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      2. 《雙調(diào)水仙子吊施君美道心清凈絕無(wú)塵》原文及譯文

        時(shí)間:2022-04-09 08:59:54 古籍 我要投稿
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        《雙調(diào)水仙子吊施君美道心清凈絕無(wú)塵》原文及譯文

          【原文】

        《雙調(diào)水仙子吊施君美道心清凈絕無(wú)塵》原文及譯文

          雙調(diào)·水仙子·吊施君美(道心清凈絕無(wú)塵)

          鐘嗣成

          道心清凈絕無(wú)塵,和氣雍容自有春。

          吳山風(fēng)月收拾盡,一篇篇,字字新。

          但思君賦盡停云。

          三生夢(mèng),百歲身。

          空只有衰草荒墳。

          【注釋】

          施君美:天一閣抄本《錄鬼簿》作“施君承”,曹棟亭本作“施惠”,“惠字君美,杭州人。居吳山城隍廟前,以坐賈為業(yè)。公巨目美髯,好談笑。余嘗與趙君卿、陳彥實(shí)、顏君常至其家。每承接款,多有高論。詩(shī)曲之暇,唯以填詞、和曲為事。有《古今砌話》,亦成一集,其好事也如此!庇腥苏J(rèn)為南戲《拜月亭》(《幽閨記》)為施君美作。散曲則僅存《詠劍》套曲。

          道心:悟道之心。王建《題東華館》詩(shī):“白發(fā)道心熱,黃衣仙骨輕!

          和氣雍容:謙和大度。

          春:向上的生機(jī)!端问贰(lè)志》:“陽(yáng)和啟蟄,品物皆春!

          停云:《陶淵明集》有題為《停云》詩(shī)四首,自序稱:“停云,思親友也。”

          三生:本佛家語(yǔ),指前生、今生、來(lái)生。

          百歲身:即一生。

          【賞析】

          從施君美僅存的套數(shù)[南呂·一枝花]《詠劍》來(lái)看,至少他在青壯年時(shí)代是個(gè)極有豪情壯志的英武人物至于他大志難申、屈為商賈并與許多文人交往,最后冷冷清清死于杭州,則不知其詳。而從鐘嗣成這篇寫于他死后的吊詞來(lái)看,他的晚年雖然舉止雍容、作風(fēng)瀟灑,已經(jīng)是“道心清凈”不沾塵埃的人了。閑暇之間,把杭州吳山風(fēng)光都寫盡了——雖然還是許多文人染筆之處,而到他的筆下卻能“字字新”。鐘嗣成欽佩他的為人和卓越才華,多次與之交往,他寫過(guò)思念施君美的《停云》辭章。但這位毫無(wú)商人氣味的曲家,空懷有“三生夢(mèng)”的宏偉抱負(fù),最終還是默默地了此一生,留在人間的,不過(guò)是蓑草荒墳!

          文字風(fēng)格明白如口語(yǔ),言外之意頗豐富。

          【題解】

          這首《吊施君美》曲,表達(dá)了作者對(duì)在元代黑暗政治統(tǒng)制下,文武英才空懷豪情壯志的無(wú)比悲嘆之情。

          雙調(diào)·水仙子·吊施君美(道心清凈絕無(wú)塵)

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