核舟記的原文及翻譯注釋
《核舟記》是魏學(xué)洢（約1596～約1625）所寫的說明文言文。出自清代張潮編輯的《虞初新志》。這是小編為大家?guī)淼暮酥塾浀脑募胺g注釋，希望能幫助到大家。
核舟記的原文及翻譯注釋
原文
〔明〕魏學(xué)洢
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計一舟，為人五，為窗八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。
魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！《莊》《列》所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削于不寸之質(zhì)，而須麋瞭然者？假有人焉，舉我言以復(fù)于我，亦必疑其誑。乃今親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。嘻，技亦靈怪矣哉！
——選自文學(xué)古籍刊行社排印本《虞初新志》
譯文
明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠，他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥走獸、樹木石頭，而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態(tài)，因而雕刻得各有各的情趣神態(tài)。他曾經(jīng)贈送我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。
核舟從頭到尾大約有八分多長，高二分左右。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開有小窗，左邊和右邊各四扇，總共八扇。打開窗子看，可見雕花的船欄桿，左右相對。關(guān)上窗子，可欣賞到右邊窗上刻著“山高月小，水落石出”八字，左邊窗上刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”八字，都涂了石青顏色。
船頭上坐著三個人，當(dāng)中戴高帽滿腮胡須的是蘇東坡，右邊是佛印和尚，左邊是黃魯直。蘇、黃兩人正在共看一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右端，左手搭在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的`末端，右手指著手卷，好象在講什么話。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各微側(cè)著身體，他們緊靠著的兩膝，各隱現(xiàn)在手卷底下的衣服皺褶中。佛印極象彌勒佛，敞開胸懷，裸露雙乳，抬頭仰望著天空，神態(tài)表情與蘇、黃二人不一樣。他平方右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地數(shù)出來。
船尾橫放著一支槳。槳兩旁各有一個船夫。右邊那個梳著椎形發(fā)髻，仰面朝天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳趾頭，象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。左邊那個右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把水壺，那個人目光注視茶爐，臉色平靜，好象在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。
這只船的底部比較平坦，就在上面題上名字，題的字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，筆劃細得象蚊子腳，一鉤一畫都清清楚楚，字色黑。又用上一顆篆字印章，文字是“初平山人”，紅顏色。
總計這只船上，刻有五個人，八扇窗，箬竹船篷、船槳、茶爐、水壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名以及篆字印章，刻的字共有三十四個�？墒橇苛亢酥鄣拈L度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長的桃核雕刻成的。
魏子仔細地看了這只核舟后，驚嘆道：噫，技藝也真是神奇��！《莊子》、《列子》書中所記載的能工巧匠，被譽為象是鬼斧神工的事情很多，可是有誰在不到一寸的材料上運刀自如地進行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都清清楚楚的？如果有那么一個人，拿我的話來告訴我，我也一定會懷疑他在說謊。可現(xiàn)在這
卻是我親眼目睹的事實。從這件作品來看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來。噫，技藝也真是神奇�。�
注釋
1. 奇巧人：擁有特殊技巧的人。奇，特殊2. ：名毅，字叔遠。明代民間微雕藝人。
3. 徑寸之木：直徑一寸的木頭。4. 為：做，這里指雕刻。
5. 器皿：盛東西的日常用具。6.以至：以及。
7. 罔不因勢象形，各具情態(tài)：都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。罔：無，沒有。罔不：無不，全都。因：順著，就著。象：模仿。這里指雕刻。各：各自。具：具有。情態(tài)：神態(tài)。
8. 嘗：曾經(jīng)。
9. 貽：贈。
10. 余：我。
11. 蓋大蘇泛赤壁云：刻的是乘船游赤壁的故事。蓋：表示推測的句首語氣詞。泛，泛舟，坐船游覽。云：句尾語助詞。
12. 約：大約。
13. 有（yòu）奇（jī）：多一點。有：通“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)。奇：零數(shù)。
14. 高可二黍許：大約有二個黃米粒那樣高�？�，大約。黍：又叫黍子，去皮后叫黃米。一說，古代一百粒排列起來的長度是一尺，因此一個黍粒的長度是一分。許，上下。
15. 中軒敞（chǎng）者為艙：中間高起開敞的部分是船艙。軒：高起。敞：敞開。為：是。
16. 箬篷：用篛竹葉做成的船篷。篛的異形字是“箬”。
17. 雕欄相望焉：雕刻著花紋的欄桿左右相對。望：對著，面對著。
18. 山高月小，水落石出：里的文句。
19. 清風(fēng)徐來，水波不興：蘇軾里的文句。清：清涼。徐：緩緩地，慢慢地。興：起。
20. 石青糝（sǎn）之：用石青涂在刻著字的凹處。石青：一種青綠色顏料。糝：涂。
21. 峨冠：戴著高高的帽子。
22. 髯（rǎn）：兩腮的胡須。這里泛指長胡須。
23.居：處在。
24.佛印：人名，是個和尚，蘇軾的朋友。
25.魯直：宋代詩人，書法家，字魯直。他也是蘇軾的朋友。
26.執(zhí)：拿著。
27. 手卷：橫幅的書畫卷子。
28. 卷端：指畫卷的右端。
29. 卷末：指畫卷的左端。
30. 如有所語：好像在說什么話似的。語，說話。
31. 微側(cè)：略微側(cè)轉(zhuǎn)（身子）。
32. 其兩膝相比者：他們的互相靠近的兩膝（的左膝和的右膝）。比，靠近。
33. 各隱卷底衣褶中：都隱蔽在手卷下邊的衣褶里（意思說，從衣褶上可以看出相并的兩膝）。
34. 絕類彌勒：極像佛教的。類，像。
35. ：抬頭仰望。矯，舉。
36. 不屬（shǔ）：不相類似。
37. 臥右膝：臥倒右膝。
38.詘：通“屈”，彎曲。
39. 念珠：信佛教的人念佛時用以計數(shù)的成串珠子。
40.倚之：（左臂）靠在左膝上。
41. 歷歷數(shù)也：清清楚楚地數(shù)出來。歷歷：分明可數(shù)的樣子。
42. 楫：船槳。
43. 舟子：撐船的人，船夫。
44. 椎髻：梳成椎形發(fā)髻，屬于詞類活用。
45. 衡：通“橫”，橫著。
46.攀：扳著。
47.嘯呼：大聲呼叫。
48. 其人視端容寂：那個人，眼睛正視著（茶爐），神色平靜。
49. 若聽茶聲然：好像在聽茶水開了沒有的樣子。若……然：相當(dāng)于“好像……的樣子”。
50. 船背稍夷：船的背面稍平。背，這里指船底。夷，平。
50. 天啟壬戌：天啟壬戌年，就是一六二二年。天啟，明熹宗朱由校年號。
51. 虞山王毅叔遠甫：常熟人王毅字叔遠。虞山，現(xiàn)在江蘇省常熟縣西北，這里用來代替常熟。甫：通“父”，古代對男子的美稱，多用附于子之后。
52. 了了：清清明白。
53. 墨：這里的意思是黑。
54. 篆章：篆字圖章。
55. 丹：朱紅色。
56. 為：刻有。
57. 曾不盈寸：竟然不滿一寸。盈，滿。
58. 簡：挑選。同“揀”，挑選。
59. 修狹：長而窄。
60. 技亦靈怪矣哉：技藝也真神奇啊！矣和哉連用有加重驚嘆語氣的作用。
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