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      2. 秋懷譯文及賞析

        時(shí)間:2022-08-10 01:21:21 古籍 我要投稿
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        秋懷譯文及賞析2篇

        秋懷譯文及賞析1

          秋懷原文:

          涼葉蕭蕭散雨聲,虛堂淅淅掩霜清。

          黃華自與西風(fēng)約,白發(fā)先從遠(yuǎn)客生。

          吟似候蟲秋更苦,夢(mèng)和寒鵲夜頻驚。

          何時(shí)石嶺關(guān)山路,一望家山眼暫明?

          譯文

          一片片寒葉輕輕地飄灑,

          就像是傳來(lái)沙沙的雨聲;

          虛寂的廳堂秋風(fēng)淅淅,

          遍地鋪蓋著露冷霜清。

          門外,

          黃菊依舊與西風(fēng)相約而至;

          屋里,

          白發(fā)已先為遠(yuǎn)客伴愁而生。

          我好比知時(shí)應(yīng)節(jié)的鳴蟲,

          吟唱之聲逢秋更苦;

          我又似是孤棲寒枝的烏鵲,

          懷鄉(xiāng)之夢(mèng)入夜屢驚。

          石嶺關(guān)山的小路呵,

          何時(shí)才能夠再次登臨——

          望一眼家鄉(xiāng)的'山水呵,

          我的雙眼頓時(shí)閃耀出喜悅的光芒?

          注釋

          1﹑涼葉:在寒風(fēng)中的樹葉。蕭蕭:落葉聲。散:散播﹑散發(fā)。雨聲:指落葉聲像雨聲一樣。

          2﹑淅淅:風(fēng)聲。掩霜清:即掩于霜清,意思是被清冷的秋霜遮蓋著。掩,鋪散,遮蓋。

          3﹑黃華:指菊花。華,同“花”。

          4﹑遠(yuǎn)客:遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的客子。

          5﹑候蟲:隨季節(jié)而生或發(fā)鳴聲的昆蟲,如秋天的蟋蟀等。黃庭堅(jiān)《胡宗元詩(shī)集序》說(shuō):“候蟲之聲,則末世詩(shī)人之言似之!

          6﹑眼暫明:指因喜悅而眼神頓時(shí)明亮起來(lái)。暫:頓時(shí)。

          秋懷賞析

          金宣宗興定二年(1218),詩(shī)人從三鄉(xiāng)鎮(zhèn)移居登封,過(guò)上了比較安定的生活。然而,戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)卻日趨險(xiǎn)惡。當(dāng)年九月,蒙軍主帥木華華黎集結(jié)大軍,包圍了太原,并攻破了濠垣,詩(shī)人面對(duì)破碎的山河,懷舊淪陷的故鄉(xiāng),心中抑郁難平。在這首詩(shī)中,詩(shī)人以候蟲和寒鵲自喻,抒發(fā)了流落他鄉(xiāng)的凄涼苦悶和對(duì)于家鄉(xiāng)的殷切懷念。

        秋懷譯文及賞析2

          《清江引·秋懷》

          西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里,問(wèn)我歸期未?雁啼紅葉天,人醉黃花地,芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。

          古詩(shī)簡(jiǎn)介

          《清江引·秋懷》為元代張可久所作的一篇散曲,內(nèi)容抒寫游子思鄉(xiāng)之情。

          譯文

          西風(fēng)送來(lái)萬(wàn)里之外的家書,問(wèn)我何時(shí)歸家?鴻雁在紅葉滿山的季節(jié)呼喚著同伴南遷,而離人卻對(duì)著黃花遍地的景色沉醉其中,聽著雨打芭蕉的聲音,卻只能籍著秋夜的清涼,但愿做個(gè)好夢(mèng),能夢(mèng)回家鄉(xiāng)探望親人。

          注釋

          紅葉天:秋天。紅葉,楓葉。深秋楓葉紅遍,霜林如醉。杜牧《山行》:“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花!

          黃花地:菊花滿地。

          “芭蕉”句:劉光祖《昭君怨》:“疏雨聽芭蕉,夢(mèng)魂遙!

          賞析/鑒賞

          應(yīng)該說(shuō)這個(gè)概括在這首短小精悍的曲里能夠得到很好的體現(xiàn),至于熔鑄名句這點(diǎn),恐怕元曲三百首里沒有多少非香艷的題材的作品能跳出唐宋的成就。

          回到曲上,“西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里,問(wèn)我歸期未?”看似簡(jiǎn)單,實(shí)則也簡(jiǎn)單明了,直奔主題,唯一比較特別之處是以西風(fēng)送信,這個(gè)并不是很多見,古人一般是魚傳尺素,雁寄歸思,青鳥傳音,西風(fēng)送信便是把西風(fēng)擬人,賦予看似凜冽的西風(fēng)一點(diǎn)人情味;問(wèn)我歸期未,平實(shí)卻親切,仿佛正面對(duì)面問(wèn)話一般。又令我想起“道是歸期未有期”這種情懷,有點(diǎn)淡淡哀愁?梢,這兩句應(yīng)該沒有經(jīng)過(guò)太多斟酌,完全是作者的真情實(shí)感的流露,因此讀來(lái)也沒有絲毫矯揉造作之感。

          “雁啼紅葉天,人醉黃花地,芭蕉雨聲秋夢(mèng)里”這一句其實(shí)頗為經(jīng)典,既充分體現(xiàn)張可久“清麗派”的作風(fēng),又充分體現(xiàn)曲在營(yíng)造意境上對(duì)詩(shī)詞手法的傳承,強(qiáng)調(diào)了一種有構(gòu)圖講究的圖畫般的美感。我本人不太欣賞元曲,很大的原因就在于用詞比較俗而直白,不太講究意境的營(yíng)造,題材不夠廣,因襲唐宋過(guò)多這些問(wèn)題。而這一句卻能夠從人的多種感官角度把一種寫來(lái)寫去的思鄉(xiāng)情懷具體化,形象化,把主觀感受融入客觀景物里,雖是一種常用的表現(xiàn)手法,又因作者能對(duì)顏色、聲音、煉字、音韻都做出很好地把握,使得此曲經(jīng)得起反復(fù)的品讀!凹t葉”“黃花”秋意盡顯,顏色鮮明,令人印象深刻,腦海中立即出現(xiàn)相似的'畫面;“啼”“醉”可以說(shuō)是有煉字的功夫在內(nèi)的,雁啼雖不同于杜鵑啼,但只要說(shuō)到啼聲,總是會(huì)有些感情在其中,無(wú)非雁就是像“我”一樣,呼喚著同伴南遷,順便一提,張可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飛對(duì)于他的意義就更為具體了,而這啼聲中,也夾雜著一些復(fù)雜的情緒,也許隱含了悲傷、急切、思念、擔(dān)憂等等,醉,作者認(rèn)為黃花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能夠歸鄉(xiāng)的喜悅心情才真正讓作者沉醉其中;芭蕉雨聲秋夢(mèng)里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、閨思、鄉(xiāng)懷、悲涼,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得發(fā)愁,也許正遇上某些事,回鄉(xiāng)無(wú)望,因而聽著雨打芭蕉的聲音,似乎只能籍著秋夜的清涼,做個(gè)好夢(mèng),夢(mèng)回家鄉(xiāng)探望親人。

          說(shuō)到音韻,元曲有些特點(diǎn),我不是懂得太細(xì),僅從押韻這方面來(lái)說(shuō),不看曲有沒有固定韻位,應(yīng)該是沒有的,“里”“未”“地”“里”都是有押韻的,故而朗讀起來(lái),此曲也是瑯瑯上口,音韻和諧的。

          當(dāng)一句話,一首曲有一種讓人在相似的情形下想起的力量時(shí),已經(jīng)可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨時(shí),我都會(huì)想到“芭蕉雨聲秋夢(mèng)里”以及另一些無(wú)名氏的作品“一聲聲,一更更。窗外芭蕉窗里燈,此時(shí)無(wú)限情”“樓外涼蟾一暈生,雨余秋更清”把幾種意境重疊在一起,然后整理起自己種種的愁緒。

          本詩(shī)前兩句,作者道出自己的鄉(xiāng)思情。然而這種鄉(xiāng)思情有多深有多濃?作者沒有直接外露,卻是以“西風(fēng)”“紅葉”“黃花”“芭蕉”“秋雨”這些富有季節(jié)特征的一組景物構(gòu)成意境,渲染出一幅色彩濃麗的秋景圖,襯自己濃濃的鄉(xiāng)思情。

          鑒賞二

          秋風(fēng)中接到家信,遠(yuǎn)自萬(wàn)里之外寄來(lái),諄諄“問(wèn)我歸期未”,這兩句從空間和時(shí)間的兩個(gè)方面表現(xiàn)了“我”與“家”的暌隔。而詩(shī)人未對(duì)來(lái)信的殷望作任何正面的答復(fù),僅是鋪排了自己所處客鄉(xiāng)的秋景!凹t葉天”、“黃花地”,顯然受了《西廂記·長(zhǎng)亭送別》中“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊北雁南飛”的啟導(dǎo),而《西廂記》又是移用了范仲淹《蘇幕遮》詞的“碧云天,黃葉地”,亦為感秋之作。紅葉黃花勾勒了清秋的輪廓,色彩鮮明,但卻有一種蒼涼冷頹的情韻。尤其是作者在這一背景中添現(xiàn)了“雁”、“人”的活動(dòng)主角,且雁啼于天,人醉于地,便使這種蒼涼冷頹發(fā)揮到了極致。“雁啼”最牽愁惹恨,“人醉”則是為了忘憂,而“芭蕉雨聲秋夢(mèng)里”,秋雨的蕭疏冷酷,使得鄉(xiāng)夢(mèng)也為之驚醒。這三句景句無(wú)不暗寓著人物的客鄉(xiāng)況味和主觀感受,代表著詩(shī)人的“秋懷”。深沉的鄉(xiāng)思與有家難歸的羈愁,便足以回答“歸期未”的提問(wèn)了。

          這三句是作者收信后無(wú)言的感受,但它也可以視作詩(shī)人因家信問(wèn)起歸期而惆悵苦悶的應(yīng)接。我們也可以這樣想象:詩(shī)人因在現(xiàn)實(shí)上不可能回到萬(wàn)里以外的鄉(xiāng)園,無(wú)語(yǔ)可復(fù),心中充滿了憂愁與歉疚。他抬頭望天,想看看那傳書的鴻雁可在,結(jié)果發(fā)現(xiàn)“雁啼紅葉天”,大雁似乎也在為他發(fā)出悲鳴。滿地秋菊盛開,但那并不是故園的黃花,詩(shī)人只能借酒狂飲,在酩酊中暫忘鄉(xiāng)愁。入夜了,他希望能在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)回鄉(xiāng)的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有聲”(白居易《夜雨》),蕉葉上的雨聲又無(wú)情地提醒著他的孤寂。“問(wèn)我歸期未”,不敢答復(fù),至此也無(wú)須答復(fù)。小令的這三句景語(yǔ),在時(shí)間的跨度上可前可后,代表了“秋懷”的一貫凄涼,確實(shí)是頗見妙味的。

          唐李商隱《夜雨寄北》:“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。”是在歸未有期但又存在著“何當(dāng)共剪西窗燭”可能的情形下,生慨于寄身之處的旁景。而本作連“未有期”的吐訴都鼓不起勇氣,心上的傷口就可想而知了。

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