李舜臣,字子思,隆州井研人閱讀答案及原文翻譯
李舜臣,字子思,隆州井研人。生四年知讀書,八歲能屬文,少長(zhǎng)通古今,推跡興廢,洞見根本,慨然有志于天下。
紹興末,張浚視師江、淮,舜臣應(yīng)詔上書,言:“乘輿不出,無以定大計(jì),宜徙幸武昌!庇种^:“江東六朝皆嘗取勝北方,不肯乘機(jī)爭(zhēng)天下,宜為今日監(jiān)。”著《江東勝后之鑒》十篇上之。中乾道二年進(jìn)士第。時(shí)朝廷既罷兵,而為相者益不厭天下望。舜臣對(duì)策,論金人世仇,無可和之義,宰輔大臣不當(dāng)以奉行文字為職業(yè)?脊賽貉,絀下第,調(diào)邛州安仁縣主簿。歲大侵,饑民千百持鉏棘大呼,響震邑市,令懼閉門。舜臣曰:“此非盜也,何懼為?”亟出慰勞遣之。
教授成都府。時(shí)虞允文撫師關(guān)上,辟置幕府,用舉者改宣教郎、知饒州德興縣,專尚風(fēng)化。民有母子昆弟之訟連年不決,為陳慈孝友恭之道,遂為母子兄弟如初。間詣學(xué)講說,邑士皆稱“蜀先生”。罷百姓預(yù)貸,償前官積逋逾三萬緡。民病差役,舜臣勸糾諸鄉(xiāng),以稅數(shù)低昂定役期久近為義役。期年役成,民大便利。銀坑罷雖久,小戶猶敷銀本錢,官為償之。天申大禮助賞及軍器所需,皆不以煩民。
干辦諸司審計(jì)司,遷宗正寺主簿,重修《裕陵玉牒》。當(dāng)曾布、呂惠卿初用,必謹(jǐn)書,或謂非執(zhí)政除免,格不應(yīng)書。舜臣曰:“治忽所關(guān),何可拘常法!彼P削類此。尤邃于《易》,嘗曰:“《易》起于畫理事象數(shù)皆因畫以見舍畫而論非《易》也。畫從中起,乾坤中畫為誠(chéng)敬,坎離中畫為誠(chéng)明!敝侗緜鳌啡V祆渫須q,每為學(xué)者稱之。所著書《群經(jīng)義》八卷、《書小傳》四卷、《文集》三十卷、《家塾編次論語(yǔ)》五卷、《鏤玉余功錄》二卷。子心傳、道傳、性傳。以性傳官二府,贈(zèng)太師、追封崇國(guó)公。
。ㄟx自《宋史·李舜臣傳》)
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
(
)
A.宜為今日監(jiān)
監(jiān):借鑒
B. 而為相者益不厭天下望
厭:厭惡
C.考官惡焉,絀下第
第:等次
D.專尚風(fēng)化
尚:推崇
5.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
(
)
A.《易》起于畫理事/象數(shù)皆因畫/以見舍畫/而論非/《易》也。
B.《易》起于畫/理事象數(shù)皆因畫/以見舍畫/而論/非《易》也。
C.《易》起于畫/理事象數(shù)/皆因畫以見/舍畫而論/非《易》也。
D.《易》起于畫理/事象數(shù)皆因/畫以見/舍畫而論/非《易》也。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)
A.李舜臣年少好學(xué),志向遠(yuǎn)大。他很小就懂得讀書,稍大一些就能夠通曉古今;他研究歷代興亡的原因,有為天下人做事的大志。
B.李舜臣有見識(shí),敢于提出建議。他曾上書勸說皇上為天下大計(jì)考慮應(yīng)該出京師前往武昌,在對(duì)策中又論述了宋金沒有議和的道理。
C.李舜臣熟悉民情,關(guān)懷民生。他任安仁縣主簿時(shí),慰勞安撫不得已聚眾的百姓;任德興縣令時(shí),改變了百姓為差役所困擾的狀況。
D.李舜臣做事認(rèn)真,精于易學(xué)。他在曾布、呂慧卿面前做事謹(jǐn)慎,恭恭敬敬;他認(rèn)為研究《易》就要研究卦象的畫,畫中寓有深意。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
。1)歲大侵,饑民千百持鉏棘大呼,響震邑市,令懼閉門。
(2)間詣學(xué)講說,邑士皆稱“蜀先生”。罷百姓預(yù)貸,償前官積逋逾三萬緡。
參考答案
4.B.厭:滿足。
5.C
6.D“他在曾布、呂慧卿面前做事謹(jǐn)慎,恭恭敬敬”理解錯(cuò)誤,原文的意思李舜臣主持重修了《裕陵玉牒》,當(dāng)曾布、呂慧卿剛被重用時(shí),也必定十分謹(jǐn)慎地改寫,而不是對(duì)曾布、呂慧卿恭恭敬敬。
7. (1)有一年大饑荒,成百上千的饑民拿著鋤頭木棒大聲呼喊,響聲震動(dòng)縣鄉(xiāng)城鎮(zhèn),縣令非常害怕,關(guān)起門來不敢見人。
。2)他有時(shí)去縣鄉(xiāng)的學(xué)堂為學(xué)子們講述解說經(jīng)義,縣里的士人都稱他為“蜀先生”。(李舜臣)免除了老百姓以前預(yù)先借貸的錢糧等,并償還了前任官員長(zhǎng)期拖欠的稅款三萬緡。
【參考譯文】
李舜臣,字子思,是隆州井研縣人。四歲時(shí)就知道讀書,八歲時(shí)就能寫文章,稍微年長(zhǎng)一點(diǎn)就博古通今,根據(jù)跡象推求歷朝歷代的興廢規(guī)律,很清楚地看到事物的根源,感情激昂有大濟(jì)蒼生的志向。
紹興末年,張浚視察江、淮地區(qū),督率軍旅,李舜臣響應(yīng)皇帝的詔令上書,說:“皇帝不出京親臨,沒有辦法確定大計(jì),皇帝應(yīng)該臨幸武昌!庇终f:“江東在六朝時(shí)期都曾經(jīng)戰(zhàn)勝過北方,但是最終都不愿意乘機(jī)奪取天下,這應(yīng)當(dāng)成為今天的借鑒!庇谑侵伞督瓥|勝后之鑒》十篇上奏朝廷。后來李舜臣考中乾道二年進(jìn)士。當(dāng)時(shí)朝廷已經(jīng)和金人休戰(zhàn)了,而做宰相的更加不能滿足天下百姓(收復(fù)失地)的愿望。李舜臣在殿試的對(duì)策中論述了金人是大宋的世仇,根本沒有議和的道理,宰相和大臣們不應(yīng)當(dāng)把遵照?qǐng)?zhí)行文書為職業(yè)?脊俸軈拹核桶阉档搅讼碌,調(diào)任為邛州安仁縣主簿。有一年大饑荒,成百上千的饑民拿著鋤頭木棒大聲呼喊,響聲震動(dòng)縣鄉(xiāng)城鎮(zhèn),縣令非常害怕,關(guān)起門來不敢見人,李舜臣說:“這些饑民不是強(qiáng)盜,為什么要害怕呢?”馬上出去慰勞安撫并遣散了那些饑民。
(李舜臣)做成都府教授,當(dāng)時(shí)虞允文到關(guān)上撫慰守軍,將李舜臣征召到他的幕府,因有人舉薦(李舜臣)改授宣教郎,任饒州德興縣知縣,(李舜臣在任內(nèi))特別推崇教育感化。當(dāng)?shù)匕傩罩杏幸粋(gè)母子兄弟連年打官司卻沒有定案的'官司,李舜臣就給他們講說母慈子孝兄友弟恭的道理,最終讓他們母子兄弟和睦如初。他有時(shí)去縣鄉(xiāng)的學(xué)堂為學(xué)子們講述解說經(jīng)義,縣里的士人都稱他為“蜀先生”。李舜臣免除了老百姓以前預(yù)先借貸的錢糧等,并償還了前任官員長(zhǎng)期拖欠的稅款三萬緡。百姓為繁重的差役所困擾,李舜臣就到各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)勸說糾正役法,把以納稅的高低來定役期的長(zhǎng)短改為“義役”。經(jīng)過實(shí)行一年的“義役”,百姓感到非常便利。產(chǎn)銀或鉛、銻的礦坑雖然已經(jīng)廢棄了很久,貧苦人家還要上繳銀本錢,這些官府替他們償還。天申節(jié)需要上交的大禮以及置備軍械所需要的款項(xiàng),都不來擾民。
經(jīng)辦諸司審計(jì)司事務(wù)非常得力,升任宗正寺主簿,主持重修了《裕陵玉牒》。當(dāng)曾布、呂惠卿剛被重用時(shí),一定十分謹(jǐn)慎地改寫,有人說除非執(zhí)政大臣同意去除,這種情況不應(yīng)改變。李舜臣說:“治理與忽怠關(guān)系重大,怎么可以拘守常法呢?”他所刪改訂正的文字都類似這種情況。李舜臣尤其精通《易經(jīng)》,他曾說:“《易經(jīng)》起于畫卦,一切理事和象數(shù),都憑借畫卦來體現(xiàn),舍棄畫卦來研究,不是真的懂《易經(jīng)》。畫卦從中起,乾、坤兩卦中畫卦為誠(chéng)敬之意,坎、離兩卦中畫卦為誠(chéng)明之意!崩钏闯贾小兑捉(jīng)本傳》33篇。朱熹晚年,常常對(duì)求學(xué)的人稱道這本書。李舜臣所修撰的書有《群經(jīng)義》8卷、《書小傳》4卷、《文集》30卷、《家塾編次論語(yǔ)》5卷、《鏤玉余功錄》2卷。他的兒子有李心傳、李道傳、李性傳。(后來李舜臣)因?yàn)?他的幼子)李性傳官至中書省和樞密院高官,被朝廷追贈(zèng)太師、追封崇國(guó)公。
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