)涵邃深,諷刺意味濃烈。

          其次,由于白李兩位詩人藝術(shù)表現(xiàn)方式不同,采用角度有異,因而在揭露的側(cè)重點(diǎn)和深度上也就產(chǎn)生了明顯的差異。白詩重點(diǎn)是寫“買花”:“一叢深色花,十戶中人賦”意在勸諫統(tǒng)治者,使之思考浪費(fèi)的驚人和可恥。而李詩重點(diǎn)則在寫“玩花”。一株牡丹雖需“馱金”而得,但它植于王公貴族園中,卻不過是一個微不足道的點(diǎn)綴品,僅供酒席間的片刻玩賞而已,歌舞酒席之后,便被棄之如草芥了。通過寫購買價值的高昂與使用價值的微不足道,以鮮明對比,揭示了統(tǒng)治者的日擲千金,揮霍無度;他們剝削敲榨人民極端殘酷,用之棄之卻輕如鴻毛,真是“取之盡錙銖,用之如泥沙!庇捎谀軌蛏钊氲亟沂窘y(tǒng)治者腐朽的生活本質(zhì),藝術(shù)形象典型,因而其主題和社會意義比白詩也就更加深刻突出。

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