周公誡子翻譯及原文
周公誡子說的是周公告誡兒子立國的道理，小編為大家收集了周公誡子翻譯及原文，希望對大家有幫助。
原文
成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國驕?zhǔn)�。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮;土地廣大，守之以儉者，安;祿位尊盛，守之以卑者，貴;人眾兵強(qiáng)，守之以畏者，勝;聰明睿智，守之以愚者，哲;博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也�？刹簧鳉e？”
注釋
恭：肅敬，謙遜有禮。
榮：榮華顯貴。
儉：行為約束而有節(jié)制，不放縱。
尊盛：位高勢盛。
卑：低下。
貴：地位顯要。
畏：同“威”，威嚴(yán)。
聰明：指明察事理。
睿智：聰慧，明智。
愚：愚拙，不巧偽。
哲：明智，聰明。
博聞強(qiáng)記：見聞廣博，記憶力強(qiáng)。
由：奉行，遵從。
慎：謹(jǐn)慎，慎重。
翻譯
周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說：“去了以后，你不要因?yàn)槭芊庥隰攪ㄓ辛藝粒┚偷÷�、輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了。可是，一次沐浴，要多次停下來，握著自己已散的頭發(fā)。吃一頓飯，要多次停下來，以接待賓客，（即使這樣）還怕因怠慢而失去人才。我聽說，道德品行寬容，并用謙遜的品行來保有它的人，必會(huì)得到榮耀;封地遼闊，并憑借行為約束而有節(jié)制來保有它的人，他的封地必定安定;官職顯赫，并用謙卑來保有它的人，必定高貴;人口眾多、軍隊(duì)強(qiáng)大，并用威嚴(yán)來統(tǒng)御它的人，必定會(huì)勝利;用愚笨來保有聰明睿智，就是明智;見識廣博，并用淺陋來保有它的人，必定智慧。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因?yàn)閾碛羞@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，（進(jìn)而導(dǎo)致）自己身亡的人，桀、紂就是這樣。（你）能不謹(jǐn)慎嗎？”
作者
韓嬰，約公元前200年—公元前130年，西漢今文詩學(xué)“韓《詩》學(xué)
的開創(chuàng)者。燕（治今北京）人西漢文、景、武三帝時(shí)為官，文帝時(shí)任博士，景帝時(shí)官至常山太傅，后人又稱他韓太傅。
韓嬰是當(dāng)時(shí)著名的儒學(xué)學(xué)者，他講學(xué)授徒寫成很多著作，其中有《韓故》、《韓詩內(nèi)傳》、《韓詩外傳》、《韓說》等。韓嬰講授、注釋《內(nèi)經(jīng)》有許多獨(dú)到之處，世稱"韓詩"，與轅固生的"齊詩"、申培的"魯詩"并稱"三家詩"。
韓嬰還對《易經(jīng)》很有研究，做過很多注釋，著有《周易傳韓氏三篇》，但未能流傳于世。
關(guān)于周公
周公簡介從本文人物的語言中可以看出，周公是一個(gè)懂得如何守業(yè)，能做到禮賢下士，大智若愚；對晚輩能夠進(jìn)行諄諄教導(dǎo)的一個(gè)長者形象。
周公：周公旦，姓姬，名旦，亦稱叔旦，周代第一位周公。西周時(shí)期的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”，儒學(xué)先驅(qū)。
周文王的`第四子，周武王的同母弟。因采邑在周，稱為周公。武王死后，其子成王年幼，由他攝政當(dāng)國。武王死后又平定“三監(jiān)”叛亂，大行封建，營建東都，制禮作樂，還政成王，在鞏固和發(fā)展周王朝的統(tǒng)治上起了關(guān)鍵性的作用，對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
周公不僅是卓越的政治家、軍事家，還是個(gè)多才多藝的詩人、學(xué)者。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾結(jié)商紂子武庚和徐、奄等東方夷族反叛。他奉命出師，三年后平叛，并將勢力擴(kuò)展至海。后建成周洛邑，作為東都。
相傳他制禮作樂，建立典章制度。其言論見于《尚書》諸篇，被尊為儒學(xué)奠基人，孔子最崇敬的古代圣人，《論語》中子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢見周公�！薄拔奈渲芄笔强鬃幼顬橥瞥绲娜宋�，而文王奠基、武王定鼎、周公主政。正是由于文王武王作為君主，而周公為周朝制定了禮樂等級典章制度，使得儒家學(xué)派奉周公、孔子為宗，之后歷代文廟也以周公為主祀，孔子等先賢為陪祀。
在唐開元時(shí)期，掌控欲極度強(qiáng)烈的唐玄宗李隆基作為皇帝不能容忍周公在武王逝世、成王年幼時(shí)期主政以及西周末期周厲王出奔后的“周召共和”，于是下令取消周公文廟供奉的資格，改以孔子為主。
《周公誡子》閱讀理解及答案
周公誡子
成王封伯禽于魯，周公誡之曰：往矣！子無以魯國驕?zhǔn)�。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，善；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也；不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也；可不慎歟！
6．下列加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是：
A、守以卑者，貴。貴：地位顯要
B、守之以恭者,恭:肅敬,謙遜有禮.
C、由此德也。由：由于
D、聰明睿智 睿智：聰慧，明智
7．下列句子中加點(diǎn)詞語的意義相同的一句是
A．方虛驕而恃氣/子無以魯國驕?zhǔn)?/p>
B．又相天子/伯樂相馬
C．德行寬裕/由此德也
D．守之以恭者，榮/清榮峻茂
8、下列對課文內(nèi)容等理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A 從全文看，周公是要告誡兒子伯禽：貴為君王者，更應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，乃至精神內(nèi)斂，重才不露，大智若愚。
B 首句成王封伯禽于魯，交代周公誡子的目的，突顯誡子之必要性、重要性。
C 不謙桀、紂是也是從反面闡說。說明了謙德的重要性。
D 末尾句以反問呼應(yīng)首句，加強(qiáng)肯定語氣。起到了總結(jié)問題的作用，突出了中心句。
9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
�。�1）然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士. （4分）
________________________________________________________________
�。�2）不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也；可不慎歟�。�4分）
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參考答案：
6．C
7．C
8．B
9．（8分）
�。�1）去了以后，你不要因?yàn)槭芊庥隰攪ㄓ辛藝粒┚偷÷�、輕視人才。（4分
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