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屈原招魂的原文及譯文
朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。上無(wú)所考此盛德兮，長(zhǎng)離殃而愁苦。
帝告巫陽(yáng)日：“有人在下，我欲輔之。魂魄離散，汝筮予之�！蔽钻�(yáng)對(duì)日：“掌夢(mèng)！上帝其難從。”“若必筮予之，恐后之謝，不能復(fù)用�！�
巫陽(yáng)焉乃下招日：“魂兮歸來(lái)！去君之恒干，何為四方些？舍君之樂處。而離彼不祥些。
“魂兮歸來(lái)！東方不可以托些。長(zhǎng)人千仞，惟魂是索些。十日代出。
流金鑠石些。彼皆習(xí)之，魂往必釋些。歸來(lái)兮！不可以托些。
“魂兮歸來(lái)！南方不可以止些。雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨為醢些。蝮蛇蓁蓁。封狐千里些。雄虺九首，往來(lái)倏忽，吞人以益其心些。歸來(lái)兮！不可久淫些。
“魂兮歸來(lái)！西方之害，流沙千里些。旋入雷淵，糜散而不可止些。幸而得脫，其外曠宇些。赤蟻若象，玄蜂若壺些。五谷不生，蘗菅是食些。其土爛人，求水無(wú)所得些。彷徉無(wú)所倚，廣大無(wú)所極些。歸來(lái)兮！恐自遺賊些。
“魂兮歸來(lái)！北方不可以止些。增冰峨峨，飛雪千里些。歸來(lái)兮！不可以久些。
“魂兮歸來(lái)！君無(wú)上天些�；⒈抨P(guān)，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些。豺狼從目，往來(lái)優(yōu)優(yōu)些。懸人以嬉，投之深淵些。致命于帝，然后得瞑些。歸來(lái)！往恐危身些。
“魂兮歸來(lái)！君無(wú)下此幽都些。土伯九約，其角觜觜些。敦膿血拇，逐人怖驕驕些。參目虎首，其身若牛些。此皆甘人。歸來(lái)！恐自遺災(zāi)些。
“魂兮歸來(lái)！人修門些。工祝招君，背行先些。秦篝齊縷，鄭綿絡(luò)些。招具該備，永嘯呼些�；曩鈿w來(lái)！反故居些。
“天地四方，多賊奸些。像設(shè)君室，靜閑安些。高堂邃宇，檻層軒些。層臺(tái)累榭，臨高山些。網(wǎng)戶朱綴，刻方連些。冬有實(shí)廈，夏室寒些。川谷徑復(fù)，流潺諼些。光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙，泛崇蘭些。經(jīng)堂入奧，朱塵筵些。砥室翠翹，掛曲瓊些。翡翠珠被，爛齊光些。翦阿拂壁，羅幬張些。纂組綺縞，結(jié)琦璜些。
“室中之觀，多珍怪些。蘭膏明燭，華容備些。二八侍宿，射遞代些。九侯淑女，多迅眾些。盛需不同制，實(shí)滿宮些。容態(tài)好比，順彌代些。弱顏固植，謇其有意些。娉容修態(tài)，垣洞房些。蛾眉曼曝，目騰光些。靡顏膩理，遺視啼些。離榭修幕，侍君之閑些。
“翡帷翠帳，飾高堂些。紅壁沙版，玄玉梁些。仰觀刻桷，畫龍蛇些。坐堂伏檻，臨曲池些。芙蓉始發(fā)，雜芰荷些。紫莖屏風(fēng)，文緣波些。文異豹飾，侍陂陋些。軒掠既低，步騎羅些。蘭薄戶樹，瓊木籬些�；曩鈿w來(lái)！何遠(yuǎn)為些。
“室家遂宗，食多方些。稻粢稻麥，挈黃梁些。大苦咸酸，辛甘行些。肥牛之腱，膈若芳些。和酸若苦，陳吳羹些。靦鱉炮羔，有柘漿些。鵠酸脯鳧，煎鴻鴿些。露雞腥螭，厲而不爽些。柜妝蜜餌，有倀惶些�，帩{蜜勺，實(shí)羽觴些。挫糟凍飲，酎清涼些。華酌既陳，有瓊漿些。歸來(lái)反故室，敬而無(wú)防些。
“肴羞未通，女樂羅些。陳鐘按鼓，造新歌些。涉江采菱，發(fā)揚(yáng)荷些。美人既醉，朱顏酡些。嬉光眇視，目曾波些。被文服纖，麗而不奇些。長(zhǎng)發(fā)曼需，艷陸離些。二八齊容，起鄭舞些。衽若交竿，撫案下些。竽瑟狂會(huì)，擯鳴鼓些。宮庭震驚，發(fā)激楚些。吳欲蔡謳，奏大呂些。士女雜坐，亂而不分些。放陳組纓，班其相紛些。鄭衛(wèi)妖玩，來(lái)雜陳些。激楚之結(jié)，獨(dú)秀先些。
“蓖蔽象棋，有六簿些。分曹并進(jìn)，道相迫些。成梟而牟，呼五白些。晉制犀比，費(fèi)白日些。鏗鐘搖簇，楔梓瑟些。娛酒不廢，沈日夜些。蘭膏明燭，華燈錯(cuò)些。結(jié)撰至思，蘭芳假些。人有所極，同心賦些。酎飲盡歡，樂先故些。魂兮歸來(lái)！反故居些�！�
亂日：獻(xiàn)歲發(fā)春兮，汩吾南征。菜蘋齊葉兮，白芷生。路貫廬江兮，左長(zhǎng)薄。倚沼畦瀛兮，遙望博。青驪結(jié)駟兮，齊千乘。懸火延起兮，玄顏悉。步及驟處兮，誘騁先。抑騖若通兮，引車右還。與王趨夢(mèng)兮，課后先。君王親發(fā)兮，憚青兕。朱明承夜兮，時(shí)不可以淹。皋蘭被徑兮，斯路漸。湛湛江水兮，上有楓。目極千里兮，傷春心�；曩鈿w來(lái)！哀江南！
屈原招魂譯文：
我年幼時(shí)秉賦清廉的德行，
獻(xiàn)身于道義而不稍微減輕。
具有如此盛大的美德，
被世俗牽累橫加穢名。
君王不考察這盛大的美德，
長(zhǎng)期受難而愁苦不盡。
上帝告訴巫陽(yáng)說：
“有人在下界，
我想要幫助他。
但他的魂魄已經(jīng)離散，
你占卦將靈魂還給他。”
巫陽(yáng)回答說：
“占卦要靠掌夢(mèng)之官，
上帝的命令其實(shí)難以遵從�！�
“你一定占卦讓魂魄還給他，
恐怕遲了他已謝世，
再把魂招來(lái)也沒有用。”
巫陽(yáng)于是降至人間招魂說：
“魂啊回來(lái)吧！
何必離開你的軀體，
往四方亂走亂跑？
舍棄你安樂的住處，
遇上兇險(xiǎn)實(shí)在很糟。
“魂啊回來(lái)吧！
東方不可以寄居停頓。
那里長(zhǎng)人身高千丈，
只等著搜你的魂。
十個(gè)太陽(yáng)輪番照射，
金屬石頭都熔化變形。
他們都已經(jīng)習(xí)慣，
而你的魂一去必定消解無(wú)存。
回來(lái)吧，
那里不能夠寄居停頓。
“魂啊回來(lái)吧！
南方不可以棲止。
野人額上刻花紋長(zhǎng)著黑牙齒，
掠得人肉作為祭祀，
還把他們的骨頭磨成漿滓。
那里毒蛇如草一樣叢集，
大狐貍千里內(nèi)到處都是。
雄虺蛇長(zhǎng)著九個(gè)腦袋，
來(lái)來(lái)往往飄忽迅捷，
為求補(bǔ)心把人類吞食。
回來(lái)吧，
那里不能夠長(zhǎng)久留滯。
“魂啊歸來(lái)吧！
西方的大災(zāi)害，
是那流沙千里平鋪。
被流沙卷進(jìn)雷淵，
糜爛潰散哪能止住。
僥幸擺脫出來(lái)，
四外又是空曠死寂之域。
紅螞蟻大得像巨象，
黑蜂兒大得像葫蘆。
那里五谷不能好好生長(zhǎng)，
只有叢叢茅草可充食物。
沙土能把人烤爛，
想要喝水卻點(diǎn)滴皆無(wú)。
榜徨悵惘沒有依靠，
廣漠荒涼沒有終極之處。
回來(lái)吧。
恐怕自身遭受荼毒！
“魂啊回來(lái)吧！
北方不可以停留。
那里層層冰封高如山峰，
大雪飄飛千里密密稠稠。
回來(lái)吧，
不能夠耽擱得太久！
“魂啊歸來(lái)吧！
你不要徑自上天。
九重天的關(guān)門都守著虎豹，
咬傷下界的人嘗鮮。
另有個(gè)一身九頭的妖怪，
能連根拔起大樹九千。
還有眼睛直長(zhǎng)的豺狼，
來(lái)來(lái)往往群奔爭(zhēng)先。
把人甩來(lái)甩去作游戲，
最后扔他到不見底的深淵。
再向上帝報(bào)告完畢，
然后你才會(huì)斷氣閉眼。
回來(lái)吧，
上天去恐怕也身遭危險(xiǎn)！
“魂啊回來(lái)吧！
你不要下到幽冥王國(guó)。
那里有扭成九曲的土伯，
它頭上長(zhǎng)著尖角銳如刀鑿。
脊背肥厚拇指沾血，
追起人來(lái)飛奔如梭。
還有三只眼睛的虎頭怪，
身體像牛一樣壯碩。
這些怪物都喜歡吃人，
回來(lái)吧！
恐怕自己要遭受災(zāi)禍。
“魂啊回來(lái)吧！
快進(jìn)入楚國(guó)郢都的修門。
招魂的巫師引導(dǎo)君王，
背向前方倒退著一路先行。
秦國(guó)的篝籠齊國(guó)的絲帶，
還有作蓋頭的鄭國(guó)絲綿織品。
招魂的器具已經(jīng)齊備，
快發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的呼叫聲。
魂啊回來(lái)吧！
返回故居不再離鄉(xiāng)背井。
“天地上下四面八方，
多有殘害人的奸佞。
仿照你原先布置的居室，
舒適恬靜十分安寧。
高高的大堂深深的屋宇，
欄桿圍護(hù)著軒廊幾層。
層層亭臺(tái)重重樓榭，
面臨著崇山峻嶺。
大門鏤花涂上紅色，
刻著方格圖案相連緊。
冬天有溫暖的深宮，
夏天有涼爽的內(nèi)廳。
山谷中路徑曲折，
溪流發(fā)出動(dòng)聽的聲音。
陽(yáng)光中微風(fēng)搖動(dòng)蕙草，
叢叢香蘭播散芳馨。
穿過大堂進(jìn)入內(nèi)屋，
上有紅磚承塵下有竹席鋪陳。
光滑的石室裝飾翠羽，
墻頭掛著玉鉤屈曲晶瑩。
翡翠珠寶鑲嵌被褥，
燦爛生輝艷麗動(dòng)人。
細(xì)軟的絲綢懸垂壁間，
羅紗帳子張?jiān)O(shè)在中庭。
四種不同的絲帶色彩繽紛，
系結(jié)著塊塊美玉多么純凈。
“宮室中那些陳設(shè)景觀，
豐富的珍寶奇形怪狀。
香脂制燭光焰通明，
把美人花容月貌都照亮。
二八十六位侍女來(lái)陪宿，
倦了便互相替代輪流上。
列國(guó)諸侯的淑美女子，
人數(shù)眾多真不同凡響。
發(fā)式秀美有各種各樣，
充滿后宮熙熙攘攘。
容顏?zhàn)藨B(tài)姣好互相比并，
真是風(fēng)華絕代蓋世無(wú)雙。
嬌柔的面貌健康的身體，
流露出纏綿情意令人心蕩。
俏麗的容顏美妙的體態(tài)，
在洞房中不斷地來(lái)來(lái)往往。
纖秀的彎眉下明眸轉(zhuǎn)動(dòng)，
顧盼之間雙目秋波流光。
肌膚細(xì)膩如脂如玉，
留下動(dòng)人一瞥意味深長(zhǎng)。
離宮別館有修長(zhǎng)的大幕，
消閑解悶她們侍奉君王。
“張掛起翡翠色的帷帳，
裝飾那高高的殿堂。
紅漆髹墻壁丹砂涂護(hù)版，
還有黑玉一般的大屋粱。
抬頭看那雕刻的方椽，
畫的是龍與蛇的形象。
坐在堂上倚著欄干，
面對(duì)著彎彎曲曲的池塘。
荷花才開始綻放花朵，
中間夾雜著荷葉肥壯。
紫莖的荇菜鋪滿水面，
風(fēng)起水紋生于綠波之上。
身著文彩奇異的豹皮服飾，
侍衛(wèi)們守在山丘坡崗。
有篷有窗的安車已到。
步騎隨從分列兩旁。
叢叢蘭草種在門邊，
株株玉樹權(quán)當(dāng)做籬笆護(hù)墻。
魂啊回來(lái)吧！
為什么還要滯留遠(yuǎn)方？
“家族聚會(huì)人都到齊，
食品豐富多種多樣。
有大米小米也有新麥，
還摻雜香美的黃粱。
大苦與咸的酸的有滋有味，
辣的甜的也都用上。
肥牛的蹄筋是佳肴，
燉得酥酥爛撲鼻香。
調(diào)和好酸味和苦味，
端上來(lái)有名的吳國(guó)羹湯。
清燉甲魚火烤羊羔，
再蘸上新鮮的甘蔗糖漿。
醋溜天鵝肉煲煮野鴨塊，
另有滾油煎炸的大雁小鴿。
鹵雞配上大龜熬的肉羹，
味道濃烈而又脾胃不傷。
甜面餅和蜜米糕作點(diǎn)心，
還加上很多麥芽糖。
晶瑩如玉的美酒摻和蜂蜜，
斟滿酒杯供人品嘗。
酒糟中榨出清酒再冰凍，
飲來(lái)醇香可口遍體清涼。
豪華的宴席已經(jīng)擺好，
有酒都是玉液瓊漿。
歸來(lái)吧返回故居，
禮敬有加保證無(wú)妨。
“豐盛的酒席還未撤去，
舞女和樂隊(duì)就羅列登場(chǎng)。
安放好編鐘設(shè)置好大鼓，
把新作的樂歌演奏演唱。
唱罷《涉江》再唱《采菱》，
更有《陽(yáng)阿》一曲歌聲揚(yáng)。
美人已經(jīng)喝得微醉，
紅潤(rùn)的面龐更添紅光。
目光撩人脈脈注視，
眼中秋波流轉(zhuǎn)水汪汪。
披著刺繡的輕柔羅衣，
色彩華麗卻非異服奇裝。
長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā)高高的云鬢，
五光十色艷麗非常。
二八分列的舞女一樣妝飾，
跳著鄭國(guó)的舞蹈上場(chǎng)。
擺動(dòng)衣襟像竹枝搖曳交叉，
彎下身子拍手按掌。
吹竽鼓瑟狂熱地合奏，
猛烈敲擊鼓聲咚咚響。
宮殿院庭都震動(dòng)受驚，
唱出的《激楚》歌聲高昂。
獻(xiàn)上吳國(guó)蔡國(guó)的俗曲，
奏著大呂調(diào)配合聲腔。
男女紛雜交錯(cuò)著坐下，
位子散亂不分方向。
解開綬帶帽纓放一邊，
色彩斑斕繽紛鮮亮。
鄭國(guó)衛(wèi)國(guó)的妖嬈女子，
紛至沓來(lái)排列堂上。
唱到《激楚》之歌的結(jié)尾，
特別優(yōu)美出色一時(shí)無(wú)兩。
“賭、具有飾玉籌碼象牙棋，
用來(lái)玩六簙棋游戲。
分成兩方對(duì)弈各自進(jìn)子，
著著強(qiáng)勁緊緊相逼。
擲彩成梟就取魚得籌，
大呼五白求勝心急。
贏得了晉國(guó)制的犀帶鉤，
一天光陰耗盡不在意。
鏗鏘打鐘鐘架齊搖晃，
撫弦再把梓瑟彈奏起。
飲酒娛樂不肯停歇，
沉湎其中日夜相繼。
帶蘭香的明燭多燦爛，
華美的燈盞錯(cuò)落高低。
精心構(gòu)思撰寫文章，
文采絢麗借得幽蘭香氣。
人們高高興興快樂已極，
一起賦詩(shī)表達(dá)共同的心意。
酣飲香醇美酒盡情歡笑，
也讓先祖故舊心曠神怡。
魂啊回來(lái)吧！
快快返回故里。”
尾聲：
新年開始春天到來(lái)，
我匆匆忙忙向南行。
綠蘋長(zhǎng)齊了片片新葉，
白芷萌生又吐芳馨。
道路貫通穿越廬江，
左岸上是連綿的叢林。
沿著澤沼水田往前走，
遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望曠野無(wú)垠。
四匹青驪駕起一乘車，
千乘獵車并駕前行。
點(diǎn)起火把蔓延燃燒，
夜空黑里透紅火光騰。
步行的趕到乘車的停留，
狩獵的向?qū)в之?dāng)先馳騁。
勒馬縱馬進(jìn)退自如，
又引車向右掉轉(zhuǎn)車身。
與君王一起馳向云夢(mèng)澤，
賽一賽誰(shuí)先誰(shuí)后顯本領(lǐng)。
君王親手發(fā)箭射獵物，
卻怕射中青兕有禍生。
黑夜之后紅日放光明，
時(shí)光迅速流逝不肯停。
水邊高地蘭草長(zhǎng)滿路，
這條道已遮沒不可尋。
清澈的江水潺潺流，
岸上有成片的楓樹林。
縱目望盡千里之地，
春色多么引人傷心。
魂啊回來(lái)吧，
江南堪哀難以忘情！
賞析：
《招魂》的結(jié)構(gòu)是：一、序引，二、招魂辭，三、亂辭，總共三個(gè)部分。招魂辭中又分為“外陳四方之惡”與“內(nèi)崇楚國(guó)之美”兩大部分。一般招魂辭是沒有序引和亂辭的。而且招魂辭每句結(jié)束都有“些”字，據(jù)舊注讀蘇賀切，其音與今湘南民歌尾音“噦”相近。而序引、亂辭語(yǔ)氣詞都用“兮”字，與《離騷》、《九章》等篇相同。由此可見，托為巫陽(yáng)的招魂辭，主要遵從招魂的習(xí)俗要求，而序引和亂辭，則更顯示出屈原的主體色彩。以下即依《招魂》的結(jié)構(gòu)，略作鑒賞性介紹。
屈原個(gè)人資料：
屈原（約公元前340-前278），名平，字原，又自云名正則，號(hào)靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)（（今湖北省秭歸縣）人,他是一個(gè)黃老之學(xué)的傳播者。繼吳起之后，在楚國(guó)另一個(gè)主張變法的政治家就是屈原。他因上奏不被楚王接受，他滿懷憂憤之情，跳入汨羅江(一說丹江）自盡。從而，世人為了紀(jì)念他，便有了端午節(jié)。他創(chuàng)立了“楚辭”，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內(nèi)政外交大事。他主張對(duì)內(nèi)舉賢能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國(guó)首都郢都。憂國(guó)憂民的屈原在汨羅江（一說丹江）懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩(shī)篇，在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩(shī)歌體裁楚辭。他開創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭�(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的奠基人，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人，世界四大文化名人之一。
楚辭了解：
《楚辭》是中國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集和騷體類文章的總集。“楚辭”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國(guó)楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇，書中充滿了大量道家的哲學(xué)與氣息。全書以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運(yùn)用楚地（注：即今湖南、湖北、安徽西部一帶）的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。
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