《冉冉孤生竹》原文翻譯賞析
冉冉狐生竹，結(jié)根泰山阿。
與君為新婚，兔絲附女蘿。
兔絲生有時(shí)，夫婦會(huì)有宜。
千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，軒車來何遲！
傷彼蕙蘭花，含英揚(yáng)光輝。
過時(shí)而不采，將隨秋草萎。
君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為！
注釋：
�、湃饺剑喝崛趺病�
�、铺┥剑杭础疤健�，猶言“大山”，“高山”。阿：山坳。這兩句是說，柔弱的孤竹生長在荒僻的山坳里，借喻女子的孤獨(dú)無依。
�、菫樾禄椋簞偝黾藁槿ⅰ�
�、容私z：一種旋花科的蔓生植物，女子自比。女蘿：一說即“松蘿”，一種緣松而生的蔓生植物；以比女子的丈夫。這句是說二人都是弱者。
�、梢耍哼m當(dāng)?shù)臅r(shí)間。這兩句是說，菟絲及時(shí)而生，夫婦亦當(dāng)及時(shí)相會(huì)。
�、视朴疲哼b遠(yuǎn)貌。山陂：泛指山和水。 呂向 注：“陂，水也�！薄＿@二句是說路途遙遠(yuǎn)，結(jié)婚不易。
�、塑庈嚕河信竦能嚒＿@里指迎娶的車。這二句是說，路遠(yuǎn)婚遲，使她容顏憔悴。
�、剔�、蘭：兩種同類香草。女子自比。
⑼含英揚(yáng)光輝：花含苞待放。英，猶“花”。
⑽萎：枯萎，凋謝。這四句是說，蕙蘭過時(shí)不采，它將隨著秋草一同枯萎了。這是對婚遲的怨語。
�、狭粒和罢彙�，料想。
⑿賤妾：女子謙稱。這兩句是說，君想必守志不渝，我又何苦自艾自怨。這是自我安慰之詞。
【譯文】
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侶.
你我相親新婚時(shí)你遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng),猶如兔絲附女蘿我仍孤獨(dú)而無依靠.
兔絲有繁盛也有枯萎的時(shí)候,夫妻也應(yīng)該會(huì)要有倆相廝守的時(shí)宜.
我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)千里來與你結(jié)婚,正是新婚恩愛時(shí)你卻離我遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng).
相思苦歲月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日歸來.
我自喻是樸素純情的蕙蘭花,正是含苞待放楚楚憐人盼君早采擷.
怕過了時(shí)節(jié)你還不歸來采擷,那秋雨颯風(fēng)中將隨著秋草般的凋謝.
你信守高節(jié)而愛情堅(jiān)貞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你.
賞析：
此詩或云是婚后夫有遠(yuǎn)行，妻子怨別之作。然細(xì)玩詩意，恐不然�；蛟S是寫一對男女已有成約而尚未成婚，男方遲遲不來迎娶，女方遂有種種疑慮哀傷，作出這首感情細(xì)膩曲折之詩。
“冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿�！敝穸弧肮律币杂髌滏萱莨铝⒍鵁o依靠，“冉冉”是柔弱下垂的樣子。這是女子的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意�！鞍ⅰ笔巧桔�。山是大山，又在山阿之處，可以避風(fēng)，這是以山比喻男方�！段倪x》李善注曰：“結(jié)根于山阿，喻婦人托身于君子也。”誠是。
“與君為新婚，兔絲附女蘿�！蓖媒z和女蘿是兩種蔓生植物，其莖蔓互相牽纏，比喻兩個(gè)生命的`結(jié)合�！段倪x》五臣注：“兔絲女蘿并草，有蔓而密，言結(jié)婚情如此�！睆南挛目磥�，兔絲是女子的自喻，女蘿是比喻男方�！盀樾禄椤辈灰欢ㄊ且呀�(jīng)結(jié)了婚，正如清方廷珪《文選集成》所說，此是“媒妁成言之始”而“非嫁時(shí)”�！盀樾禄椤笔侵敢呀�(jīng)訂了婚，但還沒有迎娶。
“兔絲生有時(shí)，夫婦會(huì)有宜�！边@還是以“兔絲”自喻，既然兔絲之生有一定的時(shí)間，則夫婦之會(huì)亦當(dāng)及時(shí)。言外之意是說不要錯(cuò)過了自己的青春時(shí)光。
“千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂�！睆倪@兩句看來，男方所在甚遠(yuǎn)，他們的結(jié)婚或非易事。這女子曾企盼著，不知何時(shí)他的車子才能到來，所以接下來說：“思君令人老，軒車來何遲！”這首詩開頭的六句都是比，這四句改用賦，意盡旨遠(yuǎn)，比以上六句更見性情。
“傷彼蕙蘭花，含英揚(yáng)光輝。過時(shí)而不采，將隨秋草萎�！边@四句又用比。蕙和蘭是兩種香草，用以自比�！昂ⅰ笔钦f花朵初開而未盡發(fā)�！皳P(yáng)光輝”形容其容光煥發(fā)。如要采花當(dāng)趁此時(shí)，過時(shí)不采，蕙蘭亦將隨秋草而凋萎了。這是希望男方趁早來迎娶，不要錯(cuò)過了時(shí)光。唐杜秋娘《金縷衣》：“花開堪折直須折，莫待無花空折枝�！迸c此兩句意思相近。
最后二句“君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為？”張玉谷說：“代揣彼心，自安己分�！闭\然。這女子的疑慮已抒寫畢盡，最后遂改為自我安慰。她相信男方諒必堅(jiān)持高尚的節(jié)操，一定會(huì)來的，那么自己則不必怨傷。
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